宋湘(1757~1826)字煥襄,號(hào)芷灣,廣東嘉應(yīng)州(今廣東梅州市梅縣區(qū))人。清代中葉著名的詩(shī)人、書法家、教育家,政聲廉明的清官。他出身貧寒,受家庭影響勤奮讀書,年輕時(shí)便在詩(shī)及楹聯(lián)創(chuàng)作中展露頭角,被稱為“嶺南第一才子”。《清史稿· 列傳》中稱“粵詩(shī)惟湘為巨”。
對(duì)聯(lián)
罕見的對(duì)聯(lián)奇才。對(duì)聯(lián)是我國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)形式之一,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),至明清年間極為鼎盛。明朝文征明、祝枝山、唐伯虎、解縉、徐文長(zhǎng),清朝紀(jì)曉嵐、鄭板橋、宋湘等是其中佼佼者,他們所作的對(duì)聯(lián)深為人們喜愛,在民間廣為傳頌。
“今日之東,明日之西,青山迭迭,綠水悠悠。走不盡楚峽秦關(guān),填不滿心潭欲壑。力兮項(xiàng)羽,智兮曹操,烏江赤壁空煩惱!忙什么?請(qǐng)諸君靜坐片時(shí),把寸心思前想后,得安閑處且安閑,莫教春秋佳日過。
這條路來,那條路去,風(fēng)塵仆仆,驛站迢迢。帶不去白璧黃金,留不住朱顏皓齒。富若石崇,貴若楊素,綠珠紅拂終成夢(mèng)。恨怎的?勸你解下數(shù)文,沽一壺猜三度四,遇暢飲時(shí)須暢飲,最難風(fēng)雨故人來?!?/p>
——清嘉慶10年,宋湘從京都回廣東路過南粵雄關(guān)梅嶺,在嶺南驛站旁邊一涼亭歇息時(shí),見北往南來,過客匆匆,油然而生萬千感慨,撰寫150字長(zhǎng)聯(lián)于驛站墻壁上,盡情刻劃了滄桑世態(tài)、苦澀人生。
“順睦康寧雍焉乾德嘉千古;治平熙泰正是隆恩慶萬年。”
——宋湘供職翰林時(shí)所撰賀皇帝壽誕聯(lián),橫額為“上大人”。順治以始,五代皇帝年號(hào)均嵌于聯(lián)中,可謂善頌善禱,兼且一筆好字,在諸賀聯(lián)中顯得特別醒目,嘉慶皇帝看后龍顏大悅,封湘為“廣東第一才子”。
“城收萬景近;天放一山來?!?/p>
——嘉慶7年,宋湘到潮州登東門樓花廳觀景,有感而作。生機(jī)勃勃,氣勢(shì)不凡。
“千秋出師表;五月渡滬人。”
——嘉慶12年(1807),宋湘任四川鄉(xiāng)試主考,過瀘水憑吊古戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)所作,表達(dá)對(duì)諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”精神的無比崇敬。
“千秋懷抱三杯酒,萬里云山一水樓?!?/p>
——嘉慶18年,宋湘游云南昆明大觀樓所作。意境遼闊,胸懷曠達(dá),與孫髯翁長(zhǎng)聯(lián)一并為人傳頌。
“南嶺古人瞻北斗;東坡今日住西湖?!?/p>
——傳說宋湘赴廣州考試時(shí),苦于盤纏不足,途經(jīng)惠州時(shí),求助于惠州太守伊秉綬,伊太守謂:“知君高才,若能五步成聯(lián),聯(lián)中嵌東南西北四字,即為君治裝?!彼温圆凰妓鳎P立就,令太守大為贊嘆,有“曹子建七步成詩(shī),宋芷灣五步成聯(lián)”之譽(yù)。
“云濃公且停蹤去;川廣吾曾待渡來。”
——宋湘中解元榮歸故里時(shí),曾與夫人曹氏回娘家,在白渡羅寨村渡口等船時(shí),大雨驟降,淋得渾身透濕,后即倡議并捐資于渡口修亭,為之書亭名“得雨得亭”及以上柱聯(lián)。
“天有缺,煉石以補(bǔ)之;地有缺,造橋以渡之。煉石者誰?女媧氏也;造橋者誰?芳名列后:……”
——宋湘為嘉應(yīng)州(今梅州)大埔縣撰寫的建橋募捐聯(lián)。新穎奇特,通俗易懂。是聯(lián)出后,人們廣為傳頌,爭(zhēng)著慷慨解囊,很快籌足資金,在大埔通往龍巖的路上,建起了一座雄偉壯觀的石拱橋。此橋至今歷兩百余年,依然完好。宋湘撰寫的募捐聯(lián)和樂捐者姓名刻于大橋石碑上,橋柱上還刻著一副相傳亦為宋湘撰寫的對(duì)聯(lián):“一道飛虹,人在青云路上;半輪明月,仙藏丹桂宮中。”
民間流傳不少宋湘應(yīng)對(duì)之作(一般為別人出上聯(lián),宋湘對(duì)下聯(lián)),幽默詼諧,生動(dòng)風(fēng)趣。如:
“雨打門前芭蕉葉爛;風(fēng)吹窗外瓜棚藤落?!?/p>
“黃昏過河,腳踏滿天星斗;清晨拆畫,手卷萬里江山?!?/p>
“泥中捉滑,不知泥滑滑滑;花下焚香,難辨花香香香?!?/p>
“白渡橋頭,白屋白雞啼白晝;黃泥墩上,黃沙黃狗吠黃昏?!?/p>
“八刀分米粉;千里重金鐘?!?/p>
“滿堂古畫,龍不吟,虎不嘯,鳥不唱啼,雀不鳴叫,闖進(jìn)使子,可笑可笑!
一盤棋局,車無輪,馬無鞍,炮無煙火,卒無刀槍,喊斬將軍,倉(cāng)皇倉(cāng)皇。”
“山石巖下古木枯,此木是柴;巾長(zhǎng)帳中女子好,少女更妙。”
“舊歲因賒,賒來賒去,一副本錢浮在水;今年要現(xiàn),現(xiàn)買現(xiàn)賣,三分利息穩(wěn)如山。”
“東鳥西飛,滿地鳳凰難下足;南龍北躍,一江蝦蟹盡低頭?!?/p>
“竹筍如槍,青鳥焉能槍上立;菖莆似劍,黃蜂專向劍中行?!?/p>
“一盞孤燈,走南走北;三更半夜,講東講西。”
“南客棧北客棧南北客??湍媳?;東當(dāng)鋪西當(dāng)鋪東西當(dāng)鋪當(dāng)東西?!?/p>
“螺尖蚌扁鱉甲圓,滿盤皆殼;鰍短鱔長(zhǎng)鯰嘴闊,一簍無鱗?!?/p>
附錄:宋湘巧對(duì)
在宋湘的家鄉(xiāng)粵東嘉應(yīng)州象湖村(今梅州市梅縣區(qū)白渡鎮(zhèn)創(chuàng)賦村),流傳著宋湘許多動(dòng)人的故事與傳說。據(jù)說,宋湘七歲能詩(shī)文,聯(lián)對(duì)更是他的拿手好戲,人稱他是“神童”。九歲那年,宋湘去參加考試。由于動(dòng)身遲,去到考場(chǎng)時(shí)大門己關(guān),考試將要開始。宋湘心急,就狠勁擂門。主考官聽到擂門聲,心想:“誰敢這樣放肆”開門一看,見一小孩闖了進(jìn)來。便說道:“去去去,小家伙,考場(chǎng)不是你游玩的地方,就要封考場(chǎng)了?!?/p>
宋湘說:“我是來參加考試的,你怎么叫我出去呢”
主考官說:“你小小年紀(jì)考什么試,不要混鬧了,快出去!”
