王鴻儒

人物生平

天順三年己卯（1459年）1歲出生于南陽府（河南省）南陽縣陸營鄉(xiāng)孟家村（今王宅村）。

成化二年丙戌（1466年）8歲在本村義學(xué)教師的關(guān)心和資助下入學(xué)受教。

成化十一年乙未（1473年）14歲以第一名成績考入縣學(xué)。

成化十一年乙未（1475年）16歲在參加知府段堅為選拔人材舉辦的由40多人參賽的“才子宴”上考取第一名，榮獲“南陽才子”之盛譽。并選錄前8名，其中7人留在府、州、縣中當(dāng)吏員，知府段堅唯將其送豫山（獨山）書院深造，免繳學(xué)費并以自己的俸祿予以資助。廣交了包括3位王爺在內(nèi)的一大批朋友。

成化十三年丁酉（1477年）18歲學(xué)業(yè)完成，應(yīng)段堅邀請到府衙當(dāng)書佐，初出茅廬即以優(yōu)異的政績受到知府段堅的青睞。

成化十四年戊戌（1478年）19歲段堅提升為做提學(xué)副使，協(xié)助教授管理南陽的教育文化事宜。

成化十八年壬寅（1482年）23歲按段堅的計劃辭去府衙職事，與吳萍成親后讀書備考。

成化十九年癸卯（1483年）24歲秋參加在開封舉行的鄉(xiāng)試。此鄉(xiāng)試共錄取40名（舉人），考取第一名，榮獲“解元公”盛名。以上都是段堅為關(guān)心和培養(yǎng)步入仕途而做的具體安排。時知府段堅病，鄉(xiāng)試后回到南陽，料理知府段堅病疾。長子王可恩出世。

成化二十年甲辰（1484年）25歲左右料理知府段堅病至卒，并放棄了會試機會。在家認真讀書為參加下一屆會試作準(zhǔn)備。時鴻儒跟著段監(jiān)在府衙內(nèi)干了幾年小吏，手中有了點積蓄，在孟家村置買了30多畝土地，雇了兩名長工幫助父親料理農(nóng)活，依靠勞動所得，家里蓋起了7、8間瓦房，用磚砌起了院墻，生活比較富足。

成化二十三年丁未（1487年）28歲次子王申邑降生。參加會試，考中二甲第六名，賜進士出身，步入仕途。原定留在翰林院任檢討，但由于萬安、劉吉等人的干擾被改為南京戶部主事。去金壇賑災(zāi)，鏟惡除暴使老百姓安居樂業(yè)，被授為戶部員外朗，官職由六品升為五品。之后在淮安、風(fēng)陽摧稅，懲治貪官、惡霸，又著廉績。

弘治四年辛亥（1491年）32歲升遷為工部朗中，攜夫人及二子到京城做官。在任其間對所經(jīng)辦的各大建筑工程精心管理、精打細算，為國家節(jié)約了大量銀兩，而自己兩手清風(fēng)，一塵不染。經(jīng)常寄銀兩回故里孟家村，家中購買了田地建起了新房。再就是胞弟王鴻漸成親后，許家、呂家陪嫁的東西多，藉此又蓋了不少房屋，已變成了三重院落，數(shù)十間房子，特別矚目。更重要的是由于王鴻儒、王鴻漸雙雙成為解元公轟動了整個南陽，故世人改稱孟家村為王宅。

弘治九年丙辰（1496年）37歲被調(diào)任為山西僉事（按察使的佐理官，四品），歷任4年，其間審理、處理了大量冤案、錯案，確保了一方平安。后晉升為山西提學(xué)副使，成為一省專管教育、文化的地方高級行政長官，使山西的文化教育、名勝古跡建設(shè)、戲劇等事業(yè)獲得極大發(fā)展。

弘治十八年乙丑（1505年）46歲孝宗帝卒，其兒子朱厚照（武宗）繼位后宦官當(dāng)?shù)溃伊际軞狻?/p>

正德元年丙寅（1506年）47歲辭官還鄉(xiāng)。時可恩23歲，次子王申邑19歲?；剜l(xiāng)后，適逢母病及卒，守孝3年。其間寫出“凝齋筆語”留于后世。

正德四年己巳（1509年）50歲被任命為“國子監(jiān)祭酒”，為國家最高學(xué)府的最高長官。時夫人吳萍在家照料父親，后娶劉文娟為妾。父病及卒再次回王宅赴喪。數(shù)月后三子王協(xié)邑出生（劉文娟生）。

正德六年辛未（1511年）52歲長子王可恩28歲，中進士，被任命為望江縣承。

正德七年壬申（1512年）53歲朝廷任命鴻儒為南京戶部侍朗（尚書副職）。時次子王申邑25歲，庠生。在任3年，主要的政績是抓好紙幣印制、銅錢鑄造和金融、財稅、商業(yè)、外貿(mào)的執(zhí)法，辦了許多利國利民之事。長媳李蘭君于望江生下長孫王汝愚。

正德九年甲戌（1514年）55歲春長子王可恩31歲，調(diào)任山東寧陽當(dāng)縣令。

正德十年乙亥（1515年）56歲被調(diào)入京城，擔(dān)任吏部右侍朗（二品），成了朝廷要員。主持考察官吏政績、官職任免、選賢任能、罷免冗官、懲治貪官、奏提留辦事公正而有成效的官員等成績卓著。

