徐錫麟

秋瑾關(guān)系

　　《戊戌喋血記》說，秋瑾聽聞徐錫麟之死很絕望，因此后來她放棄了逃跑的選擇，慷慨就義。
　　徐錫麟與秋瑾并無兒女私情
　　中新網(wǎng)杭州10月10日電(記者 嚴(yán)格)坐在記者面前的徐乃達(dá)剛剛參加紀(jì)念辛亥革命的一個活動，這并非因為他的身份——美國飛翔網(wǎng)訊控股集團(tuán)公司執(zhí)行董事，也不是因為其姐姐徐乃錦嫁給了蔣介石的長孫蔣孝文，而是因為其祖父徐錫麟。
　　在會場里，坐在徐乃達(dá)旁邊的是秋瑾的后人，他們交流了一個流傳了百余年的話題：他們是戀人嗎？
　　徐錫麟秋瑾都是浙江紹興人，他們先后加入光復(fù)會，共赴日本求學(xué)，共同創(chuàng)辦大通學(xué)堂，共同謀劃浙皖起義，最后徐壯烈犧牲，秋從容就義。
　　而由邱禮濤執(zhí)導(dǎo)，黃奕、杜宇航、黃秋生、鄭嘉穎等人主演的《競雄女俠·秋瑾》也引起了廣泛爭議，黃奕飾演的秋瑾和杜宇航飾演的徐錫麟兩人關(guān)系親密。
　　針對秋瑾徐錫麟為表兄妹和情侶的說法，徐乃達(dá)經(jīng)過考證均不成立，在徐家家譜中沒有發(fā)現(xiàn)和秋瑾的關(guān)系，秋瑾是拿著光復(fù)會會長蔡元培的介紹信第一次見到徐錫麟，如果是表兄妹就不需要介紹信。
　　“秋瑾巾幗不讓須眉”，徐乃達(dá)認(rèn)為這并不符合當(dāng)時男性的審美傾向，何況徐錫麟當(dāng)時已婚，夫妻非常恩愛，其妻子王振漢與秋瑾情同姐妹。
　　徐乃達(dá)認(rèn)為秋瑾徐錫麟年紀(jì)相仿，志同道合，但并無兒女私情。
　　雖沒有兒女私情，但他們100多年前共同發(fā)動浙皖起義后來被認(rèn)為是辛亥革命的前奏。
　　徐錫麟為浙江紹興人，1907年7月6日，時任安慶巡警學(xué)堂監(jiān)督的徐錫麟槍殺安徽巡撫恩銘發(fā)動起義，終因準(zhǔn)備倉促、寡不敵眾被捕，英勇捐軀，其后秋瑾在浙江紹興犧牲。起義雖很快失敗，但卻撼動清廷，震驚中外，大大激勵了時人推翻清朝的斗志。
　　現(xiàn)定居上海的徐乃達(dá)為徐錫麟之孫，他告訴記者，根據(jù)家中長輩口述，祖父徐錫麟出生在紹興一個非常富裕的家庭，，父親徐鳳鳴秀才出身，當(dāng)過縣吏，家有田地百余畝，又在紹興城內(nèi)開設(shè)“天生綢莊”、“泰生油燭?！?，資本甚厚。但其從小就是桀驁不馴，自幼“器物過手，輒破壞之”，十二歲那年，為了“學(xué)武功”，跑到深山大嶺中的寺廟去當(dāng)小和尚，其后曾祖父為了避禍甚至和其斷絕父子關(guān)系。
　　“按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)，幾乎就是個問題少年”。徐乃達(dá)這樣定義其祖父。
　　徐乃達(dá)認(rèn)為1903年的日本之行對徐錫麟走上革命之路影響極大，在日本徐錫麟認(rèn)識了很多日本的中國留學(xué)生，也了解了中國以外的世界，同時積極參加營救因反清入獄的革命志士章炳麟。讓他印象最深刻的是，他在東京博物館看到了一座中國古代大鐘在那里展示，他想中國的文物怎么被日本人掠奪過去，加上之前的甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍等等，讓他覺得必須徹底革命。
　　1907年徐錫麟犧牲后，其獨(dú)子也就是徐乃達(dá)的父親徐學(xué)文不滿兩歲與祖母避難日本，直到辛亥革命后才回到故鄉(xiāng)紹興，其后在蔡元培的支持下徐學(xué)文赴德留學(xué)，1946年擔(dān)任臺灣樟腦局局長舉家遷往臺灣，徐乃達(dá)出生于臺灣，2000年后徐乃達(dá)長住上海，擔(dān)任美國飛翔網(wǎng)訊控股集團(tuán)公司執(zhí)行董事、上海捷康食品有限公司董事長。
　　在臺灣，徐乃達(dá)記得在念小學(xué)的時候當(dāng)時國文課本里就有一課叫《徐錫麟傳》，上這篇課文的時候，老師就說，“我們班上有位同學(xué)，他的祖父就是這個人?！比缓笏徒行炷诉_(dá)站起來，當(dāng)然沒有這篇課文了。
　　無論是大陸還是臺灣知道徐錫麟的人并不多，徐乃達(dá)覺得正常，但他覺得很多年輕人對于中國歷史幾乎一無所知，不知道秦漢唐宋，不知道辛亥革命，不知道臺灣和大陸的風(fēng)風(fēng)雨雨。
　　“歷史是不斷在重演的”。喜歡歷史的徐這樣認(rèn)為，對于犧牲在百余年前的祖父徐錫麟，他覺得其出生富貴卻赴湯蹈火投身革命最后以身許國，其見義勇為的精神至今價值猶存。
　　1989年徐乃達(dá)陪同老父親第一次回到大陸，在浙江紹興徐錫麟故居，徐乃達(dá)父親徐學(xué)文淚流滿面。這也是徐乃達(dá)第一次看到自己父親的眼淚。
　　“那時上海浦東還是一片荒涼，有人建議我投資買地，我說神經(jīng)病，現(xiàn)在看來我是神經(jīng)病”。談及大陸的高速發(fā)展，徐乃達(dá)感慨萬千。
　　100多年前徐錫麟被凌遲處死，臨刑神色自若地說：“功名富貴，非所快意，今日得此，死且不悔矣！”
　　“我看到了祖父為之犧牲的富強(qiáng)中國”，徐錫麟之孫徐乃達(dá)非常動情。(完)