“甘羅十二為宰相,我都九歲了,難道還不能考一個(gè)秀才”宋湘不服氣地說。
“嗬,好大的口氣!”主考官看看還有一些時(shí)間,便說:“好,就這樣,我出一聯(lián)給你對(duì),對(duì)得上,給你考.對(duì)不上,你出去?!?/p>
宋湘說:“請(qǐng)出題?!?/p>
主考官想了想,說:“河水推沙粗在后。”笑宋湘考試后到,差點(diǎn)錯(cuò)過時(shí)間,是個(gè)粗人。
宋湘隨即回答道:“風(fēng)車放谷‘甏’(精的反義)先行?!?/p>
主考官見宋湘才思如此敏捷,大為驚異,就讓他參加考試,并薦拔為第一名。
生平
宋湘(1756~1826年),號(hào)芷灣,梅州市梅縣區(qū)白渡鎮(zhèn)象湖村人。其父為私塾教師。他7歲入蒙館就讀,聰敏過人,9歲能文,出口成章。
乾隆三十三年(1768),應(yīng)嘉應(yīng)州童子試,名列榜首。次年應(yīng)童子科試,又居第一。乾隆三十五年至四十三年(1770~1778),宋湘在家一邊讀書一邊務(wù)農(nóng)。
乾隆四十三年(1778),進(jìn)嘉應(yīng)州學(xué)宮就讀。同年應(yīng)府官及學(xué)政小考,中秀才。后在廣州粵秀書院就讀,學(xué)習(xí)勤奮,成績(jī)優(yōu)異,因家貧,往往賣文自給。乾隆五十七年(1792)秋,宋湘37歲參加鄉(xiāng)試,才壓群芳,榮登榜首,成為解元。后在京曾在鑲黃旗覺羅官學(xué)校任教習(xí),他第一本詩(shī)集《不易居齋集》創(chuàng)作于此時(shí)。
嘉慶四年(1799),參加會(huì)試,旋應(yīng)殿試,中二甲進(jìn)士,授翰林院庶吉士,時(shí)年44歲。同年10月,因父在家病逝,返回故里。
嘉慶六年(1801),宋湘應(yīng)惠州知府伊秉綬邀請(qǐng),任教惠州豐湖書院,在此他寫下不少詩(shī)篇,編入《豐湖漫草》和《豐湖續(xù)草》,并留下不少墨跡。嘉慶七年,宋湘因避當(dāng)?shù)貞?zhàn)亂,離惠州轉(zhuǎn)居羊城,出任廣州“粵秀書院”院長(zhǎng),梅州從學(xué)者眾。
嘉慶十年(1805)冬,重赴北京,被授為翰林院編修,歷任文淵閣校理、咸安宮總裁,國(guó)史館總纂主編儒林、文苑兩傳、教習(xí)庶吉士等職。十二年秋,派往四川主鄉(xiāng)試,十三年秋前往貴州主鄉(xiāng)試。
嘉慶十八年(1813),宋湘時(shí)年58歲,萬里南行出守云南曲靖、廣南、永昌諸府,沿途觸景生情,寫下了不少同情人民疾苦的詩(shī)篇,編入《南行草》。他在云南為官13年,實(shí)職是曲靖知府,中間曾代理廣南、大理、順寧、永昌、楚雄等府及迤西、迤南道尹,在吏治方面取得卓越成就,這是他一生中最重要的時(shí)期?!肚迨妨袀鳌贰ⅰ稄V東通志》、《嘉應(yīng)州志》均有記載。他把薪俸大部用于振興地方公益事業(yè)上,受到廣泛的贊揚(yáng)。史載,他初至曲靖,適水患之后,災(zāi)黎遍地。不堪寓目,便領(lǐng)眾修城治水;后到馬龍州,見地瘠民貧,便捐出俸銀購(gòu)新紡車500架和一批棉花,令其妻素云教婦女紡織,以解決人民的生活困難,人們感恩稱所織之布為“宋公布”。宋湘在廣南府時(shí),見城內(nèi)地高,飲用水困難,便捐款并親自勘測(cè)水源,鑿東、西二塘,引水至城,供百姓飲用;代迤西遭尹時(shí),所屬地方大饑,瘟疫流行,他捐俸賑恤并組織百姓生產(chǎn)自救。在任權(quán)永昌府時(shí),見郡有永保書院久廢,捐俸銀170兩,修復(fù)書院,促文教漸興。其在滇為官之治績(jī),百姓莫不感恩戴德,當(dāng)?shù)厝怂芩蜗嫔?,建生祠,立碑祀奉。此外,為諸志所不及載之“點(diǎn)蒼山造林”一大事,亦為宋湘之業(yè)績(jī)。宋湘留滇13載,對(duì)云南一山一水、一草一木皆極其熱愛。蒼山、洱海、大理三塔,滇池大觀樓,瀾滄東鐵索橋等,是他反復(fù)高吟的對(duì)象。尤為可貴的是,在這些邊疆風(fēng)物作品中,充滿了憂國(guó)憂民的思想感情。他的詩(shī)作總集《紅杏山房集》及在滇所寫詩(shī)《滇蹄集》,就是滇任上(道光四年)付刻刊行的。
道光五年(1825),宋湘年屆古稀,始調(diào)離云南,提升為湖北督糧道。次年正月三十日,71歲的宋湘,奉諭統(tǒng)籌漕河全局,親自統(tǒng)率東南漕河糧船3000艘,任務(wù)繁重,他櫛風(fēng)沐雨,乘舟督糧,直至長(zhǎng)逝為止。曾寫詩(shī)道:“若問老夫今日事,春風(fēng)扶上督糧船”。途經(jīng)漢陽,登臨龜山麓之古琴臺(tái),還興致勃勃地以竹葉題寫了“伯牙琴臺(tái)題壁”一首長(zhǎng)歌,編入《楚艘吟》中。
宋湘還精于書法,是清代著名書畫名家之一。查考宋湘一生,他集詩(shī)人、清官、教育家、書法家于一身,為國(guó)為民有卓越貢獻(xiàn)。清道光六年(1826)十二月二十五日寅時(shí),宋湘由于過度勞累,在睡眠中與世長(zhǎng)辭,終年71歲。逝后無錢辦葬,靈柩奉旨從湖北移歸梅縣故鄉(xiāng),寄厝于城西教子岌,后遷入白渡鐮子凹地方。民國(guó)6年(1917),梅縣縣長(zhǎng)林玉閩慕其名,邀請(qǐng)白渡父老。募捐款項(xiàng),在白渡圩背山修墓安葬,另勒碑銘刻宋湘遺像和“像贊”,置于梅城南門八角亭,后移回宋湘故居,今猶存。
宋湘為官期間,薪俸大部分用于為民眾謀福利,家徒四壁,存銀無幾,惟詩(shī)文墨寶頗豐,為封建官僚中所鮮見。
建國(guó)后,宋湘被評(píng)為"梅州八賢"之一,其銅像立于梅州大會(huì)堂,供后人瞻仰。
文才
自言“作詩(shī)不用法”,反對(duì)摹擬。以“每課藝出粘堂壁,同舍皆驚訝,以為古人文”見長(zhǎng),并且獲得“文中騏驥”的美譽(yù)。但由于資用乏絕,宋湘還需在課余賣文自給,生意亦頗興隆,請(qǐng)他寫字作文的紙張常常堆滿了桌椅。
