人物生平
早有美稱
王旦,因其生于凌晨,故取名旦,字子明。王旦先天相貌較丑,臉、鼻皆偏,喉部有突起,華山老道預(yù)言其有異人相,說(shuō):“日后必大貴”。王旦小時(shí)候沉默寡言,好學(xué)有文才。他的父親王祜很器重他,說(shuō):“這個(gè)孩子應(yīng)當(dāng)會(huì)官至公卿宰相。”
初入仕途
太平興國(guó)五年(980年),王旦進(jìn)士及第,擔(dān)任大理評(píng)事,后出任平江(今屬湖南)知縣,平江縣官舍舊傳有怪物占據(jù)暴戾,居住無(wú)法安寧,王旦到任前夕,看守的官員聽見群鬼嘯呼說(shuō):“宰相公到了,我們應(yīng)該避開離去了?!惫治锉銖拇私^跡。后就地改任將作監(jiān)丞。當(dāng)時(shí),轉(zhuǎn)運(yùn)使趙昌言憑借威望按自己的意志行事,使得下屬官吏退避害怕,但趙昌言進(jìn)入王旦轄境,便稱贊他的善政,看出他高遠(yuǎn)弘大的志向,把女兒嫁給他。
雍熙元年(984年),趙昌言受替回朝,命王旦監(jiān)潭州(今湖南長(zhǎng)沙)銀場(chǎng)。何承矩典掌潭州,推薦王旦入朝擔(dān)任著作佐郎,參與編修《文苑英華》、《詩(shī)類》。升任殿中丞。
雍熙二年(985年),出任鄭州通判,上表請(qǐng)求朝廷建立天下常平倉(cāng),以堵塞兼并的路徑。
雍熙四年(987年),改任濠州(今安徽鳳陽(yáng))通判。
淳化元年(990年),王禹偁推薦他的才能,任轉(zhuǎn)運(yùn)使。通過(guò)驛站被召到京城,王旦不喜歡吏員的職務(wù),便進(jìn)獻(xiàn)文章召試,改在弘文館當(dāng)值。
淳化二年(991年),被授任右正言、知制誥。
最初,王祜憑借重名長(zhǎng)久主掌制書詔命,王旦不到十年繼承他的職位,時(shí)論都稱美此事。錢若水有識(shí)別各類人的能力,見到王旦說(shuō):“這真是宰相之才?!彼c王旦同事,每每說(shuō):“王君凌霄聳壑,是棟梁之材,顯貴不可限量,不是我所能趕得上的?!崩钽煲酝e進(jìn)士同學(xué)的身份,也推重王旦為遠(yuǎn)大之器。
淳化三年(992年),王旦與蘇易簡(jiǎn)同知貢舉,加官虞部員外郎、同判吏部流內(nèi)銓、知考課院。當(dāng)時(shí)其岳父趙昌言正任要職,王旦為避嫌,引用唐代獨(dú)孤郁、權(quán)德輿原有的成例辭職。太宗稱贊他識(shí)大體,改任他為禮部郎中、集賢殿修撰。
淳化四年(993年),趙昌言出任鳳翔知府,太宗當(dāng)天就任命王旦為知制誥,仍兼任修撰、判院事,太宗當(dāng)面賜予金紫,挑選牯犀帶以示對(duì)他的榮寵,又令王旦位居西閣第一。
至道元年(995),王旦知理檢院。至道二年(996年),升任兵部郎中。
咸平二年(999年),宋真宗趙恒即位不久,即拜王旦為中書舍人,數(shù)月后,任翰林院學(xué)士兼知審官院、通進(jìn)銀臺(tái)駁司。真宗素來(lái)認(rèn)為王旦賢能,王旦曾奏事后退下,真宗目送他說(shuō):“替朕招致太平的,必定是此人?!卞X若水被免除樞密院職務(wù),得以在苑中召對(duì),真宗詢問(wèn)大臣中可以任用的人,錢若水說(shuō):“王旦有德行威望,能夠勝任大事?!闭孀谡f(shuō):“這本來(lái)是朕心里所屬意的人。
拜相當(dāng)國(guó)
