王蒙

人物經(jīng)歷

少年時(shí)期

民國(guó)三十三年（1934年），王蒙生于北京。父親河北省南皮縣人，曾任教北京大學(xué)。母親河北省滄州人，曾任教北京市某小學(xué)。王蒙的名字是其父的朋友何其芳根據(jù)法國(guó)小說(shuō)《茶花女》中的主人公阿芒所建議的。 民國(guó)三十九年（1940年），入北京師范學(xué)校附屬小學(xué)。 民國(guó)四十四年（1945年），入私立平民中學(xué)學(xué)習(xí)，上中學(xué)時(shí)參加中共領(lǐng)導(dǎo)的城市地下工作。 1948年10月至1950年05月，在北京河北中學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)入黨，成為共青團(tuán)北京市工委干事，中央團(tuán)校二期學(xué)員，同時(shí)開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。 1950年，從事青年團(tuán)區(qū)委工作。

青年時(shí)期

1953年，創(chuàng)作第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春萬(wàn)歲》。 1955年，王蒙發(fā)表處女作短篇小說(shuō)《小豆兒》，描寫(xiě)一位少先隊(duì)員發(fā)現(xiàn)其舅舅（？）是國(guó)民黨特務(wù)而告發(fā)的故事。 1956年，發(fā)表小說(shuō)《組織部新來(lái)的青年人》，描寫(xiě)一位新到某共青團(tuán)團(tuán)委工作的青年對(duì)官僚的領(lǐng)導(dǎo)不滿(mǎn)。由于當(dāng)時(shí)幾乎沒(méi)有任何作品可以表達(dá)共產(chǎn)黨的干部也有陰暗面，該小說(shuō)迅速引起轟動(dòng)，并使王蒙于此年被劃為“右派”。

打成右派

1958至1962年王蒙在北京郊區(qū)勞動(dòng)。1961年成為“摘帽右派”。 1962年曾到北京師范學(xué)校任教一年。 1963年至1978年王蒙在新疆伊犁伊寧市和伊寧縣下屬巴彥岱鎮(zhèn)巴彥岱公社二大隊(duì)生活工作，在學(xué)習(xí)維吾爾語(yǔ)之后任漢語(yǔ)翻譯，后任二大隊(duì)副大隊(duì)長(zhǎng)。

