錢俶一般指錢弘俶。吳越忠懿王錢俶(929年-988年)公元948-978 年在位。初名弘俶,小字虎子,改字文德,錢鏐孫,錢元瓘第九子。是五代十國(guó)時(shí)期吳越的最后一位國(guó)王。后晉開元中,為臺(tái)州刺史,胡進(jìn)思立他為吳越國(guó)王。宋太祖平定江南,他出兵策應(yīng)有功,授天下兵馬大元帥。后入朝,仍為吳越國(guó)王。太平興國(guó)三年(公元978 年),獻(xiàn)所據(jù)兩浙十三州之地歸宋。988年逝世,葬于何地,有二種說(shuō)法:第一種是洛陽(yáng),第二種是蒼南。
生平
后漢天福十二年(947年)十二月三十(陽(yáng)歷為948年2月12日)將領(lǐng)胡進(jìn)思趁吳越王錢弘倧夜宴將吏,發(fā)動(dòng)政變,錢弘倧被軟禁,錢俶被胡進(jìn)思迎立為吳越王。錢俶嗣位三十余年,期間恭事后漢、后周和北宋。
宋太宗太平興國(guó)二年(978年),錢俶奉旨入汴梁,被扣留,不得已自獻(xiàn)封疆于宋,先后被封為淮海國(guó)王、漢南國(guó)王、南陽(yáng)國(guó)王、許王、鄧王。988年六十大壽,宋太宗遣使祝賀,當(dāng)夜錢俶暴斃,或有懷疑其被毒殺者,謚號(hào)忠懿。
好吟詠,自編其詩(shī)為正本集,陶谷為序。今存一首“宮中作”。
傳說(shuō)雷峰塔為錢俶為慶祝寵妃黃氏得子而建。
相關(guān)事件
自立王國(guó)
公元947年,錢弘俶繼承吳越國(guó)王位,繼承了祖先留下的繁榮,也繼承了祖先留下的遺訓(xùn),對(duì)中原諸王朝貢奉之勤,海內(nèi)罕有其匹。趙匡胤亂建立北宋后,在宋朝統(tǒng)一全國(guó)的政治攻勢(shì),為保一方平安,錢弘俶更是傾國(guó)所有以事貢獻(xiàn)。
宋建隆元年(960),復(fù)興杭州靈隱寺,請(qǐng)智覺(jué)延壽為中興第一世。又迎請(qǐng)螺溪義寂講法華經(jīng),特賜“凈光大師”之號(hào)。復(fù)遣使赴日本、高麗,求取天臺(tái)論疏,致令天臺(tái)教觀繃然而起。又于杭州建普門寺,于錢塘建兜率院等。
對(duì)宋稱臣
974年,趙匡胤討伐南唐,矛頭直逼江南。錢弘俶拒絕了南唐后主李煜的求援建議,出兵助宋滅南唐。南唐亡國(guó)后,吳越國(guó)唇亡齒寒。
太平興國(guó)三年(978年)一月,錢弘俶祭別錢镠陵廟,失聲痛哭:"刑、兒不孝,不能守祭祀,又不能死社穆。"悲傷得幾乎不能站立。
曾封為“淮海國(guó)王”,八年改為“南漢國(guó)王”。端拱元年(988)更封“鄧王”,是年八月薨,后追封“秦國(guó)王”,謚號(hào)“忠懿王”。吳越國(guó)王錢弘俶墓志今陳列于洛陽(yáng)古代藝術(shù)館東展室,這方墓志是具有較高歷史價(jià)值的“國(guó)君”級(jí)墓志。
人物軼事
佛教之緣
錢俶喜佛法,年二十繼承王位,即位奉天臺(tái)德韶大師為國(guó)師,并從道潛律師受菩薩戒,號(hào)慈化定慧禪師。后周顯德二年(955),以慕阿育王造塔一事,鑄八萬(wàn)四千小寶塔,中納寶篋印心咒,廣行頒施,世稱錢弘俶塔,甚而遠(yuǎn)傳至日本。宋建隆元年(960),復(fù)興杭州靈隱寺,請(qǐng)智覺(jué)延壽大師為中興第一世。又迎請(qǐng)螺溪義寂大師講‘法華經(jīng)’,特賜“凈光大師”號(hào)。復(fù)遣使赴日本、高麗求取天臺(tái)論疏,致令天臺(tái)教觀盛然而起!且于杭州建普門寺,于錢塘建兜率院等。
雷峰塔的故事
與詩(shī)情畫意、美麗傳說(shuō)無(wú)關(guān),雷峰塔原本只是吳越國(guó)王錢俶建造的佛塔。
