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杜荀鶴    dù xún hè 唐代詩人

杜荀鶴(846~904),唐代詩人。字彥之,號九華山人。漢族,池州石埭(今安徽石臺)人。大順進士,以詩名,自成一家,尤長于宮詞。大順二年,第一人擢第,復(fù)還舊山。宣州田頵遣至汴通好,朱全忠厚遇之,表授翰林學(xué)士、主客員外郎、知制誥。恃勢侮易縉紳,眾怒,欲殺之而未及。天祐初卒。自序其文為《唐風(fēng)集》十卷,今編詩三卷。事跡見孫光憲《北夢瑣言》、何光遠《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩紀(jì)事》及《唐才子傳》。

本    名
杜荀鶴
所處時代
唐代
出生地
池州石埭(今安徽石臺)
去世時間
約907年
主要作品
《送人遊吳》 《山中寡婦》 《春閨怨》 《春宮怨》 《再經(jīng)胡城縣》

介紹

  杜荀鶴(846~904),唐代晚唐時期詩人。字彥之,號九華山人。漢族,池州石埭(今安徽石臺)人。出身寒微。曾數(shù)次上長安應(yīng)考,不第還山。當(dāng)黃巢起義軍席卷山東、河南一帶時,他又從長安回家。從此“一入煙蘿十五年”(《亂后出山逢高員外》),過著“文章甘世薄,耕種喜山肥”(《亂后山中作》)的生活。溫為他送名禮部,得中大順二年(891)第八名進士(《鑒誡錄》)。得第后次年,因政局動亂,復(fù)還舊山,田頵在宣州,很重視他,用為從事。天復(fù)三年(903),田頵起兵叛楊行密,派他到大梁與朱溫聯(lián)絡(luò)。田頵敗死,朱溫表薦他,授翰林學(xué)士、主客員外郎,遘重疾,旬日而卒?!短骑L(fēng)集》通行有明汲古閣刊本。近人劉世珩輯《貴池先哲遺書》本,有補遺1卷。1959年中華書局上海編輯所即以劉刻本為底本,并據(jù)《全唐詩》加以補錄、???,編成《杜荀鶴詩》,與《聶夷中詩》合刊印行。又有清初席刻《唐詩百名家全集》本,題為《杜荀鶴文集》,上海古籍出版社影印宋蜀刻本《杜荀鶴文集》 3卷。

生平

  朱溫為他送名禮部,得中大順二年(891年)第八名進士(《鑒誡錄》)。得第后次年,因政局動亂,復(fù)還舊山,田頵在宣州,很重視他,用為從事。天復(fù)三年(903年),田頵起兵叛楊行密,派他到大梁與朱溫聯(lián)絡(luò)。田頵敗 死,朱溫表薦他,授翰林學(xué)士、主客員外郎,患重疾,旬日而卒。其詩語言通俗、風(fēng)格清新,后人稱“杜荀鶴體”。部分作品反映唐末軍閥混戰(zhàn)局面下的社會矛盾和人民的悲慘遭遇,當(dāng)時較突出,宮詞也很有名。

  杜荀鶴相傳為杜牧出妾之子。出身寒微。曾數(shù)次上長安應(yīng)考,不第還山。當(dāng)黃巢起義軍席卷山東、河南一帶時,他又從長安回家。從此“一入煙蘿十五年”(《亂后出山逢高員外》),過著“文章甘世薄,耕種喜山肥”(《亂后山中作》)的生活。

  杜荀鶴才華橫溢,仕途坎柯,終未酬志,而在詩壇卻享有盛名,自成一家,善長于宮詞。因長期置身于九華山懷抱,吟詠九華山面貌的詩篇甚多,具有鮮明的時代色彩。客居他鄉(xiāng)寫的《秋日懷九華舊居》流露出棄官歸隱九華的心情和身在異地戀鄉(xiāng)之苦。在《自江西歸九華有感》、《所居村舍》和《山中寡婦》等詩篇中揭露了社會政治昏暗,酷吏殘忍、軍閥混戰(zhàn),民不聊生,反映了人民的疾苦與呼聲,是當(dāng)時社會生活的真實寫照。

