令狐德棻

人物生平

德棻才華出眾，博涉文史，早年就有文名。隋煬帝大業(yè)末年，德棻授官為藥城縣（今安徽亳縣東南）長(zhǎng)。當(dāng)時(shí)天下紛亂，煬帝已是窮途末路，德棻很明智地沒(méi)有遠(yuǎn)程跋涉去就職。待李淵起兵反隋后，李淵從父弟李神通在今陜西鄠縣起兵響應(yīng)，德棻就加入了這支反隋軍隊(duì)，在總管府任記室。李淵入據(jù)長(zhǎng)安后，先為丞相，奉代王楊侑為傀儡，德棻即任大丞相府記室。李淵稱帝后，德棻隨即轉(zhuǎn)為起居舍人，“甚見(jiàn)親密”，又遷秘書(shū)丞。在貞觀年間德棻歷任禮部侍郎，兼修國(guó)史，太子右庶子，雅州刺史，秘書(shū)少監(jiān)；在唐高宗時(shí)，任過(guò)禮部侍郎、兼弘文館學(xué)士，監(jiān)修國(guó)史，太常卿，國(guó)子祭酒，兼授崇賢館學(xué)士。

龍朔二年（662），以八十高齡致仕，仍加金紫光祿大夫，又四年，卒于家。德棻的爵位是步步上升的。貞觀六年（632）賜爵彭陽(yáng)男，又五年，進(jìn)爵為子，高宗時(shí)，進(jìn)爵為公。在近半個(gè)世紀(jì)的仕宦生涯中，他同唐初三位皇帝都有較親密關(guān)系?；实坌胖氐聴保粩辔孕奘分厝?，而德棻也殫精極慮，竭誠(chéng)盡忠。由于令狐一門為關(guān)中望族，而李唐皇家也發(fā)跡于關(guān)中，故把關(guān)中貴族集團(tuán)作為政權(quán)的重要支柱。

主要成就

奏請(qǐng)購(gòu)書(shū)
魏徵令狐德棻在唐初倡舉了兩件事很有歷史意義。其中一件是奏請(qǐng)購(gòu)募天下書(shū)。唐初，德棻任秘書(shū)丞，職責(zé)是掌管經(jīng)籍圖書(shū)之事。當(dāng)時(shí)經(jīng)隋末大亂，經(jīng)籍圖書(shū)大量散失，德棻向唐高祖建議，以朝廷之力廣泛收求天下書(shū)，對(duì)獻(xiàn)書(shū)者“重加錢帛”，予以獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)所收之書(shū)，“增置楷書(shū)，令繕寫(xiě)”。在唐高祖支持下，這個(gè)計(jì)劃順利執(zhí)行，“數(shù)年間，群書(shū)略備”。

武德五年（622），升任秘書(shū)丞，與侍中陳叔達(dá)等人受詔撰《藝文類聚》。當(dāng)時(shí)，戰(zhàn)亂之后，書(shū)籍散佚，他向高祖李淵上奏，請(qǐng)以重價(jià)購(gòu)求天下遺書(shū)，置書(shū)吏修繕補(bǔ)錄，數(shù)年間，群書(shū)大備。貞觀中，又奏議修纂梁、陳、周、齊、隋五史，他主修《周書(shū)》。高宗朝，官弘文館、崇賢館學(xué)士，遷國(guó)子祭酒。國(guó)家凡有修撰，無(wú)不參與，晚年著述尤勤。編有《五代史志》、《大唐禮儀》、《太宗實(shí)錄》、《高宗實(shí)錄》，著有《凌煙閣功臣故事》、《皇帝封禪儀》等。

成績(jī)可觀
這項(xiàng)工作的成績(jī)是很可觀的，至武德九年（626）九月唐太宗即位，已是“于宏文殿聚四部群書(shū)二十余萬(wàn)卷”。這其中除了武德初得隋舊書(shū)八萬(wàn)余卷外，另十二萬(wàn)余卷則是購(gòu)求而來(lái)，并且已分類別，足見(jiàn)成績(jī)之大。這項(xiàng)工作隨后也堅(jiān)持了下去，貞觀年間，魏徵、虞世南、顏師古相繼為秘書(shū)監(jiān)，繼續(xù)購(gòu)求遺書(shū)，選書(shū)手、讎校百余人，繕寫(xiě)群書(shū)，藏于內(nèi)庫(kù)，由宮人掌管。

