(?—1196)婺州金華人,祖籍壽州,字子約,號大愚。呂祖謙弟。受業(yè)祖謙如諸生。歷通判臺州。寧宗即位,除太府丞。因趙汝愚罷相,上封事極諫,忤韓侂胄,安置韶州,未至,改送吉州。在謫所讀書窮理,賣藥自給。遇赦量移高安,卒。追謚忠。有《大愚集》。
人物簡介
后歷任衢州法曹、籍田令、司農(nóng)簿、臺州通判,辦浙東賑務(wù)。慶元元年(1195年)任太府丞。時外戚韓侂胄任樞密都承旨,與右丞相趙汝愚傾軋,韓侂胄指使正言李沭劾趙汝愚,并參劾頌趙汝愚者。祖儉上書,反對斥逐忠良老成之臣,說:“恐自是天下有當(dāng)言之事,必稱相視以為戒。鉗口結(jié)舌之風(fēng),一成而不易反,是豈國家之利耶?”寧宗認為目無君主,“朋比罔上”,祖儉遂被貶置韶州,中途改吉州。遇赦,移置高安,居大愚山真如寺。自號大愚叟。六年卒,歸葬武義明招山祖塋,為呂氏墓群九墓之一。著作有《大愚集》。嘉熙二年(1238年),追贈朝奉郎、直秘閣,謚忠。
《宋史》記載
呂祖儉字子約,祖謙之弟也,受業(yè)祖謙如諸生。監(jiān)明州倉,將上,會祖謙卒。部法半年不上者為違年,祖儉必欲終期喪,朝廷從之,詔違年者以一年為限,自祖儉始。終更赴銓,丞相周必大語尚書尤袤招之,祖儉已調(diào)衢州法曹而后往見。寧宗即位,除太府丞。 時韓侂胄浸用事,正言李沐論右相趙汝愚罷之。祖儉奏:“汝愚亦不得無過,然未至如言者所云。”侂胄怒曰:“呂寺丞乃預(yù)我事邪?”會祭酒李祥、博士楊簡皆上書訟汝愚,沐皆劾罷之。祖儉乃上封事曰:“陛下初政清明,登用忠良,然曾未逾時,朱熹老儒也,有所論列,則亟使之去;彭龜年舊學(xué)也,有所論列,亦亟許之去;至于李祥老成篤實,非有偏比,蓋眾聽所共孚者,今又終于斥逐。臣恐自是天下有當(dāng)言之事,必將相視以為戒,鉗口結(jié)舌之風(fēng)一成而未易反,是豈國家之利邪?” 疏既上,束鱣待罪有旨:呂祖儉朋比罔上,安置韶州。中書舍人鄧驲繳奏,祖儉罪不至貶。御筆:“祖儉意在無君,罪當(dāng)誅。竄逐已為寬恩。”會樓鑰進讀呂公著元祐初所上十事,因進曰:“如公著社稷臣,猶將十世宥之,前日太府寺丞呂祖儉以言事得罪者,其孫也。今投之嶺外,萬一即死,圣朝有殺言者之名,臣竊為陛下惜之?!鄙蠁枺骸白鎯€所言何事?”然后知前日之行不出上意。侂胄謂人曰:“復(fù)有救祖儉者,當(dāng)處以新州矣。”眾莫敢出口。有謂侂胄曰:“自趙丞相去,天下已切齒,今又投祖儉瘴鄉(xiāng),不幸或死,則怨益重,曷若少徙內(nèi)地?!眮腚幸辔?。祖儉至廬陵,將趨嶺,得旨改送吉州。遇赦,量移高安。二年卒,詔令歸葬。 祖儉之謫也,朱熹與書曰:“熹以官則高于子約,以上之顧遇恩禮則深于子約,然坐視群小之為,不能一言以報效,乃令子約獨舒憤懣,觸群小而蹈禍機,其愧嘆深矣?!弊鎯€報書曰:“在朝行聞時事,如在水火中,不可一朝居。使處鄉(xiāng)閭,理亂不知,又何以多言為哉?”在謫所,讀書窮理,賣藥以自給。每出,必草履徒步,為逾嶺之備。嘗言:“因世變有所摧折,失其素履者,固不足言矣;因世變而意氣有所加者,亦私心也?!?
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