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張維屏    zhāng wéi píng 清代詩人

張維屏(1780-1859年),字子樹,號(hào)南山,又號(hào)松心子,晚號(hào)珠海老漁,廣東番禺(今廣東省廣州市)人。嘉慶九年(1804年)中舉人,道光二年(1822年)中進(jìn)士,因厭倦官場(chǎng)黑暗,于道光十六年(1836年)辭官歸里,隱居“聽松園”,閉戶著述。

本    名
張維屏
字    號(hào)
字子樹,號(hào)南山
所處時(shí)代
清代
出生地
廣東番禺
出生時(shí)間
1780年
去世時(shí)間
1859年10月13日
主要作品
《新雷》 《登黃巖絕頂》 《三元里》 《三將軍歌并序》

文學(xué)成就

  張維屏少時(shí)就有詩才,聞名鄉(xiāng)里。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,張維屏目睹英國(guó)對(duì)中國(guó)的野蠻侵略,激發(fā)了愛國(guó)熱情,寫出了歌頌三元里人民抗英斗爭(zhēng)的《三元里》,贊揚(yáng)陳連升、葛云飛、陳化成捐軀報(bào)國(guó)的《三將軍歌》等。這些詩篇在當(dāng)時(shí)流傳很廣,影響很大,成為鼓舞愛國(guó)主義的有力武器,在中國(guó)文學(xué)史上占有重要的地位,也是研究鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)史的可貴資料。已故的著名文學(xué)家阿英(錢杏邨)曾稱贊張維屏的這些詩是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中“最具有燦爛不朽光輝”的“英雄史詩”。

  張維屏在嘉慶、道光年間以詩著稱,與黃培芳、譚敬昭號(hào)稱“粵東三子”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前,他受到詩壇耆宿翁方綱、曾燠 的賞識(shí),又與宣南詩社中成員交往唱酬,詩篇內(nèi)容大多是山水、閑情、贈(zèng)答,夾雜一些壯志蹉跎的感慨。只有少數(shù)反映現(xiàn)實(shí)的篇章。如“體近謠諺”的《縣言》組詩等,暴露了吏胥貪婪毒狠的面目;《黃梅大水行》、《催科》等,表現(xiàn)了對(duì)人民疾苦的關(guān)懷。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間,是他詩情最激昂的時(shí)期,寫下了《三將軍歌》、《江?!贰ⅰ?a target="_blank" href="/shici_view_9a15ce43ac9a15ce/">書憤》、《孤坐》、《海門》、《雨前》等一系列愛國(guó)詩篇,表彰抗戰(zhàn),指斥投降。特別是《三元里》,是這一時(shí)期詩壇少見的歌詠人民自發(fā)反帝斗爭(zhēng)的佳篇。

  張維屏認(rèn)為“詩固出于性情”(《陳清端公詩集序》),寫詩當(dāng)如造物之自然。他的詩以明白曉暢的語言寫真情實(shí)景,于白描筆墨中又時(shí)見含蓄凝煉。故林昌彝說他“警煉異?!保ā渡潸棙窃娫挕肪硎?。他引新事物入詩,如寫火輪船、世界地圖等,表現(xiàn)了近代詩突破傳統(tǒng)題材、展拓詩境的趨向。張維屏古文也有一定成就。惲敬稱譽(yù)他為“嶺外柳仲涂”(《送惲子居還常州》詩注)。他批評(píng)當(dāng)時(shí)古文兩大病,即“陳言”與“贗古”,提出“不拘成見,不囿偏隅,隨感而通,因物以付,如風(fēng)行水,如水行地”(《復(fù)龔定庵舍人書》)。他的文章不拘體格,隨意揮灑,如《釋涉川片云行草序》就云生發(fā),《十二石山齋記》依石立論,都表現(xiàn)出“意新格創(chuàng)”(許應(yīng)騤評(píng)《情釋》語)的特色。

  張維屏著有《張南山全集》,匯集詩人各種著述刻本。其中《松心詩略》,亦稱《松心十錄》,共10集,是其門人選全詩十之二三而成,為今傳張?jiān)娮疃嘀?。道光末年刻文有《松心文鈔》10卷、《松心駢體文鈔》。尚有《聽松廬詩話》、《藝談錄》、《國(guó)朝詩人征略》等有關(guān)談詩及文獻(xiàn)掌故著作。

生平

  張維屏(1780~1859年10月13日) 清代官員、詩人。字子樹,號(hào)南山,因癖愛松,又號(hào)松心子,晚年也自署珠海老漁、唱霞漁者,廣東番禺人。嘉慶九年(1804)中舉,道光二年(1822)成進(jìn)士。此后在湖北、江西任州縣地方官,一度署理南康知府。為官清廉,終因不耐官場(chǎng)的腐敗,于道光十六年(1836)辭官歸里。