整理古籍
特別是貞觀二年（628）魏徵帶領(lǐng)學(xué)者，對(duì)購(gòu)求之書(shū)按“四部”分類，進(jìn)行校訂，“數(shù)年之間，秘府粲然畢備”。德棻在新朝建立之初，百?gòu)U待舉之時(shí)，及時(shí)向皇帝提醒文化建設(shè)的重要性，建議并主持購(gòu)募遺書(shū)，從而及時(shí)地?fù)尵攘舜笈⑹У墓艜?shū)圖籍，表明了他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。這一大規(guī)模求書(shū)壯舉，為貞觀初的古籍整理工作和大規(guī)模修史創(chuàng)造了有利條件，也為唐代文化高潮的到來(lái)奠定一個(gè)良好基礎(chǔ)。

參與撰修
德棻所做的另一件大事是首倡修史。唐初史學(xué)成就是極輝煌的，而“創(chuàng)修撰之源，自德棻始也”。武德四年（621）十一月，德棻對(duì)高祖李淵說(shuō)了一番言辭懇切的話：“竊見(jiàn)近代已來(lái)，多無(wú)正史，梁、陳及齊，猶有文籍。

史學(xué)講解
三國(guó)兩晉南北朝以來(lái)史學(xué)出現(xiàn)了一個(gè)蓬勃發(fā)展的高潮，朝代興替頻繁，反映各朝歷史的撰述也大量涌現(xiàn)，一朝史可達(dá)幾種至十幾種。但由于多以私人之力完成，內(nèi)容又往往不能包舉一代，所以資料豐富、首尾完整的著作并不多見(jiàn)。而且由于戰(zhàn)亂頻繁，史書(shū)隨出隨亡。德棻所舉的梁、陳、齊、周、隋五代，均無(wú)完整史書(shū)。其中梁、陳、齊，尚有一些文籍保存，而周、隋文籍散失尤為嚴(yán)重。所以，如果不利用時(shí)代相連、“耳目猶接”的有利條件抓緊修史，那么以后再修就困難了?？梢?jiàn)德棻具有史家的高度責(zé)任感。

政治講解
隋代北周，唐代隋，一脈相承，而且恰好這三代帝王祖籍同出關(guān)中武川，并且李淵的祖父李虎是北周政權(quán)的核心“八柱國(guó)”之一，死后追封為唐公，李淵的父親李昺也在北周襲封唐公，為柱國(guó)大將軍。所以德棻指出“國(guó)家二祖功業(yè)，并在周時(shí)”。

正統(tǒng)觀念
如果能通過(guò)修前代史而向世人強(qiáng)調(diào)北周一隋一唐的一脈相承的正統(tǒng)觀念，進(jìn)而宣傳李唐祖先功業(yè)，那么對(duì)于鞏固剛剛建立的唐政權(quán)，是再好不過(guò)的明智之舉了。德棻的及時(shí)建議和扼要分析引起了唐高祖的慎重考慮，經(jīng)過(guò)一番籌劃，于武德五年（622）十二月正式下詔修前代魏、周、隋、梁、齊、陳六史，對(duì)各史編修人員作了分工。負(fù)責(zé)周史的是侍中陳叔達(dá)、秘書(shū)丞令狐德棻、太史令庾儉。但這次修史“歷數(shù)年，竟不就而罷”。

未成的原因雖然史無(wú)明文，但據(jù)事分析，大約有以下幾點(diǎn)：

一是未明確諸史撰修的總監(jiān)和主編，各組撰修人員工作不會(huì)很協(xié)調(diào)。編纂方針、內(nèi)容和體例的意見(jiàn)不一，是避免不了的；

二是沒(méi)有很好地考慮各人特長(zhǎng)。若要使集體修史揚(yáng)長(zhǎng)避短，就要既發(fā)揮眾人協(xié)作的長(zhǎng)處，又要以有專長(zhǎng)者為主，免得眾口不一。如北齊史，隋時(shí)李德林已有部分撰述，梁史也有陳時(shí)姚察撰述相當(dāng)多篇卷，但詔令卻沒(méi)有安排李百藥和姚思廉分別主修北齊史和梁史，使他們未能繼承父業(yè)，未能發(fā)揮家學(xué)優(yōu)勢(shì)。而另一方面，詔令中指定的修史人員近半數(shù)并不長(zhǎng)于撰史；

