武士道造句

武士道造句

• 1、銀：所謂的打架，不就是為了保護(hù)某種事情而進(jìn)行的嗎?就像你要保護(hù)真選組一樣。土：那你要保護(hù)的是什么?銀：我的武士道……空知英秋?
• 2、武士就應(yīng)該對(duì)死追問(wèn)不已，高舉著死而活，就像存在主義。武士刀法，講究簡(jiǎn)潔、明快的動(dòng)力美。武士赴死，于死的瞬間與美相遇，便舍棄人生，跟著美去。因此武士道是一種死的美學(xué)，就像落花之美。李冬君?
• 3、他自始至終都對(duì)武田家十分忠誠(chéng)，鞠躬盡瘁死而后已，也讓他被視為“武士道”精神的象征之一。
• 4、巴嘎軋路!你們不講武士道精神，卑鄙無(wú)恥的支那人。
• 5、天下一定要靠武力才能奪取的!!!要有堅(jiān)定的天下布武之精神!!!中國(guó)武士道精神萬(wàn)歲!!!風(fēng)雨不同舟，誰(shuí)知愁和友。
• 6、堅(jiān)持別人給你準(zhǔn)備好的武士道又能怎么樣，為了那種東西，還想再犧牲珍貴的伙伴嗎？那種事，我不想再要了。就算難逃一死，我也要貫徹我的武士道，按照我自己認(rèn)為美的方式生活下去，保護(hù)我想保護(hù)的東西?？罩⑶?
• 7、武士道精神中來(lái)自華夏文化的影響也是絕對(duì)不可忽略的，特別是那種輕生重義，忠心為主和集體協(xié)作精神、禮儀紀(jì)律，令人想起春秋時(shí)期的那些忠勇之士。
• 8、武士道的第一法則就是：如果這不是你要找到頁(yè)面，你不得不剖腹自殺。
• 9、鬼子退子彈不是陸軍部條例的規(guī)定，武士道精神嗎?怎么叫你們說(shuō)成是耍鬼伎倆了。
• 10、此種武士道精神，既非法律、亦非約束、僅僅口傳或?qū)W者之著述所書。
• 11、它長(zhǎng)胡子、愛喝酒、巨能吃、說(shuō)人話、喜歡時(shí)代劇，但它還是一只有武士道精神的好雞!你不想知道他是個(gè)什么神獸嗎?
• 12、所有古代日本武士道德的榮譽(yù)都調(diào)用出來(lái)，迅即服務(wù)于一部巨大的、舉國(guó)一致的宣傳機(jī)器。
• 13、日本則是在崛起過(guò)程中向西方學(xué)到帝國(guó)主義，加上本民族歷來(lái)的效忠精神、武士道精神，導(dǎo)致了它后來(lái)法西斯化。
• 14、“武士道”這個(gè)詞現(xiàn)在已經(jīng)成為一個(gè)“世界語(yǔ)”
• 15、人情義理武士道毅力，被這些桎梏束縛的人生是多么滑稽，多么可笑！然而，正是在這些束縛之下，人生的價(jià)值才得以體現(xiàn)。
• 16、而日本人都崇尚武士道精神，因此好多日本人也點(diǎn)頭哈腰。
• 17、使此輩軍人養(yǎng)成武士道之精神。
• 18、切腹自殺是日本武士階級(jí)信奉的武士道的重要部分；往往切腹自殺是為了防止自己落入敵人之手，借以此來(lái)洗刷恥辱。
• 19、武士道的勇氣在這種工業(yè)機(jī)械般的冷漠壓力面前，就像被打斷脊梁的猛虎。
• 20、而形成偽滿體育“滅私奉公”核心思想的淵源主要有三個(gè)，即“日本國(guó)家主義教育思想”、“日本軍國(guó)主義思想”和“日本武士道精神”。
• 21、本文從“禪宗的日本化及其特點(diǎn)”、“禪宗與茶道”、“禪宗與武士道”三個(gè)方面進(jìn)行了說(shuō)明。
• 22、這過(guò)程對(duì)于一個(gè)武士道國(guó)家，他們不會(huì)和我們討論的，而我們也不要什么討論。
• 23、天皇主義、家族國(guó)家觀和武士道精神是日本國(guó)家主義的三大特征。
• 24、他們一起傳遞出了武士道精神。
• 25、武士道是傳統(tǒng)日本人靈魂的最高準(zhǔn)則。
• 26、武士道是和封建制度相伴始終的。封建制正式開始時(shí)，專職的武士階層就產(chǎn)生了。他們就是衛(wèi)士或隨從。
• 27、在日本，武士道有佛教、神道教、孔孟之道的儒家學(xué)說(shuō)幾個(gè)思想淵源。
• 28、武士道是關(guān)于日本武士遵守的道德原則的規(guī)章。它是日本的一個(gè)象征，就像日本的國(guó)花櫻花一樣。
• 29、武士道，即謂尋覓死亡之道。即使是五十余人，也無(wú)法殺害真正的武士。
• 30、七個(gè)武士形象代表了武士精神的七個(gè)方面，他們的總和就是武士道。
• 31、我也喜歡你木訥日本的武士道，還有空手道。 hAo86.com
• 32、還有，我認(rèn)為部分原因還在于日本文化某些方面在二戰(zhàn)中影響很大，叫武士道，特別是他們對(duì)于榮譽(yù)的看法。
• 33、顏色的選擇的靈感也是來(lái)自武士道。
• 34、今天，即使武士道的行為基礎(chǔ)和精神基礎(chǔ)都已不存在了，但它作為日本所獨(dú)有的文化仍深深影響著每一個(gè)日本人。
• 35、近代以來(lái)武士道被日本軍國(guó)主義完全利用，成為了侵略、擴(kuò)張的精神工具。
• 36、他們訓(xùn)練有素，但是缺乏戰(zhàn)斗技巧和武士道精神。
• 37、一般來(lái)說(shuō)，武士道即為凜然接受死亡之道。
• 38、本文第一部分介紹黑澤明的思想觀念，簡(jiǎn)述武士道文化對(duì)其影響，并從總體上概述莎士比亞戲劇的改編。
• 39、通過(guò)深入研究武士道，挖掘武士道的內(nèi)涵，才發(fā)現(xiàn)日本武士堅(jiān)強(qiáng)的外表下有著深邃的思想，深沉細(xì)膩的感情，內(nèi)心也有女性柔軟的特點(diǎn)。
• 40、以及古老的武士道依然生機(jī)勃勃的日本。
• 41、本文著重論述的就是這種儒學(xué)的異化形態(tài)——日本武士道，及其這種異化的原因和具體表現(xiàn)。
• 42、武士道精神是體現(xiàn)日本國(guó)民性之根本精神所在。
• 43、武士道作為日本古代武士的道德規(guī)范，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的歷史浸潤(rùn)已經(jīng)融入日本的民族性中，成為日本民族精神中的重要組成部分。
• 44、我論文的主題是武士道的力和美，我們都知道日本武士，武士道就是日本武士的精神。
• 45、已經(jīng)為武士道深深著迷的歐格仁，最終選擇了與勝元一起，與現(xiàn)代軍事文明，決一死戰(zhàn)。