宋湘歷任翰林院編修、云南曲靖知府、湖北督糧道。為人真率,襟抱豪邁,詩(shī)書雙絕,世譽(yù)嶺南才子。文采風(fēng)流,輝耀一世。其詩(shī)雄直豪放,哀樂無端,飛行絕跡,磊磊落落,自成一家,深具倜權(quán)奇之慨。其書高邁雄勁,如天馬行空,氣勢(shì)超凡,興到之際,隨手取物,雖蔗渣竹葉,率意揮灑,出神入化,古意磅礴,人得其尺幅如獲拱璧。為官廉明,兩袖清風(fēng),讀書自樂,身后無余物,僅《紅杏山房詩(shī)抄》傳世。
書法
著名的書法家之一?!肚迨犯濉罚骸跋嫘院肋~,下筆顯倜儻雄奇之概?!北本┕蕦m博物館的《龍藏宋墨題詠》評(píng)曰:“芷灣長(zhǎng)草書,章法磊落,筆致瀟灑,往往一紙書出輒為時(shí)賢所傾倒?!薄肚迨肺脑贰罚骸八蜗娉朴霉P外,還能隨手以竹葉蔗渣作書,而不失其妙,剛勁處似鋼鉤鐵槊,柔韌處如煙云繚繞?!?/p>
宋湘的書法流傳很廣,梅州市梅縣區(qū)檔案館和博物館分別收藏有殿試考卷(復(fù)制本)、“山惟鎮(zhèn)靜生群物,海以宏深納大川”行書對(duì)聯(lián),湖北漢陽有用竹葉書寫的《伯牙琴臺(tái)題壁》,廣州有“粵海關(guān)”匾額,惠州有“豐湖書院”匾額和“人文古鄒魯,山水小蓬瀛”對(duì)聯(lián)及用蔗渣代筆寫的《湖上五別詩(shī)》,昆明湖大觀樓北面有“千秋懷抱三杯酒,萬里云山一水樓”對(duì)聯(lián),昆明筇竹寺有用草刷蘸紫土寫的“玉案山”匾額和“護(hù)門帷遣白云,聽鐘聲何處;依杖卻分青靄,話竹色當(dāng)年”對(duì)聯(lián)等。
宋湘《伯牙琴臺(tái)題壁》:“噫嘻乎,伯牙之琴,何以忽在高山之高,忽在流水之深,此曲不傳愁人心。噫嘻乎,子期知音,何以知在高山之高,知在流水之深,古無文字直到今。是耶非耶,相逢在此。萬古高山,千秋流水。壁上題詩(shī)吾去矣!”
——有幅束竹葉為筆書寫的八大塊巨匾,筆走龍蛇,氣勢(shì)磅礴,灑脫古拙,夭矯不群。作于清道光5年宋湘任湖北督糧道時(shí),其時(shí)宋已年逾古稀,數(shù)月后去世。幾年后,有人怕被風(fēng)雨剝蝕,即請(qǐng)匠人刻石,遂完整保存至今。
傳說,宋湘中解元時(shí),曾小住嘉應(yīng)會(huì)館,一天,聽會(huì)館執(zhí)事人員說鄰近某會(huì)館一新科舉人為慶賀高中大擺筵席,車水馬龍,十分熱鬧。宋湘聽他們言下頗有欣羨之意,便道:“你們要看熱鬧不難,只要到城中各顯眼處貼上告示,說新科解元宋湘定于某月某日在嘉應(yīng)會(huì)館門口寫大字便了?!备媸举N出后,到了那一天,果然各地文士紛紛來到,車馬云集,人頭攢動(dòng),把嘉應(yīng)會(huì)門口擠了個(gè)水泄不通。宋湘不慌不忙,拿著大筆,登上扶梯,在照壁上草書“夜半歸來月正中”七個(gè)大字,龍飛鳳舞,夭矯多姿,最末一個(gè)中字,中鋒拖有一丈多長(zhǎng),宛如一把寶劍自天而降,寒光閃閃,耀人眼目,觀者無不不嘆。
傳說,宋湘在游覽一名山勝跡時(shí),曾留下“高山萬古,流水千年”草書,驚動(dòng)四方。有一酷好書法的和尚聞知后,專程前來瞻仰,越看越敬服,遂在其旁搭茅棚住下,仿其筆意,廢寢忘食,晝夜不??嗑?。這樣過了兩個(gè)月,書法大進(jìn)。于是,和尚運(yùn)足精神,照宋湘原句草書,并將其所書與宋湘所書排列一起。觀者無不贊嘆,認(rèn)為與宋湘書法已不分高下。此事為宋湘聞知后,深有“高山流水遇知音”之感,趕到其處一看,既大為嘆服,又大為惋惜。眾人問:“為何既嘆服又惋惜?”宋湘回答:“嘆服者是,其書法古拙灑脫,反樸歸真,已臻爐火純青;惋惜者是,其早夜不??嗑?,大傷元?dú)猓巡痪萌耸??!北娙瞬恍牛J(rèn)為宋湘是故作驚人之語。那知過了不久,和尚果吐血而亡。眾人驚問宋湘:“你看了和尚寫的字,為何即知其將離人世呢?”宋湘說:“我?guī)资昴ゴ╄F硯,他竟在兩個(gè)月內(nèi)練成,心血耗盡,怎能不死?”眾人方恍然。
善書法,曾書刻“豐湖書院”巨匾。他為書院書撰的楹聯(lián)“人文古鄒魯,山水小蓬瀛”被收進(jìn)《中國(guó)名匾》一書。云南大理一中南花廳內(nèi),珍藏著一塊古雅莊重的大理石碑――宋湘手撰的“種松詩(shī)碑”,記載了他任職期間組織發(fā)動(dòng)群眾植樹造林的歷史:前攝迤西道篆日,買松子三石,于點(diǎn)蒼山三塔后寺鼓民種之,為其濯濯也。今有客報(bào)余松已尋丈,其勢(shì)郁然成林者,予喜且感,系以三絕句:
不見蒼山已六年,舊游如夢(mèng)事如煙。多情竹報(bào)平安在,流水桃花一惘然。
古雪神云看幾回,十圍柳大白頭催。才知萬里滇南走,天遣蒼山種樹來。
一粒丹砂一鼎封,一枚松子一株松。何時(shí)再買三千石,遍種云中十九峰。
這是云南大理膾炙人口,廣為流傳的種松碑。據(jù)《清實(shí)錄》載:宋湘在任期間曾買松子三石,讓三文筆村民種于三塔后面的蒼山上。六年后,道光二年五月乙亥,詩(shī)人在赴任途中又看見了六年不見的點(diǎn)蒼山,并且有人告知“有報(bào)松已尋丈,郁然成林,”非常高興,但詩(shī)人此時(shí)已六十六歲,他感慨萬千,寫了這三首七言絕句,表達(dá)了詩(shī)人復(fù)雜的心情。 碑文行書,寫得流暢中顯剛勁,有李北海遺風(fēng),為書法愛好者所喜愛, 民間多有珍藏。 原碑立于三塔寺旁,后移于大理一中校園南花廳內(nèi)。
宋湘擅長(zhǎng)正、隸、行、草等書體,豪邁雄勁,如天馬行空、氣勢(shì)超凡。除善用毛筆外,竹葉、蔗渣隨手撿來照樣揮寫,甚至用抹布、掃帚同樣能寫出出神入化的字。故丘逢甲有詩(shī)贊他:“伯牙臺(tái)上記留題,更寫西湖五別詩(shī)。竹葉蔗渣俱妙筆,米顛書法杜陵詩(shī)。”
現(xiàn)存北京故宮博物館的《龍藏宋墨題詠》評(píng)曰:“芷灣草書,章法磊茫,筆致瀟灑,往往一紙書出輒為時(shí)賢所傾倒?!边@一評(píng)說,是民國(guó)十四年(1925)由朱鶴、黃偉磐等九十多位文人學(xué)者就宋湘為廣州龍藏寺(今大佛寺)題聯(lián)“往來資白業(yè),談笑出紅塵”設(shè)壇品賞時(shí),所作出的評(píng)價(jià)。一聯(lián)引來百詠,正是反映了宋湘書法為時(shí)人所傾倒的情況。
