虞姬

文史記載

霸王別姬圖 (11張) 史書(shū)中對(duì)虞姬的記載的較少，甚至連本名、種族、出生地、生卒時(shí)間、與項(xiàng)羽相識(shí)的時(shí)間、與項(xiàng)羽相識(shí)的過(guò)程最終結(jié)局全都沒(méi)有記載。在西漢大歷史學(xué)家司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》里僅記載道：“有美人名虞?！币虼撕髞?lái)就出現(xiàn)了兩種說(shuō)法：一是有人推測(cè)“虞”是美人的名；二則“虞”是美人的姓，《辭源》備有此說(shuō)。而“虞姬”則是后人對(duì)其的稱呼，關(guān)于“姬”這個(gè)字，也有一定的說(shuō)法，體上有兩個(gè)含義：一是“姬”就是她的姓；二則是“姬”是古代婦女的美稱。虞姬的姬可以歸為第二義，即美稱?？偠灾?，人們只能得知虞姬的姓名與“虞”字有關(guān)，而她的真實(shí)姓名，卻成為了一個(gè)謎團(tuán)。 虞姬畫(huà)像 (8張) 楚漢相爭(zhēng)后期，項(xiàng)羽趨于敗局，于公元前202年，被漢軍圍困垓下，兵少糧盡，夜聞四面楚歌，哀大勢(shì)已去，面對(duì)虞姬，在營(yíng)帳中酌酒悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”歌詞蒼涼悲壯，情思繾綣悱惻，史稱《垓下歌》。 此時(shí)，這位叱咤風(fēng)云的人物，竟也流露出了兒女情長(zhǎng)、英雄氣短的哀嘆。隨侍在側(cè)的虞姬，愴然拔劍起舞，并以歌和之：“漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生。”，史稱《復(fù)垓下歌》或《和垓下歌》。此詩(shī)《史記》、《漢書(shū)》都未見(jiàn)收載。唐張守節(jié)《史記正義》從《楚漢春秋》中則加以引錄，始流傳至今?！冻h春秋》為漢初陸賈所撰，至唐猶異。劉知風(fēng)、司馬貞、張守節(jié)都曾親見(jiàn)，篇數(shù)與《漢書(shū)·藝文志》所載無(wú)異。本詩(shī)既從此書(shū)輯出，從材料來(lái)源上說(shuō)，并無(wú)問(wèn)題。有人認(rèn)為漢初不可能有如此成熟的五言詩(shī)，頗疑其偽，但從見(jiàn)載于《漢書(shū)·外戚傳》的《戚夫人歌》及酈道元《水經(jīng)注·河水注》的《長(zhǎng)城歌》來(lái)看，可知秦漢時(shí)期的民間歌謠，不乏五言，且已比較成熟。宋王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》卷十二《考史》認(rèn)為此詩(shī)是我國(guó)最早的一首五言詩(shī)，認(rèn)為其在中國(guó)詩(shī)歌史上地位之重要，但仍待更多證據(jù)證實(shí)。

文學(xué)杜撰

（該目錄均為民間的文學(xué)杜撰情節(jié)，而無(wú)文史記載。）

女兒拔劍

相傳，項(xiàng)梁殺人避禍攜項(xiàng)羽由下相奔吳中，即今日蘇州地。虞氏為會(huì)稽郡（秦末置春秋吳、越地域?yàn)闀?huì)稽郡，以吳(今蘇州)為郡治）吳中望族。項(xiàng)梁叔侄在此結(jié)交江東子弟。虞姬，慕項(xiàng)羽英名，嫁與項(xiàng)羽為妻，陪伴左右。抑或可以說(shuō)是項(xiàng)羽有幸得識(shí)虞姬，得此佳人，共譜華章。 虞姬常隨項(xiàng)羽出征。 秦滅亡后，項(xiàng)羽自立為西楚霸王。他分封各路有功的人，或?yàn)橥酰驗(yàn)楹?，虞姬也被封為美人。?dāng)時(shí)皇帝的內(nèi)宮分皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、長(zhǎng)使、少使八等，項(xiàng)羽自封為西楚霸王，名位上自然是低于皇帝，以“美人”封虞姬已經(jīng)是比較高的名號(hào)了，由此見(jiàn)得虞姬深得項(xiàng)羽寵愛(ài)。自此“虞美人”的名字傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。 虞姬畫(huà)像 (2張) 公元前202年，項(xiàng)羽和劉邦爭(zhēng)奪天下，項(xiàng)羽被劉邦困在了垓下，劉邦手下有不少人會(huì)唱楚歌，項(xiàng)羽幾番突圍失敗，兵孤糧盡，夜晚聽(tīng)到四面楚歌，以為楚地盡失，楚營(yíng)里的將士們聽(tīng)見(jiàn)家鄉(xiāng)的歌聲，軍心渙散，都紛紛逃跑了。楚霸王看見(jiàn)大勢(shì)已去，心如刀絞，他什么也不留戀，只惦記著愛(ài)妾虞姬。兩人飲酒帳中，不由悲傷地唱起了《垓下歌》：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！” 虞姬凄然起舞，忍淚唱起《和垓下歌》：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！” 虞姬的這一首《和垓下歌》，既是歷史（待考證）上少見(jiàn)的絕命悲歌，也是愛(ài)情的悲歌，虞姬為了讓項(xiàng)羽不再有牽掛，唱完《和垓下歌》，拔劍自刎。 項(xiàng)羽悲慟萬(wàn)分，在倉(cāng)促間只好于垓下草草掩埋了虞姬，隨即項(xiàng)羽帶著八百騎兵連夜突圍而出，被漢軍追至烏江邊，烏江亭長(zhǎng)說(shuō)江東還是霸王的地方，漢軍沒(méi)有船，讓霸王渡江東山再起。項(xiàng)王說(shuō)，自己當(dāng)年與江東8000子弟出征，已全部戰(zhàn)死，自己不愿茍且偷生，并無(wú)顏面再見(jiàn)江東父老，謝絕了烏江亭長(zhǎng)的好意，將烏騅馬送給烏江亭長(zhǎng)引渡，然后率領(lǐng)28個(gè)子弟兵執(zhí)短兵器和殺來(lái)的漢軍再次拼殺，最后項(xiàng)王見(jiàn)到自己的舊部下呂馬童，說(shuō)：不是我項(xiàng)羽不能打，今天天要亡我，我又奈何，既然老朋友都來(lái)了，那就讓老朋友得萬(wàn)戶侯（劉邦當(dāng)時(shí)用重金購(gòu)項(xiàng)羽首級(jí)），于是慷慨地自刎在烏江邊，將頭送給了呂馬童。 于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)檥船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧於心乎？”乃謂亭長(zhǎng)曰：“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無(wú)敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十馀創(chuàng)。顧見(jiàn)漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項(xiàng)王也?！表?xiàng)王乃曰：“吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶，吾為若德?！蹦俗载囟馈Ｍ豸枞∑漕^，馀騎相蹂踐爭(zhēng)項(xiàng)王，相殺者數(shù)十人。最其后，郎中騎楊喜，騎司馬呂馬童，郎中呂勝、楊武各得其一體。五人共會(huì)其體，皆是。故分其地為五：封呂馬童為中水侯，封王翳為杜衍侯，封楊喜為赤泉侯，封楊武為吳防侯，封呂勝為涅陽(yáng)侯。