錢弘俶生于杭州,吳越國(guó)開國(guó)國(guó)君錢镠的孫子。錢镠割據(jù)兩浙時(shí),于境內(nèi)保國(guó)安民,對(duì)外則奉中原王朝為正朔所在,殷勤有加。一時(shí)間,吳越國(guó)國(guó)泰民安,經(jīng)濟(jì)繁榮。公元947年,錢弘俶繼承吳越國(guó)王位,繼承了祖先留下的繁榮,也繼承了祖先留下的遺訓(xùn),對(duì)中原諸王朝貢奉之勤,海內(nèi)罕有其匹。趙匡胤亂建立北宋后,在宋朝統(tǒng)一全國(guó)的政治攻勢(shì),為保一方平安,錢弘俶更是傾國(guó)所有以事貢獻(xiàn)。
錢弘俶畢生崇信佛教,為吳越國(guó)王時(shí),在境內(nèi)廣種福田,建造佛塔無(wú)數(shù),著名的六和塔、保俶塔皆為其例。
雷峰塔同樣只是錢弘俶崇信佛教的體現(xiàn)。
史籍記載
立為吳越王
俶字文德。佐卒,弟倧以次立。初,元瓘質(zhì)于宣州,以胡進(jìn)思、戴惲等自隨,元瓘立,用進(jìn)思等為大將。佐既年少,進(jìn)思以舊將自待,甚見尊禮,及倧立,頗卑侮之,進(jìn)思不能平。倧大閱兵于碧波亭,方第賞,進(jìn)思前諫以賞太厚,倧怒擲筆水中曰:“以物與軍士,吾豈私之,何見咎也!”進(jìn)思大懼。歲除,畫工獻(xiàn)《鐘馗擊鬼圖》,倧以詩(shī)題圖上,進(jìn)思見之大悟,知倧將殺己。是夕擁衛(wèi)兵廢倧,囚于義和院,迎俶立之,遷倧于東府。俶歷漢、周,襲封吳越國(guó)王,賜玉冊(cè)、金印。
對(duì)宋稱臣
世宗征淮南,詔俶攻常、宣二州以牽李景,俶治國(guó)中兵以待。景聞周師將大舉,乃遣使安撫,境上皆戒嚴(yán)。蘇州候吏陳滿不知景使,以謂朝廷已克諸州,遣使安撫矣,亟言于俶,請(qǐng)舉兵以應(yīng)。俶相國(guó)吳程遽調(diào)兵以出,相國(guó)元德昭以為王師必未渡淮,與程爭(zhēng)于俶前,不可奪。程等攻常州,果為景將柴克宏所敗,程裨將邵可遷力戰(zhàn),可遷子死馬前,猶戰(zhàn)不顧,程等僅以身免。周師渡淮,俶乃盡括國(guó)中丁民益兵,使邵可遷等以戰(zhàn)船四百艘、水軍萬(wàn)七千人至于通州以會(huì)期。
吳越自唐末有國(guó),而楊行密、李昪據(jù)有江淮。吳越貢賦,朝廷遣使,皆由登、萊泛海,歲常飄溺其使。顯德四年,詔遣左諫議大夫尹日就、吏部郎中崔頌等使于俶,世宗諭之曰:“朕此行決平江北,卿等還當(dāng)陸來(lái)也。”五年,王師征淮,正月克靜海軍,而日就等果陸還。世宗已平淮南,遣使賜俶兵甲旗幟、橐駝羊馬。
錢氏兼有兩浙幾百年,其人比諸國(guó)號(hào)為怯弱,而俗喜淫侈,偷生工巧,自镠世常重?cái)科涿褚允律葙?,下至雞魚卵鷇,必家至而日取。每笞一人以責(zé)其負(fù),則諸案史各持其簿列于廷;凡一簿所負(fù),唱其多少,量為笞數(shù),以次唱而笞之,少者猶積數(shù)十,多者至笞百余,人尤不勝其苦。又多掠得嶺海商賈寶貨。當(dāng)五代時(shí),常貢奉中國(guó)不絕。及世宗平淮南,宋興,荊、楚諸國(guó)相次歸命,俶勢(shì)益孤,始傾其國(guó)以事貢獻(xiàn)。太祖皇帝時(shí),俶嘗來(lái)朝,厚禮遣還國(guó),俶喜,益以器服珍奇為獻(xiàn),不可勝數(shù)。太祖曰:“此吾帑中物爾,何用獻(xiàn)為!”太平興國(guó)三年,詔俶來(lái)朝,俶舉族歸于京師,國(guó)除。其后事具國(guó)史。
歷史評(píng)價(jià)
錢弘俶審時(shí)度勢(shì),遵循祖宗武肅王錢镠的遺訓(xùn),以天下蒼生安危為念,采納了延壽臨終遺言,為保一方生民,采取“重民輕土”之善舉,毅然于太平興國(guó)三年(978年)五月入宋京開封,盡獻(xiàn)十三州之土,歸降宋朝,使宋王朝兵不血刃,成就了一段顧全大局,中華一統(tǒng)的歷史佳話。千年前的古人具有如此的歷史遠(yuǎn)見和宏大胸懷,實(shí)屬不易。
錢王納土歸宋后,留給后人的是“上有天堂,下有蘇杭”的美麗江南城市。
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