中土造句

中土造句

• 1、瓊?cè)A島原來是個湖中土崗，后來才改為用太湖石疊砌而成的人造石山。
• 2、沙打旺生物量形成過程中土壤水分逐漸虧缺。
• 3、其中土主防，木主靈，金主攻，水主醫(yī)療，火主意!依次佩戴的手指次序為大拇指為土，食指為木，中指為金，無名指為水，小拇指為火。
• 4、在許多第三世界國家中土地改革仍然是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個先決條件。
• 5、夫周齊同在中土，千里之間，猶且如此，況遠(yuǎn)處絕域如小臣，能無依風(fēng)首丘之思哉?蠻夷之俗，畏壯侮老，臣超犬馬齒殲，?？帜晁?，奄忽僵仆，孤魂棄捐。
• 6、其實無論哪個種族，國家中的文武大臣都是很難融洽相處的，中土有一則《將相和》的故事，就是講述了難得的文武和諧相處的典范。
• 7、探討了坡面沖刷過程中土壤的受力情況、坡面流能量及其平衡。
• 8、白居易《長恨歌》說唐玄宗回鑾后要為楊貴妃改葬，結(jié)果是“馬嵬坡下泥中土，不見玉顏空死處”。
• 9、沒想到西方德拉庫拉親王的子民也會屈駕到我們中土，敢問閣下來自四大家族中的哪一支呢?原來這個身材瘦長的影子竟是一只吸血鬼。
• 10、那種人，在中土天州，俯拾即是，不值一提。
• 11、李鴻章給友人信中感嘆郭“雖有呆氣，而洋務(wù)確有見地，不謂叢謗如此之甚，若達(dá)官貴人皆引為鑒戒，中土必?zé)o振興之期，日后更無自存之法，可為寒心”。
• 12、中土之人，未出山時，淡淡漠漠，以于仕進(jìn)；及其仕也，又泄泄杳杳，以保功名，天下事皆壞于此輩。又或好發(fā)議論，已所不能為之事，則阻撓其成，護(hù)已之短。
• 13、這方，越尸鬼冷笑了一聲，翻了翻黃歷道“丙辰土箕成日，黃道白，沙中土，宜殺雞狗!嘿嘿，好日子，好日子，鬼神安眠，無天無地，邪沖犯日!”。 haO86.com
• 14、一些園藝家在稿桿或曬干了的谷物莖桿下中土豆。
• 15、這個大食數(shù)字，咱之前讓孫財長和幾個書辦試用過，的確比中土數(shù)字好用許多，既然好為什么不能學(xué)呢。
• 16、蔣家王朝在大決戰(zhàn)中土崩瓦解了。
• 17、貧道以為，有三計，上計是放棄追殺馬逸舟，立刻倍道而行趕回中土，接手馬兒的土地，讓他們回去也白回。
• 18、脾胃五行屬土，五行關(guān)系中土克水。
• 19、佛羅多：山姆。木精靈。他們要去凈白塔以外的港口，他們要去灰港岸。他們要離開中土世界。永遠(yuǎn)不再回來。
• 20、此人傳揚中土章服儀禮愛惜百姓，倒也不失為一國明君。
• 21、要知道，民以食為本，就因為類似你這樣的吃貨，咱們中土的農(nóng)民才這么多哩……
• 22、老者愴然涕下，回答說關(guān)中土地均屬世家大族，村里人不過是士人老爺們的佃戶而已。
• 23、少年人喜游嬉，那中土江南更是繁華如錦之地，這少年離家出游也不足為奇。
• 24、豬洞門口堵起幾十號人，瘋狂咒罵卻無人動手，這已成為傳奇中土城一景。
• 25、推而廣之，整個中土應(yīng)該相當(dāng)于河北省的面積。
• 26、他的語言條理清晰，說起話來不卑不亢，儼然一股貴氣逼人，不愧是中土大世界的天驕貴胄，就連姑蘇牧月和齊南海他們身上，都找不出這種雍容大雅的氣場。