霸王別姬

清朝有位詩(shī)人以虞姬的口吻作詩(shī)一首：“君王意氣盡江東，賤妾何堪入漢宮；碧血化為江邊草，花開(kāi)更比杜鵑紅?！庇菁绱舜罅x凜然、忠于愛(ài)情的美德至今傳頌不已。她的感人故事，雖然基本只是民間流傳的傳說(shuō)，但是卻在一代又一代人的心中留下了不可磨滅的烙印。虞姬，這個(gè)美麗的名字，將是我們心目中不朽的傳奇。 霸王別姬”是最為動(dòng)人的以秦漢時(shí)期為背景的民間傳說(shuō)之一。虞姬忠于愛(ài)情，為讓項(xiàng)羽盡早逃生，拔劍自刎，其情，驚天地！其義，泣鬼神！作者在畫(huà)中運(yùn)用動(dòng)感很強(qiáng)的渦輪線、夸張的衣袖以及視覺(jué)沖擊力很強(qiáng)的桔紅色來(lái)表現(xiàn)虞姬剛烈的性格。這里的霸王用大家都很熟悉的京劇霸王臉譜，為了不奪虞姬的形象,只把霸王隱在虞姬舞動(dòng)的袍子中，霸王細(xì)密的胡須直線和虞姬身上的渦輪曲線形成靜與動(dòng)的對(duì)比，更襯托出虞姬舞劍時(shí)旋轉(zhuǎn)的動(dòng)感。畫(huà)內(nèi)題詩(shī)用的是項(xiàng)羽的《垓下歌》：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”再看《虞姬》： 腸斷烏騅夜嘯風(fēng)， 虞兮幽恨對(duì)重瞳。 黥彭甘受他年醢， 飲劍何如楚帳中。 詩(shī)的大意是：夜聞烏騅馬的嘶鳴，叫人肝腸寸斷。虞姬在幽恨中直直地對(duì)著眼中有兩個(gè)瞳子的項(xiàng)羽大將軍。項(xiàng)羽部將黥布和彭越居然甘心后來(lái)被剁為肉醬而投降了劉邦，何如虞姬那樣自刎于楚帳中而芳華百代？ 關(guān)于虞姬，司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中有簡(jiǎn)略的交待。 項(xiàng)王被漢軍圍于垓下，夜聞四面楚歌。”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從，駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：‘力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？’歌數(shù)闕，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視?！庇菁?duì)項(xiàng)羽的和歌，據(jù)《楚漢春秋》記載是：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生。” 另?yè)?jù)《情史·情貞類》記載：“（虞姬和歌之后）姬遂自刎。姬葬處，生草能舞，人呼為虞美人草?！薄秴侵邢荣t譜》蘇文編繪“虞美人草”，多么動(dòng)聽(tīng)的名字！ 虞姬死于四面楚歌聲中，張愛(ài)玲在讀中學(xué)時(shí)所寫(xiě)的《霸王別姬》里，卻感嘆：“啊，假如他成功了的話，她將得到些什么呢？她將得到一個(gè)‘貴人’的封號(hào)，她將得到一個(gè)終身監(jiān)禁的處分……他們會(huì)送給她一個(gè)‘端莊貴妃’或‘賢穆貴妃’的謚號(hào)……”就算楚霸王當(dāng)了皇帝，她也不過(guò)是成千上萬(wàn)的貴妃中的一個(gè)而已。 虞姬究竟是什么人？她的絕世容貌如何？早已消失在歷史帷幕的深處。在現(xiàn)代，梅蘭芳等藝術(shù)家，一直借題發(fā)揮，扮演《霸王別姬》，讓她到臺(tái)前且歌且舞，亦悲亦泣，把“幽恨”二字張揚(yáng)到了美學(xué)的境界。虞姬形象如何，我們都不知道，但可以肯定的是，她至少擁有美貌、才藝與風(fēng)情三大優(yōu)勢(shì)（林黛玉筆下的五美，包括她自己，都是色、藝、情三者兼而有之，所以林妹妹才如此地惺惺相惜），這就讓“力拔山兮氣蓋世”的大王像《金瓶梅》開(kāi)篇里說(shuō)的：“只因撞著虞姬……豪杰都休。”從歷史和政治上來(lái)說(shuō)，項(xiàng)羽是敗軍之將，劉邦是開(kāi)國(guó)之勛。但從人格力量和美學(xué)角度看過(guò)去，項(xiàng)羽因了虞姬，因了在最后一搏的生死關(guān)頭竟然對(duì)虞姬“泣數(shù)行下”，讓后人，至少是讓我覺(jué)得，這個(gè)兒女情長(zhǎng)英雄氣短的大將軍更有人情味，更具個(gè)性光彩，比起劉邦來(lái)也就顯得更真更善更美。有趣的是，項(xiàng)羽與虞姬，貂蟬與呂布，勾踐、夫差與西施，漢元帝、匈奴單于呼韓邪與王昭君，李靖與紅拂女，甚至石崇與綠珠，這幾組男女關(guān)系中，當(dāng)作為歷史敘事的時(shí)候，人們注重的是它的男主角，但一旦當(dāng)作人生際遇去解讀、吟誦、傳唱、演繹時(shí)，女性形象大都光彩照人，甚至使刻板、枯燥、冰冷的歷史教科書(shū)也因此有了人性的光彩和生活的溫情。