文革之后

1978年王蒙調(diào)回作協(xié)北京分會(huì)。 1979年，被共產(chǎn)黨平反。王蒙回京后第一篇短篇小說(shuō)《說(shuō)客盈門(mén)》描寫(xiě)一位廠長(zhǎng)處罰了一個(gè)不努力工作的工人之后，該工人的許多親友去游說(shuō)該廠長(zhǎng)的故事，諷刺了當(dāng)時(shí)的“走后門(mén)”現(xiàn)象。其后王蒙撰寫(xiě)了多部小說(shuō)、雜文，曾一時(shí)間成為中國(guó)文壇意識(shí)流文學(xué)的代表人物之一。 1979年06月，擔(dān)任北京市文聯(lián)專(zhuān)業(yè)作家，中國(guó)作協(xié)北京分會(huì)副主席、分黨組成員、副秘書(shū)長(zhǎng)。同年，發(fā)表中篇小說(shuō)《布禮》；短篇小說(shuō)《夜的眼》《表姐》。 1986年當(dāng)選中共中央委員，任中國(guó)作協(xié)副主席、書(shū)記處書(shū)記。同年6月 任文化部部長(zhǎng) 1986至1989年。期間任文化部部長(zhǎng)。 2002年，擔(dān)任中國(guó)海洋大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。 2005年政協(xié)第十屆全國(guó)委員會(huì)常務(wù)委員會(huì)第八次會(huì)議決定任命王蒙為全國(guó)政協(xié)文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)主任。 2006年11月，第七次全國(guó)作代會(huì)后出任中國(guó)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)副主席。 2007年王蒙推薦郭敬明加入中國(guó)作協(xié)，引發(fā)爭(zhēng)議。 2010年5月，王蒙受聘為中國(guó)傳媒大學(xué)“名譽(yù)教授”，蘇志武校長(zhǎng)代表學(xué)校向王蒙教授頒發(fā)了聘書(shū)；5月22日，王蒙到紹興文理學(xué)院風(fēng)則江大講堂講課，并受聘為紹興文理學(xué)院“名譽(yù)教授”，宋培基副書(shū)記代表學(xué)校向王蒙頒發(fā)了聘書(shū)并佩戴校徽。同年，出版《莊子的享受》、《老王系列》。同年，與郭敬明做客北京衛(wèi)視一檔名叫《書(shū)香北京》的節(jié)目，在夸郭敬明“聰明、謙和、語(yǔ)言好”后，又不客氣地批評(píng)他“愛(ài)堆砌華麗辭藻”、“文章華而不實(shí)”等，最后他還點(diǎn)了郭敬明的死穴：太做作。 2011年12月1日，王蒙接過(guò)武漢大學(xué)黨委書(shū)記李健頒發(fā)的聘書(shū)，佩戴上?；眨匠蔀槲膶W(xué)院名譽(yù)院長(zhǎng)和講座教授。副校長(zhǎng)黃泰巖主持聘任儀式。 2012年6月，出版《中國(guó)天機(jī)》。12月，王蒙受聘成為東北師范大學(xué)客座教授，并做了題為《全球化視野中的中華文化》主題演講；12月20日，王蒙接受了中共吉林省委宣傳部《文化吉林》雜志主筆董喜陽(yáng)的專(zhuān)訪，題為《古稀王蒙：光榮與信仰》，并為《文化吉林》雜志題字。 2013年4月，79歲的老作家王蒙出席參加了在位于?？诘暮Ｄ蠂?guó)際會(huì)展中心的 第23屆全國(guó)圖書(shū)交易博覽會(huì)閉幕式。 出版《這邊風(fēng)景》，其塵封四十年之作長(zhǎng)達(dá)70萬(wàn)字的小說(shuō)；5月，王蒙受聘成為伊犁師范學(xué)院客座教授。并做了題為《王蒙與伊犁》的主題演講。10月15日，著名作家王蒙80大壽，在由人民出版社推出的《王蒙八十自述》一書(shū)中，首次提到，他在2012年遭遇相伴60年的夫人去世之后，重新遇到新的愛(ài)情。他還坦率地對(duì)外介紹他的“新夫人”至資深知名記者、“美麗秀雅的單三婭女士”。 2014年5月1日，王蒙文學(xué)藝術(shù)館在四川音樂(lè)學(xué)院綿陽(yáng)藝術(shù)學(xué)院落成并開(kāi)館。 11月17日，在著名作家路遙逝世22周年紀(jì)念日，包括王蒙在內(nèi)許多名家名作被指是“不夠資格”獲得將于12月3日路遙生日時(shí)公布最終結(jié)果的以路遙名字命名的民間文學(xué)獎(jiǎng)“路遙文學(xué)獎(jiǎng)”。王蒙的晚年長(zhǎng)篇作品《悶與狂》，在路遙文學(xué)獎(jiǎng)的評(píng)委中卻遭遇了冷遇。 2015年1月6日，王蒙受聘為三沙市首批5名政府顧問(wèn)之一。

