善為造句

善為造句

• 1、教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實際生活所需的知識，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺、感情和想像。
• 2、古之善為天下者，計大而不計小。
• 3、古之善為天下者，計大而不計小。感時思報國，拔劍起蒿萊。
• 4、善不積，不足以成名；惡不積，不足以滅身。小人以小善為無益，而弗為也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。
• 5、實用的態(tài)度以善為最高目的，科學的態(tài)度以真為最高目的，美感的態(tài)度以美為最高目的。
• 6、做人以善為本，為官以廉為先。
• 7、上善若水，大愛無聲。誠信敏行，務實求真。以仁為本，以善為根。厚德載物，樂于助人。不屈不撓，中華精神。謙虛自省，大志修身。
• 8、但張善為目前仍無法外出，家人擔心被認出，希望他好好靜養(yǎng)。
• 9、“善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒。善勝敵者不與，善用人者為之下。
• 10、做事勤為徑，做人善為本，做官廉為先。
• 11、以善為本，以德為準，享樂是一種空洞，快樂喜悅是一種深刻。
• 12、徐生的孫子徐襄‘資性善為頌‘‘亦以頌為大夫，至廣陵內(nèi)史‘。
• 13、俗話說，善有善報惡有惡報！可俗話又說，人善為人欺，馬善被人騎！呀，做人可真不容易呢，愿你做一個不被人欺的善良人，遇到一群不會欺人的好伙伴！
• 14、請隨力念誦金剛薩埵心咒"嗡巴札爾薩埵吽"懺悔無始以來的業(yè)障!此善為主三世善。
• 15、喜歡一種聲音，是您的諄諄教誨之音，欣賞一種感情，是您的關(guān)懷慈愛之情，敬佩一種言行，是您和善為人的舉止言行，編制一條短信，送給辛勤勞作的父親，祝您爸爸節(jié)開心！
• 16、五善為心善，肝善，脾善，肺善，腎善，又分別對應心正，心靜，心安，心寬，心忍，心善，心誠五心。
• 17、對待領(lǐng)導學會服從，當好助手辦事靠譜；對待同級笑臉相迎，合作分工友善為重；對待下屬體恤民情，照章辦事靈活運用，鐵血柔情體現(xiàn)人性，關(guān)系不好怎么可能。你說呢？
• 18、禮為文明之貌，孝為文明之道，德為文明之根，信為文明之本，善為文明之舉，忠為文明之義，勇為文明之氣，寬為文明之容！
• 19、故善為國者，馭民如父母之愛子，如兄之愛弟，見其饑瘳則為之憂，見其勞苦則為之悲，賞罰如加于身，賦斂如取于己。此愛民之道也。
• 20、以禮相交，以誠相待，以情感人，以理服人，以人為本，以和為貴，以善為人，以明處事，以孝持家，以信立身，以德容物，以愛感恩。恪守文明，幸福人生。
• 21、中秋到，送五仁月餅意表：一仁，踏實肯干有耐心；二仁，迎難而上有信心；三仁，勇往直前有雄心；四仁，扶危救難有善心；五仁，百善為先有孝心。
• 22、人以正為貴，家以和為貴；鄰以親為貴，友以誠為貴；師以嚴為貴，體以鍵為貴；馬以駿為貴，牛以勤為貴。衣以適為貴，食以素為貴；住以雅為貴，行以穩(wěn)為貴；窮以志為貴，富以仁為貴；心以善為貴，品以端為貴；書以理為貴，學以精為貴。祝福以我為貴，朋友以你為貴！
• 23、善為醫(yī)者，行欲方而智欲圓，心欲小而膽欲大。
• 24、神戰(zhàn)后，由于隆德希凱爾對亞斯族的友善為同族不容，已成為亞斯神族之王的奧德斯念及往昔情誼收留了他和他的妻子，并賜予災難神職。
• 25、據(jù)說，兩粵的人，多善為此。
• 26、以誠相待！以善為大！做慷慨悲歌之事！同創(chuàng)百年佳話！
• 27、心作良田耕不盡，善為至寶用無窮。我們應有純潔的心靈，去積善為大眾。就會獲福無邊。
• 28、以有限之法文，繩無窮之事實，而能因應時宜，悉中肯綮，更有賴于執(zhí)法者衡情酌理，善為解釋，是則欲盡法律之用者，于法理之探研，尤未可忽。
• 29、真正驚人的美，會有一顆期求極高的心靈。它向生活要的東西太多，這是它天賦的權(quán)利。如果不是這樣，人類及其歷史，就不會是一個以自我完善為目的的不斷追求、不斷創(chuàng)造的人的歷史。
• 30、壺源江水質(zhì)從三類水改善為二類水，浦陽江水質(zhì)已接近四類水。
• 31、此后雖然折節(jié)讀書，改志從學，博覽群籍，善為歌詩，特別喜歡盧仝、孟郊那樣的“瘦硬體”。
• 32、宰我、子貢善為說辭，冉牛、閔子、顏淵善言德行。善為造句。
• 33、國際刑偵總署是一個集維護治安，打擊犯罪恐怖勢力，除惡揚善為一體的機構(gòu)，在世界各地設(shè)有分署，只有優(yōu)秀的人才能進入。
• 34、善為師者，既美其道，有慎其行。
• 35、法義殊勝、有功德、已善為解說。
• 36、這個道理人人都懂，可是很少人能積極不懈地善為利用它。
• 37、屈突宿衛(wèi)舊人，解安陣隊，野戰(zhàn)非其所長，嬰城善為捍御。
