蕭繹

軼事典故

生活中他是一個(gè)相當(dāng)失敗的人，作為普通人的他，因從小一只眼睛瞎掉，生理上的缺陷令他背負(fù)沉重的心理負(fù)擔(dān)，屢屢因?yàn)楠?dú)眼猜忌別人，與人發(fā)生不快。

作為人子，他躬行孝道，不但身體力行執(zhí)行，而且著書(shū)闡明自己的孝道觀念，極力向后世的人們擺明自己孝順的嘴臉，他本人死后也被贈(zèng)與“孝元”皇帝的謚號(hào)。但他在父親晚年做出種種“大逆不道”之舉。

作為人夫的他，夫妻生活極不美滿，他的妻子徐妃徐昭佩是為歷史上著名的“徐娘半老”典故里面的那個(gè)徐娘。徐娘做事大膽出格，屢屢用化“半面妝”的方式來(lái)諷刺他的一只眼，并且與人私通，將綠帽戴到了身為皇帝的蕭繹頭上，這真可謂是中國(guó)歷史最高“級(jí)別”的一頂綠帽。

作為人父，他將對(duì)結(jié)發(fā)妻子的怒氣遷到兒子身上，倫常紊亂隨之而來(lái)的自然是家庭悲劇。到了晚年他先后喪失五個(gè)兒子，白發(fā)人送黑發(fā)人，令其悲痛欲絕。

作為別人的親兄弟親骨肉，他以文人彬彬之外表，做出極端殘忍之舉動(dòng)，將對(duì)他登極皇位可能構(gòu)成威脅的兄弟子侄一一誅殺。古往今來(lái)為了皇位爭(zhēng)奪而骨肉相殘者或許并不鮮見(jiàn)，但像他這般身份與手段之不般配，言語(yǔ)與做法之不一致者，絕對(duì)是空前絕后的一人?！案缸有值苤鳌?，到他這邊，“可謂絕矣”（大儒王夫之語(yǔ)）！

作為皇帝的他，登基時(shí)間前后不超過(guò)三年，比起將好好一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家活活折騰到滅亡的隋煬帝，似乎不必對(duì)亡國(guó)負(fù)有全責(zé)。但由于其所犯下的錯(cuò)誤，不是亡國(guó)之君也變成了亡國(guó)之君。他在平定侯景之亂中雖顯示了一定的政治手腕和軍事能力，但很快又與強(qiáng)大的鄰國(guó)西魏發(fā)生不快，在處理外交關(guān)系時(shí)犯下極端愚蠢的錯(cuò)誤，讓對(duì)手找到借口出兵。在抵抗過(guò)程中，敵人大兵壓境，數(shù)萬(wàn)軍隊(duì)正團(tuán)團(tuán)圍困住城池之際，蕭繹為了顯示其文人本色，賣(mài)弄儒雅，不忙于組織抵抗，居然還有閑情與臣下一起講解《老子》。這種偽裝的鎮(zhèn)定很快被殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)徹底擊得粉碎。不久之后，南梁帝國(guó)的國(guó)都告破，蕭繹身死國(guó)滅，江陵數(shù)十萬(wàn)百姓或成蕭繹的陪葬品，或被掠入關(guān)中從此一生為奴，曾經(jīng)繁盛一時(shí)的蕭梁王朝也被南朝最后一個(gè)朝代陳所取代。