主要作品

作品類(lèi)型
　　作品名小說(shuō)
　　長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春萬(wàn)歲》、《活動(dòng)變?nèi)诵巍?、《戀?ài)的季節(jié)》、《狂歡的季節(jié)》、《失態(tài)的季節(jié)》、《青狐》、《王蒙說(shuō)》、《躊躇的季節(jié)》、《這邊風(fēng)景（上下）》 等 中短篇小說(shuō)集《小豆兒》、《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》、《名醫(yī)梁有志傳奇》、《冬雨》、《說(shuō)客盈門(mén)》、《相見(jiàn)時(shí)難》
　　《深的湖》、《心的光》、《夜的眼》、《木箱深處的紫綢花服》、《淡灰色的眼珠至在伊犁》
　　《妙仙庵剪影》、《加拿大的月亮》、《球星奇遇記》、《風(fēng)箏飄帶》、《蝴蝶》、《相見(jiàn)集》
　　《雪球集》、《布禮》、《我又夢(mèng)見(jiàn)了你》、《紙海勾沉至尹薇薇》、《堅(jiān)硬的稀粥》、《高原的風(fēng)》《無(wú)言的樹(shù)》、《冬天的話(huà)題》、《臨街的窗》、《眼睛》、《夜雨》、《來(lái)勁》、《庭院深深》、《奇葩奇葩處處哀》 等 散文《德美兩國(guó)紀(jì)行》、《桔黃色的夢(mèng)》、《蘇聯(lián)祭》、《我的喝酒》、《印度紀(jì)行》、《訪日散記》與《我愛(ài)非洲》等詩(shī)作
　　《錯(cuò)誤》、《洗禮》、《春風(fēng)》等論文
　　《語(yǔ)言的功能與陷阱》、《〈紅樓夢(mèng)〉中的政治》、《接納大千世界》、《心有靈犀》等詩(shī)歌集《旋轉(zhuǎn)的秋千》、《西藏的遐思》等自傳《王蒙自傳第1部：半生多事》、《王蒙自傳第2部：大塊文章》、《王蒙自傳第3部：九命七羊》、《王蒙八十自述》 、《王蒙自述：我的人生哲學(xué)》等文集《王蒙文集》、《王蒙文存》等評(píng)論、隨筆集《你好，新疆》、《當(dāng)你拿起筆》、《漫談小說(shuō)創(chuàng)作》、《王蒙談創(chuàng)作》、《文學(xué)的誘惑》等 《創(chuàng)作是一種燃燒》、《紅樓啟示錄》、《欲讀書(shū)結(jié)》、《〈紅樓夢(mèng)〉啟示錄》、《我的人生哲學(xué)》《成語(yǔ)新編》、《老子的幫助》等 改編電影作品《青春萬(wàn)歲》哲思錄
　　《這個(gè)社會(huì)會(huì)更好嗎？王蒙哲思錄》 演講錄
　　《文化掂量：王蒙最新演講錄》

作品特色

80年代前

強(qiáng)烈的政治意識(shí)和傾向 在王蒙80年代前的創(chuàng)作中，日常生活寫(xiě)作在數(shù)量上遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于政治生活敘事，在影響上也小于政治化了的文本。如，他的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春萬(wàn)歲》，既是鄭波和楊薔云等先進(jìn)青年知識(shí)分子成長(zhǎng)歷程的史詩(shī)，也是充滿(mǎn)生機(jī)與活力的新中國(guó)的頌歌，政治意識(shí)十分強(qiáng)烈，政治傾向非常鮮明，他的短篇小說(shuō)《組織部來(lái)了個(gè)年輕人》有著鮮明的政治主題：反官僚主義。小說(shuō)的主人公林震是新社會(huì)培養(yǎng)起來(lái)的新人"，他“愛(ài)生活，愛(ài)黨，愛(ài)同志，愛(ài)美”，并為了他所愛(ài)的而斗爭(zhēng)，自然地融合于他的血肉之中，而且?guī)в兴约旱哪贻p人的特質(zhì)"，他不容許黨的機(jī)關(guān)有缺點(diǎn)表現(xiàn)了可貴的政治責(zé)任感。文學(xué)與政治的從屬關(guān)系改寫(xiě)成對(duì)話(huà)關(guān)系，在沒(méi)被打成右派之前，由于深受蘇維埃社會(huì)主義的影響和自身作家對(duì)知識(shí)分子的尊重，一般小說(shuō)的主人公都是知識(shí)分子，在打成右派之后，吸取教訓(xùn)，將工農(nóng)兵設(shè)為主角，從而文學(xué)這一政治化的傾向使得他迅速脫離泥塘。在文革爆發(fā)以后由于其突出的政治敏感些，不革命不出版，太革命也不出版的方針，沒(méi)有受到迫害，在新疆維吾爾族做支隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)和群眾打成一片，文學(xué)作品那時(shí)候幾乎停滯。