詩(shī)選
清代著名詩(shī)人之一。宋湘詩(shī)風(fēng)磊磊落落,豪放不拘。《清史列傳》:“粵詩(shī)自黎簡(jiǎn)、馮敏昌后,推湘為巨擘?!痹?shī)作有《不易居齋集》、《豐湖漫草》《豐湖續(xù)草》、《燕臺(tái)剩沈》、《南行草》、《楚艘吟》、《紅杏山房試貼詩(shī)》、《紅杏山房試詩(shī)第初集》、《漢書摘詠》、《后漢書摘詠》各一卷,《滇蹄集》三卷,共收詩(shī)九百多首,合稱《紅杏山房集》;另有后人收集的《紅杏山房集外集》,收詩(shī)一百五十首。
故事
宋湘在廣州
一、負(fù)笈遠(yuǎn)游的窮學(xué)生
宋湘(1757~1826),作為清代中葉一位有名的詩(shī)人、書法家和教育家,他與惠州豐湖書院的關(guān)系,由于其詩(shī)集《豐湖漫草、續(xù)草》,及《西湖五別詩(shī)》題刻與書院石刻門聯(lián)“人文古鄒魯,山水小蓬瀛”的流傳,早已為人們熟知,但他與廣州尤其是與粵秀書院的密切關(guān)系,卻甚少為人提及。本文就從這里開始。
宋湘是嘉應(yīng)州(今梅縣)人,27歲時(shí)在廣州粵秀書院肄業(yè)。在書院,文思敏捷的宋湘很快在同學(xué)中嶄露頭角。“每課藝出粘堂壁,同舍皆驚訝,以為古人文”,并且獲得師生稱贊“文中騏驥”的美譽(yù)。但由于資用乏絕,宋湘還需在課余賣文自給同學(xué),生意亦頗興隆,請(qǐng)他寫字作文的紙張常常堆滿了桌椅。不過,生性浪漫的宋湘并不以溫飽為滿足,其“風(fēng)流才子”習(xí)氣時(shí)有顯露,經(jīng)常出入于歌樓酒館,他在《憶少年七首》之三、之四的詩(shī)中曾言及:
跌宕文壇十載強(qiáng),中間頓挫一衿涼。
家無儋石同劉毅,身有空拳似李陽。
斬蛟射虎氣難囚,快事平生一馬周。
命酒市樓常獨(dú)坐,出門一擲ht裘!
二、與詩(shī)書畫家的交游
宋湘在廣州時(shí),結(jié)識(shí)的詩(shī)人墨客有黃丹書、黎簡(jiǎn)(二樵)、鄭炳昌、李鳴盛、張思齊、張維屏、陰東林、陳曇、呂堅(jiān)、呂翔、葉夢(mèng)龍、馮敏昌等,其中與黃、鄭、李數(shù)人相交尤深。
黃丹書,字廷授,號(hào)虛舟,順德人,擅書、畫,尤工詩(shī),與張錦芳、黎簡(jiǎn)、呂堅(jiān)稱“嶺南四家”,著《鴻雪齋詩(shī)抄》、《胡桃齋詩(shī)余》。鄭炳昌,字穎超,號(hào)曉園,香山人,廩貢生,后為澄海縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo),工詩(shī)畫,著有《叢書閣遺草》。宋湘寓居鄭家兩年,與之同游共讀。宋離鄭家后,一度任廣東學(xué)政陳桂森的幕客。乾隆五十七年(1792)鄭炳昌特在廣州租房,與宋湘同住,準(zhǔn)備一起應(yīng)試。是年鄉(xiāng)試主考為初彭齡(號(hào)頤園),文題《梓匠輪輿章》,詩(shī)題《賦得鴻毛遇順風(fēng)》,結(jié)果宋湘高中解元(全省第一名舉人)。一登龍門后,他寫了兩首詩(shī)述懷記事:“海日扶輪出,霞標(biāo)百丈高。騰天皆虎氣,得路果鴻毛。十載圍燈火,來朝看錦袍。人聲潮水沸,何德忝稱豪?!薄皟牲c(diǎn)龍門額,青衫十五年。只今三破的,敢詡不空弦。遠(yuǎn)大男兒志,生成雨露天。一枝何足道,稍得慰堂前?!边@是除試帖詩(shī)外現(xiàn)存有年月可考的宋湘最早詩(shī)作。見其親筆札中,不載于詩(shī)集。
宋湘中舉后,辭學(xué)政幕歸鄉(xiāng),黎簡(jiǎn)賦詩(shī)為他送行:“從容長(zhǎng)揖駕短棹,擺落美游寧惡歸。竹雨池亭藥洲石,梅關(guān)蝴蝶麻姑衣。窗雞星盡汝先起,風(fēng)o天長(zhǎng)吾退飛。今日@堂南弟子,去年北雪到門稀。”(《寄懷宋孝廉芷灣》)宋湘對(duì)黎簡(jiǎn)亦十分傾服。宋還結(jié)識(shí)了詩(shī)人李遐齡。李字芳健,一字菊水,香山人,時(shí)方授徒于鄭家。黃、宋兩人一見其詩(shī),詫為異才,遂與之訂交。遐齡后為嘉慶貢生,著《勺園詩(shī)抄》、《容安堂全集》。宋湘后期在廣州結(jié)交的還有李鳴盛。李字佐廷,一字堯山,南海人,附貢生,工詩(shī)能文,擅畫竹,著有《春雨樓稿》。與宋湘交誼尤摯。鳴盛曾畫竹寄湘,附詩(shī)云:“涼t動(dòng)翠筠,云煙回憶十年身。屋梁落月參差影,留得虛心待故人?!毕嬉嘤小傲糍?zèng)”警句“世上葛藤需快劍,心中風(fēng)雨有深卮”傳誦一時(shí)。
三、重返母校
嘉慶八年(1803),48歲的宋湘又回到粵秀書院,以堂堂院長(zhǎng)的身份去執(zhí)掌教席。本來院長(zhǎng)一職另有人選――由廣東巡撫瑚圖禮聘江西學(xué)者湯藩(價(jià)人)擔(dān)任。但湯至廣州時(shí),瑚已離任,而新督撫倭什布、孫玉庭與湯素?zé)o交情,故對(duì)之不大理會(huì),湯一怒之下,拂袖而去。于是,當(dāng)局便延請(qǐng)當(dāng)時(shí)已賦閑的宋湘擔(dān)任此職。宋湘在粵秀書院講學(xué)兩載,至嘉慶九年(1804)冬,才北上赴京辭去教席。
兩年中,他夙興夜寐,為發(fā)展廣州地區(qū)的教育事業(yè)作出了貢獻(xiàn)。他深悉“寒窗”之苦,所以對(duì)窮學(xué)生特別關(guān)照,加之褒貶公正,故在學(xué)員中享有崇高威望。梅州鄉(xiāng)人更是聞風(fēng)競(jìng)起,從學(xué)者眾,院舍幾不能容。從此梅州文風(fēng)漸振,學(xué)人輩出。人們公認(rèn):“程鄉(xiāng)先輩之所以得衣被士流,變轉(zhuǎn)風(fēng)氣者,肇始先生,而后來李繡子太史(李黼平)繼之?!?/p>
宋湘主講粵秀書院時(shí),適值馮敏昌亦掌越華書院教席,兩院相距不過一公里,于是兩人時(shí)相過從,論學(xué)談文。馮氏歿后,其門人梁炅攜馮詩(shī)冊(cè)稿本至京師,請(qǐng)?jiān)诰┑奈谭骄V、吳嵩梁、秦瀛、陳壽祺、宋湘等斟酌選定,得四百余首,即傳世的《小羅浮草堂詩(shī)集》。
