韋莊

主要作品

　　詩(shī)詞都很有名，詩(shī)方面今傳《浣花集》十卷。韋莊曾經(jīng)家陷黃巢兵亂，身困重圍，又為病困。 中和三年(883年)三月，在洛陽(yáng)，著《秦婦吟》。長(zhǎng)詩(shī)《秦婦吟》反映戰(zhàn)亂中婦女的不幸遭遇，在當(dāng)時(shí)頗負(fù)盛名，但詩(shī)中對(duì)黃巢農(nóng)民起義軍頗多詆毀。后人將《孔雀東南飛》、《木蘭詩(shī)》與韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂府三絕”。

　　韋莊作品詞語(yǔ)言清麗，多用白描手法，寫閨情離愁和游樂生活，情凝詞中，讀之始化，以至彌漫充溢于俯腑。其詞無專集，散見于《花間集》、《尊前集》和《全唐詩(shī)》等總集中，近人王國(guó)維、劉毓盤輯為《浣花詞》一卷，凡五十四首，蓋取其詩(shī)集為名者也。代表作有《菩薩蠻》（一、四、五）、《浣溪沙（五）、《應(yīng)天長(zhǎng)》（二）、《荷葉杯》（一、二）、《清平樂》（三）、《謁金門》（二三）、《河傳》（二）、《天仙子》（二、四）、《訴衷情》（一）、《女冠子》（一、二）、《木蘭花》等。

　　韋莊與溫庭筠同為花間派的重要詞人，并稱“溫韋”。溫秾麗，韋清新。韋莊詞除寫言情外，還常寫個(gè)人身世之慨。韋莊是詩(shī)人韋應(yīng)物四世孫。至韋莊時(shí)，其族已衰，父母早亡，家境寒微。

介紹

　　韋莊（約836~910），五代前蜀詩(shī)人。唐初宰相韋見素后人，少孤貧力學(xué)，才敏過人。與溫庭筠齊名，并稱“溫韋”。為人疏曠不拘，任性自用。廣明元年（880）四十五歲，在長(zhǎng)安應(yīng)舉，正值黃巢軍攻入長(zhǎng)安，遂陷于戰(zhàn)亂，與弟妹失散。中和二年（882）始離長(zhǎng)安赴洛陽(yáng)。中和三年（883）春，四十八歲作《秦婦吟》。不久避戰(zhàn)亂去到江南，五十八歲回到長(zhǎng)安，一心想要應(yīng)試，以伸展其治國(guó)平天下之抱負(fù)。乾寧元年（894）五十九歲登進(jìn)士第，授校書郎。乾寧四年（897），時(shí)年六十二歲，被“宣諭和協(xié)使”李洵聘為書記，同至西川，結(jié)識(shí)了西川節(jié)度使王建，回長(zhǎng)安后，改任左補(bǔ)闕。天復(fù)元年（901）六十六歲，應(yīng)王建之聘入川為掌書記。天祐四年（907），朱溫篡唐。唐亡，力勸王建稱帝，王建為前蜀皇帝后，任命他為宰相，蜀之開國(guó)制度多出其手，后終身仕蜀，官至吏部侍郎兼平章事。七十五歲卒于成都花林坊。

生平

仕唐時(shí)期
　　韋莊一生經(jīng)歷，可分前后兩期。 前期為仕唐時(shí)期。廣明元年(880)他在長(zhǎng)安應(yīng)舉,適值黃巢起義軍攻占長(zhǎng)安,未能脫走，至中和二年(882)春始得逃往洛陽(yáng),次年作《秦婦吟》。后去潤(rùn)州,在鎮(zhèn)海軍節(jié)度使周寶幕中任職。光啟元年(885),僖宗還京后，又因李克用逼迫，出奔鳳翔、興元。韋莊出于擁戴唐室之忱，離江南北上迎駕，中途因道路阻塞折返，后在婺州一帶客居。景福二年（893）入京應(yīng)試,不第。乾寧元年(894)再試及第，任校書郎,已年近60。后昭宗受李茂貞逼迫出奔華州，韋莊亦隨駕任職。乾寧四年，奉詔隨諫議大夫李詢入蜀宣諭，得識(shí)王建。后又在朝任左、右補(bǔ)闕等職。這一時(shí)期的創(chuàng)作主要是詩(shī)歌。今存《浣花集》所收作品即止于光化三年(900)，此后無詩(shī)作留存。