三是當(dāng)時(shí)地方戰(zhàn)事未完全平息，隋末造成的破壞還未很好恢復(fù)，大規(guī)模修史所需甚多，但此時(shí)財(cái)政和圖書(shū)資料是難以充分保證的。

待到貞觀三年（629）唐太宗又下詔修前代史，則計(jì)劃措施顯然更周密切實(shí)了。這次由于眾議以《魏書(shū)》已有魏收、魏澹二家，已為詳備，遂決定不再修《魏書(shū)》。對(duì)其他各史的分工是：令狐德棻、岑文本修周史，德棻又奏；李百藥修齊史；魏徵、孔穎達(dá)、許敬宗修隋史；姚思廉修梁、陳史；魏徵與房玄齡總監(jiān)諸史。值得注意的是，令狐德棻和魏徵起了全面負(fù)責(zé)指導(dǎo)的作用。魏徵“受詔總加撰定，多所損益，務(wù)存簡(jiǎn)正。隋史序論，皆徵所作，梁、陳、齊各為總論，時(shí)稱良史”。德棻除主周史外，“仍總知類會(huì)梁、陳、齊、隋諸史”?？梢?jiàn)，所修五史均有德棻參與。所謂“總知類會(huì)”，即是負(fù)主編之責(zé)。有意思的是，魏徵作為總監(jiān)，為隋史寫(xiě)了序論，為梁、陳、齊三史各寫(xiě)了總論，但獨(dú)于周史未寫(xiě)，這反映了他對(duì)德棻是相當(dāng)尊重的。

此次修史，由于有長(zhǎng)于史學(xué)的魏徵和長(zhǎng)于運(yùn)籌的房玄齡為總監(jiān)，主編令狐德棻又為當(dāng)時(shí)史家先進(jìn)，分工考慮到修史諸人特點(diǎn)，加上政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人力物力財(cái)力都能保證，因而工作效率很高，貞觀十年（636）正月五史修成上進(jìn)。由于這五史只有紀(jì)、傳兩部分，沒(méi)有志，貞觀十五年（641）詔修《五代史志》，德棻又參加了修志，其他參加者有于志寧、李淳風(fēng)、韋安仁、李延壽、敬播等，至唐高宗永徽元年（650）德棻升任《五代史志》監(jiān)修。是書(shū)于高宗顯慶元年（656）上進(jìn)，共10 志，30 卷，后附入《隋書(shū)》，稱《隋志》。

貞觀年間修成的另一部正史是《晉書(shū)》。貞觀二十年（646）閏三月，唐太宗詔修《晉書(shū)》，當(dāng)時(shí)德棻以公事免職在家，于是房玄齡特意奏請(qǐng)起用德棻參與修撰。在當(dāng)時(shí)同修的二十余人中，“并推德棻為首，其體制多取決焉”?？梢?jiàn)德棻深為當(dāng)時(shí)史家所推重。

李延壽在當(dāng)時(shí)史家中，年紀(jì)較輕，地位不高。他繼承父親李大師遺志，撰成《南史》、《北史》，因是私人修史，對(duì)能否得到官方認(rèn)可沒(méi)有把握，于是先請(qǐng)任監(jiān)修國(guó)史、國(guó)子祭酒令狐德棻審查，德棻作為史學(xué)前輩，大力提攜后進(jìn)，充分肯定了李延壽的工作，并作了一些修改，之后這兩史才正式奏進(jìn)于朝廷，獲得公開(kāi)流傳的機(jī)會(huì)。

所修的《梁書(shū)》、《陳書(shū)》、《北齊書(shū)》、《周書(shū)》、《隋書(shū)》、《晉書(shū)》、《南史》、《北史》共八部正史，或飽含著德棻的大量勞動(dòng)，或受到德棻的具體指導(dǎo)，總之，均和德棻有直接、實(shí)際的聯(lián)系。一個(gè)人的名字能與二十四史的三分之一發(fā)生聯(lián)系，這是史學(xué)史上的奇跡。

歷史貢獻(xiàn)