之死

　　在如何處理徐錫麟的問題上，清廷參照了了當(dāng)年“刺馬案”張汶祥暗殺兩江總督馬新貽的先例。當(dāng)年張汶祥所受的是剖挖心臟之刑，新任安徽巡撫馮煦請示兩江總督端方后，決定仿行。行刑之日，先由劊子手持鐵錘將徐錫麟的睪丸砸爛，再剖腹取出心臟，這顆心臟被拿去祭祀恩銘的“在天之靈”，然后被恩銘的親兵們烹熟下酒。清廷此時正在實施法律制度的近代化轉(zhuǎn)型，卻不惜逆流而動，以如此殘忍的手段殺害徐錫麟，更坐實了革命黨對其“假立憲、假改革”的指控。

生平

　　1901年徐錫麟出任紹興府學(xué)校算學(xué)講師，得到知府重用，后升為副監(jiān)督。1903年赴日本參觀大阪博覽會，會中竟有中國古鐘在展，徐錫麟憤感列強(qiáng)欺中國太甚。不久結(jié)識陶成章、鈕永建等，在他們影響下，徐錫麟思想發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，逐漸放棄對清政府的希望，棄改良而從革命。當(dāng)時，“《蘇報》案”事起，日本留學(xué)生群起反對，徐錫麟也慷慨解囊，積極參與營救章炳麟。歸國后，在家鄉(xiāng)建蒙學(xué)、設(shè)書局，以期開啟民智，因遭排擠，事竟不成，仍退任副監(jiān)督之職。此時，俄人逼我遠(yuǎn)東，徐錫麟慟哭國弱受欺，于是投筆從戎，開始苦練槍法。