仕蜀時(shí)期
　　后期為仕蜀時(shí)期。天復(fù)元年 (901)，他應(yīng)聘為西蜀掌書記，自此在蜀達(dá)10年。天佑四年 (907)，朱全忠滅唐建梁，韋莊勸王建稱帝，與之對(duì)抗，遂建立蜀國(guó)，史稱前蜀。他被王建倚為心腹，任左散騎常侍、判中書門下事，制定開國(guó)制度。后官至吏部侍郎平章事。在蜀時(shí)，他曾于成都浣花溪畔杜甫舊居重建草堂作為住所，這一時(shí)期的創(chuàng)作主要是詞。今存韋詞大部分作于后期。

文學(xué)地位

　　韋莊在唐末詩(shī)壇上有重要地位。清代翁方綱稱他“勝于咸通十哲(指方干、羅隱、杜荀鶴等人)多矣”（《石洲詩(shī)話》），鄭方坤把他與韓偓、羅隱并稱為“華岳三峰”（《五代詩(shī)話·例言》）。他前逢黃巢農(nóng)民大起義，后遇藩鎮(zhèn)割據(jù)大混戰(zhàn)，自稱“平生志業(yè)匡堯舜”（《關(guān)河道中》），因而忠于唐王朝是他思想的核心,憂時(shí)傷亂為他詩(shī)歌的重要題材,從而較為廣闊地反映了唐末動(dòng)蕩的社會(huì)面貌。《憫耕者》、《汴堤行》對(duì)戰(zhàn)亂中人民所遭受的苦難深表同情?！?a target="_blank" href="/shici_view_9a3d7c43ac9a3d7c/">睹軍回戈》、《喻東軍》、《重圍中逢蕭校書》對(duì)當(dāng)時(shí)屯居洛陽(yáng)的援軍殘害人民、擄掠?jì)D女的丑惡行徑作了譴責(zé)，同時(shí)又對(duì)他們擁兵自重、未能積極鎮(zhèn)壓起義軍表示不滿。而《銅儀》、《洛北村居》、《北原閑眺》、《辛丑年》等詩(shī)，則反映了他對(duì)唐室“中興”的熱切期待；《聞再幸梁洋》、《江南送李明府入關(guān)》等詩(shī)，表示了他對(duì)離亂中的君主、皇族多所眷念;《咸通》、《夜景》、《憶昔》等作,更撫今追昔，為唐王朝的衰微唱出了深沉的挽歌。他又有一些出色的懷古詩(shī)，如《臺(tái)城》、《金陵圖》、《上元縣》等，在對(duì)南朝史跡的憑吊中，也寄寓著他對(duì)唐末社會(huì)動(dòng)亂的哀嘆，情調(diào)凄惋。此外，他還有一些詩(shī)如《思?xì)w》、《江外思鄉(xiāng)》、《古離別》、《多情》等，反映了他長(zhǎng)期四處飄泊，求官求食的境遇和心情。他的寫景詩(shī)，如《題盤豆驛水館后軒》、《登咸陽(yáng)縣樓望雨》、《秋日早行》等，取景疏淡，思致清婉，也有特色。他以近體詩(shī)見長(zhǎng)。律詩(shī)圓穩(wěn)整贍，音調(diào)響亮，絕句包蘊(yùn)豐滿，發(fā)人深省；而清詞儷句，情致婉曲，則為其近體詩(shī)的共同風(fēng)格。

