賀知章

介紹

　　賀知章（公元659年－744年），字季真，晚年自號(hào)四明狂客，越州永興（今浙江省蕭山）人，少時(shí)就以詩(shī)文知名。唐武后（武則天）證圣元年（695）中乙未科狀元，授予國(guó)子四門(mén)博士，遷太常博士。后歷任禮部侍郎、秘書(shū)監(jiān)、太子賓客等職。為 人曠達(dá)不羈，有“清談風(fēng)流”之譽(yù)，晚年尤縱，自號(hào)“四明狂客”、“秘書(shū)外監(jiān)”。八十六歲告老還鄉(xiāng)，旋逝。屬于盛唐前期詩(shī)人，又是著名書(shū)法家。作品大多散佚，現(xiàn)僅存二十首。

軼事

乞名
　　唐玄宗天寶初年，文名頗著的秘書(shū)監(jiān)賀知章，上書(shū)朝廷，欲告老致仕歸故鄉(xiāng)吳中。玄宗李隆基，對(duì)他非常敬重，諸事待遇異于眾人。
　　賀知章臨行，與唐玄宗辭別，不由得老淚縱橫。唐玄宗問(wèn)他還有什么要求。賀知章說(shuō)：“臣知章有一犬子，尚未有定名，若陛下賜名，實(shí)老臣?xì)w鄉(xiāng)之榮也。”玄宗說(shuō)：“信乃道之核心，孚者，信也。卿之子宜名為孚。”知章拜謝受命。
　　時(shí)間長(zhǎng)了，賀知章不覺(jué)大悟，自忖道：“皇上太取笑我啦。我是吳地人，‘孚’字乃是‘爪’字下面加上‘子’字。他為我兒取名‘孚’，豈不是稱(chēng)我兒爪子嗎？”

人生修煉
　　賀知章是修道的人，修的是“真”，不能說(shuō)假話。而且他當(dāng)時(shí)官居高位，詩(shī)文也很有名，他不至于、也用不著對(duì)一個(gè)初出茅廬的李白如此夸獎(jiǎng)甚至贊嘆。從后來(lái)人們對(duì)李白及其詩(shī)歌的研究所得結(jié)論來(lái)看，賀知章確實(shí)是一個(gè)具有“超感”能力的非凡的人。因此他和李白一見(jiàn)如故、成為好朋友，也就是自然而然的事了。而從李白這邊來(lái)說(shuō)，知音難得，能夠在自己成名之前，一眼就看出自己超群出眾詩(shī)才的人中，賀知章還是第一個(gè)。
　　他和李白都極其喜歡喝酒，都是有名的“酒仙”。大詩(shī)人杜甫的著名詩(shī)篇《飲中八仙歌》中第一個(gè)就說(shuō)的是賀知章：“知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠?！闭f(shuō)他喝醉以后騎在馬上前俯后仰的，就象坐在船上一樣。醉眼昏花地掉到井里頭，他干脆就在井底睡著了。常人哪怕喝得爛醉如泥，冷水一噴也就醒過(guò)來(lái)了，他喝醉了落到井里也醒不過(guò)來(lái)，所以夠得上頭號(hào)“酒仙”。這杜甫也真會(huì)說(shuō)話，難怪后來(lái)名氣很大。
　　賀知章沒(méi)有留下足夠多的詩(shī)文，讓人知道他修煉的細(xì)節(jié)。但從他留下的七首祭神樂(lè)章可以看得出來(lái)，他不但是個(gè)虔誠(chéng)而嚴(yán)肅的修煉者，而且對(duì)修煉理論的鉆研也是很深入的[1]。而他最終棄官歸隱并且正式成為道士，則是他多年修煉、道心精堅(jiān)的明證。
　　賀知章在86歲時(shí)得了一場(chǎng)大病，躺在床上已經(jīng)完全不醒人事了。但后來(lái)死里逃生，又回過(guò)來(lái)了，并且上表奏明皇上，請(qǐng)求恩準(zhǔn)他回鄉(xiāng)當(dāng)?shù)朗?。唐明皇?zhǔn)許了他的請(qǐng)求，并同意他把自己在京城的家捐贈(zèng)出來(lái)作為道觀，還特地賜名“千秋”。又下詔在京城東門(mén)設(shè)立帳幕，讓百官為之餞行。這還不算，唐明皇又親自寫(xiě)詩(shī)為他送行。詩(shī)的序言中說(shuō)：“天寶二年，太子賓客賀知章，……志期入道。朕以其年在遲暮，用循掛冠之事，俾遂赤松之游。正月五日，將歸會(huì)稽。遂餞東路，…乃賦詩(shī)贈(zèng)行?！碧泼骰试谠?shī)中寫(xiě)道：“遺榮期入道，辭老竟抽簪。豈不惜賢達(dá)，其如高尚心。寰中得秘要，方外散幽襟。獨(dú)有青門(mén)餞，群英悵別深?！贝蟾攀且猹q未盡，又寫(xiě)了第二首：“筵開(kāi)百壺餞，詔許二疏歸。仙記題金(竹錄)，朝章拔羽衣。悄然承睿藻，行路滿(mǎn)光輝?！?br />　　在那個(gè)時(shí)代，一個(gè)人看淡紅塵、轉(zhuǎn)而入道是一件極平常的事。但象賀知章這樣由皇帝親自出面召集百官為之餞行，并且還寫(xiě)詩(shī)相贈(zèng)、以壯行色，就很不一般了。實(shí)際上，這在歷史上也是一個(gè)千古奇觀。
　　賀知章回鄉(xiāng)后的情況史載不詳，甚至他什么時(shí)候去世也不知道。其實(shí)，他去沒(méi)去世也沒(méi)有人知道。聽(tīng)說(shuō)一個(gè)人在某時(shí)某地死了，結(jié)果許多年后又有人看到他，并且與之交談，甚至留下詩(shī)文，這種例子在歷史上還不只一個(gè)兩個(gè)。