80年代后

理想主義精神的體現(xiàn) 王蒙的作品一直貫穿著理想主義的主題，理想主義精神特色在王蒙的作品里體現(xiàn) 改編電影 (5張) 得最為鮮明突出，他在創(chuàng)作中對(duì)理想的反思和執(zhí)著也在同代人中最具典型。曾經(jīng)是“少年布爾什維克”的王蒙，在屢經(jīng)劫難之后，依然沒(méi)有拋棄早年的理想主義精神，平反復(fù)出的遭際反而讓他更加堅(jiān)定對(duì)歷史理想主義的認(rèn)同，王蒙相信，不管實(shí)現(xiàn)理想的道路有多么曲折，但前途總是光明的。也正因?yàn)檫@樣，王蒙在對(duì)他心中的理想主義精神謳歌的同時(shí)，也冷峻的指出了實(shí)現(xiàn)理想的艱難性與反復(fù)性。正如王蒙在小說(shuō)《蝴蝶》中的主人公張思遠(yuǎn)，他一直渴望實(shí)現(xiàn)自己的理想生活，卻不得不在文革的夾縫中小心翼翼的處理著各種問(wèn)題，從省委高官到被打倒的反革命，再下放到農(nóng)村改造，看上去張思遠(yuǎn)似乎離他的理想越來(lái)越遠(yuǎn)，他也不明白為什么他那樣的努力卻依然觸碰不到他的理想，但是最后，文革結(jié)束，他不僅平了反，還升了職，重新得到了黨和人民的信任與尊敬，張思遠(yuǎn)遠(yuǎn)在天邊的理想又再次回到指尖。小說(shuō)中的張思遠(yuǎn)多少有些王蒙自己的影子，也影射了王蒙在實(shí)現(xiàn)理想主義精神的時(shí)候所經(jīng)歷的曲折與反復(fù)。 王蒙在謳歌理想主義精神的同時(shí)也對(duì)一切不符合理想狀態(tài)的現(xiàn)象進(jìn)行批判與揭露，但也從中流露出隱約的諒解與同情。這種“中庸”的態(tài)度早在他青年時(shí)代的作品中就有所表現(xiàn)，例如，《組織部新來(lái)的青年人》里林震與劉世吾的關(guān)系，文革以后長(zhǎng)期的災(zāi)難性生活閱歷又堅(jiān)固了他的這種“中庸”的人生觀，所以他的作品既不偏激也不放棄自身的責(zé)任，處處顯出圓融貫通。 這樣的思想傾向在《布禮》、《蝴蝶》和《海的夢(mèng)》中都有體現(xiàn)。在《布禮》中，小說(shuō)主人公鐘亦成身上就明顯表現(xiàn)出那種對(duì)理想對(duì)信仰的執(zhí)著和對(duì)青春激情的贊美。在王蒙筆下經(jīng)歷了坎坷困苦的逆境赤子，懷有的不是對(duì)政治信念的幻滅、悲觀，而是對(duì)政治信念的更加執(zhí)著與堅(jiān)定。同樣，《蝴蝶》的主人公張思遠(yuǎn)在文革時(shí)的慘痛遭遇也并未讓他對(duì)黨和政治失去信仰，平反后他更加堅(jiān)定自己的政治追求，張思遠(yuǎn)是悲劇的制造者，也是悲劇的承受者，王蒙在文中雖然批判了像張思遠(yuǎn)這樣的為官者盲從，批判了文革對(duì)知識(shí)分子的殘害和對(duì)社會(huì)的摧殘，但是也不自覺(jué)地流露出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不可改變的諒解和對(duì)受害知識(shí)青年的同情。