　　1904年初，紹興城內(nèi)大善寺地產(chǎn)被天主教覬覦，將至不保。徐錫麟得知后，抱病奔走，呼吁群眾與教會作斗爭，又積極發(fā)動紹興各商號聯(lián)名上書官府。因群情激憤，官府不敢包庇，天主教圖謀終未得逞。該年冬，徐錫麟因事過上海，得遇蔡元培、陶成章，首批加入光復(fù)會，后成為光復(fù)會的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一?；亟B興后，徐錫麟創(chuàng)辦了大通師范學(xué)堂，羅致少年英俊，教以軍法紀(jì)律，為革命培養(yǎng)人才。他還積極結(jié)交各地會黨，甚至延請他們?yōu)閷W(xué)校教練。不久，徐錫麟借北上聯(lián)絡(luò)大盜馮麟閣之機(jī)，出山海關(guān)，過吉林、奉天，走西北邊疆，查看了山川形勢，并親見日、俄在中國疆土上張狂角逐，憤憤不平，欲揮刀沙場“為國死”。

　　謀革命不易，為了達(dá)到反滿目的，徐錫麟等人逐漸產(chǎn)生了“以術(shù)傾清廷”的思想，他們打算以捐官之法，使光復(fù)會的成員學(xué)習(xí)軍事，乘機(jī)打入清廷內(nèi)部，以掌握軍權(quán)。于是他向清廷捐了一道員頭銜，指分安徽候補(bǔ)。經(jīng)多方活動，1905年冬，受紹興徐克丞資助和徐錫麟表叔、湖南巡撫俞廉三推薦，徐錫麟與馬宗漢、陳伯平各捐得官職，并被獲準(zhǔn)前往日本學(xué)習(xí)陸軍。但到日本后，由于清廷駐日公使的阻撓，學(xué)習(xí)陸軍的計劃被破壞，無奈回國。

　　歸國后， 徐錫麟等人又打算進(jìn)一步打入官府，“藉權(quán)傾虜廷”。通過發(fā)動利用各方關(guān)系，徐錫麟謀得籌辦安慶陸軍小學(xué)之事。后因表叔俞廉三的推薦和徐錫麟本人的精明干練，終于得到安徽巡撫恩銘重用，光緒三十二年。冬季他到了安慶，向撫院落報到，恩銘接見后，派他為安徽 巡警尹。他小心逢迎，拜恩銘為師，恩銘引為親信，又派他兼任巡警學(xué)堂會辦。徐錫麟食清廷之祿，卻時刻不改革命之志。1907年2月，徐錫麟與秋瑾約定在皖、浙同時舉行反清武裝起義。起義原定7月19日舉行，因一會黨人員在上海被捕，招供出革命黨人的一些別名暗號，兩江總督端方電令恩銘拿辦。恩銘召徐錫麟計議，徐錫麟見自己別號在列，知事機(jī)迫人，遂決定于7月8日巡警學(xué)堂舉行畢業(yè)典禮時舉義。誰知恩銘這天有事，要求將畢業(yè)典禮提前兩天，無奈起義只得于6日舉行。外援不至，準(zhǔn)備未周，起義堪憂。

　　6日，恩銘及文武官吏陸續(xù)齊集巡警學(xué)堂，畢業(yè)典禮開始.徐錫麟當(dāng)時呈上畢業(yè)名冊，口頭報告了畢業(yè)官兵人數(shù)，隨后市場說：“報告，今天有革命黨人起事！”恩銘拍案高聲說：“在哪里？什么人？”徐即應(yīng)聲說：“在這里，就是我?！痹捯魶]落，就朝恩銘連射數(shù)槍。大家奪門逃命。恩銘在被抬出去時喊叫道：“快把亂黨就地正法?！庇谑欠_馮煦命令大家一齊集中到撫院。顧松也去了，他們集中在大堂后東邊大廳里，忽聞上房內(nèi)哭聲震天，又見同仁醫(yī)院院長、美國人戴世璜與拎著包的一行人匆匆走出，大家圍上去打聽消息，戴說”不中用了，身中六七槍，尤以右耳及腰部兩顆子彈無法治理?！耙粫海寺曈珠_始雜亂，幾名士兵將徐錫麟反綁著押來了。他見藩臺說：“大帥安否？”馮將腳一跺，說：“畜生，大帥待你何等恩厚，現(xiàn)被你槍殺，還敢問安否？”徐笑道貌岸然：“問大帥安問正是私誼也。”接著說：“槍殺恩銘，此乃正義也?！边@時忽然傳說“太太下來了?！毙Q要將徐先剜心，后斬首。