正德十四年己卯（1519年）60歲被任命到南京去當(dāng)戶部尚書，官職提升一級，成為朝廷的一品官員。時次孫王汝魯降生、王可恩調(diào)任池州通判。新上任之初即觸及南昌寧王宸濠謀反一案，受命督軍餉，父子共同上前線，歷42天官軍破判王。九月九日因搭背瘡發(fā)，醫(yī)治無效而卒。靈柩歸里之日，南京10萬人送行。在宛城，王爺親率儀衛(wèi)部隊開道為其送終，大小轎50余頂，車輛100余乘，加上各色執(zhí)事、陳設(shè)、百耍、樂人，浩浩蕩蕩，擺有3、4里地遠，葬于王宅村東北角。朝廷謚為“文莊”。其陵園占地100多畝，內(nèi)有朝臣名仕的題詞數(shù)十首，墓西道旁立下馬碑一座，文官到此下橋，武官到此下馬。

嘉靖元年壬午（1522年）冥壽63歲世宗朱厚熜坐朝后，令南陽知府在其陵園內(nèi)重修三門、碑樓、祠堂等，建筑宏偉，金碧輝煌，極一時之盛。

文學(xué)創(chuàng)作

王鴻儒的散文數(shù)量頗豐。從體裁上來講，多而雜：有“序”、“記”、“文”、“論”、“辯”、“議”、“書評”、“雜錄”、“傳”、“墓志銘”、“碑文”、“贊”等等；從內(nèi)容上講，有記實性的、應(yīng)酬性的、學(xué)術(shù)性的、史論性的、政論性的，等等。而其中思想、藝術(shù)價值較高的當(dāng)屬他的“序”、“論”、“議”、“辯”類散文，它們多表達了作者對政治及史實的見解，多屬政論、史論文范疇。如其《〈三公篇〉序》中，主要闡述了為臣之道：君主代表國家，國治則需君仁、君義、君正，而這一切皆需為臣者“格君心之非”，盡心輔佐君主。因此，要求為臣者不只要精心為政，且要德才兼?zhèn)?。文章表面上是泛論為政之道，實乃隱含對當(dāng)政者亂政的不滿和對時政的警告。在《讀〈戰(zhàn)國策〉》中，王鴻儒對史書中的“吳敗于越，在于不聽伍子胥規(guī)勸，在越國大饑時濟其糧草”的論斷進行了批駁，指出了吳國之?dāng)?，根本在于其國?nèi)不治，民心背離。在有些文章中，王鴻儒則直接關(guān)涉時政：如《念亂論》中，論述了國家安定的重要性，呼吁世人皆應(yīng)懷念亂之心，行事以禮，治國安邦。在《〈荒?政·?治盜〉議》中，作者對現(xiàn)實中盜賊橫生深為憂慮，并提出了自己的治盜方案：招募勇者，利之以重賞以治盜；或用間諜，施以“反間計”以瓦解盜賊。在《治河私議》中，他又針對黃河為患，提出了自己的治河方案……總之，他的政論、史論性文章，皆顯現(xiàn)了他為人臣的憂國憂民的拳拳忠心，這可作為其政績卓著的一個說明。

王鴻儒的散文總的來說，表意明晰，務(wù)求其理；文風(fēng)樸素、自然，不事雕琢、鋪張——與其詩作風(fēng)格是相通的。王鴻儒指責(zé)辭工而意拙的文風(fēng)：“自古文士之論，多夸而少實，好騁浮辯而不稽事情。讀其辭則是非利害真若指掌，考其實則背而馳焉者，往往是也。此蓋其求工于文，故立意造詞，務(wù)出新見而不蹈故常；其意誠奇，其辭誠工，其實則不然也。”由此可解其散文的特點。董其昌評王鴻儒詩文曰：“其詩文以自得為宗，自然為趣。其才無所不騁，而馭之以法，不為戰(zhàn)國之縱橫；其學(xué)無所不闕，而束之以裁，不為六朝之雕繪；于境無所不收，而以情附境，不為莊列之宏恢；于情無所不摹，而以禮定情，不為屈宋之怨誹?！保ǘ洳骸吨乜獭赐跷那f公集〉序》。）明代黃臣引用古人語曰：“為文不關(guān)世教，雖工何益？”（黃臣：《書〈凝齋集〉后》。）顯然，一方面論其創(chuàng)作重于世教，另一方面客觀上道出了其詩文“不工”的特點，而黃臣對此加以褒揚。類如黃臣評論的還有楊衍嗣，他在《跋〈王文莊公凝齋集〉后》中說：“雖有作者，非雕繪于詞采之末，則摹寫于情景之間。又或獵僻以為奇，取俚以為真古，雖博而不洽詞，雖華而不可適于用者，間以有焉。以之而進于朝廷，則不足以裨政治；以之而置于詞林，則不足以鑒古今；以之而布于學(xué)宮，則不足以勵風(fēng)教。亦奚貴乎？”當(dāng)然，這些評價難免囿于褒美而失于偏頗，但客觀上也都反映出了王鴻儒詩文創(chuàng)作的特點。