  杜荀鶴一生以詩為業(yè),他膾炙人口的詩《春宮怨》,用宮女的不幸身世象征自己懷才不遇的比興手法,顯示了作者藝術(shù)手段的高超。然而杜荀鶴的詩的主要成就,還在于為數(shù)不多的一些同情人民苦難的作品。《時世行》2首,一題作《山中寡婦》、《亂后逢村叟》,深刻地描繪了戰(zhàn)亂使農(nóng)村人民遭受沉重苦難的畫面。《旅泊郡中叛亂示同志》,揭露了地方藩鎮(zhèn)趁火打劫的罪行。在詩人筆下再現(xiàn)了黃巢起義被鎮(zhèn)壓后,藩鎮(zhèn)混戰(zhàn)的年月里人民的痛苦生活。這類詩篇運用律詩和絕句的形式而又不為聲律所束縛,語言清新通俗,爽健有力。有影印宋蜀刻本《杜荀鶴文集》3卷行世。

作品特點

  杜荀鶴是晚唐著名的現(xiàn)實主義詩人。他提倡詩歌要繼承風(fēng)雅傳統(tǒng),反對浮華,其詩作平易自然,樸實質(zhì)明暢,清新秀逸。著有《唐風(fēng)集》(十卷),其中三卷收錄于《全唐詩》。
  詩人的本性,天然好賦吟,作中多有如此之自詠
  “無人開口不言利,只我白頭空愛吟。”(《山居自遣》)
  “苦吟只天性,直道世將非。”(《寄從叔》)
  “江湖苦吟士,天地最窮人?!保ā?a target="_blank" href="/shici_view_9a008d43ac9a008d/">郊居即事投李給事》)
  “不是營生拙,都緣覓句忙。”(《山中寄友人》)
  “自小僻于詩,篇篇恨不奇??嘁鳠o暇日,華發(fā)有多時?!保ā?a target="_blank" href="/shici_view_9a3c7443ac9a3c74/">投李大夫》)
  “多慚到處有詩名,轉(zhuǎn)覺吟詩僻性成?!保ā?a target="_blank" href="/shici_view_9a3cf543ac9a3cf5/">敘吟》) 二、多題贈僧侶寺院隱居山士之作。對佛門有一定的領(lǐng)悟和向往。三、句作中不刻意規(guī)避重字。
  “滿酌勸君酒,勸君君莫辭?!保ā?a target="_blank" href="/shici_view_9a059143ac9a0591/">送人游江南》)
  “今日偶題題似著,不知題后更誰題?!保ā?a target="_blank" href="/shici_view_9a3c2943ac9a3c29/">題瓦棺寺真上人院矮檜》)
  “男子受恩須有地,平生不受等閑恩?!保ā?a target="_blank" href="/shici_view_9a3c2643ac9a3c26/">投長沙裴侍郎》)
  “朝喜花艷春,暮悲花委塵。不悲花落早,悲妾似花身?!保ā洞?a target="_blank" href="/shici_view_9a3b4f43ac9a3b4f/">閨怨》)
  一生苦貧而勵志好學(xué)。“貧”慨多見詩中?!皶兌桃归L須強學(xué),學(xué)成貧亦勝他貧?!?br />  綜觀其詩,成就一般,因其守貧樂道,亦得詩之真趣。雖亦不免干祿戚懷之憂,但也是人之常情。
  詩題材可分三類,風(fēng)格也因類而別。數(shù)量甚多的描寫山林隱居生活的五律追求枯寂靜冷的境界,與晚唐賈島派風(fēng)格相近。艷情詩近艷麗的溫(庭筠)李(商隱)派詩人韓偓;代表作《春宮怨》以宮女身世象征懷才不遇,有宮詞為唐第一之譽,風(fēng)暖鳥聲碎,日高花影重頗有名,時稱杜詩三百首,盡在一聯(lián)中。奠杜荀鶴文學(xué)史地位的是他反映現(xiàn)實、同情下層人民疾苦的詩作。《時世行》二首(《山中寡婦》、《亂后逢林叟》),《所居村舍》寫戰(zhàn)亂造成的農(nóng)村蕭條凋敝;《再經(jīng)胡城縣》聲討殺人升官的官吏;《旅泊郡中叛亂示同志》指斥藩鎮(zhèn)乘亂擁兵的野心;《蠶婦》、《田翁》揭露繁重賦役帶給人民的災(zāi)難;《雪》暴露不平的階級對立,都從不同側(cè)面揭示了晚唐亂世社會現(xiàn)實的本質(zhì)。這類詩用短篇近體濃縮對現(xiàn)實的憂患不平和對人民苦難的深深同情,擅用對比,語言清新通俗而爽健有力,繼承白居易等新樂府詩傳統(tǒng)而有創(chuàng)造發(fā)展。嚴羽《滄浪詩話》列杜荀鶴體。今存《唐風(fēng)集》3卷,是詩人自編詩集,收詩300多首,均律詩絕句