才子皇帝

蕭繹在登皇位之前作為皇子，在太平盛世時(shí)代，不貪慕醉生夢(mèng)死的貴族生活，十分勤奮辛苦地讀書(shū)、著書(shū)，即便因一只眼瞎不能親自捧書(shū)觀閱也要令書(shū)僮讀給他聽(tīng)，徹夜不停，著書(shū)以“成一家之言”的抱負(fù)始終是他奮斗的理想。他出生在文學(xué)世家，文才十分了得，在歷代取得文學(xué)地位的帝王之中，“四蕭”（梁武帝蕭衍與三個(gè)兒子蕭統(tǒng)、蕭綱、蕭繹）堪比“三曹”（曹魏父子曹操、曹丕、曹植），蕭繹又是“四蕭”之中的佼佼者，文學(xué)成就堪稱(chēng)翹楚，在五千年中國(guó)歷史出現(xiàn)的數(shù)百個(gè)帝王之中留下的著作為第一豐富，遠(yuǎn)比號(hào)稱(chēng)“十全老人”的乾隆博學(xué)多才，并且唯一留下作為諸子百家學(xué)說(shuō)“子”部著作的《金樓子》，在中華文化歷史上鐫刻下自己的名字。

他雖沒(méi)有宋徽宗那樣直到今日仍未被超越的“瘦金體”書(shū)法水準(zhǔn)，但若論及繪畫(huà)水平，漫漫五千年歷史百來(lái)個(gè)帝王之中，無(wú)人可出其右。他所畫(huà)的《職貢圖》，記錄了前來(lái)南梁朝貢的當(dāng)時(shí)各個(gè)小國(guó)的人物形象，上面有金發(fā)碧眼的波斯胡人，也有渾身只披一塊白布的黑人，因此，這不但是藝術(shù)史上不可多得的一件珍品，更是研究中國(guó)古代朝貢史極為珍貴的一份資料。

而且他博學(xué)多才，從《隋書(shū)·經(jīng)籍傳》留下的資料來(lái)看，他研究的花樣可謂五花八門(mén)，包容萬(wàn)象。除去作為文學(xué)家、詩(shī)人、學(xué)者、皇帝、畫(huà)家、書(shū)法家的身份之外，他還是一名音樂(lè)理論家，對(duì)中醫(yī)的研究放到今天可拿博士頭銜；他的圍棋水平至少是九段高手，因?yàn)樗矊?xiě)了好幾本棋譜研究；他是姓氏學(xué)家，也是玄學(xué)研究高手，在眾多研究周易專(zhuān)家之中仍可占據(jù)顯赫的地位。生在重文輕武的南朝的他甚至還寫(xiě)了一本兵書(shū)《玉韜》。更叫人吃驚的是，南朝士大夫們對(duì)騎馬十分反感，認(rèn)為那是野蠻人才做的事情，蕭繹卻不辭辛苦花費(fèi)大量時(shí)間在養(yǎng)馬的研究上面，并且寫(xiě)了一部研究馬的專(zhuān)著，叫做《相馬經(jīng)》，里面的研究成果據(jù)說(shuō)超出了相馬專(zhuān)家伯樂(lè)的水準(zhǔn)。他對(duì)一些為正直之士所不齒的旁門(mén)左道學(xué)問(wèn)也十分感興趣，甚至能夠自己給自己算命，也能通過(guò)觀察星相知道天下大勢(shì)。他的才華以及學(xué)問(wèn)簡(jiǎn)直無(wú)人能及無(wú)所不包。

但他的藝術(shù)水準(zhǔn)以及文學(xué)成就又與他的人格形成鮮明的對(duì)比。

皇帝怨偶

蕭繹是個(gè)才子皇帝，而后人知道他的卻很少，像一場(chǎng)不精彩的戲，掌聲寥落，反倒是他的怨偶無(wú)人不曉，說(shuō)起徐娘色，人人都知道。我有聯(lián)想癖，對(duì)于蕭繹的一句：山似蓮花艷。流如明月光——總覺(jué)在有意無(wú)意間契合了徐昭佩的模樣，她初嫁蕭繹時(shí)，一定很美的吧?但她性格太不羈，嘗試夫妻和睦失敗，愛(ài)已無(wú)望時(shí)，索性將心向地一擲，畫(huà)了半面妝譏笑獨(dú)眼的蕭繹，她又嗜酒，大醉后常常吐在蕭繹的衣服上，幾千年來(lái)的后宮妃子，如此疏狂的，也獨(dú)她一人了。