　　公堂之上，面對審判，徐錫麟義正詞嚴(yán)，怒斥清廷專政誤國。清官質(zhì)問徐錫麟：恩銘待你不薄，為何刺殺。徐錫麟?yún)栄缘溃骸岸鲹岽遥交菀?；我殺恩撫，天下之公也。”清官又問：汝常見恩銘，為何不于署中殺之。徐錫麟言：“署中，私室也；學(xué)堂，公地也。大丈夫作事，須令眾目昭彰，豈可鬼鬼祟祟?！彼熳詫懝┰~，愿一人承擔(dān)責(zé)任，不牽連學(xué)生。

　　1907年7月6日，光復(fù)會成員安徽巡警處會辦兼巡警學(xué)堂監(jiān)督徐錫麟，在安慶刺殺安徽巡撫恩銘，率領(lǐng)學(xué)生軍起義，攻占軍械所，激戰(zhàn)4小時，失敗被捕，慷慨就義。審訊時揮筆直書：“蓄志排滿已十余年矣，今日始達(dá)目的。本擬殺恩銘后，再殺瑞方、鐵良、良弼，為漢人復(fù)仇?！?/p>

　　1907年7月7日，徐錫麟慘遭殺害，心肝被挖，用于炒菜。

經(jīng)歷

在日本
　　1901年徐錫麟出任紹興府學(xué)校算學(xué)講師，得到知府重用，后升為副監(jiān)督。1903年赴日本參觀大阪博覽會，會中竟有中國古鐘在展，徐錫麟憤感列強(qiáng)欺中國太甚。不久結(jié)識陶成章、鈕永建等，在他們影響下，徐錫麟思想發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變，逐漸放棄對清政府的希望，棄改良而從革命。當(dāng)時，“《蘇報》案”事起，日本留學(xué)生群起反對，徐錫麟也慷慨解囊，積極參與營救章炳麟。歸國后，在家鄉(xiāng)建蒙學(xué)、設(shè)書局，以期開啟民智，因遭排擠，事竟不成，仍退任副監(jiān)督之職。此時，俄人逼我遠(yuǎn)東，徐錫麟慟哭國弱受欺，于是投筆從戎，開始苦練槍法。
　　1904年初，紹興城內(nèi)大善寺地產(chǎn)被天主教覬覦，將至不保。徐錫麟得知后，抱病奔走，呼吁群眾與教會作斗爭，又積極發(fā)動紹興各商號聯(lián)名上書官府。因群情激憤，官府不敢包庇，天主教圖謀終未得逞。該年冬，徐錫麟因事過上海，得遇蔡元培、陶成章，首批加入光復(fù)會，后成為光復(fù)會的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一?；亟B興后，徐錫麟創(chuàng)辦了大通師范學(xué)堂，羅致少年英俊，教以軍法紀(jì)律，為革命培養(yǎng)人才。他還積極結(jié)交各地會黨，甚至延請他們?yōu)閷W(xué)校教練。不久，徐錫麟借北上聯(lián)絡(luò)大盜馮麟閣之機(jī)，出山海關(guān)，過吉林、奉天，走西北邊疆，查看了山川形勢，并親見日、俄在中國疆土上張狂角逐，憤憤不平，欲揮刀沙場“為國死”。
　　謀革命不易，為了達(dá)到反滿目的，徐錫麟等人逐漸產(chǎn)生了“以術(shù)傾清廷”的思想，他們打算以捐官之法，使光復(fù)會的成員學(xué)習(xí)軍事，乘機(jī)打入清廷內(nèi)部，以掌握軍權(quán)。于是他向清廷捐了一道員頭銜，指分安徽候補(bǔ)。經(jīng)多方活動，1905年冬，受紹興徐克丞資助和徐錫麟表叔、湖南巡撫俞廉三推薦，徐錫麟與馬宗漢、陳伯平各捐得官職，并被獲準(zhǔn)前往日本學(xué)習(xí)陸軍。但到日本后，由于清廷駐日公使的阻撓，學(xué)習(xí)陸軍的計劃被破壞，無奈回國。

