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學(xué)士院    xué shì yuàn 宋代詩人

翰林院，從唐朝開始設(shè)立，初時(shí)為供職具有藝能人士的機(jī)構(gòu)，自唐玄宗后，翰林分為兩種，一種是翰林學(xué)士，供職于翰林學(xué)士院，一種是翰林供奉，供職于翰林院。翰林學(xué)士擔(dān)當(dāng)起草詔書的職責(zé)，翰林供奉則無甚實(shí)權(quán)。晚唐以后，翰林學(xué)士院演變成了專門起草機(jī)密詔制的重要機(jī)構(gòu)，有“天子私人”之稱。在院任職與曾經(jīng)任職者，被稱為翰林官，簡稱翰林。宋朝后成為正式官職，并與科舉接軌。明朝以后被內(nèi)閣等代替，成為養(yǎng)才儲(chǔ)望之所，負(fù)責(zé)修書撰史，起草詔書，為皇室成員侍讀，擔(dān)任科舉考官等。地位清貴，是成為閣老重臣以至地方官員的踏腳石。

學(xué)士院的詩(共59首詩)
  • 《寧宗郊祀二十九首》
    合祀丘澤，登侑祖宗。顧諟惟粗，靈承惟恭。有巖皇備，有莊帝容。監(jiān)于克誠，肅肅雍雍。
  • 《寧宗郊祀二十九首》
    ［圜鐘為宮］天門蕩蕩，云車陰陰。百神咸秩，在靈顧歆。神哉來娭，神神溥臨。鄉(xiāng)時(shí)宋德，翼翼小心。
  • 《寧宗郊祀二十九首》
    ［黃鐘為角］華蓋既動(dòng)，紫微洞開。星樞周旋，日車徘徊。靈兮顧佑，靈兮沛來。載燕載娭，式時(shí)壇垓。
  • 《寧宗郊祀二十九首》
    ［太簇為徵］泰尊媼釐，祖功宗德。辰躔陪營，岳瀆受職。神哉來下，神哉來格。鄉(xiāng)德惟聲，留虞嘉席。
  • 《寧宗郊祀二十九首》
    ［姑洗為羽］金石宣昭，羽旄紛綸。潔火夕照，明水夜陳。娭哉惟靈，娭哉惟神。鳳馬招搖，惟德之親。

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