宋代詩(shī)人
趙汝鐩（1172-1246），字明翁，號(hào)野谷，袁州（今江西宜春）人。宋太宗八世孫。寧宗嘉泰二年進(jìn)士。祖父不倦，官少師；父善堅(jiān)，戶部尚書(shū)，娶忠文公孫女，家世顯赫。理宗紹定二年(1229年)改知郴州，兩次擊退敵賊侵?jǐn)_，俘獲甚眾。四年(1231年)，轉(zhuǎn)為荊湖南路提點(diǎn)刑獄，又改湖南憲漕，廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使，知安吉州，江東提刑，以刑部郎官召。理宗淳祐五年(1245年)，出知溫州，“以勞屬疾”，次年六月辛未卒于任，年七十五歲，積階中大夫，食邑三百戶。八年(1248年)歸葬袁州故里。趙汝鐩作為江湖詩(shī)派之一員，有《野谷詩(shī)稿》傳世，存詩(shī)近三百首，于時(shí)頗負(fù)盛名。
人物生平
趙汝鐩，字明翁，號(hào)野谷，袁州(今江西宜春)人，宋宗室，太宗八世孫，濮安懿王之后，曾祖士翕，官武略大夫；祖父不倦，官少師；父善堅(jiān)，戶部尚書(shū)，娶忠文公孫女，家世顯赫。
趙汝鐩生于宋孝宗乾道八年(1172年)，少而穎悟，嘗從學(xué)呂成公，“歸能頌所聞”。寧宗嘉泰二年(1202年)進(jìn)士及第，官東陽(yáng)主簿，轉(zhuǎn)崇陵橋道頓遞官，諸暨主簿，入辛棄疾幕府。
后任湖南刑獄司屬官，奉上司李公悅齋之命，率部平定洞庭盜賊，《宿康口漁家》題下“時(shí)提兵岳陽(yáng)彈壓盜賊”可證，未幾功成。知臨川，整頓縣吏，大得民心。又監(jiān)鎮(zhèn)江府榷貨務(wù)，改臨安通判，諸軍審計(jì)司軍器監(jiān)主簿。
理宗紹定二年(1229年)改知郴州，兩次擊退敵賊侵?jǐn)_，俘獲甚眾。四年(1231年)，轉(zhuǎn)為荊湖南路提點(diǎn)刑獄，又改湖南憲漕，廣南東路轉(zhuǎn)運(yùn)使，知安吉州，江東提刑，以刑部郎官召。
理宗淳祐五年(1245年)，出知溫州，“以勞屬疾”，次年六月辛未卒于任，年七十五歲，積階中大夫，食邑三百戶。八年(1248年)歸葬袁州故里。
妻羅氏，廬陵(今江西吉安)人，普州太守全材之女，先于趙汝鐩十九年而卒。有子女五人：子崇澭，官?gòu)氖吕?，新喻主簿；崇淧，官承奉郎；崇澢，官通仕郎；二女名姓不詳。
趙汝鐩生性耿介，敢于直言，在辛棄疾幕府中，即能對(duì)性情嚴(yán)峻的稼軒從容規(guī)勸，但總體尚屬溫和，常常舉薦賢人能士。他為人低調(diào)，其別墅在城西五里，“亭館樸素”，常閉居不出，“終身無(wú)一字半語(yǔ)于郡邑”、“仕于袁州者，或自到罷，不識(shí)公面”，劉克莊幼年與其結(jié)交，情誼深厚，但“白首始見(jiàn)其詩(shī)”，其作風(fēng)可見(jiàn)一斑。
文學(xué)創(chuàng)作
趙汝鐩詩(shī)，以汲古閣影宋抄《南宋群賢六十家集·野谷詩(shī)藁》六卷為底本。校以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)》本（簡(jiǎn)稱四庫(kù)本）、清嘉慶三年讀畫(huà)齋刊《南宋群賢小集》本（簡(jiǎn)稱群賢集本）。新輯集外詩(shī)附于卷。
他是江湖詩(shī)派中筆力比較雄放的詩(shī)人，古體學(xué)唐代張籍、王建，有不少反映當(dāng)時(shí)民生疾苦和風(fēng)土人情的作品，著名如七古《耕織嘆》，寫(xiě)耕者不得食，織者不得衣的不合理現(xiàn)象，內(nèi)容深刻而語(yǔ)言曉暢。五古《憩農(nóng)家》寫(xiě)農(nóng)家日常生活情形，內(nèi)容細(xì)致而風(fēng)格質(zhì)樸。南宋吟詠這類民生和風(fēng)俗題材的詩(shī)人較多，趙氏是寫(xiě)得較多較好的一位。其五言律詩(shī)最工，尤其是寫(xiě)旅途感受，最為親切。
與同時(shí)代其他詩(shī)人不同的是，他的七言絕句作品不多。其《古別離》詩(shī)中句：“嫁狗逐狗雞逐雞，耿耿不寐展轉(zhuǎn)思?！?也轉(zhuǎn)換為今日“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。他常把口語(yǔ)化散文化的詩(shī)句用到五言律詩(shī)里，如“望見(jiàn)人家了，猶須轉(zhuǎn)一坳”“村婦抱兒子，籠邊教喚雞”等，頗能別開(kāi)生面，唯韻味稍遜。古詩(shī)如《泛洞庭》寫(xiě)舟行途中忽遇洪水暴漲，風(fēng)浪迭起的景象：“巨浪聲洪鐘，合力撞舟尾，一撞心一摺，通夕不知幾”，“危命脫針孔，再生自今始”也具有描摹逼真，簡(jiǎn)凈明白的特點(diǎn)。
在南宋中后期的詩(shī)壇上，趙汝鐩的詩(shī)歌成就固然無(wú)法媲美陸游、楊萬(wàn)里、范成大等大家，但卻要?jiǎng)儆谄渌芏嘧骷摇＞C觀其詩(shī)歌內(nèi)容和藝術(shù)特色，他都是一位卓有成就的詩(shī)人，應(yīng)當(dāng)在文學(xué)史中擁有一席之地。
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