金龜換美酒
　　唐天寶元年，詩(shī)人李白來(lái)到京城長(zhǎng)安。他在長(zhǎng)安沒(méi)有一個(gè)朋友，就孤身一人住在小客店里。一天，他到一座著名的道觀紫客去瀏覽，碰見(jiàn)了著名詩(shī)人賀知章。賀知章很早就讀過(guò)李白的詩(shī)，極為景慕，這次偶然相逢，就親切地攀談起來(lái)。他向李白要新作的詩(shī)看，當(dāng)他讀完《蜀道難》時(shí)，驚訝地對(duì)李白說(shuō)：“看來(lái)，你就是天上下凡的詩(shī)圣呀！”
　　黃昏時(shí)分，賀知章邀請(qǐng)李白去飲酒，在酒店剛坐下，才想起身邊沒(méi)有帶錢(qián)。他想了想，便把腰間的金飾龜袋解下來(lái)，做為酒錢(qián)。李白阻攔說(shuō)：“使不得，這是皇家按品級(jí)給你的飾品，怎好拿來(lái)?yè)Q酒呢？”賀知章仰面大笑說(shuō)：“這算得了什么？我記得你的詩(shī)句，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”?！?br />　　兩人都能喝酒，直到大家微醉時(shí)才告別。后來(lái)，賀知章向皇帝推薦李白，皇帝也已久聞李白大名，于是就任命李白為翰林學(xué)士。
　　后來(lái)賀知章去逝，李白獨(dú)自對(duì)酒，悵然有懷，想起當(dāng)年金龜換酒，便寫(xiě)下《對(duì)酒憶賀監(jiān)二首》
　　對(duì)酒憶賀監(jiān)二首·并序
　　唐·李白
　　太子賓客賀公。于長(zhǎng)安紫極宮一見(jiàn)余。呼余為謫仙人。因解金龜換酒為樂(lè)。歿后對(duì)酒。悵然有懷而作是詩(shī)。
　　其一
　　四明有狂客，風(fēng)流賀季真。
　　長(zhǎng)安一相見(jiàn)，呼我謫仙人。
　　昔好杯中物，今為松下塵。
　　金龜換酒處，卻憶淚沾中。
　　其二
　　狂客歸四明，山陰道士迎。
　　敕賜鏡湖水，為君臺(tái)沼榮。
　　人亡余故宅，空有荷花生。
　　念此杳如夢(mèng)，凄然傷我情。
　　賀知章金龜換酒與李白暢飲，后人引為曠達(dá)酣飲、傾心結(jié)交的典故，宋代劉望之《水調(diào)歌頭·勸子一杯酒》詞中云：“謫仙人，千金龜，換美酒?！弊怨啪陀芯仆矫撘鹿辆频募言挘?a target="_blank" href="/shici_view_9a014343ac9a0143/">漢代司馬相如帶卓文君剛回成都時(shí)，沒(méi)錢(qián)買(mǎi)酒，脫下鹔鸘裘作價(jià)換酒，夫婦盡歡同痛飲。晉代元孚將皇帝頒賜近侍的冠飾金貂用來(lái)?yè)Q酒，為有司所彈劾，幸虧皇帝饒恕了他，未加治罪。唐代官員按品級(jí)朝廷頒賜魚(yú)袋，袋上以金銀等制成金龜作飾物，三品以上官員為金飾，四品、五品分別用銀、銅飾。賀知章為秘書(shū)監(jiān)，得佩金龜，他以金龜換酒，追究起來(lái)是犯法的，為了喝酒也就顧不得了。
　　為了痛快飲酒，賀知章還是囊中常備酒錢(qián)的，以免再出現(xiàn)金龜換酒的尷尬事發(fā)生。有一次，賀知章出外游賞，見(jiàn)到袁氏別墅林秀宗清，盡管與袁氏不相識(shí)，他還是私自進(jìn)去游覽賞玩，并說(shuō)不用愁坐久了沒(méi)酒喝，我口袋里有的是錢(qián)。賀知章為此寫(xiě)有《題袁氏別業(yè)》詩(shī)：
　　主人不相識(shí)，偶坐為林泉。
　　莫謾愁沽酒，曩中自有錢(qián)。
　　這詩(shī)成為賀知章時(shí)時(shí)口袋里備錢(qián)買(mǎi)酒喝的佐證。