千古絕響

有人說(shuō)項(xiàng)羽和虞姬的愛(ài)情是天生一對(duì)，地配一雙。這項(xiàng)家和虞家原都是楚國(guó)貴族，秦始皇滅楚后，遷移到今江蘇省宿遷市過(guò)隱居生活。項(xiàng)羽和虞姬從小一起長(zhǎng)大，兩小無(wú)猜、青梅竹馬，這兩家于是結(jié)為秦晉之好。 虞姬嫁給項(xiàng)羽之后不久，秦始皇駕崩，秦二世胡亥即位，由于秦二世的殘暴，便爆發(fā)了陳勝吳廣大澤鄉(xiāng)起義，項(xiàng)羽和叔叔項(xiàng)梁帶著八千子弟兵也樹(shù)起了義旗，項(xiàng)羽從此戎馬倥傯，開(kāi)始了緊張的軍旅生活，南征北戰(zhàn)，晝夜廝殺。作為妻子的虞姬，隨軍行動(dòng)，項(xiàng)羽戰(zhàn)到哪里，她就跟到那里。就這樣，在項(xiàng)羽領(lǐng)兵出戰(zhàn)時(shí)，她給他鼓勵(lì)，寄予深情厚望，保佑平安歸來(lái)；在項(xiàng)羽凱旋歸營(yíng)時(shí)，她以翩躚舞姿，千般柔情，萬(wàn)般嫵媚，歡歌娛曲給他祝賀；在項(xiàng)羽遇到挫折的時(shí)候，她便以“勝敗乃兵家之常事”的話給他撫慰；甚至她還會(huì)穿了戰(zhàn)靴，披上繡甲，騎馬跟著項(xiàng)羽在陣上沖鋒，作他堅(jiān)強(qiáng)的后盾。有了這一強(qiáng)大的精神支柱，項(xiàng)羽越戰(zhàn)越勇，所向披靡。 項(xiàng)羽是一個(gè)性格暴躁的男子，卻也是個(gè)用情專一的人。他始終愛(ài)著虞美人，成為民間傳說(shuō)上的一段佳話。相傳，劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)后，項(xiàng)羽跟著進(jìn)來(lái)，一把火燒了阿房宮，收集秦朝宮殿中的金銀財(cái)寶，全部運(yùn)到他的根據(jù)地彭城，卻將阿房宮內(nèi)成百上千的美女盡數(shù)遣散，純粹就是為了討好虞美人。 秦朝滅亡后，項(xiàng)羽和劉邦為爭(zhēng)奪天下，隨即展開(kāi)了長(zhǎng)達(dá)四年的楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)。初期，楚軍連連大勝，但在楚漢相爭(zhēng)的第4年，項(xiàng)羽和劉邦的大將韓信在垓下展開(kāi)激戰(zhàn)，就是歷史上著名的“垓下之戰(zhàn)”。虞美人在帳篷中心驚肉跳，惴惴不安，苦苦地等著項(xiàng)羽的歸來(lái)。項(xiàng)羽回來(lái)了，這一回他中了韓信的十面埋伏計(jì)，他雖然靠著一支畫(huà)戟，有鐘離昧、季布在左右?jiàn)^力相幫，殺散一層又一層的漢兵，殺出一條血路，逃了出來(lái)，但自己的人馬，已丟了八成。他自起兵以來(lái)，像這樣的失敗，尚是破題兒第一回。漢軍把項(xiàng)羽的營(yíng)地圍得水泄不通，而且漢營(yíng)中的韓信，還編出一曲楚歌，教軍士在楚營(yíng)外四面唱和。其歌詞無(wú)句不哀，無(wú)字不慘，使那些殘敗的楚兵，無(wú)不懷念起遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，一時(shí)間斗志全無(wú)，一個(gè)個(gè)在夜色掩護(hù)下陸續(xù)逃散。楚霸王夜不能寐，心情煩悶地坐在軍帳中飲酒。當(dāng)時(shí)，面對(duì)他寵幸的美人虞姬，面對(duì)多年伴他馳騁戰(zhàn)場(chǎng)的駿馬，楚霸王撫今追昔，感慨良多，心潮難平。他禁不住慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！” 項(xiàng)羽知道自己的滅亡已經(jīng)無(wú)法避免，他的事業(yè)就要煙消云散，他沒(méi)有留戀，沒(méi)有悔恨，沒(méi)有嘆息。他惟一憂慮的是他所摯愛(ài)的、經(jīng)常陪伴他東征西討的虞美人的命運(yùn)和前途。毫無(wú)疑問(wèn)，在他死后，虞美人的命運(yùn)將會(huì)十分悲慘，于是無(wú)限哀傷地唱出了“虞兮虞兮奈若何！”的千古悲歌。 虞美人在旁聽(tīng)了，泣不成聲，對(duì)項(xiàng)羽說(shuō)：“ 賤妾生隨大王，死亦隨大王，愿大王前途保重！”她一轉(zhuǎn)身，突然從項(xiàng)羽腰間拔出佩劍，向自己項(xiàng)上一橫，就這樣香消玉殞。項(xiàng)羽撫尸大哭一聲，命人就地掘坑掩埋了虞姬，然后遂即跨上戰(zhàn)馬，殺出重圍。到了烏江邊無(wú)處可逃，便將愛(ài)馬烏騅賜予烏江亭長(zhǎng)，然后原路返回于漢軍交戰(zhàn)，項(xiàng)羽怒斬漢軍數(shù)百人！殺的漢軍連連慘叫，然后自刎于江邊，這年項(xiàng)羽才31歲。 劉邦后來(lái)以禮埋葬了虞美人。后來(lái)，在虞姬血染的地方就長(zhǎng)出了一種罕見(jiàn)的艷美花草，人們?yōu)榱思o(jì)念這位美麗多情又柔骨俠腸的虞姬，就把這種不知名的花叫做“虞美人”。這名稱就一直流傳到今天。

人物影響

成語(yǔ)

霸王別姬（bà wáng bié jī），出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》，其中姬是指西楚霸王項(xiàng)羽的寵妾虞姬。形容英雄末路的悲壯情景。現(xiàn)多比喻獨(dú)斷專行，脫離群眾，最終垮臺(tái)。 楚漢相爭(zhēng)時(shí)，西楚霸王項(xiàng)羽在和劉邦為了爭(zhēng)奪帝位，進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)四年的戰(zhàn)爭(zhēng)。最后項(xiàng)羽在烏江兵敗，自知大勢(shì)已去，在突圍前夕，不得不和虞姬決別，最后自刎身亡。