　　韋莊的代表作是長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《秦婦吟》。此詩(shī)長(zhǎng)達(dá)1666字，為現(xiàn)存唐詩(shī)中最長(zhǎng)的一首。詩(shī)中通過一位從長(zhǎng)安逃難出來的女子即“秦婦”的敘說，正面描寫黃巢起義軍攻占長(zhǎng)安、稱帝建國(guó)，與唐軍反復(fù)爭(zhēng)奪長(zhǎng)安以及最后城中被圍絕糧的情形。思想內(nèi)容比較復(fù)雜，一方面對(duì)起義軍的暴行多所暴露，另一方面在客觀上也反映了義軍掀天揭地的聲威及統(tǒng)治階級(jí)的倉(cāng)皇失措和腐敗無能；一方面揭露了唐軍迫害人民的罪惡，另一方面又夾雜著對(duì)他們剿賊不力的譴責(zé)。它選擇典型的情節(jié)和場(chǎng)面，運(yùn)用鋪敘而有層次的手法，來反映重大歷史事件的復(fù)雜矛盾，布局謹(jǐn)嚴(yán)，脈絡(luò)分明，標(biāo)志著中國(guó)詩(shī)歌敘事藝術(shù)的發(fā)展。韋莊因此詩(shī)而被稱為“秦婦吟秀才”。由于某種忌諱,韋莊晚年嚴(yán)禁子孫提及此詩(shī),也未收入《浣花集》，以致長(zhǎng)期失傳。20世紀(jì)初始在敦煌石窟發(fā)現(xiàn)。

　　韋莊與溫庭筠又是花間派中成就較高的詞人，與溫庭筠并稱溫韋。溫、韋詞在內(nèi)容上并無多大差別，不外是男歡女愛、離愁別恨、流連光景。但溫詞主要是供歌伎演唱的歌詞，創(chuàng)作個(gè)性不鮮明；而韋詞卻注重于作者情感的抒發(fā)，如《菩薩蠻》“人人盡說江南好” 5首，學(xué)習(xí)白居易、劉禹錫《憶江南》的寫法，追憶往昔在江南、洛陽(yáng)的游歷，把平生漂泊之感、飽經(jīng)離亂之痛和思鄉(xiāng)懷舊之情融注在一起，情蘊(yùn)深至。風(fēng)格上，韋詞不象溫詞那樣濃艷華美,而善于用清新流暢的白描筆調(diào),表達(dá)比較真摯、深沉的感情，如〔浣溪沙〕“夜夜相思更漏殘”、〔女冠子〕“四月十七”、“昨夜夜半”等。他有些詞還接受了民間詞的影響，用直截決絕之語(yǔ),或?qū)懸煌樯?或?qū)懸磺怀罹w。如〔思帝鄉(xiāng)〕“春日游”的“妾擬將身嫁與，一生休?？v被無情棄，不能羞”，于率直中見郁結(jié)；〔菩薩蠻〕“如今卻憶江南樂”的“此度見花枝，白頭誓不歸”，以終老異鄉(xiāng)之“誓”，更深一層地抒發(fā)思鄉(xiāng)之苦。陳廷焯《白雨齋詞話》說“韋端己詞，似直而紆，似達(dá)而郁，最為詞中勝境”，許昂霄《詞綜偶評(píng)》評(píng)韋詞“語(yǔ)淡而悲，不堪多讀”，都指明這一特點(diǎn)。王國(guó)維《人間詞話》認(rèn)為韋詞高于溫詞，指出“端己詞情深語(yǔ)秀”，“要在飛卿之上”；“溫飛卿之詞，句秀也。韋端己之詞，骨秀也”，也是從這點(diǎn)著眼的。但韋詞間有艷褻語(yǔ)，為其不足處。

