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俞平伯    yú píng bó 近代詩人

俞平伯(1900年1月8日—1990年10月15日),原名俞銘衡,字平伯。浙江湖州德清東郊南埭村(今乾元鎮(zhèn)金火村)人,出生于江蘇蘇州。散文家、紅學(xué)家,新文學(xué)運(yùn)動(dòng)初期的詩人,中國白話詩創(chuàng)作的先驅(qū)者之一。清代樸學(xué)大師俞樾曾孫。與胡適并稱“新紅學(xué)派”的創(chuàng)始人。

本    名
俞平伯
所處時(shí)代
近代
出生地
江蘇蘇州
去世時(shí)間
1990年10月15日
主要作品
《半帷呻吟》 《將離東岳與農(nóng)民話別》 《端午節(jié)》 《端午節(jié)》 《棟花》
主要成就
清代樸學(xué)發(fā)展史上后期的重要代表人物新紅學(xué)的創(chuàng)始人之一九三學(xué)社中央委員,全國文聯(lián)委員,中國作協(xié)理事

人物生平

俞平伯,1900年1月8日生于浙江吳興(今湖州)。 1917年,俞先生與杭州閨秀許寶馴結(jié)成秦晉之好。許家都是昆曲愛好者,俞先生的岳父許引之是名副其實(shí)的業(yè)余昆曲家,妻子的姐弟也喜愛昆曲。尤其是許夫人,嗓音又好,唱起來字正腔圓,并且能填詞譜曲。 1918年,以白話詩《春水》嶄露頭角。次年,與朱自清等人創(chuàng)辦我國最早的新詩月刊《詩》。 1919年,在北大上學(xué)時(shí),俞先生就向擅長昆曲的吳梅先生問學(xué),跟他學(xué)唱曲,學(xué)會(huì)了《南呂宮》、《繡帶兒》兩支曲子。俞先生的音色不美,發(fā)音很特別,常常引得妻子發(fā)笑,但這不影響俞先生對(duì)昆曲的熱愛。 1921年,俞平伯開始研究《紅樓夢》。 1924年冬,俞先生認(rèn)識(shí)了昆曲藝術(shù)家陳延甫。陳是嘉興人,精通昆曲三百多折,還能吹笛。俞先生就聘請(qǐng)他到老君堂拍曲,每周兩次,這樣就有了更多學(xué)習(xí)昆曲的機(jī)會(huì)。 1930年10月,俞平伯搬家到了清華園南院七號(hào),把自己的書房取名為“秋荔亭”,“秋荔亭”成了清華昆曲愛好者的活動(dòng)場所。1933年上半年,他又邀請(qǐng)笛師何金海到“秋荔亭”吹笛,相約校內(nèi)外昆曲同好來度曲清唱。許寶馴能唱整出的戲,俞平伯雖歌喉不亮,但拍曲的功夫日益老練 。 1934年初,俞平伯邀請(qǐng)陳延甫二次北上,俞平伯牽頭,陳延甫拍曲,清華園匯聚了不少昆曲愛好者,“秋荔亭”內(nèi)雅音不絕。那年的一個(gè)仲夏夜,在水木清華的工字廳水軒,他們舉行了第一次公開的曲集。第二年正月,他們在那里再次集會(huì),俞平伯演唱了《紫釵記》、《單刀會(huì)》和《玉簪記》中的曲子各一折。這一次,雖然還沒有正式結(jié)社,但他們已經(jīng)確定“谷音社”的名稱,希望昆曲“空谷傳聲,其音不絕”。 1935年3月17日,谷音社在清華園俞平伯的寓所正式召開成立會(huì),俞先生被推為社長,他親自撰寫了《谷音社社約》和《周期細(xì)則》。