宋代詩人
尹洙（1001~1047年），字師魯，河南府洛陽（今河南洛陽市）人。北宋時期大臣、散文家。天圣二年，考中進士，授正平主簿，遷河南戶曹，選為館閣校勘，遷太子中允。交好范仲淹，累貶經(jīng)略判官。后期，遷右司諫、渭州知州、兼領涇原路經(jīng)略公事，因事再貶均州酒稅。慶歷七年，去世，私謚河南先生。提倡古文運動，著有《河南先生文集》、《五代春秋》等傳于世。
人物生平
主要作品
尹洙一生喜談兵事,所著《敘燕》、《息戍》、《兵制》都是談兵并講西夏形勢的。其中有歷史經(jīng)驗，也有現(xiàn)實經(jīng)驗，并非空談。他又精于史學，歐陽修曾與他商議修《五代史記》。今集中尚存《五代春秋》兩卷。 尹洙繼柳開、穆修之后，提倡古文，反對浮靡的文風。他的《息戍》、《憫忠》、《辨誣》、《退說》、《志古堂記》、《浮圖秘演詩集序》、《論朋黨疏》等篇，都寫得簡古有序。傳說歐陽修學習古文，曾受尹洙的影響（《邵氏聞見錄》卷十五）。尹洙論文，尊崇孟子、韓愈。他說為文章當"務求古之道"。不過，他雖尊韓愈，卻不甚排斥佛老。在《送李侍禁序》中說李君"樂于佛氏之說"，"非取其所謂報施因果，樂其博愛而已"。他認為佛氏的"博愛"是和孟子的"仁義"相近的。他對那"浮圖其服而儒其心"的秘演，也是贊許的。 所著《河南先生文集》有《四部叢刊》影春岑閣鈔本。
人物思想
尹洙論文，尊崇孟子、韓愈；他說，為文章，當“務求古之道”。歐陽修謂“師魯為文章，簡而有法”、“是是非非，務盡其道理，不茍止而妄隨”，范仲淹亦稱“其文謹嚴，辭約而理精”。然尹洙所作多章奏記序，一般質(zhì)樸無文，成就不高。尹洙雖尊崇韓愈，卻不排斥佛老，在《送李侍禁序》中說李君“樂于佛氏之說”，“非取其所謂報施因果，樂其博愛而已”。著有《河南先生文集》、《五代春秋》二卷等傳世。
軼聞典故
范仲淹曾替人寫墓志銘，當他寫畢封好剛要發(fā)送時，忽然想到：“這篇銘記不能不給尹洙看看。”第二天，他把墓志銘交給尹洙過目，尹洙看后說：“你寫的文章已經(jīng)很出名，后代人會以你的文章為典范，因此不可不謹慎啊?，F(xiàn)在你把轉運使寫作都刺史，知州寫成太守（漢代官名），雖然是屬于清雅古雋的說法，但現(xiàn)在卻沒有這些官職名稱，后代必然會產(chǎn)生疑惑，這正是引起庸俗文人所爭論不休的原因呵?！?范仲淹聽后，頗有感嘆地說：“幸虧請你看了，否則，我?guī)缀跻д`啊?！?
生平
為政經(jīng)歷
尹洙天圣二年(1024)登進士第，授絳州正平縣主簿，歷任河南府戶曹參軍等職。后充館閣校勘，遷太子中允。時值范仲淹因指責丞相而貶饒州，尹洙上疏自言與仲淹義兼師友，當同獲罪，于是被貶為崇信軍節(jié)度掌書記，監(jiān)郢州酒稅。陜西用兵，尹洙被起用為經(jīng)略判官，累遷至右司諫,知渭州,兼領涇原路經(jīng)略公事。為其部吏誣訟，貶監(jiān)均州酒稅。
臨終托孤
慶歷六年（1046年），尹洙病重，當時范仲淹任鄧州，就奏請尹洙來鄧州養(yǎng)病。尹洙到鄧州后，便以后世托付給范仲淹，并請范仲淹、韓琦、歐陽修各作文字以告慰自己。臨終，尹洙告訴范仲淹自己在渭州還有兩個兒子，對家人說我即將遠去，不能再管你們啦；并對賈內(nèi)翰（鄧州狀元）說，既無鬼神，也無恐懼，絲毫沒有悲戚的表情。
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