都道徐昭佩太硬朗，但史達(dá)祖的《夜合花》里，道出了作為女子的柔弱：“柳鎖鶯魂，花翻蝶夢(mèng)，自知愁染潘郎。輕衫未攬，猶將淚點(diǎn)偷藏。念前事，怯流光。早春窺、酥雨池塘。向消凝里，梅開(kāi)半面，情滿徐妝”——她也有過(guò)單純美好。

徐昭佩是梁朝侍中信武將軍的女兒，嫁與湘東王蕭繹，蕭繹繼位時(shí)，已生有一子一女，許是夫妻不睦，蕭繹即位后，后位空著，也不立她做皇后。同命相憐，她常和宮內(nèi)失寵的嬪妃一起喝酒，而發(fā)現(xiàn)懷孕的宮女，便殺之，后來(lái)，她私通他人，忍耐已久的蕭繹終于受不了了，借著愛(ài)姬王氏生子后去世，給她安了個(gè)投毒的罪名，逼她投井自盡，又將她的尸體送回家，曰“休妻”。有時(shí)想想，蕭繹和徐昭佩之間的關(guān)系，更像民間的一對(duì)不睦夫妻，從半面妝、嗜酒、殺死懷孕的宮女來(lái)看，孤絕的境地，是她一手尋來(lái)，個(gè)性有多辣烈，孤單就有多重，蕭繹本罪似乎不多，換做民間的男子，也不能這樣一忍再忍，何況一個(gè)天子，他還算是豁達(dá)。

曾有人說(shuō)：人的一生，有的錯(cuò)誤能犯，有的錯(cuò)誤，是不能犯的。她明知，這種方式的報(bào)復(fù)，一半解決幾近癲狂的孤獨(dú)，一半為激怒他——給天子扣上一頂綠帽子，下場(chǎng)她不是不知道，但此時(shí)，她已無(wú)視自己的生命了。

兩人對(duì)峙與僵持，如果在他的生命里留不下愛(ài)的話，那么就留下恨好了，濃濃的，糾結(jié)不清的，后來(lái)，他到底成全了她。

《南史》這樣記載：既而貞惠世子方諸母王氏寵愛(ài)，未幾而終，元帝歸咎于妃;及方等死，愈見(jiàn)疾。太清三年，遂逼令自殺。妃知不免，乃投井死。帝以尸還徐氏，謂之出妻。葬江陵瓦官寺。帝制金樓子述其淫行。

藏書(shū)故事

性好書(shū)籍，在江陵時(shí)，借抄私家藏書(shū)最多。平定侯景之亂后，收“文德殿”藏書(shū)及其他公私典籍7萬(wàn)余卷。自著《金縷子》稱(chēng)：自聚書(shū)以來(lái)40年，得8萬(wàn)卷。西魏伐梁，他被圍困在江陵，仍講《老子》于龍光殿，百官戎服以靜聽(tīng)。魏兵破城，仍口占為詩(shī)。城陷后，他恐圖書(shū)、古物落入敵手，將聚集數(shù)十年在城中的太王、渾天儀毀掉，又取古畫(huà)、法帖、古今圖書(shū)14萬(wàn)卷盡焚于一炬。悲嘆說(shuō)“讀書(shū)萬(wàn)卷，猶有今日”。并欲投火自焚，宮婢牽衣得免。旋即為魏軍所殺。此次焚書(shū)，史稱(chēng)圖書(shū)一厄。著有《孝德傳》、《忠臣傳》、《丹陽(yáng)尹傳》、《注漢傳》、《內(nèi)典博要》、《玉韜》、《補(bǔ)闕子》、《余德志》、《荊南志》、《貢職圖》、《古今同姓名錄》、《老子講疏》、《金縷子》、《式贊》等數(shù)百卷，多已佚，僅存《古今同姓名錄》等數(shù)種。明人輯有《梁元帝集》。