宋湘與東莞纂香書室
纂香書室位于東莞市鳳崗鎮(zhèn)鳳德嶺上村,約建于清乾隆五十二年(1786),由上村張姓十七世祖張超群用千金所建??谷諔?zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中共地下黨在纂香書室舉辦培訓(xùn)班,并開辦“纂香女子學(xué)校”,是東莞市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。書室坐北向南,寬19.86米,進(jìn)總深20.09米,建筑面積399平方米。頭門面寬三間12米,進(jìn)深二間,硬山頂,碌灰瓦,龍船灰塑正脊,門額為宋湘題“纂香書室”四字;中進(jìn)大廳橫梁架“思敬堂”匾;
后進(jìn)廳設(shè)高1.25米長(zhǎng)形供臺(tái)。整個(gè)書室的檐欞。山墻都飾有花鳥圖室,或彩繪或灰塑。2004年東莞市人民政府公布為文物保護(hù)單位。
居民為客家人,主要由福建,廣東梅州地區(qū)遷入。書室的創(chuàng)辦人為鳳崗上村的張超群。清乾隆年間廣東才子宋湘在書室講學(xué)。書室周圍民居林立。
纂香書室與宋湘有密切的關(guān)系。追溯乾隆中期,約1782年,上村財(cái)主張應(yīng)中(張應(yīng)中,字時(shí)行,生于乾隆癸酉年,即1753年,儒林郎歷職布政司)到廣州經(jīng)商,邂逅宋湘,發(fā)現(xiàn)他有博學(xué)之才,于是招之回鄉(xiāng),后聘為書室教師。相傳宋湘在開館之初,出示廣告,上寫“即日開張”,鄉(xiāng)民見了無不掩口而笑,宋湘不惱不怒,揮筆寫成“即日開張擺出尼山雜貨,他人托賤館招天下英才”,這二十個(gè)大字筆走龍蛇,氣勢(shì)磅礴,灑脫古拙,夭矯不群,眾人見了無不嘆服。此后,纂香書室,學(xué)童莘莘。
宋湘被稱為對(duì)聯(lián)奇才,他曾為上村天后宮寫一對(duì)聯(lián):“大廟廟神靈庇佑,尚村村老少平安”。此外,還有“福無雙至今朝至,禍不單行昨夜行”等等對(duì)聯(lián),在當(dāng)?shù)貍鳛榧言挕?/p>
宋湘在上村任教多年,他一邊教書,一邊勤奮學(xué)習(xí)。張應(yīng)中見他聰明穎悟,學(xué)問廣博,不愿耽誤他的仕途,于是資助他到南澳深造,后來他高中廣東第一名舉人和第十一名進(jìn)士,從此宋湘仕途坦蕩。
纂香書室與宋湘有不解之緣,然而鮮為人知的張超羣胸懷遠(yuǎn)志,熱心公益,崇尚文化,其孫張應(yīng)中發(fā)揚(yáng)祖德,慧眼識(shí)才,聘請(qǐng)名師,培育英才,以及他助人為樂的精神,永遠(yuǎn)值得后人敬仰。
宋湘在惠州
一、生平著述東坡若解西湖樂早解朝官住惠州
宋湘于嘉慶六年(1801)應(yīng)惠州知府伊秉綬之邀,曾任惠州豐湖書院院長(zhǎng),在惠州生活了兩年,他對(duì)惠州西湖的湖光山色和風(fēng)土人情十分熱愛,經(jīng)常游覽西湖景點(diǎn),訪問惠州市民,將所見所聞寫成詩(shī)歌。
豐湖書院是伊秉綬一手扶植起來的?;葜荽髮W(xué)校內(nèi)殘存的豐湖書院遺跡都是伊秉綬時(shí)代的?,F(xiàn)存的楹聯(lián)“人文古鄒魯,山水小蓬瀛”,其實(shí)是宋湘為豐湖書院的二門所題。豐湖書院頭門上的楹聯(lián)是伊秉綬題寫的“學(xué)焉得其性之所近,覽者將有感于斯文”。豐湖書院修好后,伊秉綬請(qǐng)來當(dāng)時(shí)的著名詩(shī)人宋湘主持豐湖書院。
他還與宋湘一起制訂了豐湖書院的規(guī)章制度。宋湘的詩(shī)集里有《豐湖草》和《豐湖后草》各一卷,都是在書院擔(dān)任山長(zhǎng)的兩年時(shí)間里寫的。在豐湖書院期間,宋湘鐘情惠州山水,從他的詩(shī)歌里,可以看到一個(gè)非常迷人的豐湖和同樣迷人的書院:敞敞亮亮的一大片水,清清靜靜的一座院落,清風(fēng)明月,春綠秋白的蘆葦,那是一幅令人神往的畫卷。
二、散步黃塘村欣然寫下《黃塘村晚》
宋湘游覽永福寺,寺僧慕他才華,向他索取墨寶,他欣然命筆,寫下《永福寺》;他散步于黃塘村,見炊煙初上,牧童回家,便用詩(shī)句繪出一幅惠州農(nóng)家樂圖:“桐葉榕葉碧相映,竹雞水雞春共聲。貪看黃牛騎水過,不覺遠(yuǎn)寺鐘齊鳴?!保ㄒ姟饵S塘村晚》);宋湘居住在豐湖書院內(nèi),日日與湖水相伴,對(duì)西湖更是情有獨(dú)鐘。他寫下《湖居十首》,下面摘錄一首:“灑灑兩湖風(fēng),滿山開刺桐。木棉吹作絮,蝴蝶展如篷。野筍穿籬白,江魚出網(wǎng)紅。傾城人上冢,都在水西東?!北緢?bào)曾介紹惠州才子江逢辰的《惠州西湖棹歌》九首(2008年3月29日《東江時(shí)報(bào)》5版《“得人勝獲百瓊瑰”》一文),而早在江逢辰寫西湖棹歌的前76年,宋湘就已寫下《西湖棹歌》十首,其中一首是:“盧橘楊梅爛不收,荔枝龍眼出城頭。東坡若解西湖樂,早解朝官住惠州。”
宋湘在惠州生活兩年,成詩(shī)195首,平均每年成詩(shī)近百首,他把在惠州寫下的詩(shī)結(jié)為《豐湖漫草》及《豐湖續(xù)草》。是蘇軾、唐庚和今釋之外,可將寓惠作品結(jié)為專集的又一詩(shī)人。
宋湘在云南
一、為官清廉任職云南13年最受尊敬稱贊
宋湘曾出任云南省曲靖知府,在云南任職13年,期間曾代理廣南、永昌、大理、順寧、楚雄等地知府及迤西、迤南道尹。他在云南為官清正廉潔、勤政親民,常勉勵(lì)自己“要與民間驗(yàn)辛苦”,鼓勵(lì)人民勤于耕牧,并把自己大部分薪俸用于興辦當(dāng)?shù)毓媸聵I(yè)。
二、民無衣穿購(gòu)紡車讓妻教婦女紡織