　　本集和研究資料 《蜀梼杌》著錄韋莊《浣花集》20卷?！堆a(bǔ)五代史·藝文志》著錄《韋莊箋表》1卷、《諫草》2卷、《蜀程記》1卷、《峽程記》1卷、《韋莊集》20卷、《浣花集》5卷、《又玄集》5卷。今僅存《浣花集》及所選詩(shī)《又玄集》，余皆佚。

　　《浣花集》為韋莊弟韋藹所編,藹序說,韋莊在“庚子(880)亂離前”的作品，大都亡佚；到編集時(shí),他才搜集到1000多首。然今傳《浣花集》僅存詩(shī)200多首,尚不足原編四分之一。此集有明正德間朱承爵刻本（《四部叢刊》即據(jù)以影印）和晚明汲古閣刻本，皆作10卷，大致以時(shí)地分卷，各卷篇數(shù)多少不均?！度圃?shī)》略加歸并，編為5卷，內(nèi)容全同。另《補(bǔ)遺》1卷，大概為后人于結(jié)集后所增補(bǔ)。

　　韋莊詞向無專集?！度圃?shī)》從《花間集》、《尊前集》、《草堂詩(shī)余》等輯錄54首。劉毓盤輯有《浣花詞》1卷，共55首，刊入《唐五代宋遼金元名家詞集六十種》。

　　近人向迪琮編有《韋莊集》，收韋詩(shī)300多首，詞55首，人民文學(xué)出版社1958年印行，較為通行。

　　關(guān)于韋莊生平事跡，《蜀梼杌》、《唐才子傳》、《十國(guó)春秋》均有材料。近人曲瀅生有《韋莊年譜》（北平清華園我輩語(yǔ)叢刊社1932出版）。今人夏承燾有《韋端己年譜》（見《唐宋詞人年譜》，1979年上海古籍出版社新1版），資料豐富，考訂精密，于韋莊一生行跡，鉤稽頗詳。

　　其中《菩薩蠻》（二）寫江南春色，“春水碧于天，畫船聽雨眠”更兼有“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”，此情此景足使將欲遠(yuǎn)行的游子痛斷人腸，由此詞人有“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸”之勸詞。此詞情致纏綿，意象鮮明，堪稱詠“江南春色”的諸多詩(shī)作中罕見之佳作。

　　韋莊的閨情詞亦寫得非常出色，詞語(yǔ)與閨中之美人渾然融于一體，見詞尤見人，詞音即人語(yǔ)，可謂風(fēng)韻臻于極致矣。王國(guó)維在人間詞話中談到：“‘弦上黃鶯語(yǔ)’（見《菩薩蠻》），端己語(yǔ)也，其詞品亦似之。”稱其詞“骨秀”，評(píng)價(jià)他說“端己詞情深語(yǔ)秀，雖規(guī)模不及后主、正中，要在飛卿之上。觀昔人顏、謝優(yōu)劣論可知矣?！?/p>

人物生平

早年經(jīng)歷
韋莊出身京兆韋氏東眷逍遙公房，為文昌右相韋待價(jià)七世孫、蘇州刺史韋應(yīng)物四世孫。其家族至韋莊時(shí)已衰，他父母早亡，家境寒微。少孤貧力學(xué)，才敏過人。與溫庭筠齊名，并稱“溫韋”。為人疏曠不拘，任性自用。

咸通四年（863年），曾在昭義節(jié)度使、檢校禮部尚書、太原尹、北都留守劉潼府中當(dāng)差。

乾符五年（878年），長(zhǎng)安應(yīng)試不利，更名為韋莊。

廣明元年（880年）四十五歲，在長(zhǎng)安應(yīng)舉不第，正值黃巢軍攻入長(zhǎng)安，遂陷于戰(zhàn)亂，與弟妹失散，至中和二年（882年）始離長(zhǎng)安赴洛陽(yáng)。