人物生平

蕭繹曾做過(guò)將軍、太守、刺史等官職，歷任會(huì)稽太守、江州刺史、荊州刺史。大寶三年（552）登基稱(chēng)帝，即為梁元帝。在位三年。

蕭繹初封湘東郡王，后任侍中、丹陽(yáng)尹。普通七年 （526）出任荊州刺史，都督荊、湘、郢、益、寧、南梁六州諸軍事，控制長(zhǎng)江中上游。太清二年（548）侯景叛梁圍建康，梁各路援軍集結(jié)于建康城外有二三十萬(wàn)之多。而蕭繹只派兒子蕭方等率軍萬(wàn)人往救，后又派王僧辯率舟師萬(wàn)人增援。次年三月，侯景攻破臺(tái)城，王僧辯舟師盡沒(méi)。不久，又命王僧辯擊潰在郢州（今湖北武昌）都督中外諸軍事的六兄蕭綸；之后再命王僧辯率軍東下消滅侯景。于天正元年（552）在江陵（今湖北荊州）即位稱(chēng)帝，年號(hào)承圣，并向西魏稱(chēng)臣。同年益州刺史蕭紀(jì)（蕭衍第八子）稱(chēng)帝，蕭繹與西魏共滅蕭紀(jì)。戰(zhàn)事結(jié)束后，益州已經(jīng)并于西魏，襄陽(yáng)也在西魏控制之中。江陵形勢(shì)十分孤立。承圣三年，蕭繹討還益州，言辭不遜。九月西魏宇文泰派于謹(jǐn)、宇文護(hù)率軍五萬(wàn)南攻江陵。十一月江陵城陷，蕭繹被俘遭害。次年其子蕭方智在建康稱(chēng)帝，追尊為元帝。蕭繹盲一目，少聰穎，好讀書(shū)，善五言詩(shī)，但性矯飾，多猜忌。藏書(shū)十四萬(wàn)卷，于江陵城破時(shí)自己燒毀。生平著述甚富，凡二十種，四百余卷。

梁元帝是一個(gè)愛(ài)好讀書(shū)與喜好文學(xué)的君主，有大量學(xué)術(shù)著作，如《孝德傳》《忠臣傳》《注漢書(shū)》《周易講疏》《老子講疏》《全德志》《江州記》《職貢圖》等。《梁書(shū)·元帝本記》稱(chēng)贊他：“既長(zhǎng)好學(xué)，博綜群書(shū)，下筆成章，出言為論，才辯敏速，冠絕一時(shí)。”像李后主和宋徽宗一樣，藝術(shù)的成就難掩其政治的弱智，這既有與當(dāng)時(shí)時(shí)代混亂的局面有關(guān)，更主要的也是他個(gè)人的性格使然，史載其“稟性猜忌，不隔疏近，御下無(wú)術(shù)，履冰弗懼，故鳳闕伺晨之功，火無(wú)內(nèi)照之美。”所以王夫之說(shuō)：“江陵陷，元帝焚古今圖書(shū)十四萬(wàn)卷，或問(wèn)之，答曰讀書(shū)萬(wàn)卷，猶有今日，故焚之，未有不惡其不悔不仁而歸咎于讀書(shū)者，曰書(shū)何負(fù)于元帝哉?！?/p>