  其父曾任四會(huì)縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo),張維屏從小接受家庭教育,少年時(shí)即以能詩名,13歲時(shí)名列番禺縣童子試榜首,知縣吳政達(dá)贊賞其才華,取《毛詩序》“南山有臺(tái),樂得賢也”之意賜名“南山”。張維屏于嘉慶九年(1804)中舉后,首次進(jìn)京赴考,詩壇大家翁方綱閱其詩作,驚呼“詩壇大敵至矣!”再度赴試時(shí),翁方綱為他和黃培芳、譚敬昭等三位嶺南詩人之詩集作《粵東三子詩序》,從此“粵東三子”的文名得到顯揚(yáng)。張維屏曾與林伯桐、黃喬松、譚敬昭、梁佩蘭、黃培芳、孔繼勛筑云泉山館于白云山,人稱“七子詩壇?!?/p>

  道光二年(1822),43歲的張維屏四度會(huì)試終成進(jìn)士,署湖北黃梅知縣。他勤政愛民,蒞任第二年夏天,江水決堤,他親自乘小舟勘察水情,散發(fā)干糧賑災(zāi),竟被洪水沖走,幸掛樹梢而不死。老百姓為之歌曰:“犯急湍,官救民,神救官。”道光四年(1824)調(diào)任廣濟(jì)知縣,他不愿向百姓征收漕糧,引疾求退未成,調(diào)署襄樊同知。過三年,返粵丁父憂,次年遷家回清水濠故里。道光九年(1829),他被聘為學(xué)海堂學(xué)長(zhǎng)。居家數(shù)年,致力于教育事業(yè)。道光十年(1830),張維屏丁憂服闋,同林則徐、黃爵滋、龔自珍等在北京結(jié)“宣南詩社”。后又出任了幾年的地方官員,但他最終看透官場(chǎng)腐敗,產(chǎn)生“一官無補(bǔ)蒼生,不如歸去”的念頭,終在道光十六年(1836)五十七歲時(shí)告病辭歸廣州,賃居河南花地潘氏別業(yè)東園。他將所筑小園名為“聽松園”,于松濤間悉心著述講學(xué)、游園吟詩。道光十九年(1839)林則徐在廣東禁煙時(shí)專門拜訪,征求禁煙對(duì)策。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,張維屏寫下反對(duì)外敵侵略、贊頌人民抗戰(zhàn)的不朽詩篇,其中《三元里》和《三將軍歌》最為著名。咸豐九年(1859)九月十八日(10月13日)病逝于清水濠,葬于廣州城東北銀坑嶺,臨終留下時(shí)人爭(zhēng)傳之絕筆:

  煙云過眼總成空,留得心精紙墨中。書未刻完人已逝,八旬回首惜匆匆。

  偶?jí)檳m寰八十年,飄然歸去在羅天。松溪花棣常游處,或者詩魂系畫船。

藏書故實(shí)

  道光十六年(1836)辭官后寄住在花埭潘氏東園。林則徐來廣州禁煙,曾赴東園與之商討禁煙大計(jì)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,寫下了歌頌人民斗爭(zhēng)的《三元里》、《三將軍歌》等壯麗詩篇。喜收書藏書,以清代文集居多,藏書樓有“南雪樓”、“聽松園”、“松心草堂”、“還讀我書齋”等。輯刊《國(guó)朝詩人征略正續(xù)集》;著《松心詩集》、《松心十錄》、《松心草堂集》、《花地集》等。

張維屏的詩(共4首詩)
  • 《新雷》
    造物無言卻有情,每於寒盡覺春生;千紅萬紫安排著,只待新雷第一聲。
  • 《登黃巖絕頂》
    姊妹石娟娟,回看鎖碧煙。云深僧夢(mèng)穩(wěn),壁峭客身懸。舄下走飛瀑,杖頭開洞開。文殊峰上立,孤塔共巍然。
  • 《三元里》
    三元里前聲若雷,千眾萬眾同時(shí)來。因義生憤憤生勇,鄉(xiāng)民合力強(qiáng)徒摧。家室田廬須保衛(wèi),不待鼓聲群作氣,婦女齊心亦健兒,犁鋤在手皆兵器。鄉(xiāng)分遠(yuǎn)近旗斑斕,什隊(duì)百隊(duì)沿溪山。眾夷相視忽變色:“黑旗死仗難生還。”夷兵所恃惟槍炮,人心合處
  • 《三將軍歌并序》
    三將軍,一姓葛,兩姓陳,捐軀報(bào)國(guó)皆忠臣。英夷犯粵寇氛惡,將軍奉檄守沙角。奮前擊賊賊稍卻,公奮無如兵力弱。兇徒蜂擁向公撲,短兵相接亂刀落。亂刀斫公肢體分,公體雖分神則完。公子救父死陣前,父子兩世忠孝全。陳將軍,有賢子;葛將

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