中和三年（883年），入鎮(zhèn)海軍節(jié)度使周寶府中任職。

光啟元年（885年），為赴寶雞“迎駕”卜居衢州。次年，出發(fā)前往寶雞，聽聞唐僖宗已到興元（今陜西漢中），亦尾隨而至。

此后沿渭、黃河而返，在孟津上岸，原計(jì)劃由許昌東南方向經(jīng)安徽直達(dá)潤(rùn)州，不料七月間（桂花時(shí)）秦宗權(quán)攻占許州（今許昌），殺節(jié)度使鹿晏弘。看來此路不通，韋莊改變了計(jì)劃沿黃河?xùn)|去開封，打算從開封南下返回潤(rùn)州（河南開封）。不幸此時(shí)潤(rùn)州周寶后院起火，手下大將張郁醉酒后叛亂。在這種情形下，不宜返回浙西，只好又回到孟津。

大約在光啟三年（887年）正月，許昌戰(zhàn)事已畢，韋莊再一次來到許昌，打算按原計(jì)劃由許昌走陸路返浙。又得知潤(rùn)州周寶因府中將領(lǐng)劉浩叛亂，逃往常州。據(jù)之，周寶已經(jīng)不能再行依附，潤(rùn)州之事也無所牽掛，韋莊決定就此向北游歷。他先來到河清縣（今濟(jì)源），又到泌陽(yáng)小住。

韋莊由泌陽(yáng)出發(fā)，登上太行山，直達(dá)山西境內(nèi)的天井關(guān)（今山西晉城縣南太行山頂）。

約在同年三月，韋莊路過太行山貂黃嶺，從壺關(guān)開始向東行走。大約在四月份，途經(jīng)林、輝州之間，打算從內(nèi)黃縣出發(fā)經(jīng)山東返回浙西。不想在此得知江南硝煙又起。韋莊索性由此向北，一路來到了正定（今石家莊）。再向北，又到古北口（今北京密云縣）長(zhǎng)城。離開古北口，沿著長(zhǎng)城一路向東，直達(dá)榆關(guān)（今山海關(guān)）。他以山海關(guān)為北游的拐點(diǎn)向西返回，至薊（今京）杭（杭州）大運(yùn)河乘船返回南方。

約同年秋，途經(jīng)清河縣，在此上岸后得知，江南戰(zhàn)事已畢，決定就此返回浙西，遂經(jīng)山東境內(nèi)，直達(dá)徐州。在徐州稍作停留。

光啟四年（888年）春，乘船沿中運(yùn)河到達(dá)揚(yáng)州，在此上岸稍歇。在客棧遇見一個(gè)見面熟的“餞客”，韋莊與他聊的很投機(jī)，從他的口中將揚(yáng)州之戰(zhàn)做了詳細(xì)的了解，得知江南局勢(shì)仍然不穩(wěn)，就打算向南躲避。他打算先到石頭城（南京）暫避一時(shí)。在石頭城小住期間，游覽了上元縣，即今南京市區(qū)臺(tái)城、蔣帝廟、長(zhǎng)干里等地。后又沿江南下，經(jīng)當(dāng)涂縣，向東到了蘇州。再南下到湖州，繼續(xù)南下至富春，經(jīng)桐廬縣，折向東到了紹興，再向東到寧波。由此向西，又到西施故里暨陽(yáng)縣，再往西到了東陽(yáng)。再往西，到婺州（今浙東金華）小住，由此返回卜居地衢州。

龍紀(jì)元年（889年）冬，他從衢州出發(fā)到江西，在邊界處拜訪了居士楚公，下一站到了信州（今饒州）。此后又沿信江逆流而上到了饒州（今鄱陽(yáng)縣），由此再向西北斜穿鄱陽(yáng)湖到九江，尋訪至廬山東林寺。接下又來到了南昌，由南昌再向南到撫州，從撫州向西行再到宜春。在此，韋莊取消了向西北方向到長(zhǎng)沙的行程，轉(zhuǎn)而向正西方向直接到了湘中即今湖南邵陽(yáng)、婁底的交界處。此后又轉(zhuǎn)向東南到了耒陽(yáng)，由耒陽(yáng)再向東向南到了贛州，由贛州準(zhǔn)備返回。接下來，從贛州往東到西江（今會(huì)昌），再由此北上到建昌（今南城縣）。

