文藝學(xué)造句

文藝學(xué)造句

• 1、文藝學(xué)的當(dāng)代性轉(zhuǎn)換歸根結(jié)底應(yīng)當(dāng)落腳在對(duì)“文學(xué)是人學(xué)”這一命題的深入研究及其理論蘊(yùn)涵的開(kāi)拓上。
• 2、在儒家思想的統(tǒng)籌下，“中和之美”成為一個(gè)核心范疇，對(duì)后世的文藝學(xué)美學(xué)有著多方面的滲透和巨大的影響。
• 3、宇宙境界作為一個(gè)詞經(jīng)常被使用，但作為一個(gè)文藝學(xué)理論范疇卻鮮有人對(duì)其進(jìn)行研究。
• 4、典型理論與原型理論的起伏更替是文藝學(xué)領(lǐng)域中引人注目的現(xiàn)象。
• 5、其演進(jìn)歷程，給當(dāng)代現(xiàn)實(shí)的文藝學(xué)建設(shè)，提供了許多重要的啟示。
• 6、馬克思主義文藝學(xué)的理論邊界是解決當(dāng)代諸多文藝學(xué)問(wèn)題的關(guān)鍵。
• 7、第二章主要運(yùn)用生態(tài)文藝學(xué)理論分析文學(xué)影像化敘事潮產(chǎn)生的原因。
• 8、馬克思主義文藝學(xué)就是在這種格局中獲得新的更大的發(fā)展。
• 9、它是文藝學(xué)和修辭學(xué)的綜合，又構(gòu)成一套完整的理論體系。
• 10、藝術(shù)生產(chǎn)理論是構(gòu)成馬克思主義文藝學(xué)的重要內(nèi)容之一。
• 11、比較文藝學(xué)迄今仍是一門(mén)年輕的學(xué)科。其產(chǎn)生既是比較文學(xué)理論化的結(jié)果，也是現(xiàn)代文藝學(xué)走向比較研究的結(jié)果。
• 12、文藝學(xué)與人類(lèi)學(xué)交叉結(jié)合形成的新型邊緣學(xué)科文藝人類(lèi)學(xué)正處于形成和發(fā)展中。
• 13、《中國(guó)古代曲學(xué)史》將曲學(xué)置于相應(yīng)的歷史文化背景和古代整個(gè)文藝學(xué)系統(tǒng)中加以審視，突破了一般文藝批評(píng)史的研究模式。
• 14、著作者對(duì)中國(guó)百年文藝學(xué)的“兩次轉(zhuǎn)型”進(jìn)行了大寫(xiě)意式的歸納和總結(jié)，為新世紀(jì)的文藝?yán)碚摰姆睒s和發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。 【好工具h(yuǎn)ao86.com】
• 15、我國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展，打破了傳統(tǒng)文學(xué)固有的一些創(chuàng)作模式，出現(xiàn)了一些新的創(chuàng)作景觀，為新時(shí)期文藝學(xué)廣泛深入的探討提供創(chuàng)作的根據(jù)。
• 16、實(shí)踐存在論是近年出現(xiàn)在美學(xué)、文藝學(xué)研究領(lǐng)域的一種本體觀。
• 17、生態(tài)文藝學(xué)的創(chuàng)立不僅為生態(tài)學(xué)注入了人文內(nèi)涵，而且為文學(xué)藝術(shù)的研究開(kāi)拓出一片新的天地。
• 18、由于馬克思主義文藝學(xué)不是僵死的固化形態(tài)，而是發(fā)展的理論過(guò)程，所以，這一邊界不能完全絕對(duì)化。
• 19、構(gòu)建和諧的文化價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)馬克思主義文藝學(xué)中國(guó)化的當(dāng)代主要問(wèn)題意識(shí)。
• 20、第一，立足于中國(guó)文藝學(xué)的語(yǔ)境，共時(shí)性地研究形式范疇，即對(duì)形式范疇作一個(gè)語(yǔ)義分析。
• 21、文藝學(xué)研究正面臨著文化研究發(fā)起的諸多挑戰(zhàn)。
• 22、本文從民間文藝學(xué)的角度，對(duì)有關(guān)它的民間傳說(shuō)、文獻(xiàn)記載、歷代文人的題詠加以考察，來(lái)探求其文化意蘊(yùn)。
• 23、文藝學(xué)研究的中心是人的問(wèn)題。
• 24、生態(tài)文藝學(xué)對(duì)于生態(tài)文化的形成與發(fā)展應(yīng)作出自己獨(dú)有的貢獻(xiàn)。
• 25、文藝學(xué)研究正處于一個(gè)轉(zhuǎn)型或新變的時(shí)期。
• 26、文學(xué)與意識(shí)形態(tài)的關(guān)系依然是當(dāng)代中國(guó)文藝學(xué)的核心問(wèn)題。
• 27、這種歷史生態(tài)說(shuō)明，無(wú)界性是文藝學(xué)本身的一個(gè)特性。
• 28、文藝學(xué)、美學(xué)理論研究是多層次、多方法的，但其研究?jī)r(jià)值在于“發(fā)現(xiàn)”與“創(chuàng)新”。