陳謹(jǐn)

人物生平

人物簡(jiǎn)介

陳謹(jǐn)（1525年—1566年） ，字德言，號(hào)環(huán)江。明嘉靖三十一年（1552年），陳謹(jǐn)以詩(shī)經(jīng)應(yīng)壬子科鄉(xiāng)試中舉。翌年會(huì)試第22名，殿試第一甲第一名（即葵丑科狀元），授翰林院修撰。陳謹(jǐn)為人忠直不阿，廉潔愛民。平時(shí)其除公務(wù)外，多閉戶研讀，不輕交結(jié)，不受人財(cái)物。陳謹(jǐn)病逝于福州洗馬橋東的南園。 明嘉靖年間(十六世紀(jì)中葉)，瀛前一帶屢受倭患，陳謹(jǐn)?shù)母赣H——伯亮因避倭寇搶掠騷擾，舉家從瀛前遷往福州南門外洗馬橋。陳伯亮為人誠(chéng)實(shí)厚道，在洗馬橋開米鋪，誠(chéng)信經(jīng)商，收入所得多行善舉，常受人稱頌。 陳謹(jǐn)在任時(shí)，在茶亭洗馬橋舊屋之東置別業(yè)，筑“南園”。逶迤里許，戶外有岡阜三石，森立如筍?，F(xiàn)南園已廢，舊址在今存山頂（原閩江鎖廠），被民居所圍，但尚可見三石一字排開，石上有一樹，周圍有兩株榕樹，樹仍巍然挺立郁郁蒼蒼。 陳謹(jǐn)有子名一愚，應(yīng)萬(wàn)歷三十一年（1603年）貢士，廷試中式，授漳州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。

生平記載

陳謹(jǐn)?shù)堑诤?，嘉靖三十四年?555年）奉命冊(cè)封藩府，授命后因病逾期落職，被外放任惠州推官。翌年因治理地方政績(jī)卓著，經(jīng)徐階提攜升任南京太仆寺丞，不久改任尚寶司丞。嘉靖三十七年（1558年）轉(zhuǎn)授南京國(guó)子監(jiān)司業(yè)，后遷右春坊中允。 嘉靖四十四年（1565年）任會(huì)試同考官時(shí)，其父病故，丁憂居家守制三年。嘉靖四十五年（1566年），福州“三衛(wèi)”兵卒因索餉作亂，抄掠城臺(tái)官宦、豪富人家，也擾及陳謹(jǐn)府第。家丁為制止侵?jǐn)_與兵卒相毆，陳謹(jǐn)見此情出門解勸，因衰绖在身無(wú)威儀，混亂中為亂梃所傷，臥病月余辭世，年僅42歲，葬于營(yíng)前洞頭山麓 。 陳謹(jǐn)病故后，給事中岑用賓以“威令不行于士卒，白晝大都戕害近臣，宜罷道昆、治驕卒，以正法紀(jì)”奏劾福建巡撫汪道昆。朝廷特降旨罷汪道昆職，令巡撫陳萬(wàn)言捕首惡把總曹一麟等人，但曹一麟聞風(fēng)逃走，無(wú)處緝捕。由于陳謹(jǐn)在任時(shí)，對(duì)嚴(yán)嵩擅權(quán)橫行常表不滿，參與彈劾奸相嚴(yán)嵩“十惡不赦大罪”，嚴(yán)嵩懷恨在心，曾千方百計(jì)阻擾其加官進(jìn)爵。因此，官府沒(méi)盡力辦案，緝捕之事就不了了之 。