文學(xué)貢獻

  杜荀鶴(846~904),晚唐詩人。字彥之,號九華山人。池州石埭(今安徽石臺)人。出身寒微。相傳杜牧在會昌末年任池州刺史時,妾程氏有孕,為杜妻所逐,嫁長林鄉(xiāng)正杜筠而生 荀鶴(周必大《二老堂詩話》及計有功《唐詩紀(jì)事》)。早年讀書九華山,與顧云、殷文圭等為友,7歲時已露頭角。曾數(shù)次上長安應(yīng)考,不第還山。中間也曾旅游浙江、福建、江西、湖南等地。當(dāng)黃巢起義軍席卷山東、河南一帶時,他又從長安回家。從此一入煙蘿十五年(《亂后出山逢高員外》),過著文章甘世薄,耕種喜山肥(《亂后山中作》)的生活。得第后次年,因政局動亂,復(fù)還舊山,田□在宣州,很重視他,用為從事。天復(fù)三年(903),田□起兵叛楊行密,派他到大梁與朱溫聯(lián)絡(luò)。田□敗死,朱溫表薦他,授翰林學(xué)士、主客員外郎,遘重疾,旬日而卒。由于他晚節(jié)投靠朱溫,壯志清名,中道而廢(《鑒誡錄》),為時論所惋惜。

  杜荀鶴一生以詩為業(yè),自說乍可百年無稱意,難教一日不吟詩(《秋日閑居寄先達》)。登第時自編其詩為《唐風(fēng)集》3卷,存詩300多首,都是律詩和絕句。

  唐末詩歌,大致有三大流派:一是以艷麗著稱的溫李派,以韓□為代表;二是以寒瘦苦吟為主的賈島派,以李洞等為代表;三是著重反映社會現(xiàn)實、民生疾苦,繼承元白新樂府衣缽的,以皮日休等為代表;自稱江湖苦吟士,天地最窮人(《郊居即事投李給事》)的杜荀鶴、詩集中保存的五律詩幾近130首,其中表現(xiàn)山林生活、寂靜境界的作品,基本上屬于賈島一派。他不是不能寫溫李風(fēng)格的詩,列在《唐風(fēng)集》卷首向來膾炙人口的《春宮怨》,被人說是宮詞為唐第一,并流傳諺語說:杜詞三百首,惟在一聯(lián)中:風(fēng)暖鳥聲碎,日高花影重。那種用宮女的不幸身世象征自己懷才不遇的比興手法,顯示了作者藝術(shù)手腕的高超。然而杜荀鶴詩的主要成就,倒是為數(shù)不多的一些同情人民苦難與元白精神相通的作品。

  杜荀鶴自稱詩旨未能忘救物(《自敘》),又稱言論關(guān)時務(wù),篇章見國風(fēng)(《秋日山中》),因此,他以《時世行》詩獻朱溫,和白居易寫諷諭詩為君,為臣,為民,為物,為事而作的目的,并無不同?!稌r世行》二首,一題作《山中寡婦》、《亂后逢村叟》,深刻地描繪了戰(zhàn)亂使農(nóng)村人民遭受沉重苦難的畫面?!?a target="_blank" href="/shici_view_9bb20b43ac9bb20b/">再經(jīng)胡城縣》、《所居村舍》,聲討了一群屠殺人民起家的官吏?!?a target="_blank" href="/shici_view_9a3c1643ac9a3c16/">旅泊郡中叛亂示同志》,揭露了地方藩鎮(zhèn)趁火打劫的罪行。在詩人的筆下,再現(xiàn)了黃巢起義被鎮(zhèn)壓以后,藩鎮(zhèn)混戰(zhàn)年月里,人民痛苦生活的悲慘世界。此外,如《蠶婦》、《傷硤石縣病叟》、《田翁》,反映了人民深受租稅剝削之苦?!堆?、《山中對雪有作》,形象地反映了階級對立的不平現(xiàn)象。