戲曲

京劇 霸王別姬 霸王別姬是京劇藝術(shù)大師梅蘭芳表演的梅派經(jīng)典 虞姬京劇形象 (8張) 名劇之一。主角是西楚霸王項(xiàng)羽的愛(ài)妃虞美人虞姬。 秦末，楚漢相爭(zhēng)，韓信命李左車詐降項(xiàng)羽，誆項(xiàng)羽進(jìn)兵。在九里山十面埋伏，將項(xiàng)羽困于垓下。項(xiàng)羽突圍不出，又聽(tīng)得四面楚歌，疑楚軍盡已降漢，在營(yíng)中與虞姬飲酒作別。虞姬自刎，項(xiàng)羽殺出重圍，迷路，至烏江，感到無(wú)面目見(jiàn)江東父老，自刎江邊。 此劇一名《九里山》，又名《楚漢爭(zhēng)》、《亡烏江》、《十面埋伏》。清逸居士根據(jù)昆曲《千金記》和《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》編寫(xiě)而成?？偣菜谋?。1918年，由楊小樓、尚小云在北京首演。1922年2月15日，楊小樓與梅蘭芳合作。齊如山、吳震修對(duì)《楚漢爭(zhēng)》進(jìn)行修改，更名為《霸王別姬》。 《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》記載：霸王項(xiàng)羽在和漢高祖奪封建統(tǒng)治權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，最后兵敗，自知大勢(shì)已去，在突圍前夕，不得不和虞姬訣別。 梅蘭芳由《史記》中，“不得不和虞姬訣別”引發(fā)聯(lián)想，創(chuàng)下此劇。劇中虞姬共六個(gè)唱段，其中著名的《看大王在帳中（虞姬）》等。 虞姬選段 《看大王在帳中》南梆子 看大王在帳中和衣睡穩(wěn)，我這里出帳外且散愁情，輕移步走向前荒郊站定，猛抬頭見(jiàn)碧落月色清明。（中道白略）適聽(tīng)得眾兵丁閑談議論，口聲聲露出了離散之情。 《勸君王飲酒聽(tīng)虞歌》 勸君王飲酒聽(tīng)虞歌，解君憂悶舞婆娑。贏秦?zé)o道把江山破，英雄四路起干戈，自古常言不欺我，成敗興亡一剎那，寬心飲酒寶帳坐，且聽(tīng)軍情報(bào)如何。 泗州戲 在宿州市泗縣傳統(tǒng)的納涼晚會(huì)里，泗州戲《霸王別姬》是必演的節(jié)目。在泗州戲《霸王別姬》中，虞姬也是在項(xiàng)羽的主帥營(yíng)帳中拔劍自刎的。如果虞姬確實(shí)是在項(xiàng)羽的主帥營(yíng)帳中拔劍自刎，那么霸王別姬就應(yīng)該發(fā)生在楚漢之爭(zhēng)最后一次決戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)——垓下。因?yàn)檎沁@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，演繹出這曠古的悲劇。

后世紀(jì)念

廟宇

明朝崇禎年間，虞姬故鄉(xiāng)人民在顏集鎮(zhèn)西首建立虞姬廟，以祭祀這位巾幗英烈。 清乾隆三十年，鄉(xiāng)人吳九齡重建中殿、大殿，四十年重建后樓。光緒初，宿遷葉祥麟重修。廟貌巍峨，正殿供奉虞姬戎裝塑像，顯示家鄉(xiāng)人民對(duì)虞姬的高度崇敬之情。 葉祥麟為悅來(lái)鎮(zhèn)葉上莊人，候選光祿寺正。葉上莊與顏集隔沂河而相望，今屬沭陽(yáng)縣。

對(duì)聯(lián)

民國(guó)期間，曾對(duì)虞姬廟進(jìn)行修建?？箲?zhàn)期間，因兵燹失修而圮毀。園內(nèi)虞姬墓前有石碑刻一副對(duì)聯(lián)，頗為傷感： 上聯(lián)：虞兮奈何，自古紅顏多薄命， 下聯(lián)：姬兮安在，獨(dú)留青冢向黃昏。 橫批：巾幗千秋。

人物爭(zhēng)議

正史未有記載虞姬的出生地、墓地、民族等信息。以下均是民間流傳說(shuō)法：

出生地

1、今江蘇省沭陽(yáng)縣顏集鎮(zhèn)人 沭陽(yáng)縣顏集鄉(xiāng)為虞姬故鄉(xiāng)，境內(nèi)有虞姬溝蜿蜒半境，此溝因人得名，溝畔有胭脂井、霸王橋、九龍口、點(diǎn) 將臺(tái)、項(xiàng)宅等史跡。沭陽(yáng)，隸屬江蘇省宿遷市，因位于沭河之陽(yáng)而得名。據(jù)《江西吉安廬陵項(xiàng)氏家譜》記載：虞后生時(shí)五鳳鳴于宅，異香聞?dòng)谕?，生于丁丑（公元?24年）卒己亥（公元前202年），葬彭城。沭陽(yáng)民間關(guān)于虞姬的傳說(shuō)佳話也是頗多。據(jù)介紹，清代著名文學(xué)家、詩(shī)人袁枚曾任沭陽(yáng)知縣，離任43年后重游沭陽(yáng)時(shí)，特地再到顏集鄉(xiāng)憑吊虞姬，作有《過(guò)虞溝游虞姬廟》詩(shī)，并自注“相傳，虞故沭人也”。民國(guó)期間沭陽(yáng)當(dāng)?shù)卦鴮?duì)虞姬廟進(jìn)行修建，后該廟在抗戰(zhàn)期間毀于戰(zhàn)火。 2、今江蘇蘇州常熟人 楚國(guó)滅亡后，項(xiàng)羽自幼便隨叔父逃亡至?xí)强h（今蘇州），并后來(lái)在蘇州一帶率領(lǐng)江東子弟起義。項(xiàng)羽結(jié)識(shí)虞姬，虞姬為今江蘇蘇州常熟人，常熟別稱虞城，有虞山，今是著名的虞山風(fēng)景區(qū)，虞姬即出生于常熟虞山腳下一個(gè)村舍——虞溪村里。

