個人作品
元德明著有東壘集三卷，《金史本傳》行于世。元好問之父。好問八歲之前，元德明因留戀于滹沱河岸景色、遷居于山西繁峙砂河驛（今砂河鎮(zhèn)），終日與山水為樂、賦詩飲歌。
文獻(xiàn)記載
《金史》 稱：元德明，系出拓跋魏，太原秀容人。自幼嗜讀書，口不言世俗鄙事，樂易無畦畛，布衣蔬食處之自若，家人不敢以生理累之。累舉不第，放浪山水間，余酒賦詩以自適。年四十八卒。有《東巖集》三卷。子好問，最知名。 金史好問字裕之。七歲能詩。年十有四，從陵川郝晉卿學(xué)，不事舉業(yè)，淹貫經(jīng)傳百家，六年而業(yè)成。下太行，渡大河，為《箕山》、《琴臺》等詩。禮部趙秉文見之，以為近代無此作也。于是名震京師。中興定五年第，歷內(nèi)鄉(xiāng)令。正大中，為南陽令。天興初，擢尚書省掾，頃之，除左司都事，轉(zhuǎn)行尚書省左司員外郎。金亡，不仕。 金史為文有繩尺，備眾體。其詩奇崛而絕雕劌，巧縟而謝綺麗。五言高古沈郁。七言樂府不用古題，特出新意。歌謠慷慨，挾幽、并之氣。其長短句，揄揚(yáng)新聲，以寫恩怨者又?jǐn)?shù)百篇。兵后，故老皆盡，好問蔚為一代宗工，四方碑板銘志，盡趨其門。其所著文章詩若干卷、《杜詩學(xué)》一卷、《東坡詩雅》三卷、《錦禨》一卷、《詩文自警》十卷。
人物成就
金史晚年尤以著作自任，以金源氏有天下，典章法度幾及漢、唐，國亡史作，己所當(dāng)任。時金國實(shí)錄在順天張萬戶家，乃言于張，愿為撰述，既而為樂夔所沮而止。好問曰：“不可令一代之跡泯而不傳?！蹦藰?gòu)亭于家，著述其上，因名曰“野史”。凡金源君臣遺言往行，采摭所聞，有所得輒以寸紙細(xì)字為記錄，至百余萬言。今所傳者有《中州集》及《壬辰雜編》若干卷。年六十八卒。纂修《金史》，多本其所著云。
參考譯文
元好問，字裕之。7歲便能作詩。14歲那年，跟隨陵川（今屬山西）郝晉卿學(xué)習(xí)，他不學(xué)如何參加科舉考試求取功名的那一套，而是深入研究經(jīng)傳和諸子百家，他刻苦學(xué)習(xí)了6年，成為博洽而通達(dá)的飽學(xué)之士。接著，他下太行，過黃河，外出游學(xué)，寫了《箕山》《琴臺》等詩，禮部趙秉文看到了這些詩，認(rèn)為在近代沒有這樣優(yōu)秀的作品。于是元好問的名聲就震動了京師。 興定五年（公元1221年）中進(jìn)士，任內(nèi)鄉(xiāng)（今屬河南）縣令。正大年間，擔(dān)任南陽（今屬河南）縣令。天興（公元1232～1234年）初年，提升為尚書省的屬官，接著，又授為左司都事，轉(zhuǎn)行尚書省左司員外郎。金朝滅亡后，元好問就沒有再做官。 元好問寫文章有明確的標(biāo)準(zhǔn)，各種體裁的文章他都寫得很好。他的詩構(gòu)思奇特，風(fēng)格勁健而絕不雕琢鏤刻，巧縟新麗而絕去浮靡綺麗。五言詩高潔古雅，沉郁悲壯。七言樂府不用古題，特別有新意。歌謠慷慨悲涼，帶著幽州、并州人的一種豪俠之氣。他所作的詞曲，發(fā)揚(yáng)新聲，大都是針對國家多難，人民不幸，以抒發(fā)他的悲壯胸懷，一共有幾百篇。戰(zhàn)亂以后，一些故舊相繼去世，元好問成了文壇的一代領(lǐng)袖，各地要寫碑文、墓志銘之類的文字都來求他寫作。他所寫的文章、詩歌有若干卷、《杜詩學(xué)》一卷、《東坡詩雅》三卷、《錦機(jī)》一卷、《詩文自警》十卷。 到了晚年，元好問更加把著述作為自己的任務(wù)，他認(rèn)為金立國以后，它的典章制度幾乎可以和漢代、唐代相比，現(xiàn)在金國已經(jīng)滅亡，要趕快把它的歷史寫下來，而這著述的任務(wù)，自己是當(dāng)仁不讓的。當(dāng)時，金國的那些實(shí)錄都在順天（今北京）張萬戶家里，元好問就對張萬戶作了說明，表示自己愿意撰寫《金史》，后來被樂夔所阻止。但是元好問說：“不能讓一個朝代的事跡泯滅而不傳下去?！币虼司驮谧约杭依锝ㄔ炝艘蛔ぷ?，自己就在里面撰寫金代的歷史，因?yàn)椴皇钦唤o他的寫作任務(wù)，所以他把自己寫的東西稱為“野史”。凡是金代君臣們留下來的言論、事跡，元好問都認(rèn)真進(jìn)行采集，他把聽到的一點(diǎn)一滴都用小的紙條、小的字體記錄下來，一直到一百多萬字。今天他所傳下來的著作有《中州集》以及《壬辰雜編》若干卷。68歲那年去世。后來別人纂修的《金史》，大多是參照元好問的著作編寫的。
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