歸國后
　　徐錫麟
　　歸國后， 徐錫麟等人又打算進(jìn)一步打入官府，“藉權(quán)傾虜廷”。通過發(fā)動利用各方關(guān)系，徐錫麟謀得籌辦安慶陸軍小學(xué)之事。后因表叔俞廉三的推薦和徐錫麟本人的精明干練，終于得到安徽巡撫恩銘重用，光緒三十二年。冬季他到了安慶，向撫院落報到，恩銘接見后，派他為安徽 巡警尹。他小心逢迎，拜恩銘為師，恩銘引為親信，又派他兼任巡警學(xué)堂會辦。徐錫麟食清廷之祿，卻時刻不改革命之志。1907年2月，徐錫麟與秋瑾約定在皖、浙同時舉行反清武裝起義。起義原定7月19日舉行，因一會黨人員在上海被捕，招供出革命黨人的一些別名暗號，兩江總督端方電令恩銘拿辦。恩銘召徐錫麟計議，徐錫麟見自己別號在列，知事機(jī)迫人，遂決定于7月8日巡警學(xué)堂舉行畢業(yè)典禮時舉義。誰知恩銘這天有事，要求將畢業(yè)典禮提前兩天，無奈起義只得于6日舉行。外援不至，準(zhǔn)備未周，起義堪憂。
　　6日，恩銘及文武官吏陸續(xù)齊集巡警學(xué)堂，畢業(yè)典禮開始.徐錫麟當(dāng)時呈上畢業(yè)名冊，口頭報告了畢業(yè)官兵人數(shù)，隨后市場說：“報告，今天有革命黨人起事！”恩銘拍案高聲說：“在哪里？什么人？”徐即應(yīng)聲說：“在這里，就是我?！痹捯魶]落，就朝恩銘連射數(shù)槍。大家奪門逃命。恩銘在被抬出去時喊叫道：“快把亂黨就地正法?！庇谑欠_馮煦命令大家一齊集中到撫院。顧松也去了，他們集中在大堂后東邊大廳里，忽聞上房內(nèi)哭聲震天，又見同仁醫(yī)院院長、美國人戴世璜與拎著包的一行人匆匆走出，大家圍上去打聽消息，戴說”不中用了，身中六七槍，尤以右耳及腰部兩顆子彈無法治理?！耙粫?，人聲又開始雜亂，幾名士兵將徐錫麟反綁著押來了。他見藩臺說：“大帥安否？”馮將腳一跺，說：“畜生，大帥待你何等恩厚，現(xiàn)被你槍殺，還敢問安否？”徐笑道貌岸然：“問大帥安問正是私誼也?！苯又f：“槍殺恩銘，此乃正義也。”這時忽然傳說“太太下來了?！毙Q要將徐先剜心，后斬首。

英勇就義
　　徐錫麟遇難前神情安然
　　公堂之上，面對審判，徐錫麟義正詞嚴(yán)，怒斥清廷專政誤國。清官質(zhì)問徐錫麟：恩銘待你不薄，為何刺殺。徐錫麟?yún)栄缘溃骸岸鲹岽?，私惠也；我殺恩撫，天下之公也。”清官又問：汝常見恩銘，為何不于署中殺之。徐錫麟言：“署中，私室也；學(xué)堂，公地也。大丈夫作事，須令眾目昭彰，豈可鬼鬼祟祟?！彼熳詫懝┰~，愿一人承擔(dān)責(zé)任，不牽連學(xué)生。
　　1907年7月6日，光復(fù)會成員安徽巡警處會辦兼巡警學(xué)堂監(jiān)督徐錫麟，在安慶刺殺安徽巡撫恩銘，率領(lǐng)學(xué)生軍起義，攻占軍械所，激戰(zhàn)4小時，失敗被捕，慷慨就義。審訊時揮筆直書：“蓄志排滿已十余年矣，今日始達(dá)目的。本擬殺恩銘后，再殺瑞方、鐵良、良弼，為漢人復(fù)仇?！?br />　　1907年7月7日，徐錫麟慘遭殺害，心肝被挖，用于炒菜。
　　徐錫麟的英勇事跡和大無畏氣概為后人欽服，正像柳亞子詩中所言：
　　慷慨告天下，滅虜志無渝。
　　長嘯赴東市，剖心奚足辭！
　　徐錫麟以官員身份刺殺恩銘，引起了清廷的極大震驚，一時間，人人自危。清政府先防康梁黨，后防革命黨，繼防留學(xué)生，今又防及侯補(bǔ)道，其心忐忑，其勢飄搖，革命成功已勝利在望。