  這類詩篇的寫法特點,不同于從元白到皮日休的新樂府。它運用律詩和絕句的形式而又不為聲律所束縛,精練地把內(nèi)涵廣闊的境界壓縮在短幅之中,常用鮮明的對比和深透一層寫的手法,使作品富有感染力。語言清新通俗,爽健有力,也顯示了它能突破同時代華靡詩風(fēng),具有創(chuàng)新精神。嚴羽《滄浪詩話·詩體》列有杜荀鶴體,足見他的詩風(fēng)在當(dāng)時有一定影響??墒橇硪恍┰u論家則譏斥為鄙俚近俗(《苕溪漁隱叢話前集》引《幕府燕閑錄》),亦殊淺易(翁方綱《石洲詩話》),是"晚唐之下者,是下凈優(yōu)人口中語(楊慎《升庵詩話》)。

  《唐風(fēng)集》通行有明汲古閣刊本。近人劉世珩輯《貴池先哲遺書》本,有補遺1卷。1959年中華書局上海編輯所即以劉刻本為底本,并據(jù)《全唐詩》加以補錄、校勘,編成《杜荀鶴詩》,與《聶夷中詩》合刊印行。又有清初席刻《唐詩百名家全集》本,題為《杜荀鶴文集》,上海古籍出版社影印宋蜀刻本《杜荀鶴文集》3卷。事跡見孫光憲《北夢瑣言》、何光遠《鑒誡錄》、《舊五代史·梁書》本傳、《唐詩紀(jì)事》及《唐才子傳》。

苦求為官

  朱溫本名朱全忠,當(dāng)初是黃巢手下大將,后投降朝廷,官至鳳翔、靜難、武定、昭武四鎮(zhèn)節(jié)度使,后稱帝。他專橫霸道,殺人不眨眼,是有名的屠夫皇帝。人們把他比作老虎,他身邊的人如果稍微違背了他的意愿,朱溫立馬就殺了他們。據(jù)說他手下的官吏每天當(dāng)值的時候,要先與家人辭行,作好死的準(zhǔn)備,晚上回家后全家相賀又活了一天。他手下的賓客們也是在這種不寒而栗的日子里煎熬。 杜荀鶴游大梁(今河南開封),獻《時世行》10首于朱溫,希望他省徭役,薄賦斂,不合溫意。他旅寄僧寺中,朱溫部下敬翔,勸說他“稍削古風(fēng),即可進身”,因此杜荀鶴上《頌德詩》三十首取悅于溫(《鑒誡錄》)。張齊賢是宋真宗時中書門下平章(即宰相),他在《洛陽縉紳舊聞記》中寫道:杜荀鶴把自己寫的頌揚詩托人轉(zhuǎn)投給他,表達了想見他一面的想法。相關(guān)的官員把這事轉(zhuǎn)達給他,朱溫好像沒有聽到一樣,就這樣杜荀鶴在大梁住了幾個月,進退兩難。

  原來,只要有人求見朱溫,如果已經(jīng)通報過姓名,而沒有見過的,要是有一天朱溫想見這個人,而他不在的話就會追究相關(guān)官員的責(zé)任,有時還會丟了腦袋。所以這些來求見的人,即便過了半年半年沒有得到接見,也不能走。有的賓客困在客舍中,無錢無衣,饑寒交迫,負責(zé)的人也要留住他不讓他走,不然的話,他們就會得罪的。所以杜荀鶴每天都要到接見賓客的地方,等著朱溫的接見。

  一天清早,朱溫在屋里問:“杜荀鶴在那里?”左右回答:“在客舍里。”左右立即派人找杜荀鶴來,杜荀鶴疾馳如飛趕到。還沒有見到朱溫,這時突然來了一批人,朱溫就見他們一直到中午,朱溫歸家。杜荀鶴對那些官員們說:“我饑餓得很厲害,想回去?!蹦切┤藶樗麛[食,說:“大爺,您給我們留條命吧!如果大王出來要見你,再說你又回去了,我們求死都來不及了!”。

  還沒到晚上,朱溫果然出來了。坐在那里叫手下的人取骰子來。拿來以后,就在那里擲好像在卜什么。好像不開心的樣子,一會兒很生氣多次向手下的人看。手下的人恐怖極了,大氣也不敢出,好像馬上就要赴湯蹈火一樣。一會兒他拿著骰子叫著:“杜荀鶴!”擲下去,六個都是紅色的。他大聲喊道:“苦命的秀才!”