為政舉措

有文學(xué)才華，著有《金樓子》一書(shū)，中國(guó)文論史上可以占一席之地的人物，然而卻是葬送梁朝的主要責(zé)任人。因?yàn)椴录稍狸?yáng)王蕭詧（蕭繹的侄子，《文選》作者昭明太子蕭統(tǒng)的兒子），并打算消滅之（中國(guó)古代皇帝的兒子一般會(huì)封某某王，比如蕭繹，登基之前被封為湘東王，也就是湖南東部的王），于是丟掉了襄陽(yáng)（蕭詧因?yàn)椴豢白源龜溃谑钦幸敝軇?shì)力與叔父抗衡，梁因此失掉了襄陽(yáng)），襄陽(yáng)丟失，那么江陵的滅亡就很快了（蕭繹的治所）。等到武陵王蕭紀(jì)（蕭繹的弟弟）在成都稱(chēng)帝的時(shí)候，梁元帝又請(qǐng)求北周宇文泰襲擊蕭紀(jì)，于是成都又被北周吞并，那么江陵的滅亡就不可避免了（從四川出兵消滅江陵，只需要順流而下，非常容易，李白有句詩(shī)，朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還）。梁朝屢屢損失疆土，這并不是因?yàn)楸敝苡钗氖夏軌蛟斐傻?，而是自取滅亡。四川丟失，江陵陷落，襄陽(yáng)又被北周吞并，江南還能夠保存幾十年（南朝最后一個(gè)王朝：陳朝到了589年才被隋統(tǒng)一，距離554年江陵陷落有35年的時(shí)間），實(shí)在是一件很幸運(yùn)的事情。這是因?yàn)楸敝苓€有一個(gè)最大的敵人：高氏北齊還沒(méi)有被消滅，關(guān)中的勢(shì)力還不夠穩(wěn)固，宇文泰還沒(méi)有篡奪西魏政權(quán)，所以才能幸免于難。梁朝內(nèi)部不和導(dǎo)致潰敗，這并不是武陵王和岳陽(yáng)王的罪過(guò)。梁元帝在發(fā)兵討伐朝廷叛賊侯景的過(guò)程中，因?yàn)椴录?，先后殺掉了弟弟桂?yáng)王蕭慥，侄子蕭譽(yù)，并襲擊兄長(zhǎng)蕭綸，殺害孫子輩的蕭棟；武陵王蕭紀(jì)派兒子蕭圓照援助蕭繹，而蕭繹將其阻擋在白帝城；另一個(gè)侄子蕭圓正率領(lǐng)部下接受他的部署，他卻將其囚禁在岳陽(yáng)。蕭繹舍棄最大的敵人侯景，卻殘害自己的兄弟骨肉。

蕭繹其人，也算列位亡國(guó)皇帝的一個(gè)，他本應(yīng)該在歷代亡國(guó)之君中享有更高地位，至少比起他一生的所作所為，其在歷史上的人氣還是略顯單薄了些，比起隋煬帝、南唐后主這些大名鼎鼎之輩，他簡(jiǎn)直處于被歷史遺忘的角落，至今甚少為人所知。

蕭繹是個(gè)極其復(fù)雜的人物，“才子皇帝，表里不一”，也許是對(duì)他不太準(zhǔn)確的一句總評(píng)。他的一生算不上太曲折，人生前四十年作為皇子養(yǎng)尊處優(yōu)，呆在華屋高墻之內(nèi)除了讀書(shū)著作，寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，沒(méi)有在史書(shū)上留下太多痕跡。但在人生的最末期，他借助“侯景之亂”的機(jī)遇走上歷史前臺(tái)，登極為帝，卻做出很多被后人所詬病的舉動(dòng)。

在侯景之亂中，他擁具實(shí)力卻坐觀國(guó)禍不理，暗藏私心，首先故意放縱侯景作亂，造成老父親梁武帝被侯景逼死，這段時(shí)間將對(duì)他登基為帝構(gòu)成威脅的兄弟子侄逐個(gè)消滅，等到包括父親在內(nèi)所有潛在競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手基本被鏟除之后才發(fā)兵勤王。他一生勤奮讀書(shū)，并辛苦聚書(shū)四十余載，收集起古代罕見(jiàn)的十四萬(wàn)卷圖書(shū)，在自己登上皇位之后，卻再度與北方的西魏產(chǎn)生矛盾，招來(lái)強(qiáng)敵寇境。失敗之余，他命人將這十四萬(wàn)卷的圖書(shū)焚燒個(gè)一干二凈，說(shuō)“讀書(shū)太多，以致有今日之禍”，引發(fā)中國(guó)歷史上續(xù)秦始皇“焚書(shū)坑儒”之后最大的文化破壞事件，可以說(shuō)是中華文明遭受巨大破壞的千古罪人。