初至曲靖,正逢當(dāng)?shù)厮贾?,?zāi)民遍地。宋湘積極帶領(lǐng)當(dāng)?shù)孛癖娦蕹侵嗡?,很快將水患制服,受?zāi)百姓得到了安置。后到馬龍州,見當(dāng)?shù)剡吤癫粫?huì)紡紗織布、穿衣無著,便將自己的俸銀購(gòu)新紡車500架和木棉一批,讓妻子王素云教婦女紡織,所織之布為當(dāng)?shù)厝嗣穹Q為“宋公布”。在廣南府時(shí),見百姓用水困難,他捐款并親自勘測(cè)水源,鑿東、西兩塘引水至城,供百姓飲用。代迤西道尹時(shí),所屬地域饑荒、瘟疫流行,他捐俸銀撫恤并組織百姓生產(chǎn)自救,還自購(gòu)松籽三石,指導(dǎo)群眾植樹造林,使原來光禿禿的點(diǎn)蒼山成為一片翠綠。他本人也親自到翠峰山種了一片青松,人稱“太守林”。在云南大理一中南花廳內(nèi),珍藏著一塊古雅莊重的大理石碑——宋湘手撰的“種松詩(shī)碑”,記載了他任職期間組織發(fā)動(dòng)群眾植樹造林的歷史。碑中有“一粒丹砂一鼎封,一枚松子一株松。何時(shí)再買三千石,遍種云中十九峰”之句。在永昌府時(shí),見郡中書院失修,又捐俸銀170兩,修復(fù)書院,使文教漸興。
三、文武皆能生擒匪首安定一方秩序
宋湘不但能文,而且能武。他任永昌府知府時(shí),因府屬境內(nèi)灣甸一位土司死后無嗣,土司族人景在東趁機(jī)篡位,欲聚眾千余人揚(yáng)言要攻打永昌城。宋湘獲悉后,在組織鄉(xiāng)民操練同時(shí),派人秘密潛入灣甸。經(jīng)精心策劃,宋湘率領(lǐng)鄉(xiāng)團(tuán)突襲土司衙門,生擒匪首景在東,安定了一方秩序。
云貴總督伯麟見宋湘業(yè)績(jī)顯赫,譽(yù)他為賢吏,并向朝廷極力推薦。道光五年(1825),宋湘升任湖北督糧道。第2年病終任上,時(shí)年71歲。由于宋湘大部分收入都捐贈(zèng)給公益事業(yè),以至他去世時(shí)家徒四壁、存銀無幾,惟詩(shī)文墨寶頗豐,這在清代官僚中實(shí)屬罕見。當(dāng)?shù)匕傩諛O為感念宋湘恩德,為其塑像建祠,立碑奉祀。在《云南大理圖書館記》中有這樣的評(píng)價(jià):“明清兩代人至云南的外省人當(dāng)中,宋湘是最受人們尊敬和稱贊的一位。”
四、詩(shī)歌贊云南江山到處我題詩(shī)
宋湘不只是一位耿介奉公、勤政有為的清官,也是詩(shī)書俱佳的詩(shī)人和書法家。光緒《云南通志》卷一百三十九《循吏·宋湘?zhèn)鳌酚浭觯骸跋娌艢夂浪?,工書能文,?shī)尤火速,每有所作,落筆立就,時(shí)稱為真才子。歷官皆著治績(jī),而獎(jiǎng)掖后進(jìn),成績(jī)尤多,至今士林傳其遺事覺得佳話?!彼诠珓?wù)之余,頗好寫詩(shī),所到之處,對(duì)當(dāng)?shù)氐拿絼偎蚬饩捌婊?,往往付之筆端。其后,宋湘把在滇詩(shī)作編成《滇蹄集》三卷計(jì)157首。這些詩(shī)作記述了宋湘在云南的行蹤和心跡,以及他與當(dāng)?shù)厝嗣裰g的深情厚誼,表達(dá)了他對(duì)云南的感情。
“馬蹄今日踏滇山”
嘉慶十八年(1813年)秋,宋湘出任云南曲靖知府,一路南下,棄舟登車,過安順,出盤縣,風(fēng)塵仆仆,終于在一天下午抵達(dá)黔滇交界的勝境關(guān)。宋湘一行人在界關(guān)木牌坊邊的山脊上稍事休息。當(dāng)他抬頭遙望四周莽莽群山時(shí),不禁心潮起伏,感慨萬千,在驛站墻壁上題寫了《滇南勝境題壁》七律一首:
馬蹄今日踏滇山,山在乾坤何處邊。
漢使石壇金碧氣,佛門鈴塔祖師禪。
封疆六詔開荒服,道里中原認(rèn)斗躔。
回首十年香案直,退朝滿袖只爐煙。
詩(shī)中記述了宋湘路過勝境關(guān)時(shí)的感受。首二句筆力遒勁,氣勢(shì)壯闊,把視線一下子延伸到遙遠(yuǎn)的群山,給蕭寂的荒野增添了無限的生機(jī),令人心情為之振奮。接下來的頷聯(lián)和頸聯(lián),高度概括了自漢唐以來,云南與中原內(nèi)地在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的密切聯(lián)系。結(jié)句回憶在京任職時(shí)的心境。
據(jù)史料記載,宋湘到曲靖后,當(dāng)?shù)卣馐車?yán)重的洪澇災(zāi)害。上任伊始,宋湘身先士卒,率士民百姓賑災(zāi)救困,通過治水、筑堤、修路、補(bǔ)城等舉措,治理了水患,并使當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)得到長(zhǎng)足發(fā)展,在不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)取得了有口皆碑的成效:“……郡民走告我,今歲谷增萬,魚鱉化為禾,洪波消荒甸;荒荒馬龍州,男女骬不線,使君慈母心,女手扦扦勸,五百新紡車,織染茲亦遍。聞之豈不歡?百不了一愿,邊荒多艱難,救民先救困。茲行復(fù)如何,區(qū)區(qū)心一寸?!保ㄒ娝蜗妗兜崽慵肪硪弧吨畯V南道中述懷四首》之三)。宋湘在曲靖的業(yè)績(jī),受到云貴總督伯麟的嘉獎(jiǎng)。
“江山到處我題詩(shī)”
嘉慶十九年(1814年)夏天,宋湘到昆明述職。其間,他先后游覽了大觀樓、黑龍?zhí)?、西山等名勝景點(diǎn),被這些優(yōu)美的自然風(fēng)光所感動(dòng),即興揮筆題詩(shī)。且看《題昆明池大觀樓壁二首》:
江山到處我題詩(shī),況是登樓放眼時(shí)。
此水自從聞漢帝,昔人誰實(shí)見滇池。
碧雞金馬今黃土,段詔蒙酋古復(fù)棋。
欲唱竹枝三百首,遍傳騎象戴花兒。
空翠波光入酒杯,大風(fēng)環(huán)佩亦仙才。
杜陵眼老旌旗失,蠻徼云深關(guān)塞開。
萬里星辰依北極,百年草木上春臺(tái)。
君看一帶山河影,浩蕩蓬壺月照來。
這兩首詩(shī)都是借景抒懷之作。作者面對(duì)眼前如畫江山,引發(fā)對(duì)歷史的回顧與懷想,意氣風(fēng)發(fā),神思飛揚(yáng),也流露出建功立業(yè)的抱負(fù)。傳說,其時(shí)宋湘游興未盡,又應(yīng)邀在大觀樓寫下“千秋懷抱三杯酒;萬里云山一水樓”的名聯(lián)。此聯(lián)與上述二詩(shī),在立意上一脈相承,在意境上相得益彰,以懷古入題,以景抒情,以形象對(duì)格,以數(shù)詞量詞組句,構(gòu)成一副妙手天成的佳聯(lián),抒發(fā)了作者曠達(dá)樂觀的襟懷。