奏請(qǐng)購(gòu)募

魏徵令狐德棻在唐初倡舉了兩件事很有歷史意義。其中一件是奏請(qǐng)購(gòu)募天下書(shū)。唐初，德棻任秘書(shū)丞，職責(zé)是掌管經(jīng)籍圖書(shū)之事。當(dāng)時(shí)經(jīng)隋末大亂，經(jīng)籍圖書(shū)大量散失，德棻向唐高祖建議，以朝廷之力廣泛收求天下書(shū)，對(duì)獻(xiàn)書(shū)者“重加錢帛”，予以獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)所收之書(shū)，“增置楷書(shū)，令繕寫(xiě)”。在唐高祖支持下，這個(gè)計(jì)劃順利執(zhí)行，“數(shù)年間，群書(shū)略備”。

武德五年（622），升任秘書(shū)丞，與侍中陳叔達(dá)等人受詔撰《藝文類聚》。當(dāng)時(shí)，戰(zhàn)亂之后，書(shū)籍散佚，他向高祖李淵上奏，請(qǐng)以重價(jià)購(gòu)求天下遺書(shū)，置書(shū)吏修繕補(bǔ)錄，數(shù)年間，群書(shū)大備。貞觀中，又奏議修纂梁、陳、周、齊、隋五史，他主修《周書(shū)》。高宗朝，官弘文館、崇賢館學(xué)士，遷國(guó)子祭酒。國(guó)家凡有修撰，無(wú)不參與，晚年著述尤勤。編有《五代史志》、《大唐禮儀》、《太宗實(shí)錄》、《高宗實(shí)錄》，著有《凌煙閣功臣故事》、《皇帝封禪儀》等。

成績(jī)可觀

這項(xiàng)工作的成績(jī)是很可觀的，至武德九年（626）九月唐太宗即位，已是“于宏文殿聚四部群書(shū)二十余萬(wàn)卷”。這其中除了武德初得隋舊書(shū)八萬(wàn)余卷外，另十二萬(wàn)余卷則是購(gòu)求而來(lái)，并且已分類別，足見(jiàn)成績(jī)之大。這項(xiàng)工作隨后也堅(jiān)持了下去，貞觀年間，魏徵、虞世南、顏師古相繼為秘書(shū)監(jiān)，繼續(xù)購(gòu)求遺書(shū)，選書(shū)手、讎校百余人，繕寫(xiě)群書(shū)，藏于內(nèi)庫(kù)，由宮人掌管。

貞觀二年

特別是貞觀二年（628）魏徵帶領(lǐng)學(xué)者，對(duì)購(gòu)求之書(shū)按“四部”分類，進(jìn)行校訂，“數(shù)年之間，秘府粲然畢備”。德棻在新朝建立之初，百?gòu)U待舉之時(shí)，及時(shí)向皇帝提醒文化建設(shè)的重要性，建議并主持購(gòu)募遺書(shū)，從而及時(shí)地?fù)尵攘舜笈⑹У墓艜?shū)圖籍，表明了他的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。這一大規(guī)模求書(shū)壯舉，為貞觀初的古籍整理工作和大規(guī)模修史創(chuàng)造了有利條件，也為唐代文化高潮的到來(lái)奠定一個(gè)良好基礎(chǔ)。

參與撰修

二十四史

德棻所做的另一件大事是首倡修史。唐初史學(xué)成就是極輝煌的，而“創(chuàng)修撰之源，自德棻始也”。武德四年（621）十一月，德棻對(duì)高祖李淵說(shuō)了一番言辭懇切的話：“竊見(jiàn)近代已來(lái)，多無(wú)正史，梁、陳及齊，猶有文籍。

史學(xué)講解

三國(guó)兩晉南北朝以來(lái)史學(xué)出現(xiàn)了一個(gè)蓬勃發(fā)展的高潮，朝代興替頻繁，反映各朝歷史的撰述也大量涌現(xiàn)，一朝史可達(dá)幾種至十幾種。但由于多以私人之力完成，內(nèi)容又往往不能包舉一代，所以資料豐富、首尾完整的著作并不多見(jiàn)。而且由于戰(zhàn)亂頻繁，史書(shū)隨出隨亡。德棻所舉的梁、陳、齊、周、隋五代，均無(wú)完整史書(shū)。其中梁、陳、齊，尚有一些文籍保存，而周、隋文籍散失尤為嚴(yán)重。所以，如果不利用時(shí)代相連、“耳目猶接”的有利條件抓緊修史，那么以后再修就困難了。可見(jiàn)德棻具有史家的高度責(zé)任感。