墓地

靈璧墓 靈璧縣城東、宿泗公路南側(cè)，有一片終年常綠的樹(shù)林，樹(shù)林中有一座古墓。墓基隆起，碑石林立，靜穆凝重。這就是安徽省重點(diǎn)保護(hù)文物——虞姬墓。園內(nèi)有陳列室，陳列室采用磚木結(jié)構(gòu)，粉墻小窗，青灰色小瓦，內(nèi)進(jìn)雕梁畫(huà)棟，結(jié)構(gòu)巧妙。 虞姬墓。墓側(cè)曾建有虞姬廟，廟內(nèi)塑有項(xiàng)羽、虞姬像。相傳虞姬性情溫柔，知書(shū)達(dá)禮，深得項(xiàng)羽喜愛(ài)。虞姬自刎后，項(xiàng)羽帶著她的尸體，向南馳走，不料漢兵追至，項(xiàng)羽無(wú)可奈何地丟下了虞姬的尸體。項(xiàng)羽突圍后，虞姬的尸體被來(lái)不及突圍的楚兵移葬于“霸離鋪”東2.5公里處，后來(lái)這里出現(xiàn)的村莊就叫“虞姬村”。這即是虞姬墓的來(lái)源。 定遠(yuǎn)墓 位于安徽定遠(yuǎn)二龍鄉(xiāng)

人物評(píng)價(jià)

楚漢之戰(zhàn)，項(xiàng)羽困于垓下，兵孤糧盡，夜聞四面楚歌，以為楚地盡失，他在飲酒中，對(duì)著虞姬唱起悲壯的《垓下歌》，虞姬為楚霸王起舞，含淚唱：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王義氣盡，賤妾何聊生?！?宋詞詞牌：《虞美人》據(jù)說(shuō)得名于虞姬。清朝詩(shī)人何浦《虞美人》云：“遺恨江東應(yīng)未消，芳魂零亂任風(fēng)飄。八千子弟同歸漢，不負(fù)軍恩是楚腰（虞姬）”認(rèn)為八千楚軍被迫投降劉邦，沒(méi)有一人像虞姬那樣的堅(jiān)貞。

藝術(shù)形象

文學(xué)形象

詩(shī)詞 蘇軾《虞姬墓》 蘇轍《虞姬墓》 袁枚《過(guò)虞溝游虞姬廟》 何浦《虞美人》 張可久《賣花聲·懷古》 曹雪芹《五美吟·虞姬》

影視形象

電視劇 虞姬電視劇形象 (17張) 時(shí)間 電視劇名稱 扮演者 1985 《楚河漢界》 陳玉蓮 1993 《漢王劉邦》 傅藝偉 1998 《漢劉邦》 周露 2004 《楚漢驕雄》 吳美珩 2004 《楚漢風(fēng)云》 楊恭如 2004 《大漢巾幗》 顏丹晨 2010 《神話》 張萌 2010 《戰(zhàn)神韓信》 孫雅 2011 《楚漢爭(zhēng)雄》 金晨 2012 《楚漢傳奇》 李依曉 2013《王的女人》 袁姍姍（飾演于妙戈，原型取自虞姬）2015《秦時(shí)明月》金晨電影 虞姬電影形象 (3張) 時(shí)間 電影名稱 扮演者 1994 《西楚霸王》 關(guān)之琳 2011 《鴻門宴傳奇》 劉亦菲 2012 《王的盛宴》 何杜娟

動(dòng)畫(huà)形象

時(shí)間動(dòng)漫名稱對(duì)應(yīng)角色名配音初登場(chǎng)備注2007《秦時(shí)明月》系列石蘭（小虞）洪海天第2部第18集是否以虞姬為原型仍存疑2010《秦漢英雄傳》虞姬劉明珠第21集　 虞姬動(dòng)畫(huà)形象 (2張)

軼事典故

女兒拔劍
公元前202年，項(xiàng)羽和劉邦爭(zhēng)奪天下，項(xiàng)羽被劉邦困在了垓下，劉邦手下有不少人會(huì)唱楚歌，項(xiàng)羽幾番突圍失敗，兵孤糧盡，夜晚聽(tīng)到四面楚歌，以為楚地盡失，楚營(yíng)里的將士們聽(tīng)見(jiàn)家鄉(xiāng)的歌聲，軍心渙散，都紛紛逃跑了。楚霸王看見(jiàn)大勢(shì)已去，心如刀絞，他什么也不留戀，只惦記著愛(ài)妾虞姬。兩人飲酒帳中，不由悲傷地唱起了《垓下歌》：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
虞姬凄然起舞，忍淚唱起《和垓下歌》：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生！”
虞姬的這一首《垓下歌》，既是歷史上少見(jiàn)的絕命悲歌，也是愛(ài)情的悲歌，虞姬為了讓項(xiàng)羽不再有牽掛，唱完《垓下歌》，拔劍自刎。
項(xiàng)羽悲慟萬(wàn)分，在倉(cāng)促間只好草草掩埋了虞姬，隨即項(xiàng)羽帶著八百騎兵連夜突圍而出，被漢軍追至烏江邊，烏江亭長(zhǎng)說(shuō)江東還是霸王的地方，漢軍沒(méi)有船，讓霸王渡江東山再起。項(xiàng)王說(shuō)，自己當(dāng)年與江東8000子弟出征，已全部戰(zhàn)死，自己不愿茍且偷生，并無(wú)顏面再見(jiàn)江東父老，謝絕了烏江亭長(zhǎng)的好意，將烏騅馬送給烏江亭長(zhǎng)引渡，然后率領(lǐng)28個(gè)子弟兵執(zhí)短兵器和殺來(lái)的漢軍再次拼殺，最后項(xiàng)王見(jiàn)到自己的舊部下呂馬童，說(shuō)：不是我項(xiàng)羽不能打，今天天要亡我，我又奈何，既然老朋友都來(lái)了，那就讓老朋友得萬(wàn)戶侯（劉邦當(dāng)時(shí)用重金購(gòu)項(xiàng)羽首級(jí)），于是慷慨地自刎在烏江邊，將頭送給了呂馬童。
于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長(zhǎng)檥船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬(wàn)人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無(wú)以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧於心乎？”乃謂亭長(zhǎng)曰：“吾知公長(zhǎng)者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無(wú)敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公?！蹦肆铗T皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十馀創(chuàng)。顧見(jiàn)漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰：“此項(xiàng)王也?！表?xiàng)王乃曰：“吾聞漢購(gòu)我頭千金，邑萬(wàn)戶，吾為若德。”乃自刎而死。王翳取其頭，馀騎相蹂踐爭(zhēng)項(xiàng)王，相殺者數(shù)十人。最其后，郎中騎楊喜，騎司馬呂馬童，郎中呂勝、楊武各得其一體。五人共會(huì)其體，皆是。故分其地為五：封呂馬童為中水侯，封王翦為杜衍侯，封楊喜為赤泉侯，封楊武為吳防侯，封呂勝為涅陽(yáng)侯。