• 27、村民們懷疑劉富奎將村中土地違規(guī)售賣，以曹繼云為牽頭人的村民們多次到相關(guān)部門反映問題，并要求罷免劉富奎。
• 28、千年前大秦帝國振長策而御宇內(nèi)，鞭笞天下，整個中土都是他的版圖，東起扶桑北臨冰海南括諸島西陳十萬大山，戰(zhàn)馬嘶鳴威震四海。
• 29、本文介紹了在軟土地層中土釘護(hù)坡樁綜合支護(hù)體系的設(shè)計與施工。
• 30、”阿城說，這里傳遞一個“不崇日”的訊息，“直到佛教在東漢時期傳進(jìn)中土，才開始有明確的太陽崇拜情結(jié)。
• 31、此教規(guī)由西山人定立，天賜子皆能遵行不悖，那些半道入教的中土之人仍沿用土葬，相沿成俗，雖有悖于規(guī)制，然追究者絕少。
• 32、若靈光乍現(xiàn)當(dāng)悟天道因緣，中土華夏，湯湯文明五千年，其間外族兩度奴役，終熔于其中，但宗廟不毀，香火不絕，氣運猶在爾。
• 33、中土兩國藝術(shù)家聯(lián)袂表演，舞姿翩躚，骕骦驃勇;樂聲激蕩，汗血嘶鳴。
• 34、接近東勝神州與中土邊界的時候，張世陽運轉(zhuǎn)法力于雙眼，只見偌大的中土紅塵喧囂，因果糾纏，紅塵之氣沸反盈天，卻是一個煉心的好地方。
• 35、上官弘聞得此事，狐疑不決，匆匆趕回，步入大廳，游目四顧，只見廳中坐著二十來個中土人士，卻是一個也不識。
• 36、長崎知府此舉，實乃見我等與中土貿(mào)易收入，甚為豐厚，眼紅心急，想用此重利盤剝壓榨之法，把我等趕出日本，由他們壟斷海上貿(mào)易。
• 37、雖然幽冥島傳人曾幾度東渡中土，參加武林大會的角逐，有一次更力壓群雄，折桂而去，但大多數(shù)人還是堅信幽冥島上的人靠的都是妖術(shù)，而不是一種極高的武學(xué)。
• 38、晉室之亂，非上無道而下怨叛也，由宗室爭權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。
• 39、這是水中火，只要集齊水中火，火中金，金中木，木中土，土中水，就可以做出超級神裝。
• 40、六月天，寒風(fēng)凜冽，飄渺無極，金白北國冰霜，木楠西域聯(lián)邦，水柔東海浩瀚，火炎南疆無雙，土帝中土還戰(zhàn)，各自稱霸一方，萬古千秋，誰可為尊，神選之神。
• 41、結(jié)合其童話集，分析其中土地倫理的多元意涵。
• 42、深海遠(yuǎn)行，相較于中土，燕頂現(xiàn)在所在的無異于另一個世界，所有信息都已隔絕，船上的人根本不知道高原的慘敗，更不曉得如今大燕正面臨亡國滅種的慘禍。
• 43、在中土，十四五歲便能齊眉舉案了，十一二歲談婚論嫁之事也可說一說二。
• 44、“四周環(huán)山，中土平衍，儼如天城”。
• 45、我高皇帝應(yīng)時崛起，廓清中土，日月重光，河山再造，光復(fù)大義，昭示來茲。
• 46、小羅世界除了中土以外，分別由東方家族、南魁世家、汗羅帝國、日月宮、擎龍殿、魁克大帝國、寶世界、大斗羅場，這八大勢力所掌控。
• 47、開悟，則是佛門能夠在中土立地生根的基礎(chǔ)。
• 48、它的舞樂聞名中土，唐詩中經(jīng)常出現(xiàn)的“胡旋舞”即出自龜茲。
• 49、結(jié)合房間中土炕和火灶的設(shè)置，這應(yīng)該是云岡石窟的譯經(jīng)場所或是高級僧侶們的生活區(qū)。