• 38、善為士者不武。善戰(zhàn)者不怒。善勝敵者不與。善用人者為之下。是謂不爭之德。是謂用人之力。是謂配天之極。
• 39、農(nóng)業(yè)基本生產(chǎn)條件的明顯改善為種植制度改革提供了必要條件。
• 40、千朗的海報設(shè)計制作，可以幫助影城做海報、易拉寶，這為善為在版主影片落地發(fā)行提供了很好的支持。
• 41、故善為國者，天下之下我高，天下之輕我重。
• 42、以反求諸己為要法，以言人不善為至戒。
• 43、現(xiàn)在我們在你手中、你以怎樣待我們?yōu)?em class="special">善為正、就怎樣作罷。
• 44、余存心濟世，誓不以劣品弋取厚利，惟愿諸君心余之心，采辦務真，修制務精，不至欺予以欺世人，是則造福冥冥，謂諸君之善為余謀也可，謂諸君之善自為謀亦可。
• 45、小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故惡積而不可掩，罪大而不可解。
• 46、善為化者，其道密庸，其功同人。五帝之德，三王之功，未必盡智勇之力，或由化而成。孰測之哉。
• 47、可知用筆之奧妙，如欲達到美妙之境，必先善為運用，運用既熟，自能意到筆隨，不致有眼高手低之虞。
• 48、贍父母，敬師長，百善為孝親情濃；守誠信，明禮儀，一言九鼎美華夏；存清廉，揚正氣，和諧中華駐輝煌；思孔孟，修己身，海納百川天地容。 (hao86.com好工具)
• 49、劉焉者，雄人也，然其子暗弱，西蜀諸將貌合心離，備欲爭天下，必圖益州，以吾觀之，天下終將鼎足三分而立哉!兄為荊南上將，亦善為之。
• 50、少誠善為治，勤儉無私，日事完聚，不奉朝廷。
• 51、法是道墻，懲惡護善良；法是張網(wǎng)，疏卻不可枉；法是股氣，剛?cè)崮懿?；法是座山，勇?em class="special">善為攀；法是試金石，明辨曲與直。法制宣傳日，攜手宣傳法！
• 52、茲再精不惜工貲，改良造作，總期盡美盡善為目的。
• 53、主善為師德業(yè)所資，狎而敬之，畏而愛之，亦趨亦步，朝斯夕斯，熏陶既久，其益無涯。
• 54、明善為本，固執(zhí)之乃立，擴充之則大，易視之則小，在人能弘之而已。
• 55、小人以小善為無益而弗為也，以小惡為無傷而弗去也，故積惡而不可掩，罪大而不可解。
• 56、學習永遠是起點，勤勞奮斗是特點。善心善為是重點，培養(yǎng)品德成優(yōu)點。身正心美無污點，誠實信義是熱點。文明舉止是高點，修身律己是終點！
• 57、善為至寶，一生用之不盡；心作良田，百世耗之有余。
• 58、通過自身的實踐，完善為離開少管所人員服務的經(jīng)驗。
• 59、古之善為道者，非以明民，將以愚之。
• 60、其學以知恥為端，以改過遷善為實，以親師取友為佽助。
• 61、成大事者善謀而且果斷，善為而且總結(jié)。
• 62、善為士者，不武；善戰(zhàn)者，不怒；善勝敵者，不與；善用人者，為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。
• 63、“古之善為醫(yī)者，上醫(yī)醫(yī)國，中醫(yī)醫(yī)人，下醫(yī)醫(yī)病。
• 64、少善學，壯善為，老多樂。晨曦時投入工作，夕陽后總結(jié)經(jīng)驗。
• 65、古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊；不以智治國，國之福。
• 66、吳善為人精明對凡事都洞如觀火，與其他幾個師兄不同，所以一早便將此事記在心間。
• 67、以理義服天下易，以威力服天下難，理義本諸身，威力假諸人者也。本諸身者有性，假諸人者有命。性可必而命不可必，性存則命立，而權(quán)度縱釋在我矣。是故善為國者，尊吾性而已。
• 68、人生三福：平安是福，健康是福，吃虧是福。三為：和為貴，善為本，誠為先。三不等：孝老，行善，健身。三快事：美酒、摯友、床頭書。
• 69、文品貴真，忠為脊兮信為髓;文風尚義，仁為靈兮善為元。
• 70、個人的智慧總會有限，所謂真正的智者，必定善于傾聽別人的意思，擇其善為己用。因此，真正智者的智慧，永遠不會停滯。
• 71、劉子善為了報答師傅的恩情，二十年來東奔西走，近來終于知道戰(zhàn)神秘籍流落少林寺中。
• 72、人以正為貴，家以和為貴；鄰以親為貴，友以誠為貴；師以嚴為貴，體以鍵為貴；馬以駿為貴，牛以勤為貴。衣以適為貴，食以素為貴；住以雅為貴，行以穩(wěn)為貴；窮以志為貴，富以仁為貴；心以善為貴，品以端為貴；書以理為貴，學以精為貴。早安！
• 73、道德和新聞在此劇烈碰撞。新聞以客觀報道事實為生命，同時也以懲惡揚善為己任。
• 74、宿主作為救世主，理應以拯救世界為目標，并讓這個世界的人類信仰你，所以您要做的所有任務都要以明辨是非、懲惡揚善為基本宗旨，以拯救世界為最終理念!
• 75、明禮守信以誠為貴，尊崇愛老以孝為貴，知恥尚廉以榮為貴，傳承經(jīng)典以德為貴，弘揚美德以善為貴，修身律己以和為貴，正風正氣以禮為貴！