霸王別姬
清朝詩(shī)人何溥的《虞美人》詩(shī)云：“遺恨江東應(yīng)未消，芳魂零亂任風(fēng)飄，八千子弟同歸漢，不負(fù)君恩是楚腰（指虞姬）。” 認(rèn)為八千楚軍被迫投降劉邦，沒(méi)有一人像虞姬那樣的堅(jiān)貞?！鞍酝鮿e姬”是秦漢時(shí)期最為動(dòng)人的故事之一。虞姬忠于愛(ài)情，為讓項(xiàng)羽盡早逃生，拔劍自刎，其情，驚天地！其義，泣鬼神！作者在畫(huà)中運(yùn)用動(dòng)感很強(qiáng)的渦輪線、夸張的衣袖以及視覺(jué)沖擊力很強(qiáng)的桔紅色來(lái)表現(xiàn)虞姬剛烈的性格。這里的霸王用大家都很熟悉的京劇霸王臉譜，為了不奪虞姬的形象,只把霸王隱在虞姬舞動(dòng)的袍子中，霸王細(xì)密的胡須直線和虞姬身上的渦輪曲線形成靜與動(dòng)的對(duì)比，更襯托出虞姬舞劍時(shí)旋轉(zhuǎn)的動(dòng)感。 畫(huà)內(nèi)題詩(shī)用的是項(xiàng)羽的《垓下歌》：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何?！痹倏础队菁А罚?br />腸斷烏騅夜嘯風(fēng)，
虞兮幽恨對(duì)重瞳。
黥彭甘受他年醢，
飲劍何如楚帳中。
詩(shī)的大意是：夜聞烏騅馬的嘶鳴，叫人肝腸寸斷。虞姬在幽恨中直直地對(duì)著眼中有兩個(gè)瞳子的項(xiàng)羽大將軍。項(xiàng)羽部將黥布和彭越居然甘心后來(lái)被剁為肉醬而投降了劉邦，何如虞姬那樣自刎于楚帳中而芳華百代？關(guān)于虞姬，司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》中有簡(jiǎn)略的交待。
項(xiàng)王被漢軍圍于垓下（今安徽省靈璧縣東南），夜聞四面楚歌?！表?xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從，駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩(shī)曰：‘力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？’歌數(shù)闕，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視?！庇菁?duì)項(xiàng)羽的和歌，據(jù)《楚漢春秋》記載是：“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生?！?br />另?yè)?jù)《情史·情貞類》記載：“（虞姬和歌之后）姬遂自刎。姬葬處，生草能舞，人呼為虞美人草?！?《吳中先賢譜》 蘇 文 編繪
“虞美人草”，多么動(dòng)聽(tīng)的名字！
虞姬死于四面楚歌聲中，張愛(ài)玲在讀中學(xué)時(shí)所寫(xiě)的《霸王別姬》里，卻感嘆：“啊，假如他成功了的話，她將得到些什么呢？她將得到一個(gè)‘貴人’的封號(hào)，她將得到一個(gè)終身監(jiān)禁的處分……他們會(huì)送給她一個(gè)‘端莊貴妃’或‘賢穆貴妃’的謚號(hào)……”就算楚霸王當(dāng)了皇帝，她也不過(guò)是成千上萬(wàn)的貴妃中的一個(gè)而已。
虞姬究竟是什么人？她的絕世容貌如何？早已消失在歷史帷幕的深處。在現(xiàn)代，梅蘭芳等藝術(shù)家，一直借題發(fā)揮，扮演《霸王別姬》，讓她到臺(tái)前且歌且舞，亦悲亦泣，把“幽恨”二字張揚(yáng)到了美學(xué)的境界。虞姬形象如何，我們都不知道，但可以肯定的是，她至少擁有美貌、才藝與風(fēng)情三大優(yōu)勢(shì)（林黛玉筆下的五美，包括她自己 ，都是色、藝、情三者兼而有之，所以林妹妹才如此地惺惺相惜），這就讓“力拔山兮氣蓋世”的大王像《金瓶梅》開(kāi)篇里說(shuō)的：“只因撞著虞姬……豪杰都休?！睆臍v史和政治上來(lái)說(shuō)，項(xiàng)羽是敗軍之將，劉邦是開(kāi)國(guó)之勛。但從人格力量和美學(xué)角度看過(guò)去，項(xiàng)羽因了虞姬，因了在最后一搏的生死關(guān)頭竟然對(duì)虞姬“泣數(shù)行下”，讓后人，至少是讓我覺(jué)得，這個(gè)兒女情長(zhǎng)英雄氣短的大將軍更有人情味，更具個(gè)性光彩，比起劉邦來(lái)也就顯得更真更善更美。 有趣的是，項(xiàng)羽與虞姬，貂蟬與呂布，西施與勾踐、夫差，王昭君與漢元帝、匈奴單于呼韓邪，紅拂女與李靖，甚至綠珠與石崇，這五組男女關(guān)系中，當(dāng)作為歷史敘事的時(shí)候，人們注重的是它的男主角，但一旦當(dāng)作人生際遇去解讀、吟誦、傳唱、演繹時(shí)，女性形象大都光彩照人，甚至使刻板、枯燥、冰冷的歷史教科書(shū)也因此有了人性的光彩和生活的溫情。

