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儲(chǔ)泳    chǔ yǒng 宋代詩人

字文卿(約1101-1165),號(hào)華谷,詩人。隨宋室南遷后隱居于周浦。那時(shí)周浦還沒有形成市鎮(zhèn),甚至連集市也沒有,不過是個(gè)村落而已,后來逐漸發(fā)展成城鎮(zhèn),后代有些文人為了紀(jì)念儲(chǔ)泳,稱周浦為“儲(chǔ)里”或“華谷里”。

本    名
儲(chǔ)泳
字    號(hào)
字文卿,號(hào)華谷
所處時(shí)代
宋代
主要作品
《齊天樂》 《西江月》 《春日郊行》 《悼古鏡果佛慧法師》 《登漣漪閣》

人物簡介

(約1101-1165) 字文卿,號(hào)華谷,詩人。隨宋室南遷后隱居于周浦。那時(shí)周浦還沒有形成市鎮(zhèn),甚至連集市也沒有,不過是個(gè)村落而已,后來逐漸發(fā)展成城鎮(zhèn),后代有些文人為了紀(jì)念儲(chǔ)泳,稱周浦為“儲(chǔ)里”或“華谷里”。

代表作品

儲(chǔ)泳的詩情景交融,語言通脫,所以當(dāng)時(shí)流傳極廣,尤其是他的《思?xì)w》: 客樓高處望,獨(dú)立對(duì)斜暉。 負(fù)郭有田在,故山何日歸? 秋深楊柳薄,水闊鷺鶿飛。 風(fēng)景正蕭索,何堪聞?chuàng)v衣。 至今還為人傳頌。儲(chǔ)泳還是一位學(xué)術(shù)家,道家的幾部經(jīng)典著作,儲(chǔ)泳都曾精心研究過,并寫出詳盡的注釋和論著。東漢著名煉丹家魏伯陽著《參同契》和北宋張伯端所撰的《悟真篇》,同為道教的重要著作,在化學(xué)史和氣功史上都有較高的價(jià)值,儲(chǔ)泳研究了這兩部書,寫成了《參同契解》和《悟真篇解》兩書。 儲(chǔ)泳死后就葬在周浦的匯龍橋南。墓形似木魚,俗稱“木魚墳”。后人為紀(jì)念儲(chǔ)泳而稱周浦為 “儲(chǔ)里”和 “華谷里” 。儲(chǔ)詩意境高雅,很為后人所推崇,故其墓地一直被列為“周浦八景”之首,明、清時(shí)期,蘇松的騷人墨客前來憑吊,留下很多的詩作,如孔衡《宋詩人儲(chǔ)泳墓》詩: 寺側(cè)溪流靜,橋邊木葉飛。 離亂懷往哲,惆悵步斜暉。 抔土先生重,說詩此日稀。 人煙稠杜浦,歡息古風(fēng)微。

儲(chǔ)泳的詩(共45首詩)
  • 《齊天樂》
    東風(fēng)一夜吹寒食,枝頭片紅猶戀。宿酒初醒,新吟未穩(wěn),憑久欄桿留暖。將春買斷。恨苔徑榆階,翠錢難貫。陌上秋千,相逢誰認(rèn)舊時(shí)伴。輕衫粉痕褪了,絲緣馀夢(mèng)在,良宵偏短。柳線經(jīng)煙,鶯梭織霧,一片舊愁新怨。慵拈象管。待寄與深情,難憑雙
  • 《西江月》
    壁斷何人舊字,爐寒隔歲殘香。洞天人去海茫茫。玩世仙翁已往。西日長安道遠(yuǎn),春風(fēng)趙國臺(tái)荒。行人誰不悟黃糧。依舊紅塵陌上。
  • 《春日郊行》
    東風(fēng)吹著便成花,妝點(diǎn)園林賣酒家。田野可栽閑草木,十分春色在桑麻。
  • 《悼古鏡果佛慧法師》
    霜毛垂半頂,說法國王前。定里修千劫,佛中添一員。諡本終后賜,真謗在時(shí)傳。講下諸徒弟,焚香石塔邊。
  • 《登漣漪閣》
    杰閣枕平川,秋光淡遠(yuǎn)煙。窗開林外景,影占水中天。野色歸吟笛,征帆過客船。危欄人徒倚,縹進(jìn)十洲仙。

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