• 50、聽聞鐵琴先生罕來中土，今日能來實則老道榮幸。
• 51、我來自五千年文化的中土，不信基督耶穌，但我銘記祖先“滴水之恩，涌泉以報”的叮囑，感恩節(jié)我給你最真的祝福，愿你一生都幸福。
• 52、這胭脂名為‘解語花’，乃明教自波斯傳自中土的一種奇異胭脂，傳說縱然你貌似無鹽，涂上這胭脂便可有沉魚落雁、閉花羞月之姿色。
• 53、早期的殊方異域傳說反映的是中土民眾對境外他族的集體想象，潛隱著凝聚本族的文化功能。
• 54、而在免耕法中，由于在水稻收獲過程中土壤足夠濕潤，所以就可以直接跳過原來那種濕潤土壤的灌溉做法了。
• 55、而且現(xiàn)在的大唐朝李淵的二皇子李世民勵精圖治，與民休息，不誤農(nóng)時，同時整頓官吏，派遣得力的地方官管制中土大唐治下的幾十個州郡。
• 56、污染土壤中土壤溶解性有機(jī)質(zhì)與氨基糖，尤其是與胞壁酸之間存在顯著的相關(guān)性。
• 57、只見眼前甚是凌亂，枯枝碎石遍地，院中躺著幾人血跡斑斑，葉華急忙搶身而上，俯身一看，這幾人均是高鼻深目，顯不是中土神州人士，氣息全無，不知死去幾時了。
• 58、利安德爾跟在隊伍中仔細(xì)數(shù)了下全隊人數(shù)，總共不過三百來人，情報上說山中土匪有上千人，他也很想知道陸羅迪有什么計劃，難道他有以少勝多的奇策。
• 59、在中土，最早流行的是救世觀音，六朝后盛行凈土觀音，唐朝后期，觀音才一改須眉勇猛丈夫形象，變成一個女性形象。
• 60、天涯鎮(zhèn)，以鎮(zhèn)外海之沿一塊巨大的海石聞名，古老相傳，這塊海石是上古海神所變化，世世代代守護(hù)著中土的最天涯一站，故此石名曰天涯海角。
• 61、東荒，西域，北庭，南疆，中土大世界，域外無盡星空。
• 62、我們希望中土雙方更密切地合作，共同防止“東突”恐怖分子給中土關(guān)系造成損害。
• 63、在盤瀨城里的比武大會上，他兼糅中土和日本陰流的刀法快若閃電，接連打倒十五名日本武士，全場為之傾倒。
• 64、采用野外調(diào)查與室內(nèi)分析相結(jié)合的方法，對黃土丘陵區(qū)吳旗縣植被恢復(fù)過程中土壤水分進(jìn)行了研究。
• 65、可知道東瀛忍術(shù)曾經(jīng)流入中土嗎?
• 66、四柱中土太過，為忌、性格內(nèi)向，愚頑不化，生性固執(zhí)，不明事理，不及者，面偏鼻低，神色憂滯，言而不信，狠毒吝嗇，自私自利，不通情理。
• 67、柳少陽眼見昏君主國徒留漸覺無趣，尋思闊別中土已有三載，昔年搜剿風(fēng)聲當(dāng)過理應(yīng)帶著少主張鳳歸返故土。
• 68、陛下應(yīng)天御世，居中土而制四維，自足比隆堯、舜，何必櫛風(fēng)沐雨，經(jīng)略遐方乎!且東南卑濕，沴氣易構(gòu)，虞舜游而不歸，大禹往而不復(fù)。
• 69、為了提高土壤容重測定中土樣采集的效率和精準(zhǔn)性，將環(huán)刀法和原狀取土管法結(jié)合，進(jìn)行了分段式原狀取土器的研制。
• 70、真正的香料并不產(chǎn)于中國，而遠(yuǎn)在西域諸國，正如范曄在為《和香方》所寫的短序中說的“甘松、蘇合、安息、郁金、多、和羅之屬，并被珍于外國，無取于中土”。
• 71、其次，它適值最佳的時機(jī)步人中土，其時中國正處在強(qiáng)大繁榮的漢代末期天下大亂的時期。