尖酸刻薄的后面有作者的溫情，冷嘲熱諷的后面有作者的諒解，痛心疾首后面仍然有作者滿(mǎn)懷熱忱的期待。 在《海的夢(mèng)》的最后，當(dāng)繆可言在夜晚的海灘上看到一對(duì)年輕戀人的身影時(shí)，當(dāng)他把個(gè)體的生命融入歷史整體中去思考時(shí)，才又在理性主義的邏輯里找到答案和精神歸宿，劫難過(guò)后，最終還是又回到王蒙構(gòu)建的理想主義精神中來(lái)。 對(duì)民族歷史和未來(lái)的冷靜思考 王蒙在80年代的小說(shuō)創(chuàng)作中不僅有對(duì)理想主義精神的追求，還有對(duì)民族歷史和未來(lái)的冷靜思考，面對(duì)文革帶來(lái)的劫難的反思，王蒙將個(gè)人的苦難與民族的苦難聯(lián)系起來(lái)，從而使個(gè)人的苦難具備了超越個(gè)人的普遍的啟蒙意義。惡夢(mèng)醒來(lái)之后，王蒙自然而然地把歷史——昨天和今天連接了起來(lái)，即便是在伊犁的流放生活（《在伊犁》），他也以自己特有的寬容與幽默方式尋找到了平衡點(diǎn)，以文學(xué)方式來(lái)“反思性”地?cái)⑹觥拔母铩?，其?shí)在“文革”還未被宣布結(jié)束時(shí)就已開(kāi)始。文革結(jié)束后，文學(xué)界掀起了一股“反思文學(xué)”的思潮，王蒙作為對(duì)民族歷史和未來(lái)的反思者必然成為“反思文學(xué)”創(chuàng)作的主力軍。 小說(shuō)《海的夢(mèng)》彌漫著濃郁的反思和感傷情調(diào)，王蒙在給小說(shuō)主人公取名時(shí)，似乎頗費(fèi)心思，在繆可言身上，包含了作者對(duì)生命一去不復(fù)返的無(wú)奈感嘆，歷史謬誤對(duì)生命的摧折就個(gè)體來(lái)說(shuō)畢竟無(wú)法挽回的。小說(shuō)通過(guò)繆可言一段情緒活動(dòng)的描述，濃縮了一代人的慘痛經(jīng)歷和滄桑體驗(yàn)，同時(shí)，又是對(duì)他們這代人的理想主義及其實(shí)踐過(guò)程的反思。通過(guò)《海的夢(mèng)》，王蒙自然而然的把個(gè)人的坎坷遭遇和國(guó)家民族的歷史災(zāi)難聯(lián)系在一起，也可以說(shuō)，作者在自身的遭遇中看到了歷史的曲折進(jìn)程和未來(lái)發(fā)展，在理性主義和理想主義的前提下，個(gè)人生命價(jià)值在這一結(jié)合中顯示了超越性的意義。這也正體現(xiàn)了王蒙這一代人反思?xì)v史的特有方式，不是從個(gè)人的立場(chǎng)，而是以民眾的代言人乃至于民族良知的身份發(fā)言，個(gè)人的所有情感體驗(yàn)和精神矛盾最終都在匯入群體和歷史的過(guò)程中才能得以解決，才會(huì)獲得意義。 王蒙在對(duì)民族歷史的反思中，也包含了對(duì)歷史謬誤的寬容大度，其實(shí)這種寬容是人類(lèi)精神世界對(duì)社會(huì)和人自身的缺欠、過(guò)失、罪過(guò)的妥協(xié)、諒解,是對(duì)不合理現(xiàn)狀的“合理性”承認(rèn)。