千古絕響
有人說(shuō)項(xiàng)羽和虞姬的愛(ài)情是天生一對(duì)，地配一雙。這項(xiàng)家和虞家原都是楚國(guó)貴族，秦始皇滅楚后，遷移到今江蘇省宿遷縣過(guò)隱居生活。項(xiàng)羽和虞姬從小一起長(zhǎng)大，兩小無(wú)猜、青梅竹馬，這兩家于是結(jié)為秦晉之好。
虞姬嫁給項(xiàng)羽之后不久，陳勝、吳廣領(lǐng)導(dǎo)的秦末農(nóng)民起義開(kāi)始了。項(xiàng)羽和叔叔項(xiàng)梁帶著八千子弟兵也樹(shù)起了義旗，項(xiàng)羽從此戎馬倥傯，開(kāi)始了緊張的軍旅生活，南征北戰(zhàn)，晝夜廝殺。作為妻子的虞姬，隨軍行動(dòng)，項(xiàng)羽戰(zhàn)到哪里，她就跟到那里。就這樣，在項(xiàng)羽領(lǐng)兵出戰(zhàn)時(shí)，她給他鼓勵(lì)，寄予深情厚望，保佑平安歸來(lái)；在項(xiàng)羽凱旋歸營(yíng)時(shí)，她以翩躚舞姿，千般柔情，萬(wàn)般嫵媚，歡歌娛曲給他祝賀；在項(xiàng)羽遇到挫折的時(shí)候，她便以“勝敗乃兵家之常事”的話給他撫慰；甚至她還會(huì)穿了戰(zhàn)靴，披上繡甲，騎馬跟著項(xiàng)羽在陣上沖鋒，作他堅(jiān)強(qiáng)的后盾。有了這一強(qiáng)大的精神支柱，項(xiàng)羽越戰(zhàn)越勇，所向披靡。
項(xiàng)羽是一個(gè)性格暴躁的男子，卻也是個(gè)用情專一的人。他始終愛(ài)著虞美人，成為歷史上的一段佳話。劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)后，項(xiàng)羽跟著進(jìn)來(lái)，一把火燒了阿房宮，收集秦朝宮殿中的金銀財(cái)寶，全部運(yùn)到他的根據(jù)地彭城，卻將阿房宮內(nèi)成百上千的美女盡數(shù)遣散，純粹就是為了討好虞美人。
在楚漢相爭(zhēng)的第4年，項(xiàng)羽和劉邦的大將韓信在垓下展開(kāi)激戰(zhàn)，就是歷史上著名的“垓下之戰(zhàn)”。虞美人在帳篷中心驚肉跳，惴惴不安，苦苦地等著項(xiàng)羽的歸來(lái)。項(xiàng)羽回來(lái)了，這一回他中了韓信的十面埋伏計(jì)，他雖然靠著一支畫(huà)戟，有鐘離昧、季布在左右?jiàn)^力相幫，殺散一層又一層的漢兵，殺出一條血路，逃了出來(lái)，但自己的人馬，已丟了八成。他自起兵以來(lái)，像這樣的失敗，尚是破題兒第一回。漢軍把項(xiàng)羽的營(yíng)地圍得水泄不通，而且漢營(yíng)中的韓信，還編出一曲楚歌，教軍士在楚營(yíng)外四面唱和。其歌詞無(wú)句不哀，無(wú)字不慘，使那些殘敗的楚兵，無(wú)不懷念起遙遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)，一時(shí)間斗志全無(wú)，一個(gè)個(gè)在夜色掩護(hù)下陸續(xù)逃散。楚霸王夜不能寐，心情煩悶地坐在軍帳中飲酒。當(dāng)時(shí)，面對(duì)他寵幸的美人虞姬，面對(duì)多年伴他馳騁戰(zhàn)場(chǎng)的駿馬，楚霸王撫今追昔，感慨良多，心潮難平。他禁不住慷慨悲歌：力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝；騅不逝兮可奈何， 虞兮虞兮奈若何！
項(xiàng)羽知道自己的滅亡已經(jīng)無(wú)法避免，他的事業(yè)就要煙消云散，他沒(méi)有留戀，沒(méi)有悔恨，沒(méi)有嘆息。他惟一憂慮的是他所摯愛(ài)的、經(jīng)常陪伴他東征西討的虞美人的命運(yùn)和前途。毫無(wú)疑問(wèn)，在他死后，虞美人的命運(yùn)將會(huì)十分悲慘，于是無(wú)限哀傷地唱出了“虞兮虞兮奈若何！”的千古悲歌。
虞美人在旁聽(tīng)了，泣不成聲，對(duì)項(xiàng)羽說(shuō)：“賤妾生隨大王，死亦隨大王，愿大王前途保重！”她一轉(zhuǎn)身，突然從項(xiàng)羽腰間拔出佩劍，向自己項(xiàng)上一橫，就這樣香消玉殞。項(xiàng)羽撫尸大哭一聲，命人就地掘坑掩埋了虞姬，跨上戰(zhàn)馬，殺出重圍。但終究沒(méi)有逃出漢兵的追擊，到了烏江邊無(wú)處可逃，自刎于江邊，這年項(xiàng)羽才31歲。
劉邦后來(lái)以禮埋葬了虞美人。后來(lái)，在虞姬血染的地方就長(zhǎng)出了一種罕見(jiàn)的艷美花草，人們?yōu)榱思o(jì)念這位美麗多情又柔骨俠腸的虞姬，就把這種不知名的花叫做“虞美人”。這名稱就一直流傳到今天。
虞姬，是項(xiàng)羽畢生鐘愛(ài)的一個(gè)女人。

出生地

今江蘇省沭陽(yáng)縣顏集鎮(zhèn)
沭陽(yáng)縣顏集鎮(zhèn)為虞姬故鄉(xiāng) ，境內(nèi)有虞姬溝蜿蜒半境，此溝因人得名，溝畔有胭脂井、霸王橋、九龍口、點(diǎn)將臺(tái)、項(xiàng)宅等史跡。沭陽(yáng)，隸屬江蘇省宿遷市，因位于沭河之陽(yáng)而得名。據(jù)《江西吉安廬陵項(xiàng)氏家譜》記載：虞后生時(shí)五鳳鳴于宅，異香聞?dòng)谕?，生于丁丑（公元?24年）卒己亥（公元前202年），葬彭城。
沭陽(yáng)民間關(guān)于虞姬的傳說(shuō)佳話也是頗多。據(jù)介紹，清代著名文學(xué)家、詩(shī)人袁枚曾任沭陽(yáng)知縣，離任43年后重游沭陽(yáng)時(shí)，特地再到顏集鄉(xiāng)憑吊虞姬，作有《過(guò)虞溝游虞姬廟》詩(shī)，并自注“相傳，虞故沭人也”。民國(guó)期間沭陽(yáng)當(dāng)?shù)卦鴮?duì)虞姬廟進(jìn)行修建，后該廟在抗戰(zhàn)期間毀于戰(zhàn)火。

一說(shuō)今江蘇蘇州常熟人
楚國(guó)滅亡后，項(xiàng)羽自幼便隨叔父逃亡至?xí)强h（今蘇州），并后來(lái)在蘇州一帶率領(lǐng)江東子弟起義。項(xiàng)羽結(jié)識(shí)虞姬，虞姬為今江蘇蘇州常熟人，常熟有虞山，今是著名的虞山風(fēng)景區(qū)，虞姬即出生于常熟虞山腳下一個(gè)村舍——虞溪村里。

