暢當(dāng)    chàng dāng 唐代詩(shī)人

暢當(dāng)，生卒年不詳，河?xùn)|（今山西永濟(jì)）人，唐后期儒士。官宦世家，暢璀之子。 初以子弟被召?gòu)能?，后登大歷七年進(jìn)士第。貞元初，為太常博士，終果州刺史。與弟諸皆有詩(shī)名。詩(shī)一卷。暢當(dāng)父親暢璀，唐肅宗時(shí)官至散騎常侍，唐代宗時(shí)，與裴冕、賈至、王延昌待制集賢院，終于戶部尚書。

本    名
暢當(dāng)
所處時(shí)代
唐代
去世時(shí)間
不詳
主要作品
《登鸛雀樓》 《奉送杜中丞赴洪州》 《春日過奉誠(chéng)園（一作曲江，一作玉林園）》 《南充謝郡客游澧州留贈(zèng)宇文中丞》 《軍中醉飲寄沈八劉叟（一作杜甫詩(shī)）》 等
主要成就
官至戶部尚書，留有詩(shī)一卷

逸事

由于暢當(dāng)出身子官宦家庭，所以舉進(jìn)士，以儒學(xué)出名。唐德宗貞元初，暢當(dāng)任太常博士，貞元三年（公元787年），唐德宗昭德皇后去世，下詔商議太子服喪之事。暢當(dāng)對(duì)博士張薦、柳冕、李吉甫說：按照慣例，兒子為母親服齊衰喪三年，至于皇太子為皇后服喪，古書沒有明確記載。晉元皇后死時(shí)，也不清楚太子服喪的制度，杜預(yù)言古天子三年喪期，即葬除去喪服，魏也以此為準(zhǔn)。但皇太子與國(guó)家的地位一樣重要，若不變更常制，東宮大臣仆從也得穿缞麻之衣出入殿省，這勢(shì)必有礙于國(guó)家大事的正常進(jìn)行。于是，太子遂葬后除服。貞觀十六年（公元642年），文德皇后卒，太子服喪的規(guī)定國(guó)史中也無記載，至第二年正月，以晉王為并州都督，命官后，當(dāng)即除去喪服。今皇太子應(yīng)根據(jù)魏、晉制度服喪，既葬而祭，既祭而除喪服。宰相劉滋、齊映等人反對(duì)暢當(dāng)?shù)囊庖?，唐德宗又詔宰相與有司重新議定。暢當(dāng)從實(shí)際出發(fā)，說服了群臣，將他所說立為定制。 由此可知，暢當(dāng)是一位頗有改革精神的人，他雖以儒學(xué)出名，但不墨守成規(guī)。在禮義至重的封建社會(huì)，暢當(dāng)能根據(jù)實(shí)際，大膽變革，確有見地。

暢當(dāng)?shù)脑?shī)(共24首詩(shī))
  • 《登鸛雀樓》
    迥臨飛鳥上，高出世塵間。天勢(shì)圍平野，河流入斷山。
  • 《奉送杜中丞赴洪州》
    詔出鳳凰宮，新恩連帥雄。江湖經(jīng)戰(zhàn)陣，草木待仁風(fēng)。豪右貪威愛，紆繁德簡(jiǎn)通。多慚君子顧，攀餞路塵中。
  • 《春日過奉誠(chéng)園（一作曲江，一作玉林園）》
    帝里陽(yáng)和日，游人到御園。暖催新景氣，春認(rèn)舊蘭蓀。詠德先臣沒，成蹊大樹存。見桐猶近井，看柳尚依門。獻(xiàn)地非更宅，遺忠永奉恩。又期攀桂后，來賞百花繁。
  • 《南充謝郡客游澧州留贈(zèng)宇文中丞》
    仆本濩落人，辱當(dāng)州郡使。量力頗及早，謝歸今即己。蕭蕭若凌虛，襟帶頓銷靡。車服率然來，涔陽(yáng)作游子。郁郁寡開顏，默默獨(dú)行李。忽逢平生友，一笑方在此。秋情寧風(fēng)日，楚思浩云水。為語(yǔ)弋林者，冥冥鴻遠(yuǎn)矣。
  • 《軍中醉飲寄沈八劉叟（一作杜甫詩(shī)）》
    酒渴愛江清，馀酣漱晚汀。軟莎欹坐穩(wěn)，冷石醉眠醒。野膳隨行帳，華音發(fā)從伶。數(shù)杯君不見，都已遣沈冥。

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