政治講解

隋代北周，唐代隋，一脈相承，而且恰好這三代帝王祖籍同出關(guān)中武川，并且李淵的祖父李虎是北周政權(quán)的核心“八柱國(guó)”之一，死后追封為唐公，李淵的父親李昺也在北周襲封唐公，為柱國(guó)大將軍。所以德棻指出“國(guó)家二祖功業(yè)，并在周時(shí)”。

正統(tǒng)觀念

如果能通過(guò)修前代史而向世人強(qiáng)調(diào)北周一隋一唐的一脈相承的正統(tǒng)觀念，進(jìn)而宣傳李唐祖先功業(yè)，那么對(duì)于鞏固剛剛建立的唐政權(quán)，是再好不過(guò)的明智之舉了。德棻的及時(shí)建議和扼要分析引起了唐高祖的慎重考慮，經(jīng)過(guò)一番籌劃，于武德五年（622）十二月正式下詔修前代魏、周、隋、梁、齊、陳六史，對(duì)各史編修人員作了分工。負(fù)責(zé)周史的是侍中陳叔達(dá)、秘書(shū)丞令狐德棻、太史令庾儉。但這次修史“歷數(shù)年，竟不就而罷”。

未成的原因雖然史無(wú)明文，但據(jù)事分析，大約有以下幾點(diǎn)：

一是未明確諸史撰修的總監(jiān)和主編，各組撰修人員工作不會(huì)很協(xié)調(diào)。編纂方針、內(nèi)容和體例的意見(jiàn)不一，是避免不了的；

二是沒(méi)有很好地考慮各人特長(zhǎng)。若要使集體修史揚(yáng)長(zhǎng)避短，就要既發(fā)揮眾人協(xié)作的長(zhǎng)處，又要以有專長(zhǎng)者為主，免得眾口不一。如北齊史，隋時(shí)李德林已有部分撰述，梁史也有陳時(shí)姚察撰述相當(dāng)多篇卷，但詔令卻沒(méi)有安排李百藥和姚思廉分別主修北齊史和梁史，使他們未能繼承父業(yè)，未能發(fā)揮家學(xué)優(yōu)勢(shì)。而另一方面，詔令中指定的修史人員近半數(shù)并不長(zhǎng)于撰史；

三是當(dāng)時(shí)地方戰(zhàn)事未完全平息，隋末造成的破壞還未很好恢復(fù)，大規(guī)模修史所需甚多，但此時(shí)財(cái)政和圖書(shū)資料是難以充分保證的。

待到貞觀三年（629）唐太宗又下詔修前代史，則計(jì)劃措施顯然更周密切實(shí)了。這次由于眾議以《魏書(shū)》已有魏收、魏澹二家，已為詳備，遂決定不再修《魏書(shū)》。對(duì)其他各史的分工是：令狐德棻、岑文本修周史，德棻又奏；

李百藥修齊史；魏徵、孔穎達(dá)、許敬宗修隋史；姚思廉修梁、陳史；魏徵與房玄齡總監(jiān)諸史。值得注意的是，令狐德棻和魏徵起了全面負(fù)責(zé)指導(dǎo)的作用。魏徵“受詔總加撰定，多所損益，務(wù)存簡(jiǎn)正。隋史序論，皆徵所作，梁、陳、齊各為總論，時(shí)稱良史”。德棻除主周史外，“仍總知類會(huì)梁、陳、齊、隋諸史”?？梢?jiàn)，所修五史均有德棻參與。所謂“總知類會(huì)”，即是負(fù)主編之責(zé)。有意思的是，魏徵作為總監(jiān)，為隋史寫(xiě)了序論，為梁、陳、齊三史各寫(xiě)了總論，但獨(dú)于周史未寫(xiě)，這反映了他對(duì)德棻是相當(dāng)尊重的。
此次修史，由于有長(zhǎng)于史學(xué)的魏徵和長(zhǎng)于運(yùn)籌的房玄齡為總監(jiān)，主編令狐德棻又為當(dāng)時(shí)史家先進(jìn)，分工考慮到修史諸人特點(diǎn)，加上政局穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)繁榮，人力物力財(cái)力都能保證，因而工作效率很高，貞觀十年（636）正月五史修成上進(jìn)。由于這五史只有紀(jì)、傳兩部分，沒(méi)有志，貞觀十五年（641）詔修《五代史志》，德棻又參加了修志，其他參加者有于志寧、李淳風(fēng)、韋安仁、李延壽、敬播等，至唐高宗永徽元年（650）德棻升任《五代史志》監(jiān)修。是書(shū)于高宗顯慶元年（656）上進(jìn)，共10志，30卷，后附入《隋書(shū)》，稱《隋志》。