野史逸聞

　　賀知章，在西京宣平坊有住宅。他家對(duì)門(mén)有一個(gè)小板門(mén)，經(jīng)?？匆?jiàn)有一個(gè)老人騎著驢在那兒出入。過(guò)了五、六年，再看那老人的臉色衣服象原來(lái)一樣，沒(méi)有變化。也看不到他的家屬。詢(xún)問(wèn)巷中的鄰里，都說(shuō)是西市賣(mài)穿錢(qián)繩索的王老，再?zèng)]有別的職業(yè)。經(jīng)觀察，看出他是一個(gè)不平凡的人。賀知章經(jīng)常在空閑日子到王老那里去，老人迎接很恭敬謹(jǐn)慎。他只有一個(gè)使喚童子。賀知章就問(wèn)他的職業(yè)，老人很隨便地回答。由于和他往來(lái)增多，逐漸地更加尊敬，言論也逐漸多起來(lái)，于是在言談中說(shuō)了他善于修道煉丹之術(shù)。賀知章平素尊信道教，所以愿意拜老人為師。后來(lái)賀知章和夫人拿一顆明珠，自己說(shuō)是在家鄉(xiāng)的時(shí)候得到的，珍藏了多年，特地敬獻(xiàn)給老人，請(qǐng)求老人給講授道法。老人接過(guò)之后就把明珠交給童子，讓他買(mǎi)餅來(lái)，童子用明珠換來(lái)三十多個(gè)燒餅，并請(qǐng)賀知章吃。賀知章自己心想，寶珠是特意送給老人的，可老人卻如此輕用。心里很不愉快。老人已經(jīng)察覺(jué)說(shuō)：“道術(shù)可以心得，哪里是在于力爭(zhēng)呢？慳惜之心不停止，道術(shù)沒(méi)有理由成功。應(yīng)當(dāng)?shù)缴钌礁F谷中，勤奮地、專(zhuān)心致志地探索尋取它，不是市朝所能傳授的?！辟R知章聽(tīng)了頗有心得，領(lǐng)悟了老人的意思，拜了老人就離開(kāi)了。過(guò)了幾天，老人不見(jiàn)了。賀知章于是請(qǐng)求辭官，入道還鄉(xiāng)。（譯自《原化記》）