對(duì)王蒙來(lái)說(shuō)是“故國(guó)八千里,風(fēng)云三十年,該哭的哭夠了,該恨的恨過(guò)了,我懂得了存在就是合理的,懂得了要講廢厄潑賴(lài)、講寬容”。也正因?yàn)檫@樣，《布禮》中的鐘亦成誠(chéng)在平反后陳辭：“二十年的時(shí)光沒(méi)有白費(fèi)，二十年的學(xué)費(fèi)沒(méi)有白交，當(dāng)我們?cè)俅蜗螯h的戰(zhàn)士致以布爾什維克的敬禮時(shí)，我們已不是孩子了，我們深沉得多，老練得多了。我們懂得憂(yōu)患、艱難，更懂得戰(zhàn)勝憂(yōu)患艱難的喜悅?！边@也正是王蒙獨(dú)特的反思方式，既批判揭露歷史的謬誤，也對(duì)謬誤給予寬容大度的諒解。 “意識(shí)流“寫(xiě)作啟蒙者的悲劇命運(yùn) 王蒙80年代的小說(shuō)創(chuàng)作還有一個(gè)特色，那便是“意識(shí)流”寫(xiě)作啟蒙者的悲劇命運(yùn)。文革結(jié)束后，一部分作家開(kāi)始反思文革給社會(huì)和文學(xué)者帶來(lái)的災(zāi)難，在這一時(shí)期，王蒙塑造了不少文革受害知識(shí)青年啟蒙者形象，借助這些受害知識(shí)青年啟蒙者在文革時(shí)期的悲劇命運(yùn)，透析歷史悲劇原因。如《蝴蝶》里的張思遠(yuǎn)、《春之聲》里的岳之峰、《布禮》中的鐘亦成、《海的夢(mèng)》中的繆可言等等，其實(shí)在同代人中，寫(xiě)知識(shí)青年悲劇命運(yùn)的作家很多，但用“意識(shí)流”寫(xiě)作的卻屈指可數(shù)，王蒙所用的“意識(shí)流”與普通的意識(shí)流又有所區(qū)別，有學(xué)者稱(chēng)之為“革命的意識(shí)流”或是“理想主義的意識(shí)流”，這也是王蒙在新時(shí)期小說(shuō)創(chuàng)新的探索。 在王蒙最富代表性的幾部意識(shí)流小說(shuō)中，作為“思考者”的“情緒主人公”本人都是滿(mǎn)懷革命理想、有著嚴(yán)肅使命感的人。《布禮》中的鐘亦成、《蝴蝶》中的張思遠(yuǎn)是解放前的老革命、共產(chǎn)黨員、國(guó)家干部，《春之聲》中的岳之峰、《海的夢(mèng)》中的繆可言是憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的知識(shí)分子，這些“思緒主人公”都或多或少帶著作者自己的影子。由于意識(shí)流“主觀化”、“情緒化”的東西占主導(dǎo)，作品并不重視情節(jié)的編排，他更關(guān)心的，是對(duì)于心理、情緒、意識(shí)，印象的分析和聯(lián)想式的敘述。這形成了一種流動(dòng)不居的敘述方式：語(yǔ)詞上的變化和多樣組合，不斷展開(kāi)的句式，對(duì)于夸張、機(jī)智、幽默才能的充分展示，等等。當(dāng)然，當(dāng)敘述者有時(shí)過(guò)分迷醉于在敘述中體現(xiàn)的智力優(yōu)越感時(shí)，也會(huì)走到缺乏控制的“濫情”。