墓地

靈璧墓
到靈璧縣城東、宿泗公路南側(cè)，有一片終年常綠的樹(shù)林，樹(shù)林中有一座古墓。墓基隆起，碑石林立，靜穆凝重。這就是安徽省重點(diǎn)保護(hù)文物——虞姬墓。園內(nèi)有陳列室，陳列室采用磚木結(jié)構(gòu)，粉墻小窗，青灰色小瓦，內(nèi)進(jìn)雕梁畫(huà)棟，結(jié)構(gòu)巧妙。

定遠(yuǎn)墓
位于安徽定遠(yuǎn)二龍鄉(xiāng)。

廟宇

明朝崇禎年間，虞姬故鄉(xiāng)人民在顏集鎮(zhèn)西首建立虞姬廟，以祭祀這位巾幗英烈。

清乾隆三十年，鄉(xiāng)人吳九齡重建中殿、大殿，四十年重建后樓。光緒初，宿遷葉祥麟重修。廟貌巍峨，正殿供奉虞姬戎裝塑像，顯示家鄉(xiāng)人民對(duì)虞姬的高度崇敬之情。

葉祥麟為悅來(lái)鎮(zhèn)葉上莊人，候選光祿寺正。葉上莊與顏集隔沂河而相望，今屬沭陽(yáng)縣。

生平

史書(shū)中對(duì)虞姬的記載的較少，甚至連本名都沒(méi)有記載。在西漢大歷史學(xué)家司馬遷《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》里記載道：“有美人名虞。”因此后來(lái)就出現(xiàn)了兩種說(shuō)法：一是有人推測(cè)“虞”是美人的名；二則“虞”是美人的姓，《辭源》備有此說(shuō)。而“虞姬”則是后人對(duì)其的稱呼，關(guān)于“姬”這個(gè)字，也有一定的說(shuō)法，體上有兩個(gè)含義：一是“姬”就是她的姓；二則是“姬”是古代婦女的美稱。虞姬的姬可以歸為第二義，即美稱。總而言之，人們只能得知虞姬的姓名與“虞”字有關(guān)，而她的真實(shí)姓名，卻成為了一個(gè)謎團(tuán)。

相傳（非正史），項(xiàng)梁殺人避禍攜項(xiàng)羽由下相奔吳中，即今日蘇州地。虞氏為會(huì)稽郡（秦末置春秋吳、越地域?yàn)闀?huì)稽郡，以吳(今蘇州)為郡治）吳中望族。項(xiàng)梁叔侄在此結(jié)交江東子弟。虞姬，慕項(xiàng)羽英名，嫁與項(xiàng)羽為妻，陪伴左右。抑或可以說(shuō)是項(xiàng)羽有幸得識(shí)虞姬，得此佳人，共譜華章。

虞姬常隨項(xiàng)羽出征，楚漢相爭(zhēng)后期，項(xiàng)羽趨于敗局，于公元前202年，被漢軍圍困垓下（今安徽省靈璧縣東南），兵少糧盡，夜聞四面楚歌，哀大勢(shì)已去，面對(duì)虞姬，在營(yíng)帳中酌酒悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”歌詞蒼涼悲壯，情思繾綣悱惻，史稱《垓下歌》。

此際，這位叱咤風(fēng)云的人物，竟也流露出兒女情長(zhǎng)、英雄氣短的哀嘆。隨侍在側(cè)的虞姬，愴然拔劍起舞，并以歌和之：“漢兵已略地，四方楚歌聲；大王意氣盡，賤妾何聊生?！保ㄊ贩Q《復(fù)垓下歌》或《和垓下歌》）歌罷自刎，以斷項(xiàng)羽后顧之私情，激項(xiàng)羽奮戰(zhàn)之斗志，希冀勝利突圍。死后葬于垓下，今安徽靈璧縣城東15華里、303省道南側(cè)有虞姬墳。

此詩(shī)《史記》、《漢書(shū)》都未見(jiàn)收載。唐張守節(jié)《史記正義》從《楚漢春秋》中加以引錄，始流傳至今?！冻h春秋》為漢初陸賈所撰，至唐猶異。劉知風(fēng)、司馬貞、張守節(jié)都曾親見(jiàn)，篇數(shù)與《漢書(shū)·藝文志》所載無(wú)異。本詩(shī)既從此書(shū)輯出，從材料來(lái)源上說(shuō)，并無(wú)問(wèn)題。有人認(rèn)為漢初不可能有如此成熟的五言詩(shī)，頗疑其偽，但從見(jiàn)載于《漢書(shū)·外戚傳》的《戚夫人歌》及酈道元《 水經(jīng)注·河水注》的《長(zhǎng)城歌》來(lái)看，可知秦漢時(shí)期的民間歌謠，不乏五言，且已比較成熟。宋王應(yīng)麟《困學(xué)紀(jì)聞》卷十二《考史》認(rèn)為此詩(shī)是我國(guó)最早的一首五言詩(shī)，可見(jiàn)其在中國(guó)詩(shī)歌史上地位之重要。

后來(lái)清朝有位詩(shī)人以虞姬的口吻作詩(shī)一首：“君王意氣盡江東，賤妾何堪入漢宮；碧血化為江邊草，花開(kāi)更比杜鵑紅?！庇菁绱舜罅x凜然、忠于愛(ài)情，人民至今傳頌不已。

更也有近代詞人喋血贊揚(yáng)虞姬的詩(shī)詞：“良辰美景奈何天，英雄末路美人怨。也持吳越薄鋼刃，香魂血濺烏江岸。”表現(xiàn)了虞姬忠烈的性格。

得寵：秦滅亡后，項(xiàng)羽自立為西楚霸王。他分封各路有功的人，或?yàn)橥?，或?yàn)楹?，虞姬也被封為美人。?dāng)時(shí)皇帝的內(nèi)宮分皇后、夫人、美人、良人、八子、七子、長(zhǎng)使、少使八等，項(xiàng)羽自封為西楚霸王，名位上自然是低于皇帝，以“美人”封虞姬已經(jīng)是比較高的名號(hào)了，由此見(jiàn)得虞姬深得項(xiàng)羽寵愛(ài)。自此“虞美人”的名字傳揚(yáng)開(kāi)來(lái)。