• 72、現(xiàn)在，你的確是我在這個世間唯一的親人，可我不是你的唯一，你在中土有你自己的阿爸和姆媽，有兄弟姐妹。
• 73、地下水產(chǎn)生的潛蝕作用和崩解作用，對地基中土洞發(fā)育乃至破壞失穩(wěn)有重要的影響。
• 74、波斯明教的教主規(guī)定又須由處女擔(dān)任，百年間接連出了幾個庸庸碌碌的女教主，心法傳下來的便十分有限，反倒是中土明教尚留得全份。
• 75、一個驚天的勇士——秦征！一種詭異的秘術(shù)——引魂！一片亂戰(zhàn)的大地——中土！他北震東遼，南抗齊楚，可就在志得意滿的時候卻突遭罷黜。
• 76、田壟農(nóng)舍，俱與中土邊海相類，遠(yuǎn)遠(yuǎn)一座城堡，聳屹在不遠(yuǎn)的原野之上。
• 77、其中生靈便有人類占領(lǐng)九州中土地肥沃，山明水秀之地。
• 78、商末周初，武丁衰微，東夷侵盛，漸居中土。
• 79、凱勒鵬多瑞亞斯的精靈，庭葛的親眷，與凱蘭崔爾結(jié)為連理并在第一紀(jì)結(jié)束之際與后者留在中土。
• 80、中土是小羅世界里最落後的區(qū)域。
• 81、我中土佛門自東漢興起以來，曾歷四次滔天法難，分別是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗所為，故稱‘三武一宗’之厄。
• 82、多種園藝作物培育成功并有為數(shù)不少的域外作物引進(jìn)中土。
• 83、我一旦殺了他們，自今往后，中土武林便會與漠北英雄結(jié)下不解之仇。
• 84、青陽山，中土神州，大周王朝漆園城境內(nèi)。
• 85、中土世界各方勢力競相爭奪拖爾金筆下的世界，狀闊的戰(zhàn)爭即將爆發(fā)。
• 86、與中土不同，大漠的上空沒有蔽月的烏云，也沒有層層疊疊的高山峻嶺，這大漠里，有的只有那無邊無際的黃沙與丘陵，在這月色中此起彼伏。
• 87、峨眉派與少林、武當(dāng)共為中土武功的三大宗，也是一個范圍很廣泛的門派，尤其在西南一帶很有勢力，可說是獨占鰲頭。
• 88、中土無引種牛痘法，其法創(chuàng)于西洋，得入中國其端肇于廣東，今則推行海內(nèi)，沁必門到戶說咸以為利，我津則行之尤盛者也。
• 89、干燥氣候下，由于土壤水分的蒸發(fā)制冷作用，一天中土壤各點的溫度低于濕潤氣候下相應(yīng)各點的溫度，土壤表層尤為明顯。
• 90、海盜發(fā)乎自然的戰(zhàn)栗“這幫中土人真壞，拿大炮從窗戶轟人。
• 91、初入谷時，谷中土丘遍立，參天大樹蒼翠欲滴。
• 92、一名貪財好色，機(jī)靈百變的蠻荒少年踏足中土，機(jī)緣巧合之下，查悉千年仙劫，卻絲毫不懼，反而大肆搗亂，逍遙縱橫……
• 93、浪口溫泉度假區(qū)位于湘鄂贛三省交界的崇陽縣，四周崇山環(huán)繞，中土平衍，宛如“天城”。
• 94、利瑪竇在晚明成功地把西方文化傳播于中土。
• 95、見張先頗懂中土文化，華夏禮法，為人極為奸滑，確實是自己改朝換代的得力助手。
• 96、西天第二十八祖和中土初祖;別人，連釋迦牟尼佛在內(nèi)，都沒有得到這樣的優(yōu)遇。
• 97、趙文看著這首熟悉到倒背如流的詩，思緒又被牽引到了那陌生而又熟悉的中土世界，開始和弗羅多踏上冒險的旅途。