在社約引言里,俞平伯歷述了歌詩曲樂在陶冶人們性情和操守方面的功績,以及昆曲的發(fā)展史,明確了谷音社成立的目的就是為了“涵詠風(fēng)情,陶寫性情”,“發(fā)豪情于宮徵、飛逸興于管弦”,也是要承擔(dān)起拯救昆曲的責(zé)任。 1947年加入九三學(xué)社。建國后,歷任北京大學(xué)教授,中國社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員,九三學(xué)社中央委員、顧問,中國文聯(lián)第一至四屆委員,中國作協(xié)第一、二屆理事。是第一、二、三屆全國人大代表,第五、六屆全國政協(xié)委員。 1952年,又由棠棣出版社出版《紅樓夢研究》。 1954年3月,復(fù)于《新建設(shè)》雜志發(fā)表《紅樓夢簡論》。同年9月,遭受非學(xué)術(shù)的政治批判,長期受到不公正待遇,然仍不放棄對(duì)《紅樓夢》的研究。 1956年8月,在當(dāng)時(shí)文化部副部長丁西林和北京市副市長王昆侖等的幫助下 ,俞平伯第二次發(fā)起昆曲結(jié)社,這就是北京昆曲研習(xí)社。北京昆曲研習(xí)社的成立大會(huì)在俞平伯的家——老君堂召開,他又親自擬訂《章程》和《同期公約》。曲社最有影響的是對(duì)《牡丹亭》的改編與排演。俞平伯與弟子精心整理校訂,使這部名著擺脫了冗長的結(jié)構(gòu),以全劇的形式恢復(fù)了她的舞臺(tái)生命。 1958年10月2日在北京試演了一場《牡丹亭》,紀(jì)念湯顯祖逝世340周年,周恩來總理親臨觀看了演出。 1959年10月,作為向共和國建國10周年獻(xiàn)禮,《牡丹亭》在長安戲院演出了兩場。作為當(dāng)年惟一參加國慶獻(xiàn)禮演出的業(yè)余社團(tuán),也是昆曲演出史上的一件盛事。 1971年1月,作為特殊照顧的老知識(shí)分子,俞平伯夫婦從干?;氐奖本?,他們的生活恢復(fù)了相對(duì)平靜,俞家又可以聽到優(yōu)雅的昆曲唱腔了。 1975年,俞平伯新創(chuàng)作了《鷓鴣天·八十自嘲》詞,曲友們在俞家雅集清唱。 俞平伯作品集 (19張) 1979年12月,北京昆曲研習(xí)社恢復(fù)活動(dòng),俞平伯出席了首次演出招待會(huì),由于年事已高,不再擔(dān)任社務(wù)工作,但時(shí)常關(guān)心曲社情況。 1981年4月,他為京昆名家俞振飛著的《振飛曲譜》作序,精辟定義了“水磨調(diào)”及其源流。 1987年,應(yīng)邀赴香港,發(fā)表了《紅樓夢》研究中的新成果。 1990年10月15日逝世,終年91歲。葬于北京福田公墓。

散文專集

“標(biāo)語” 怕-并序 《冬夜》自序 清河坊(1922年) 《孤墳》序 秋荔亭記 《近代散文鈔》跋 秋荔亭隨筆 《西還》書后 人力車 《燕知草》自序 山陰五日記游 《憶》自序 身后名 《致死者》序 隨筆兩則 重刊《浮生六記》序 談虎丘截 代擬吾廬約言草稿(代序) 陶然亭的雪 重印《人間詞話》序 為《中外文叢》擬創(chuàng)刊詞 谷音社社約引言 為暴春霆題其先德《林屋山民饋米圖》 跋《灰色馬》譯本 為何經(jīng)海募款啟

