文學(xué)革命造句

文學(xué)革命造句

• 1、文學(xué)革命后，口語入詩、詩歌散文化的追求曾導(dǎo)致“詩文合一”、詩文不分的傾向。
• 2、在此背景下生成的“文學(xué)革命”概念，展現(xiàn)了術(shù)語復(fù)雜的思想文化內(nèi)涵。
• 3、況且，多數(shù)章門弟子與時俱進(jìn)，甚至還引領(lǐng)一時潮流，如在文學(xué)革命、思想革命、語言文字改革等方面，他們皆可謂厥功甚偉、貢獻(xiàn)良多。
• 4、于是他們高舉起“人的解放”、“婦女的解放”的大旗，倡揚文學(xué)革命。
• 5、啟蒙文學(xué)的建構(gòu)與解構(gòu)，即從文學(xué)革命到革命文學(xué)的轉(zhuǎn)向。
• 6、這是對五四文學(xué)革命的一次再革命。
• 7、五四文學(xué)革命的科學(xué)主義傾向，造就了再現(xiàn)論、認(rèn)識說的文學(xué)觀，同時也造成了文學(xué)審美本質(zhì)的失落。
• 8、由“第四媒體”引發(fā)的文學(xué)革命，則有可能從整體上改變文學(xué)格局，乃至打造出嶄新的文學(xué)社會學(xué)和文學(xué)美學(xué)。
• 9、以文學(xué)革命的發(fā)難文章為標(biāo)志，正式宣告了中國古典文學(xué)理論的終結(jié)和現(xiàn)代文學(xué)理論的興起。
• 10、五四時期的散文小品承擔(dān)著思想啟蒙、文學(xué)革命的歷史巨任，其思想成就超越了文學(xué)本身，具有了社會學(xué)的意義。
• 11、作為“五四”時期“文學(xué)革命”的思想發(fā)源地，清末的文學(xué)復(fù)古主義思潮以異常豐富的思想資源參與了中國現(xiàn)代文學(xué)基本性格的生成。
• 12、鄉(xiāng)土文學(xué)是中國“五四”文學(xué)革命后形成的最早的文學(xué)流派之一。
• 13、鄉(xiāng)土文學(xué)是中國“五四”文學(xué)革命后形成的最早的文學(xué)流派。
• 14、他在清末所從事的這些文化學(xué)術(shù)活動，為他后來參加文學(xué)革命奠定了基礎(chǔ)。
• 15、這就是為什么他的論文題目是，文學(xué)進(jìn)化“，不是，文學(xué)革命，而是，文學(xué)進(jìn)化。
• 16、陳獨秀則將文學(xué)形式和題材內(nèi)容必然地聯(lián)系起來，并將文學(xué)革命與社會革命邏輯地聯(lián)系一起，主張與舊文化從根本上決裂。
• 17、他們都非常注重文學(xué)理論的建設(shè)，積極的宣傳、倡導(dǎo)建設(shè)新的文學(xué)，并投身文學(xué)革命。 (hao86.com好工具)
• 18、我的詩集叫《嘗試》，刊物叫《努力》;他的刊物叫《響導(dǎo)》，這篇文章又是《文學(xué)革命論》!他的精神，于此可見。
• 19、用文學(xué)革命表述五四文學(xué)的新發(fā)展并不準(zhǔn)確，五四新文學(xué)陣營內(nèi)部對革命的具體理解很不一致，懷疑革命者有之，立場動搖者更不乏其人，他們只是一致認(rèn)可文學(xué)發(fā)展進(jìn)化的趨勢。
• 20、喬伊斯不僅代表了現(xiàn)代主義文學(xué)最高成就，而且也已成為這場舉世矚目的文學(xué)革命的象征。