獲獎(jiǎng)榮譽(yù)

1978年，發(fā)表短篇小說(shuō)《隊(duì)長(zhǎng) 書(shū)記 野貓和半截筷的故事》、《最寶貴的》（獲1978年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)）； 1979年，短篇小說(shuō)《歌神》《友人如姻》《悠悠寸草心》（獲1979年全國(guó)優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)）《夜的眼》《表姐》。出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《青春萬(wàn)歲》（1981年被評(píng)為全國(guó)中學(xué)生最喜愛(ài)的十本書(shū)之一，并于1986年獲人民文學(xué)獎(jiǎng)）。 1980年，發(fā)表中篇小說(shuō)《蝴蝶》（）；短篇小說(shuō)《說(shuō)客盈門(mén)》《買(mǎi)買(mǎi)提處長(zhǎng)軼事》《春之聲》（獲1980年全圖優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎(jiǎng)）《風(fēng)箏飄帶》（獲短篇小說(shuō)北京文學(xué)獎(jiǎng)）； 1982年，發(fā)表中篇小說(shuō)《相見(jiàn)時(shí)難》（獲全國(guó)第二屆1981－1982中篇小說(shuō)獎(jiǎng)）； 1983年，發(fā)表中篇小說(shuō)《風(fēng)息浪止》《淡灰色的眼珠》《虛掩的土屋小院》；短篇小說(shuō)《青龍?zhí)丁贰饵S楊樹(shù)根之死》《木箱深處的紫綢花服》《哦，穆罕默德·阿麥德》《好漢子伊斯麻爾》《葡萄的精靈》（獲第一屆1983－1984短篇小說(shuō)百花獎(jiǎng)）；創(chuàng)作談《漫話(huà)文學(xué)創(chuàng)作特性探討中的一些思想方法問(wèn)題》（獲首屆上海文學(xué)獎(jiǎng)）。 1984年，綜論《對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的反映、反應(yīng)和呼喚》（獲《光明日?qǐng)?bào)》優(yōu)秀理論文章一等獎(jiǎng)）；散文《塔什干晨雨》、《訪蘇心潮》（獲全國(guó)第三屆1984－1985報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)）； 1986年，發(fā)表中篇小說(shuō)《名醫(yī)梁有志傳奇》（獲全國(guó)傳奇文學(xué)獎(jiǎng)，并被《中篇小說(shuō)選刊》評(píng)為優(yōu)秀中篇小說(shuō)）； 1989年，發(fā)表短篇小說(shuō)《堅(jiān)硬的稀粥》（獲第四屆1989—1990短篇小說(shuō)百花獎(jiǎng)）、《初春回旋曲》《神鳥(niǎo)》《紙海勾沉至尹薇薇》（獲第四屆1988—1990《十月》文學(xué)獎(jiǎng)） 2000年，獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。 2010年11月15日，登上“2010第五屆中國(guó)作家富豪榜”，成為各界關(guān)注焦點(diǎn)。 2014年，獲第二屆“林斤瀾短篇小說(shuō)獎(jiǎng)”中“杰出短篇小說(shuō)作家獎(jiǎng)” 2015年8月16日，80歲的王蒙首次獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)作品是《這邊風(fēng)景》。

人物評(píng)價(jià)