貞觀年間修成的另一部正史是《晉書(shū)》。貞觀二十年（646）閏三月，唐太宗詔修《晉書(shū)》，當(dāng)時(shí)德棻以公事免職在家，于是房玄齡特意奏請(qǐng)起用德棻參與修撰。在當(dāng)時(shí)同修的二十余人中，“并推德棻為首，其體制多取決焉”?？梢?jiàn)德棻深為當(dāng)時(shí)史家所推重。

李延壽在當(dāng)時(shí)史家中，年紀(jì)較輕，地位不高。他繼承父親李大師遺志，撰成《南史》、《北史》，因是私人修史，對(duì)能否得到官方認(rèn)可沒(méi)有把握，于是先請(qǐng)任監(jiān)修國(guó)史、國(guó)子祭酒令狐德棻審查，德棻作為史學(xué)前輩，大力提攜后進(jìn)，充分肯定了李延壽的工作，并作了一些修改，之后這兩史才正式奏進(jìn)于朝廷，獲得公開(kāi)流傳的機(jī)會(huì)。

所修的《梁書(shū)》、《陳書(shū)》、《北齊書(shū)》、《周書(shū)》、《隋書(shū)》、《晉書(shū)》、《南史》、《北史》共八部正史，或飽含著德棻的大量勞動(dòng)，或受到德棻的具體指導(dǎo)，總之，均和德棻有直接、實(shí)際的聯(lián)系。一個(gè)人的名字能與二十四史的三分之一發(fā)生聯(lián)系，這是史學(xué)史上的奇跡。

軼事典故

令狐德棻的史學(xué)貢獻(xiàn)除了修前代史，他還參加了本朝國(guó)史和實(shí)錄的撰寫(xiě)。 據(jù)《舊唐書(shū)·長(zhǎng)孫無(wú)忌傳》載，“顯慶元年（656）無(wú)忌與史官、國(guó)子祭酒令狐德棻綴集武德、貞觀二朝史為八十卷，表上之”。

永徽元年（650），德棻參與修撰的《太宗實(shí)錄》上進(jìn)，起貞觀十五年至二十三年，勒成20 卷。顯慶四年（659），參與修撰的《高宗實(shí)錄》上進(jìn)，起高宗貞觀二十三年即位至顯慶三年，成書(shū)20 卷。

令狐德棻還撰有《凌煙閣功臣故事》4 卷，《令狐家傳》1 卷，《皇帝封禪儀》6 卷，《令狐德棻集》30 卷，但可惜這些著述均已遺佚。流傳至今的令狐德棻文字，《全唐文》卷一三七收上奏二狀和二碑銘并序，《全唐詩(shī)》卷三三收五言詩(shī)一首。

令狐德棻是一個(gè)異常博學(xué)的人，他的著述才能也是多方面的，并不僅局限于史學(xué)。他曾參與了類書(shū)、政書(shū)、律書(shū)等各方面的大量撰述。

武德五年（622），德棻與侍中陳叔達(dá)等受詔撰《藝文類聚》，成書(shū)100卷，武德七年奏上。

貞觀十一年（637），同修《新禮》上進(jìn)，成書(shū)100 卷。貞觀十二年（638），同修《氏族志》上進(jìn)，成書(shū)100 卷。

永徽元年（650），同撰定律令，第二年上新刪定律令格式，勒成律12卷，令30 卷，式40 卷，頒行全國(guó)。

令狐德棻勤奮一生，“國(guó)家凡有修撰，無(wú)不參預(yù)”，“暮年尤勤于著述”，他以自己過(guò)人的才華和罕見(jiàn)的勤勉，在中國(guó)史學(xué)史乃至中國(guó)文化史上寫(xiě)出燦爛的一頁(yè)。