五年后,嘉慶二十四年(1819年)春天,宋湘從京城返回昆明,重游大觀樓,又題寫了《春日重題大觀樓二首》:
樓上春云住又飛,樓前春水綠生肥。
舉頭莽蕩身何處?驪酒蒼茫醉未非。
三島游仙他日夢(mèng),五湖垂釣幾人歸。
球場(chǎng)牧馬將軍老,誰話天山雪打圍。
湖花湖柳此依依,天下春光兩燕飛。
好水自頭連尾看,諸山從古到今圍。
百年作客原如寄,竟日登樓只不歸。
此曲莫傳王粲和,怕教游子淚沾衣。
詩(shī)中除了贊嘆滇池的美景外,卻少了前時(shí)的意氣風(fēng)發(fā),多了懷舊的思緒,隱含著宋湘慨嘆暮年難酬昔日壯志的心情。這二首七律,首二句似信手拈來,語言清新流麗,為全詩(shī)增添了不少藝術(shù)魅力。宋湘兩次游大觀樓寫的4首七律,無論是詩(shī)的立意,詩(shī)藝特色,抑或是引典用詞的縝密,對(duì)仗的工整,以及音韻節(jié)律等方面,都達(dá)到了相當(dāng)?shù)母叨龋嗄陙硪恢北缓笕送瞥?。而且在同一景點(diǎn)上,同時(shí)保存一個(gè)詩(shī)人的三件作品,這在詩(shī)聯(lián)界尚屬少見,足見其具有不可低估的審美價(jià)值。
“何時(shí)泉邊見梅樹”
春城昆明四季如春,不僅有眾多的名勝古跡,亦有許多聞名遐邇的奇花異卉,是歷代文人騷客心儀的休閑之地。宋湘多次途經(jīng)昆明,公干之余,曾慕名前往附近的景點(diǎn)游玩,每有所感即題詩(shī)壁上,以抒懷記事。請(qǐng)看《初夏獨(dú)游龍泉觀訪古梅,題詩(shī)而返》:
何時(shí)泉邊見梅樹,傳聞封殖自唐年。風(fēng)雷戰(zhàn)斗壯士老,煙霞騷屑將軍眠。高搴參天漢柏雨,低繞撲地秦松煙。白摧朽骨何盤盤,蒼皮遠(yuǎn)出青可憐。春天花開大如盞,云中之君下來翩。古香蓊勃遮遠(yuǎn)天,蘭房蕙幕相新鮮。美人石腸青鐵肝,中有萬古相思魂。問君此情香何處?結(jié)子滿枝空掩關(guān)。吁嗟客心何可言?為官萬里紛憂煎?;纳揭八咂す牵U煙瘴雨沾衣褌??裼呜M少阮孚屐,清夢(mèng)久隔羅浮村。角巾東第定何日?手版西山聊暮云。青鞋布襪古篋存,心跡要與林逋論。舉頭萬丈青天月,題詩(shī)壁上花應(yīng)聞。
這首七言古詩(shī),前半部分?jǐn)⑹龊邶執(zhí)哆吿泼匪伟氐膩須v,突出了梅花經(jīng)受風(fēng)霜雨雪的侵襲和磨礪后,仍保持著非同尋常的風(fēng)韻。作者以比喻夸張的表現(xiàn)手法,逼真地描繪出古梅虬曲高大,歷千年磨難而不屈不撓的風(fēng)骨,以及春天到來時(shí)梅花璀璨動(dòng)人的風(fēng)姿,謳歌了古梅堅(jiān)忍不拔的形象。后半部分抒發(fā)詩(shī)人昔日在廣東惠州羅浮山下無憂無慮賞花游玩的日子,思鄉(xiāng)之情躍然紙上。最后兩句把全詩(shī)的立意推到了極致,耐人尋味,久讀不厭。
后來,宋湘的好友沙?。ㄗ肢I(xiàn)如,號(hào)雪湖,大理人,乾隆舉人,曾任知縣,著有《點(diǎn)蒼山人詩(shī)鈔》)游黑龍?zhí)稌r(shí),見宋湘的題壁詩(shī),也步其韻寫了一首唱和詩(shī)《黑龍?zhí)吨道厦肥㈤_,感懷舊游,用壁間芷灣太守韻次之》(見《點(diǎn)蒼山人詩(shī)鈔》卷七。詩(shī)略)。
“云南茶花亦迷離”
云南素有“茶花甲天下”的美譽(yù),且看宋湘游昆明西山云安寺時(shí)寫的賞茶花詩(shī):
天下茶花無甚奇,云南茶花亦迷離。入院突兀見此本,九州萬古空春姿!高火傘,低摩尼;紅者玉,紫者泥;十萬灶,一軍麾。日亦不敢出,月亦不敢窺;朱霞青天,雷電齊飛。何年所植何物為?花葉不到處,精焰猶交馳。才大有如此,獨(dú)立隘兩儀。世人紛紛說少態(tài),蚍蜉撼樹真群兒。吁嗟乎!種花須種一千載,看花須看一千枝,飲酒須飲一千碗。君不見揮劉伶,斥李白,云安寺里人題詩(shī)。
宋湘在這首詩(shī)中,運(yùn)用夸張的表現(xiàn)手法,首二句就突出了“云南茶花甲天下”的語境,使之達(dá)到美壓群芳的地位。接著,作者滿腔熱情地盛贊云安寺里的茶樹高大,茶花美若云霞、璀璨如火的絢麗多彩的形象。詩(shī)人在盡情贊美茶花壯觀、豐美、燦爛的景象時(shí),沒有忘記為韓愈伸張正義,針對(duì)那些誣陷忠良的小人情不自禁地喊出“蚍蜉撼樹真群兒”的心聲。全詩(shī)筆墨酣暢淋漓,詩(shī)語形象生動(dòng),節(jié)奏明快跌宕,音韻鏗鏘有力,情感高昂激越,立意高峻拔卓。當(dāng)時(shí)詩(shī)壇名家吳嵩梁(字子山,號(hào)雪蘭,1767年生,江西東鄉(xiāng)人,嘉慶時(shí)曾任內(nèi)閣中書)看了宋湘這首詩(shī)后,發(fā)出由衷的稱贊:“定光寺(即云安寺)里紅山茶,雷火燒空十丈花,看花君載千湖酒,醉膽輪囷大如斗。萬古茫茫兩謫仙,太白子瞻誰抗手?”(見《香蘇山館全集》卷十二)。
嘉慶二十四年(1819年)春,宋湘時(shí)隔五年再次重游云安寺,還想飽覽茶花盛開的美景。當(dāng)他站在茶樹前,注目茶花,心馳神往,用神來之筆寫了《重題云安寺茶花二首》,贊美茶花。其二為:
神仙無醉亦無醒,昨夜東皇觴百神。
來路豈真獅子國(guó),番風(fēng)長(zhǎng)壓牡丹春。
夢(mèng)中彩筆傳名士,天半朱霞立異人。
難怪外間桃李笑,此花肝膽大輪囷。
當(dāng)時(shí),有人說茶花是從海外傳到云南的,宋湘對(duì)此提出質(zhì)疑并否認(rèn)。云南茶花本來就是本土所產(chǎn),何來外來之說?若以番風(fēng)壓牡丹那樣貶低云南茶花的存在,則太不應(yīng)該了。這里的茶花鮮艷奪目,就像素有神來之筆的江淹那樣光彩照人,其品德是多么高尚純潔?。∽詈?,作者在茶花如此熾烈的氛圍中,精神上得到了慰藉,從內(nèi)心深處升起一種對(duì)美好事物無限依戀的深情。此詩(shī)最大的特點(diǎn)是善用擬人化的表現(xiàn)手法,引典用語似信手拈來卻自然嫻熟,毫無斧鑿痕跡,是一首藝術(shù)品位較高的七律佳作。難怪宋湘的同鄉(xiāng)好友黃釗在《讀向華堂詩(shī)集》中稱贊這首詩(shī):“讀到千枝球放句,朱霞天半照云安?!?/p>