王蒙小說(shuō)創(chuàng)作中大量運(yùn)用抒情筆法，使某些章節(jié)段落更近似詩(shī)歌和散文，抒發(fā)了那個(gè)特殊年代賦予青年人的熱情。 小說(shuō)里的人物象當(dāng)年生活里的中學(xué)生一樣天真可愛(ài)，她們有著各自獨(dú)特的性情、愛(ài)好，心中燃燒著愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、為社會(huì)主義事業(yè)獻(xiàn)身的青春熱情。小說(shuō)為解放初期的中學(xué)生活留下了一份真實(shí)生動(dòng)的寫(xiě)照，反映了黨的陽(yáng)光雨露和社會(huì)主義文藝的乳汁怎樣哺育了一代人的成長(zhǎng)，在他們稚嫩的胸膛里播下了真理的種子。在青春文學(xué)領(lǐng)域，王蒙起到了開(kāi)辟性的作用，具有標(biāo)桿旗幟風(fēng)向標(biāo)性質(zhì)?！?i>《搜狐網(wǎng)》 王蒙在國(guó)內(nèi)首開(kāi)新時(shí)期國(guó)內(nèi)創(chuàng)作先河，倡導(dǎo)作家學(xué)者化、學(xué)者作家化，掀起人文精神大討論，是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)走向現(xiàn)代寫(xiě)作技巧的開(kāi)拓者。王蒙的主要文學(xué)成就是從改革開(kāi)放后的傷痕文學(xué)開(kāi)始，直到上世紀(jì)末的創(chuàng)作時(shí)期。 （煙臺(tái)晚報(bào)評(píng)） 老作家新書(shū)不少，但有突破的似乎不多。王蒙推出的《這邊風(fēng)景》并非新書(shū)，而是一部塵封多年的舊作。 。（人民網(wǎng)評(píng)） 王蒙是一個(gè)豐富的，復(fù)雜的人，對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的影響是綜合性的，不單是小說(shuō)方面，還有詩(shī)歌散文，比較文學(xué)以及古典文學(xué)研究，表現(xiàn)在齊頭并進(jìn)的多個(gè)方面及前沿地帶。他作為前輩給我的突出感覺(jué)是學(xué)習(xí)，這看上去是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞，但其實(shí)不然。賈平凹在一個(gè)場(chǎng)合說(shuō)過(guò)：我是一個(gè)農(nóng)民。王蒙就說(shuō)如果任何人都給自己一個(gè)定義的話(huà)，我想我自己是一個(gè)學(xué)生，這句話(huà)對(duì)我的印象特別深刻，讓我對(duì)他充滿(mǎn)敬意，因?yàn)檫@絕不是虛假的謙虛。這要比他說(shuō)自己是一個(gè)學(xué)者來(lái)得真切。歷經(jīng)苦難后永不言敗的激情、活力、情感、智慧、燃燒，這些詞用在他身上并不過(guò)分，這些都是令人感佩的?！F凝（中國(guó)作協(xié)副主席） 用一個(gè)詞來(lái)形容王蒙的創(chuàng)作道路就是“風(fēng)雨兼程”，他是新時(shí)期最活躍的、始終處在生長(zhǎng)攀登狀態(tài)的一個(gè)代表，這是作為作家最了不起的一件事情。他的創(chuàng)作在內(nèi)容上，既有一種觸動(dòng)感情的自由抒發(fā)，也有對(duì)文學(xué)創(chuàng)作道路上的思考。從對(duì)王蒙文學(xué)研究中，我們可以派生出不同的切入點(diǎn)。 ——張煒（山東省作協(xié)主席） 王蒙作品中最讓人著迷的地方就是通過(guò)文字透露出來(lái)的文學(xué)內(nèi)涵和語(yǔ)言感受。文學(xué)的內(nèi)涵或許需要對(duì)他生活的那個(gè)時(shí)代和人物苦難的理解，而他的小說(shuō)在語(yǔ)言上則有一種震撼力，就好像集束炸彈轟炸帶給人的感覺(jué)?！?周大新（河南作家） 討論王蒙是一件很有意思的事情，他是如此復(fù)雜的一個(gè)人，光看他的稱(chēng)謂就有著許多的不可思議，既是作家，又當(dāng)過(guò)官，甚至還當(dāng)過(guò)生產(chǎn)隊(duì)的隊(duì)長(zhǎng)?！?張宇（河南作家） 對(duì)王蒙的評(píng)價(jià)只有一句話(huà)——老而不死是為蒙，我覺(jué)得很貼切——因我們老祖宗早就說(shuō)過(guò)：“文章千古不為官”，而王蒙，是個(gè)官，也是個(gè)官迷，他怎么能寫(xiě)出流傳千古的文章來(lái)呢？——李承鵬（著名足球打假人士、作家）