  杜荀鶴進來以后,朱溫招手叫他靠近,杜荀鶴馬上跑到臺階下要行禮。朱溫說:“秀才可以不行禮?!倍跑鼹Q連聲喏喏,因恐懼而汗如雨下,再三再四地拜謝,就面色慘然坐下,渾身發(fā)抖,神不附體。朱溫慢慢說:“我聽說秀才很久了?!倍跑鼹Q聽到這話后,又想下臺階拜謝,朱溫說:“不用了?!庇谑窃侔莺笞隆_@時朱溫看著左右說:“好像下雨了?”就抬抬手,示意立在旁邊的人去看,外面果然下雨了。朱溫仰頭看天,此時天無片云,只是雨點很大,打在窗檐上發(fā)出很大的聲音,他自已站起來,對著窗外雨看了很久,又坐下對杜荀鶴說:“秀才你曾經(jīng)見過無云雨了嗎?”杜荀鶴說:沒有見過。朱溫笑著說:“這就是所謂無云而雨,叫做天哭。不知是什么征兆?”又大笑,左右的人頓時大驚失色,汗如雨下。

  過了很久,朱溫徐徐地對左右的人說:“拿紙筆來,請秀才寫首無云雨的詩吧?!倍跑鼹Q開始面對著朱溫坐,好像坐在火炭上一樣;又要他寫詩,他不敢推辭,馬上在座位上寫了一首詩。朱溫看后大喜,立即召來賓客們一同飲酒,直到夜半才非常高興地散席了,還專門對左右的人安排道:“明天專門為杜秀才擺一宴?!倍跑鼹Q拜謝而退。原來他的詩是這樣寫的:“同是乾坤事不同,雨絲飛灑日輪中,若教陰朗都相似,爭表梁王造化功。”意思是說因為梁王(朱溫)有造化,所以才會下無云雨(其實是太陽雨)。明明白白的奉承大獲朱溫歡心。

  杜荀鶴因此獲得了朱溫的歡心。不過杜荀鶴這天好不容易捱回客舍后,驚懼成病,一夜瀉了幾十回,躺在床上不能動彈,幾乎要死去。有關(guān)的官員守著他供熱水和藥劑,好像侍候自己親生父母一樣。第二天清早還沒有起床,又有官員來催他說:大王要見秀才了,請速上馬!杜荀鶴不得已,梳洗上馬,等到的時候,催他的人已經(jīng)遇見六七撥了。杜荀鶴病后困頓無力,腳步顫抖,行動遲緩。朱溫自已起來迎著他說:杜秀才‘爭表梁王造化功’?杜荀鶴立即忘了病癥,趨步如飛,向朱溫連拜四次,言語行動好像正常人一樣。

  于是朱溫專門為他送名禮部,杜荀鶴才得中第八名進士(《鑒誡錄》)。還給他衣服錢物,待他很好,后來以授翰林學(xué)士、主客員外郎,可惜杜荀鶴“恃勢侮縉紳,眾怒,欲殺之而未及”,結(jié)果“遘重疾,旬日而卒?!碑?dāng)時人以與之交往為恥,“杜荀鶴諂事朱溫,人品更屬可鄙?!保ā娥B(yǎng)一齋詩話》清·潘德輿)

杜荀鶴的詩(共417首詩)
  • 《送人遊吳》
    君到姑蘇見,人家盡枕河。古宮閑地少,水巷小橋多。夜市賣菱藕,春船載綺羅。遙知未眠月,鄉(xiāng)思在漁歌。
  • 《山中寡婦》
    夫因兵死守蓬茅,麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來猶納稅,田園荒盡尚征苗。時挑野菜和根煮,旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處,也應(yīng)無計避征徭。
  • 《春閨怨》
    朝喜花艷春,暮悲花委塵。不悲花落早,悲妾似花身。
  • 《春宮怨》
    早被嬋娟誤,欲妝臨鏡慵。承恩不在貌,教妾若為容。風(fēng)暖鳥聲碎,日高花影重。年年越溪女,相憶采芙蓉。
  • 《再經(jīng)胡城縣》
    去歲曾經(jīng)此縣城,縣民無口不冤聲。新來縣宰加朱紱,便是生靈血染成。

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