書(shū)法的成就

　　世人皆知賀知章的文采，但是，卻很少有人知道賀知章的書(shū)法。我們書(shū)法愛(ài)好者能夠看到的賀知章的書(shū)法代表作品就是其代表作草書(shū)“孝經(jīng)”了。賀知章書(shū)法善草隸，竇臮《述書(shū)賦》稱(chēng)：“湖山降祉，狂客風(fēng)流，落筆精絕，芳詞寡儔，如春林之絢采，實(shí)一望而寫(xiě)憂?！备]蒙注云：“（賀知章）每興酣命筆，好書(shū)大字，或三百言，或五百言，詩(shī)筆惟命……忽有好處，與造化相爭(zhēng)，非人工所到也?！备]氏兄弟評(píng)唐名家書(shū)多譏貶，惟推崇賀知章“與造化相爭(zhēng)，非人工所到”，可知賀知章當(dāng)時(shí)書(shū)法之聲譽(yù)。李白有《送賀賓客歸越寺》云："鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多，山陰道士如相見(jiàn)，應(yīng)寫(xiě)黃庭換白鵝。"為世傳誦。傳世書(shū)法作品中，墨跡有草書(shū)《孝經(jīng)》、石刻《龍瑞宮記》等。

　　《孝經(jīng)》全卷縱筆如飛，一氣呵成，龍蛇飛舞，神彩奕奕。略取隸意，融入章草，以求高古。既有唐人的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)，又有晉人流潤(rùn)飛揚(yáng)的風(fēng)姿，對(duì)晚唐和宋人書(shū)風(fēng)影響巨大。

紀(jì)念建筑

秘監(jiān)祠
　　賀知章秘監(jiān)祠（賀秘監(jiān)祠），俗稱(chēng)湖亭廟。
　　相傳宋紹興十四年(公元1144年)，郡守莫將在賀知章讀書(shū)的故地（紹興）重建“逸老堂”，以祀賀知章和李白。乾道五年(公元ll69年)，太守張津重修。寶慶三年（公元l227年），太守胡矩重新進(jìn)行維修。元至元年間(公元1335-l340年)，逸老堂和涵虛館合并，改設(shè)水馬站，分為南北二館，賀秘監(jiān)祠被廢址。至正十九年(公元l395年)，浙江分省命理問(wèn)邱修館舍，得知章像于蕪穢中，于是就在驛站東西的偏房作祠堂祀之。明洪武初年，南北二館合并為一驛站，將祠堂遷至今天的位置上。清乾隆四十七年(公元l782年?)建后殿?，F(xiàn)存建筑為清同治四年（公元1865年）重修的，坐北朝南。該建筑共有三進(jìn)，均為五開(kāi)間。正殿門(mén)額題有“唐秘書(shū)監(jiān)賀公祠”，祠內(nèi)原有北宋熙寧元年(公元1068年)的《眾樂(lè)亭詩(shī)刻》，其中有王安石、司馬光等十五人詩(shī)二十首;南宋開(kāi)慶元年（公元1259年）《重建逸老堂記》，吳潛撰文，張即之書(shū)，元至正二十年(公元l360年)《賀秘監(jiān)祠堂記》劉仁本撰文，史銓書(shū)，周伯琦篆，徐仲裕刻；明嘉靖二十二年(公元l543年)《敘唐秘監(jiān)賀公知章碑》，沈愷撰文方仕集唐李邕書(shū)等碑刻。有的已遷至天一閣東園。

墓碑
　　賀知章墓位于江蘇省豐縣歡口鎮(zhèn)賀堌集村西北隅。賀知章，字季真，自號(hào)四明狂客，越州永興（今浙江蕭山）人，生于唐高宗顯慶四年（公元659年），卒于唐玄宗天寶三年（公元744年）。詩(shī)人，官至秘書(shū)監(jiān)。玄宗天寶十四年（公元755年）發(fā)生安史之亂后，永王李璘起事，政局不穩(wěn)，社會(huì)動(dòng)蕩，其部分后裔千里避亂，流徙至蘇北，在今豐沛邊境的賀莊、賀堌集一帶落戶(hù)定居。當(dāng)年這一帶為淺灘湖泊，賀之后裔傍岸而居。
　　后經(jīng)數(shù)十年努力，發(fā)展成為方圓百里的水旱碼頭，為該村發(fā)展提供了地利。這支賀氏后裔為固本知源，便在村莊西北隅虛構(gòu)賀知章墓，以示紀(jì)念。唐德宗貞元十六年（公元800年），該村被定為賀堌集，直至今日未改。村定名后，先后建起賀堌寺、玄帝廟、觀音廟、火神廟、關(guān)帝廟、佛祖廟等寺觀廟宇。賀知章墓及墓碑仍存。