主要事跡

不畏強(qiáng)暴 陳謹(jǐn)小時(shí)，陳父有一次到閩侯尚干街賣菜，當(dāng)時(shí)有幾個(gè)仗著他們是當(dāng)?shù)厝耍粌H不肯外鄉(xiāng)賣菜，還將陳父其鉤秤折斷。平日里不畏懼強(qiáng)暴的陳謹(jǐn)，遇事總能據(jù)理力爭(zhēng)以理服人。此次，他只身來(lái)到尚干與那伙人理論。當(dāng)時(shí)，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)文人就此事便說(shuō)：“我出個(gè)對(duì)子，你若能對(duì)上，我們賠秤給你，若對(duì)不上就此滾蛋?！标愔?jǐn)馬上應(yīng)允，那人說(shuō)“尚干平洋居萬(wàn)戶”陳謹(jǐn)應(yīng)聲對(duì)上：“長(zhǎng)樂(lè)環(huán)江出三元”那人笑道：“你們長(zhǎng)樂(lè)只有兩個(gè)狀元，那來(lái)的三元呢？”陳謹(jǐn)答道：“連我豈不是三狀元嗎？”那幾個(gè)人頓即佩服，深感陳謹(jǐn)胸有大志，日后定會(huì)出仕。最后，他們自認(rèn)不是賠秤了事。 巧答“十二景” 嘉靖皇帝在殿試時(shí)，問(wèn)陳謹(jǐn)家鄉(xiāng)有何景致？陳謹(jǐn)隨口答道營(yíng)前有十二景：“青州塔影，白馬鐘聲?；⑶鹨乖?，龍窟秋濤。五峰聳翠，三石垂青。八仙留跡，七星伴月。四山樵唱，環(huán)浦魚歌。文筆尖峰，半月沉江。”陳謹(jǐn)?shù)目诓派钍芗尉傅陌?jiǎng)，經(jīng)陳謹(jǐn)怎么一說(shuō)，營(yíng)前十二景也就因此遠(yuǎn)近聞名。這當(dāng)然不僅表明了他的才思敏捷，也說(shuō)明了他對(duì)家鄉(xiāng)的景致有敏銳的洞察力，以及更是他由衷地表達(dá)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情。 彈劾嚴(yán)嵩 陳謹(jǐn)為官忠直不阿，廉潔愛民，在為宮允學(xué)士時(shí)，曾彈劾奸相嚴(yán)嵩十惡不赦大罪，但當(dāng)時(shí)嚴(yán)嵩深受嘉靖皇帝寵愛，不但沒(méi)有采用陳謹(jǐn)?shù)囊庖?，反而要加罪陳?jǐn)，但有念他清政多才，才不加罪責(zé)，正因?yàn)榇耍瑖?yán)嵩懷恨在心，千方百計(jì)阻擾其加官進(jìn)爵。 鋪石板路設(shè)義渡 陳謹(jǐn)中狀元回鄉(xiāng)祭祖，看到家鄉(xiāng)道路狹窄，雨天泥濘難行，便慷慨捐資鋪了三條“三塊的石板”大路：南由岐頭道鋪至狀元嶺，北由營(yíng)前鄒厝里鋪至湖里山下，東由營(yíng)前里陳鋪至長(zhǎng)安村“白石橋”頭總長(zhǎng)六里。深受行人里人的稱頌。這三條大道一直為昔時(shí)營(yíng)前通向鄰村與鄉(xiāng)民下田耕作的要道。 另外，陳謹(jǐn)看到營(yíng)前鄉(xiāng)親要到‘岐頭洋’耕作，來(lái)往客商，因受到營(yíng)前橫江阻隔，涉渡艱難，便將皇帝賜予的良田十畝，獻(xiàn)給陳氏宗祠用作設(shè)“義渡”費(fèi)用。這就不僅方便了營(yíng)前，岐頭，洞頭三村陳氏父老，連港里包括馬頭，嶺頭，塘嶼，山腰等十幾個(gè)村的人，交通來(lái)往也大大方便了。

文獻(xiàn)著作

陳謹(jǐn)?shù)牡钤嚥邔?duì)溫厚平實(shí)，議論時(shí)事不偏不激，文筆溫潤(rùn)醇雅，深受會(huì)試主考官、禮部尚書兼東閣大學(xué)士徐階的賞識(shí)。任史官時(shí)，朝廷封贈(zèng)慶典，典制誥敕，多出其手。 主要著作：《內(nèi)制奏》、《國(guó)子講章》、《陳中允詩(shī)文集》、《環(huán)江遺稿》等。