故居

　　徐錫麟故居位于紹興東浦鎮(zhèn)孫家婁，晚清建筑，坐北朝南。共三進(jìn)，占地1133平方米，徐錫麟青少年時代在這里生活、讀書。

　　徐錫麟（1873-1907），字伯蓀，號光漢子，華夏志士，華夏先烈。清山陰東浦人。出身商人家庭，自幼秉性剛強(qiáng)，崇拜英雄豪杰。21歲中秀才，無意仕途，好論國事，曾任紹興府中學(xué)堂教師并副監(jiān)督，開設(shè)特別書局，經(jīng)銷新書，宣傳排滿革命。創(chuàng)辦熱誠學(xué)堂，自任體操教員。1904年加入光復(fù)會，次年創(chuàng)辦大通學(xué)堂，訓(xùn)練會黨骨干，后捐道員官銜，去安徽任陸軍小學(xué)堂會辦、巡警學(xué)堂監(jiān)督，以合法身份進(jìn)行革命活動。準(zhǔn)備浙皖起義。1907年7月6日，因事被察覺，倉卒舉義，槍殺巡撫恩銘，終因寡不敵眾被捕，英勇捐軀。

　　徐錫麟故居現(xiàn)辟作徐錫麟生平事跡陳列室對外開放。

　　徐錫麟現(xiàn)葬在杭州辛亥革命紀(jì)念館。

紀(jì)念建筑

墓址
　　在杭州西湖區(qū)風(fēng)篁嶺下南天竺，龍井路旁。原演福寺舊址。
　　徐錫麟犧牲后，遺體安葬安慶城北馬山。民國元年(1912年)1月21日，徐錫麟、馬宗漢、陳伯平三烈士靈柩運(yùn)經(jīng)上海，在永錫堂召開追悼大會，同時追悼的還有陶成章。次日烈士靈柩運(yùn)至杭州，葬于孤山東南麓。1964年，徐錫麟墓及附近葬左右的陳伯平、馬宗漢墓被分藏三壇，遷雞籠山。墓碑同時隨遷，墓表藏勞動路孔廟。1966年文化大革命期間，墓遭破壞，碑石無存。1981年9月，遺骨由雞籠山再遷風(fēng)篁嶺南天竺原演福寺舊址。三烈士遺骨重?fù)Q骨壇，壇內(nèi)各置硯石一方，上刻姓名和“一九八一年九月自雞籠山遷南天竺”字樣。新墓為三座圓形墓，徐錫麟墓居中，高100厘米，直徑400厘米。左為馬宗漢墓，右為陳伯平墓，皆市80厘米，直徑250厘米。均用大塊青石砌成，上植草皮。

錫麟街
　　錫麟街是為了紀(jì)念為推翻清廷在安慶犧牲的烈士徐錫麟而命名的。1906年春，徐錫麟以候補(bǔ)道員的身份來到安慶，出任安徽巡警學(xué)堂會辦，他積極發(fā)展革學(xué)堂起義”，一度攻占軍械所，但終因寡不敵眾，起義失敗，徐錫麟慘遭殺害。魯迅先生在《狂人日記》里曾提到此事，并以此為題材，寫出了《藥》這篇著名的小說，表達(dá)了對劊子手的痛恨和對烈士的深深悼念。革命勝利后，安慶人民為紀(jì)念這位烈士，就把他起義地點旁邊的一條街道命名為“錫麟街”，并在人民路旁立起一座他的塑像，以示紀(jì)念。