生平

　　賀知章早年遷居山陰(今浙江紹興)。少時(shí)即以詩(shī)文知名。唐武后證圣元年(695)中進(jìn)士、狀元，是浙江歷史上第一位有資料記載的狀元。賀知章中狀元后，初授國(guó)子四門(mén)博士，后遷太常博士。開(kāi)元十年(722)，由麗正殿修書(shū)使張說(shuō)推薦入該殿書(shū)院，參與撰修《六典》、《文纂》等書(shū)，未成，轉(zhuǎn)官太常少卿。十三年為禮部侍郎、集賢院學(xué)士。后調(diào)任太子右庶子、侍讀、工部侍郎。二十六年改官太子賓客、銀青光祿大夫兼正授秘書(shū)監(jiān)，因而人稱(chēng)“賀監(jiān)”。

　　賀知章詩(shī)文精佳，且書(shū)法品位頗高，尤擅草隸，“當(dāng)世稱(chēng)重”，好事者供其箋翰，每紙不過(guò)數(shù)十字，共傳寶之。他常醉輒屬籍，常與張旭、李白飲酒賦詩(shī)，切磋詩(shī)藝，時(shí)稱(chēng)“醉中八仙”，又與包融、張旭、張若虛等結(jié)為“吳中四士。”天寶三年(744)，因病恍惚，上疏請(qǐng)度為道士，求還鄉(xiāng)里，舍本鄉(xiāng)宅為觀，求周宮湖數(shù)頃為放生池。詔許之，賜鑒湖一曲。玄宗御制詩(shī)以贈(zèng)，皇太子率百官餞行?；厣疥幬逶崎T(mén)外“道士莊”，住“千秋觀”，建“一曲亭”自?shī)?，繁紙不過(guò)數(shù)十字?！皬d館好墻壁及屏障，忽忘機(jī)，興發(fā)，落筆數(shù)行，如蟲(chóng)篆飛走，雖古之張索不如也?！?，愛(ài)好書(shū)法者視為珍品。他的墨跡留傳很少，現(xiàn)存尚有紹興城東南宛委山南坡飛來(lái)石上的《龍瑞宮記》石刻和流傳到日本的《孝經(jīng)》草書(shū)。

　　其間，寫(xiě)下《回鄉(xiāng)偶卷》2首：“少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)?！薄半x別家鄉(xiāng)歲月多，近來(lái)人事半消磨。唯有門(mén)前鏡湖水，春風(fēng)不改舊時(shí)波。”為人傳誦而膾炙人口，未幾病逝，年八十六。乾元元年(758)肅宗以侍讀之歸，贈(zèng)禮部尚書(shū)?，F(xiàn)存詩(shī)19首，多為祭祀樂(lè)章和應(yīng)制詩(shī)。文有《龍瑞宮記》、《會(huì)稽洞記》各1卷。今存《龍瑞宮記》摩崖，留存于宛委山南坡飛來(lái)石上，為難得之古代題刻?！缎绿茣?shū)》、《舊唐書(shū)》有傳。

　　賀知章生性曠達(dá)豪放，善談笑，好飲酒，又風(fēng)流瀟灑，為時(shí)人所傾慕。當(dāng)看到李白的詩(shī)文，即贊為“謫仙人也”，后成為忘年之交，并把李白引薦給唐玄宗為官。賀晚年放蕩不羈，自稱(chēng)“四明狂客”，又因其詩(shī)豪放曠放，人稱(chēng)“詩(shī)狂”。常與李白、李適之、李琎、崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂飲酒賦詩(shī)，時(shí)謂“醉八仙”。