大順二年（891年）秋，由建昌經(jīng)信州（今上饒縣）返回衢州。

景福元年（892年）秋，五十歲的韋莊準(zhǔn)備長(zhǎng)安應(yīng)試。他從衢州出發(fā)，經(jīng)江西信州、鄱陽(yáng)、九江到湖北境內(nèi)。先到達(dá)黃石，后抵達(dá)齊安郡（今黃岡縣西北）。又經(jīng)鄂州到夏口（今武漢）。

景福二年（893年）正月，到了商南（今陜西商南縣）境內(nèi)。經(jīng)過長(zhǎng)途跋涉，終于到達(dá)長(zhǎng)安。不幸的是這次他又落榜了。韋莊聽從黃滔的建議，立刻動(dòng)身去河?xùn)|道去找鄭尚書。他出了潼關(guān)，乘船順黃河向東，在垣縣上岸，直奔絳州（今新絳）。又由此繼續(xù)北上到了平陵（今文水縣東二十五里），再渡過黃河到綏州（今陜西綏德）。離開綏州，韋莊乘船沿黃河邊向南直到潼關(guān)，返回長(zhǎng)安。

暮年及第
乾寧元年（894年），年近六十的韋莊終于得中進(jìn)士，被朝廷任命為“草詔”的校書郎，開始了他的仕途生涯。由于對(duì)時(shí)局中興的期望值不高，韋莊又開始為“著身”而早做打算。

出使西蜀
乾寧三年（896年）春，韋莊先來到童年時(shí)居住過的下邽（今陜西渭南），隨后北上來到鄜州（今陜西富縣），輾轉(zhuǎn)來到了宜君縣。在此得到皇上詔令，才騎馬匆匆相別而去。原來，西川王建與東川顧彥暉相互攻擊，皇帝命令韋莊為判官，配合諫議大夫李詢奉使入蜀，前往勸說西川節(jié)度使王建與東川節(jié)度使顧彥暉和解。到蜀后，王建并不理會(huì)皇上的詔書，仍然大戰(zhàn)大敗顧彥暉，占據(jù)了兩川之地。對(duì)于韋莊來說，此次入蜀，卻得到了王建的賞識(shí)。王建很希望招韋莊至自己的幕下，可韋莊并沒有立即答應(yīng)，仍在靜觀時(shí)局的變化。

光化二年（899年），韋莊除左補(bǔ)闕。在此期間主要干了與政局無關(guān)，卻與歷史文化傳承相關(guān)的兩件事。其一，在歷史文化遺存上，與兄弟韋藹合作編著《又玄集》，集中收錄了“才子一百五十人，名詩(shī)三百首?！逼渲杏袐D女詩(shī)十九家，不但為詩(shī)集收錄女子詩(shī)開了先例，也給婦女對(duì)中華文化事業(yè)的奉獻(xiàn)作了充分的肯定；其二，是為雖未通過或參加科考，但其作品和能力都有一定社會(huì)影響的歷史人物，如李賀、賈島、溫庭筠、陸龜蒙等十人奏請(qǐng)，追贈(zèng)為進(jìn)士名譽(yù)或贈(zèng)官。在這個(gè)問題上的重要意義有三：首先是體現(xiàn)了韋莊對(duì)當(dāng)時(shí)科舉中重試卷，輕能力弊病的糾正；其次是將選才僅以評(píng)判試卷為標(biāo)準(zhǔn)，擴(kuò)大到與文化人能力相關(guān)的作品（當(dāng)然包括質(zhì)量?jī)煞矫妫┘吧鐣?huì)影響上；其三，從選才目的上，由單方面為朝政負(fù)責(zé)，轉(zhuǎn)向兼顧為考生個(gè)人發(fā)展著想。