散文特色

俞平伯的散文屬周作人的“美文”一派。他20世紀(jì)的散文集有《燕知草》和《雜拌兒》?!稑暉粲袄锏那鼗春印贰ⅰ短杖煌さ难?、《西湖六月十八夜》都是散文中的名篇。 《槳聲燈影里的秦淮河》的描寫情景交融,景色朦朧,是他散文的代表作?!短杖煌さ难分?,冬日黃昏的遲暮,為靜穆凄清之情浸染,在記敘、抒情中又生發(fā)一些悠閑的意想,情、景、理、趣水乳交融、筆濃而意淡。《西湖六月十八夜》用細(xì)膩的筆觸描繪出倦意朦朧的西湖的變幻的美,造成一種空靈的意境。俞平伯的散文很少觸及重大現(xiàn)實(shí)問題,而以獨(dú)抒性靈見長。用筆細(xì)膩、意境朦朧而靈動(dòng)、閑適而傷感,語言運(yùn)用透出古代文學(xué)的深厚傳統(tǒng)的影響,被周作人譽(yù)為“近來的第三派新散文的代表”。但有時(shí)描寫繁縟、用力太過,少了天然之趣。

人物故居

——北竹桿胡同38號(hào) 王之鴻北竹桿胡同屬東城區(qū)朝陽門地區(qū),是朝陽門南小街路東從北往南數(shù)的第一條胡同。胡同自西向東溝通 俞平伯的作品和朋友 (20張) 朝陽門南小街和朝陽門南大街,長600余米,北側(cè)有支巷通朝陽門內(nèi)大街。明代,稱“老君堂”,因胡同內(nèi)有一座老君堂而得名;清乾隆時(shí)稱“老君堂胡同”,宣統(tǒng)時(shí)復(fù)稱“老君堂”;1965年整頓地名時(shí)將胡同北側(cè)的“北井兒胡同”、“南釣魚臺(tái)”兩條南北向的小胡同并入,稱“北竹桿胡同”。 北竹桿胡同38號(hào),舊時(shí)的門牌是老君堂79號(hào),在胡同東段南側(cè),是一座坐南朝北有東跨院的二進(jìn)四合院,由四個(gè)自然院落組成,占地面積為844平方米;有房屋53間半,建筑面積為361平方米。院門為“如意門”①,門楣與戧檐上的精美磚雕至今保存完好。

生平

俞平伯1919年畢業(yè)于北京大學(xué),后在燕京大學(xué)、北京大學(xué)、清華大學(xué)任教。曾參加中國革命民主同盟、新潮社、文學(xué)研究會(huì)、語絲社,與朱自清等人創(chuàng)辦《詩》月刊。五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)俞平伯積極響應(yīng),精研中國古典文學(xué),執(zhí)教于著名學(xué)府。俞平伯是“新紅學(xué)”的開拓者之一,是一位熱忱的愛國者和具有高尚情操的知識(shí)分子。參加北京大學(xué)的新潮社、文學(xué)研究會(huì)、語絲社等文學(xué)團(tuán)體,提倡“詩的平民化”。
俞平伯主要著述有《紅樓夢辨》(《紅樓夢研究》)《冬夜》《古槐書屋問》《古槐夢遇》《讀詞偶得》《清詞釋》《西還》《憶》《雪朝》《燕知草》《雜拌兒》《雜拌兒之二》《古槐夢遇》《燕郊集》《唐宋詞選釋》《俞平伯全集》。

俞平伯的詩(共104首詩)
  • 《半帷呻吟》
    瞢騰偎扁枕,渾不辨朝暮。反顧欲語誰,方知人已去。
  • 《將離東岳與農(nóng)民話別》
    落戶安家事可懷,自憎暮景況非材。農(nóng)民送別殷勤意,惜我他年不管來。
  • 《端午節(jié)》
    清潤端陽節(jié),茅檐插艾新。分嘗初表,慚荷對(duì)農(nóng)民。
  • 《端午節(jié)》
    晨興才啟戶,艾葉拂人頭。知是中天近,鄰居為我留?!?
  • 《棟花》
    此樹婆娑近淺塘,繁英飄落似丁香。綠陰庭院休回首,應(yīng)許他鄉(xiāng)勝故鄉(xiāng)。

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