趣聞?shì)W事

水神顯靈 陳謹(jǐn)出世前，陳母有一回到福州走親，返回時(shí)天色已晚無(wú)船可渡，她只好步行至峽北，搭渡船去峽南，船開后突然江面狂風(fēng)大作，渡船只好靠岸暫避風(fēng)浪。這時(shí)，船家聽見有人喊道:“陳大人在此，怎可興風(fēng)作浪！”剎那間，抬頭只見江面風(fēng)止浪平，他心中好生奇怪，見岸上并無(wú)行人，再看船內(nèi)只有四男一女，經(jīng)詢問(wèn)得知：眾人皆無(wú)開口言語(yǔ)，也都非姓陳，唯有一婦人懷有身孕，說(shuō)其夫姓陳。此時(shí)，船家心中便已了然，遂向陳母祝賀日后必生貴子。 紅光吉兆 傳說(shuō)，陳謹(jǐn)出生時(shí)，其父正在岐頭“過(guò)江洋”耕作，突然望見對(duì)岸自家屋頂火光沖天，以為房屋遭遇火災(zāi)。陳父便急速趕到家中，只見屋宇如故，得知是妻已娩，心中暗喜，自知此乃天賜吉兆，子日后必貴。果不其然，后來(lái)陳謹(jǐn)中嘉靖葵丑科狀元。 此屋即為陳氏壽房祖廳，陳謹(jǐn)出世于右后廂房，系明代建筑，至今猶在（即陳謹(jǐn)故居 ）。 “大王”起立 陳謹(jǐn)四歲時(shí)，隨母親到長(zhǎng)樂(lè)北山村外祖母家，時(shí)逢正月，當(dāng)?shù)卮笸跎裾Q。陳謹(jǐn)跟隨外婆帶供禮品到大王廟供奉，進(jìn)廟時(shí)陳謹(jǐn)見大王站了起來(lái)，脫口說(shuō)道：“大王站起來(lái)了！”外祖母連忙制止道：“小孩不懂事，別亂說(shuō)話！”陳謹(jǐn)卻說(shuō)；“這是真的，不信，你把桔子放在大王的‘裙擺’上，自然便見分曉。” 外祖母忙將一只桔子放在大王的群擺上，讓陳謹(jǐn)出廟而復(fù)返，果然，桔子即刻從大王的“裙擺”上滾落下來(lái)。外祖母見此景，心中便已明白，其外孫將來(lái)必定出人頭地。 紅燈引路 陳謹(jǐn)自幼聰明善讀書，昔時(shí)營(yíng)前村沒(méi)私墊，他得過(guò)江去洞頭就讀。有一次，陳謹(jǐn)天黑未回。其母放心不下，便到江邊迎候了望，隱約見有個(gè)人影，前面有兩盞紅燈引路，伴其直到道頭搭渡過(guò)江。渡船攏岸后，陳母方認(rèn)出是陳謹(jǐn)回來(lái)，便問(wèn)其有幾人同回？陳謹(jǐn)卻說(shuō)只有他一人，陳母暗中稱奇。后陳謹(jǐn)又到首門求學(xué)，居住宗祠耳房子，夏天居然沒(méi)有蚊子，真是天助其人。后來(lái)鄉(xiāng)人都爭(zhēng)著到那里過(guò)夜。 早稻變秫 明嘉靖三十二年（1553年），陳謹(jǐn)中狀元消息傳到福州后，有人把消息轉(zhuǎn)告他母親。陳母說(shuō)：“我兒如果中狀元，我就做[米時(shí)]分給全鄉(xiāng)的人。”那人說(shuō)：“做[米時(shí)]要秫米（糯米），可你家只有早稻，那有秫米？”陳母說(shuō)：“我兒若中狀元，早稻定會(huì)變秫。” 果然，過(guò)了一段時(shí)間，早稻全部變成秫谷，后陳母兌現(xiàn)若言。此谷種流傳至今，即“八月秫”，又稱“陳謹(jǐn)術(shù)”。（注：福州民俗做冬節(jié)很隆重，節(jié)前家長(zhǎng)督促孩子理發(fā)，婦女用糯米、梗米粉做冬團(tuán)粉果——福州方言叫[米時(shí)]。） 風(fēng)水傳說(shuō) 相傳，福清人林仕浦精通風(fēng)水之術(shù)。他來(lái)到長(zhǎng)樂(lè)，看到泮野山峰有龍脈，山下必出鼎甲，趕緊把家族遷到“四林”（泮野、長(zhǎng)限、長(zhǎng)安和湖里四村），把此山四面團(tuán)團(tuán)圍住，以為林家一定會(huì)出狀元。 而長(zhǎng)樂(lè)“青山下”地師陳禮，卻為營(yíng)前始祖把墓址選在營(yíng)前葫蘆山。由于他看出此龍由泮野起峰，越過(guò)湖里山，落在營(yíng)前葫蘆山，靈氣聚在陳氏墓穴內(nèi)，后來(lái)，果然出了個(gè)“狀元”——陳謹(jǐn)，因此故民間有“陳禮陳半仙，死去就是仙”的說(shuō)法。