“我是何人須是我”
宋湘曾寫過這樣的詩(shī)句:“忘年十載此長(zhǎng)安,閱盡榮華耐盡寒。我是何人須是我,真詩(shī)莫與外人看?!辈徽摓楣龠€是為文、為詩(shī),他都用一顆真心去做;不論當(dāng)多大的官,他都保持著一個(gè)“真我”,不被浮云蔽眼。宋湘在云南為官13年間,“要與民間驗(yàn)辛苦”是他的格言。他所到之處都深入實(shí)際,調(diào)查研究,體恤民情,有的放矢地為當(dāng)?shù)亟鉀Q首當(dāng)其沖的問題,為當(dāng)?shù)匕傩兆隽瞬簧俸檬聦?shí)事抗災(zāi)害,尋富路,除惡徒,興文教,捐俸祿,綠荒山,題詩(shī)聯(lián)……他一心奉公不計(jì)個(gè)人得失,“得失千秋一片心”。《云南大理圖書館記》《清史·列傳》《廣東通志》《嘉應(yīng)州志》均記載宋湘始終如一地過著儉樸生活,把薪俸大部用于振興地方公益事業(yè),百姓都真心感佩銘記他。
宋湘離開云南時(shí),送行的人群排成長(zhǎng)龍。人們還在他任職過的地方,自發(fā)籌錢建祠立碑來懷念他。
宋湘一生清廉,道光六年(1826年)十二月二十五日,他逝世于湖北任上時(shí),竟然無錢安葬,是當(dāng)?shù)氐陌傩崭咐夏季鑾推淞侠砗笫隆?/p>
宋湘巧對(duì)兩廣總督
清代嘉慶年間,一幫廣東才子結(jié)伴北上赴京趕考,渡韓江,過梅嶺,一直來到長(zhǎng)江南岸。
一日,他們正待渡江的時(shí)候,忽然有一艘官船順流而下,正好被渡船擋住去路。船上官兵大聲吆喝:“f渡船!渡船!別擋道!這是官船,你們擋道,該當(dāng)何罪!”
過河的這批人全是秀才舉子,一來躊躇滿志,二來人多勢(shì)眾,三來怕誤時(shí)辰,再說又不知官船坐的是什么官人,便不理睬官兵的吆喝。
卻說官船上坐的是新任兩廣總督。他見官船被擋,便走出船頭看個(gè)究竟,見是民船攔路,正待發(fā)作,忽見這些人全是赴考的才子,心里就多了個(gè)心眼。他想:這幫秀才說不準(zhǔn)哪個(gè)這次考中狀元,以后成了氣候,于自已不利。因而不敢貿(mào)然得罪。但官威被滅又不甘心,于是,他大聲喝道:“喂,你們要想先過河也不難,我出一副對(duì)子,你們當(dāng)中誰能對(duì)得通,就讓你們先過。”
接著,他就信口出了上聯(lián):“萬馬立青霜,將軍出朔方,東之廣,西之廣,總督兩廣!”他道出自己的身份,目的是嚇這幫秀才,使他們給自己讓路。
果然,秀才們一聽是新任兩廣總督,就有些怕了,誰也不敢應(yīng)對(duì)。
這時(shí),人群中突然閃出一個(gè)身穿苧麻衣的秀才。他分開眾人,喊道:“我能應(yīng)對(duì)!”
大家都轉(zhuǎn)眼望著這個(gè)不知天高地厚的人,不知他能對(duì)出什么對(duì)子。
只見秀才不緊不慢地說:“手持七寸管,揮成大文章,中解元,中狀元,連中三元!”他語出驚人,正中兩廣總督的要害和顧忌,總督大人只好贊此人才氣不凡,同時(shí)也為自己找了個(gè)下臺(tái)臺(tái)階,就讓他們的渡船先過。
這個(gè)秀才不是別人,正是后來一舉成名,被稱為廣東才子的宋湘。
宋湘故居
宋湘《家園雜憶四十韻》描繪了出身家世和故鄉(xiāng)風(fēng)物:
“籍隸梅州古,邦名白渡前。衡門當(dāng)水曲,老屋負(fù)崖巔。”“鱗次比鄰接,瓜綿一脈延。世吾過二十,族眾約三千?!薄半u犬家家有,桑麻處處連,先疇耕共牧,舊澤誦兼弦?!薄笆前杜朋蛑?,逢橋有木棉。樓濃紅杏雨,溪淡綠楊煙。”
宋湘故居京兆堂,始建于明嘉靖(1522-1566)年間,歷代屢有修葺,坐東朝西,背靠矮山,前低后高,占地面積2400平方米。主體建筑為懸山式堂屋,三堂四橫,中軸對(duì)稱,夯墻抬梁,土木石結(jié)構(gòu),白墻灰瓦。故居外有南北橫屋,內(nèi)屋有三堂四廊兩天井,北面橫屋有房14間,南面橫屋有房13間,內(nèi)堂屋有房28間,前有照墻,外設(shè)斗門樓。
門樓坐南向北,門樓左右設(shè)“石鼓戶對(duì)”,門額楷書“太史第”,門聯(lián)“賦梅世第,編竹元家”,這彰顯屋主進(jìn)士及第、官至編修??邕^門樓,進(jìn)入院內(nèi),是寬闊的門坪,砌有照墻圍護(hù),正大門額署“解元”,門聯(lián)“象賢衍慶,崇德流徽”;進(jìn)入大門,見大門后門額掛“進(jìn)士”匾。在下堂,可以看到故居廳堂內(nèi)外,極少雕飾,質(zhì)樸無華,與客家民居差別不大。據(jù)說,宋湘是歷史上出了名的清官廉吏,雖身居高位,薪俸優(yōu)厚,卻“身與民俱瘦”,其俸銀大部分都慨捐為民造福。
堂內(nèi)廳里多有對(duì)聯(lián),富有詩(shī)文風(fēng)雅。中堂正墻兩面掛宋湘題并書對(duì)聯(lián)“禮樂農(nóng)桑今之三代,和親康樂古為一書”。中堂右墻掛有宋湘少時(shí)題于家鄉(xiāng)安豐寺之山形詩(shī)。這首詩(shī)乍看似塔,細(xì)看如山,上有八個(gè)“山”字鑲嵌其上。經(jīng)村中老人宋華光介紹,這是宋湘獨(dú)創(chuàng)的山形詩(shī)體。全詩(shī)八句五十六字:“山外青山路曲彎,高山流水響潺潺。深山百鳥聲聲叫,路上行人萬里難。勸君莫做江湖客,饑寒夜夜在山間。人人說道東山遠(yuǎn),我到東山八座山。”仔細(xì)誦讀,發(fā)現(xiàn)其與中國(guó)詩(shī)詞環(huán)形體、回形體相媲美。低吟淺唱,仿至深山密林,行走林間小徑,景秀水美,路艱且難,流連忘返。我們隨后移步到上堂,這里設(shè)凹式神龕屏風(fēng),上端楷書“京兆堂”,左右龍柱各有長(zhǎng)聯(lián)。據(jù)介紹,宋湘71歲卒于武漢湖北觀察署任上。其生卒時(shí)間同樣是在農(nóng)歷十二月二十五日寅時(shí),事極巧合,堪稱奇事。
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