南戲造句

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南戲造句

1、中國(guó)戲劇從宋元南戲、元雜劇到明清傳奇，經(jīng)歷諸多變化。

2、京戲集后世南北諸多大戲流派之所長(zhǎng)，集大成，區(qū)區(qū)戲曲雛形的南戲難以望其項(xiàng)背。

3、“南戲”語(yǔ)義最初含有貶義，是元人以統(tǒng)治中心自居而對(duì)宋代以降戲文的貶稱(chēng)。

4、傳統(tǒng)戲劇有海南戲，臨高木偶戲等。

5、潮劇由宋、元南戲演變而來(lái)，有一唱眾和的形式，表演細(xì)膩，服裝用潮繡，有地方特色。

6、這些程式，由俗稱(chēng)科步的絢麗多姿的舞蹈動(dòng)作所構(gòu)成，其中一大部分表演程式，保留了早期的南戲藝術(shù)形態(tài)。

7、《白兔記》為元代南戲作品，永嘉書(shū)會(huì)才人編，與《荊釵記》、《殺狗記》、《拜月亭記》并稱(chēng)“四大南戲”。

8、酒旗風(fēng)云水謠麗水街南戲樂(lè)田園曲。

9、總之，南戲的編排和形式更加自由。

10、溫州市越劇團(tuán)帶來(lái)的南戲新編劇目《荊釵記》將作為本土演出劇目?jī)?yōu)秀代表，搭上保利“快線(xiàn)”精品劇目，這也是繼平陽(yáng)木偶劇《鳳凰涅槃》之后的再一次嘗試。

11、我市的南戲新編工程，將《荊釵記》等多臺(tái)新編南戲搬上今日的舞臺(tái)，創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)絢麗多彩的舞臺(tái)藝術(shù)形象。

12、然而，在被譽(yù)為“宋元南戲活化石”的福建古老劇種莆仙戲中，卻完整地保留了一批佚失已久的南戲劇目。

13、日前，國(guó)家二級(jí)演員、福建曲藝家尤春成來(lái)到鯉城區(qū)昇文小學(xué)，為該校高年級(jí)學(xué)生傳授閩南戲曲。

14、海鹽腔是兩者融合的產(chǎn)物。它是在明代民間戲曲蓬勃發(fā)展過(guò)程中，文人濡染、參與和推動(dòng)南戲改革的結(jié)果。

15、海鹽腔的崛起，是民間南戲向文人傳奇過(guò)渡的重要標(biāo)志。

16、明初是南戲發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期。

17、本文以這兩個(gè)南戲中常見(jiàn)的形象為切入點(diǎn)，論及宋元南戲婚變主題的演進(jìn)過(guò)程及造成這種轉(zhuǎn)變的原因。

18、戲臺(tái)不比京劇和南戲那般精巧雅致，往往臨時(shí)搭建于空曠的鄉(xiāng)野，高聳入云。

19、他把自己的戲叫作“傳奇”，并試圖吸取南戲的精神：在形式、時(shí)空背景、人物設(shè)置、情節(jié)構(gòu)造、意境以及語(yǔ)言等方面繼承南戲。

20、南戲研究的進(jìn)一步深入和不斷出現(xiàn)的語(yǔ)言研究成果表明其中亦存在失校、誤校、誤注、釋義不確等問(wèn)題。

21、以牛郎織女傳說(shuō)為題材的南戲《董秀才遇仙記》早佚，僅存六支殘曲收入《九宮正始》卷九。 (好工具h(yuǎn)ao86.com)

22、松陽(yáng)高腔是繼承南戲的傳統(tǒng)、吸收并融化了當(dāng)?shù)氐拿耖g音樂(lè)并揉合了道教音樂(lè)而逐漸衍變?yōu)閼蚯魳?lè)的。

23、對(duì)“南戲”在產(chǎn)生流傳過(guò)程中出現(xiàn)的不同名稱(chēng)及其變化進(jìn)行了分析考證。

24、第三，對(duì)南戲《拜月亭》的作者與版本作了考述，指出了各版本之間的差異。

25、戲曲史家通常認(rèn)為浙江溫州（永嘉）是宋元南戲的故鄉(xiāng)，在中國(guó)戲曲的起源形成和發(fā)展史上，溫州有其特殊地位。

26、而中國(guó)古代戲劇即南戲、雜劇、傳奇的創(chuàng)作實(shí)踐與這種理論相悖。

27、《琵琶記》的誕生為我國(guó)戲史上鑲嵌了一顆耀眼的明珠，是南戲發(fā)展成熟里程碑式的偉大劇作。

28、這一改稱(chēng)反映出文人階層對(duì)文人南戲價(jià)值品格的認(rèn)定，而選用“傳奇”稱(chēng)名也有其文學(xué)淵源和戲劇觀(guān)念背景。

29、正字戲是古老南戲的變體，為戲曲聲腔的流變和地方文化對(duì)戲曲的影響等研究提供有力的證據(jù)。

30、南戲是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上的一塊瑰寶。