襄助王建
光化三年（900年）十一月，宦官發(fā)動(dòng)了宮廷政變，囚禁昭宗，假擬圣旨，立太子李裕為帝。聽到這個(gè)消息后，韋莊真的絕望了。其《贈(zèng)云陽(yáng)裴明府》：“已聞陳勝心降漢，誰為田橫國(guó)號(hào)齊?！保ㄌ餀M，秦末起義首領(lǐng)，不肯稱臣于漢）證明他已下了投靠王建的決心。王建非常高興，當(dāng)即命他為掌書記。據(jù)《唐詩(shī)紀(jì)事》載：朝廷“尋召為起居舍人，（王）建表留之?！?/p>

韋莊入蜀后，以保地方平安為已任。撫民方面，在任掌書記期間，有一個(gè)縣令擾民，韋莊上書于王建說：目前“正當(dāng)?shù)蝰ú。┲?，好安凋瘵；勿使瘡痍之后，?fù)作瘡痍。”即不要使百姓生活雪上加霜的意思。在此兵荒馬亂的年月，難得還有人為民著想，一時(shí)間被傳為美談。王建就此而任用韋莊為起居舍人。

在避免內(nèi)戰(zhàn)方面，韋莊又做了兩件大事，一是阻止了蜀皇以“思為祖上報(bào)仇”為名征討朱全忠，避免了發(fā)自于蜀內(nèi)部的主動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。如天祐元年（904年）八月，昭宗被朱全忠所殺，“高祖（王建）頗內(nèi)懷興復(fù)”，韋莊遂“以兵者大事，不可倉(cāng)卒而行”進(jìn)行勸阻。天祐三年（906年）韋莊被任以西蜀安撫使。

二是識(shí)破了朱全忠欲吞并蜀的詭計(jì)，避免了來自外部藩鎮(zhèn)的被動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)?！傲海ㄖ烊遥?fù)通好高祖（王建），推高祖為兄”韋莊笑著說：“此神堯驕李密之意也（指李密投降李淵，后為李淵所殺一事）?！?/p>

天佑四年（907年）三月，唐王朝正式壽終正寢，哀帝被迫將皇位“禪讓”給朱全忠，建國(guó)號(hào)梁，改元開平，以開封為國(guó)都，史稱后梁。韋莊聞?dòng)嵑?，本著維護(hù)一方安寧的原則，與諸位將領(lǐng)共同勸進(jìn)王建說：“大王雖忠于唐，唐已亡矣，此所謂天與不取也?！庇谑?，率官吏民眾大哭三天后，擁戴王建即皇帝位。韋莊從此晉升左散騎侍，判中書門下事等官。據(jù)《十國(guó)春秋》蜀國(guó)：“凡開國(guó)制度，號(hào)令，刑政，禮樂，皆由莊所定。”這一系列舉措使得蜀地在最小程度上減輕了戰(zhàn)亂之患，可謂功不可沒。次年韋莊被委任為宰相，蜀之開國(guó)制度多出其手，后終身仕蜀，官至吏部侍郎兼平章事。

武成三年（910年）八月，韋莊在成都花林坊逝世，享年七十五歲，謚號(hào)“文靖”。

家族成員

十世祖：韋夐，字敬遠(yuǎn)，北周時(shí)學(xué)者，封逍遙公。
九世祖：韋沖，隋朝時(shí)官至民部尚書，封義豐公。
八世祖：韋挺，唐朝時(shí)官至御史大夫，后貶象州刺史。
七世祖：韋待價(jià)，官至文昌右相。
六世祖：韋令儀，官至梁州都督。
五世祖：韋鑾，唐高宗時(shí)官至宣城司法參軍。
高祖：韋應(yīng)物，著名詩(shī)人，官至蘇州刺史。
曾祖：韋厚復(fù)。
祖父：韋徹。
父親：韋韞。