咸平三年(1000年),主管貢舉,被鎖閉于科舉試場(chǎng)內(nèi)應(yīng)試十天,授任給事中、同知樞密院事,實(shí)際上已位居宰輔,躋身于北宋統(tǒng)治核心。從這時(shí)起直至逝世,王旦作為真宗的輔佐大臣連任要職共十八年。
咸平四年(1001年),任工部侍郎、參知政事(即副相)。
景德元年(1004年),契丹南侵,真宗聽從寇準(zhǔn)建議,御駕親征澶州,王旦隨行。而擔(dān)任東京留守的雍王趙元份患重病,王旦受命秘密從軍前回京接任留守之職。王旦臨行前說(shuō):“希望陛下宣召寇準(zhǔn),臣有所陳述?!笨軠?zhǔn)到后,王旦奏請(qǐng)說(shuō):“十天之內(nèi)沒(méi)有捷報(bào)時(shí),應(yīng)該怎么辦?”真宗沉默了很久后說(shuō):“立皇太子。”王旦既到達(dá)京城,徑直進(jìn)入禁中,下發(fā)命令很嚴(yán)格,命人不得傳播消息。等到真宗返回后,王旦的子弟及家人都在郊外迎接,忽然聽見后面有騎士的呵斥聲,驚異之下一看,才發(fā)現(xiàn)是王旦。
景德二年(1005年),王旦任尚書左丞。景德三年(1006年),任工部尚書、同中書門下平章事,正式拜相。不久,又加拜集賢殿大學(xué)士、明德皇后園陵使。景德四年(1007年),任大行皇后園陵使,并奉命監(jiān)修《兩朝國(guó)史》。
追悔天書
主詞條:東封西祀
當(dāng)時(shí)契丹已接受《澶淵之盟》,寇準(zhǔn)把此事當(dāng)作自己的功勞,臉上有得以的神色,真宗也自為得意。王欽若憎恨寇準(zhǔn),想要搞垮他,便從容不迫地說(shuō):“這是《春秋》里的城下之盟,諸侯還以之為恥辱,而陛下認(rèn)為是功勞,臣私下認(rèn)為不可取。”真宗凄愴地說(shuō):“有什么辦法呢?”王欽若估計(jì)真宗已厭倦戰(zhàn)爭(zhēng),便詭言道:“陛下用軍隊(duì)攻取幽燕之地,才可洗去恥辱?!闭孀谡f(shuō):“河朔百姓才免于戰(zhàn)爭(zhēng),朕怎么能這樣做?可以想想第二個(gè)方案。”王欽若說(shuō):“只有封禪泰山,可以鎮(zhèn)服四海,夸耀顯示外國(guó)。但自古封禪,應(yīng)得到上天祥瑞希世絕倫的事情,然后才可以?!苯又终f(shuō):“上天祥瑞如何能夠必定得到,前代大概有人力造成的,只要人主深信而尊崇,以明示天下,那么與上天祥瑞沒(méi)有什么不同?!闭孀谒伎剂撕芫茫疟硎就?,但心里害怕王旦,說(shuō):“王旦要是認(rèn)為不行呢?”王欽若說(shuō):“臣如果用陛下的圣意曉諭他,應(yīng)該沒(méi)有什么不行的?!北愠脵C(jī)會(huì)向王旦說(shuō)了,王旦勉強(qiáng)同意。真宗還猶豫不決,沒(méi)人與他籌劃。恰逢真宗前往秘閣,突然問(wèn)杜鎬說(shuō):“古代所謂河出圖、洛出書,果真是什么事呢?”杜鎬是老儒,不能推測(cè)真宗的意思,隨意應(yīng)付說(shuō):“這是圣人以神道設(shè)教而已。”真宗由此心意斷決,于是召王旦飲酒,非常高興,把一尊酒賜給王旦,說(shuō):“這酒極佳,您回去與妻子家人共同享用。”等回家后打開,都是珠寶。由于這樣,之后凡是天書、封禪等事,王旦只能不再有異議。
大中祥符元年(1008年),真宗決心封禪泰山,假造祥符,詔令改元。封禪泰山已成定局,王旦阻止乏策,無(wú)奈順?biāo)浦?,違心地率官吏百姓上書請(qǐng)求封禪。真宗拜王旦為天書儀仗使、封禪大禮使。王旦奉命撰寫歌功頌德的《封祀壇頌》,其碑刻至今仍存于泰山岱廟中。
大中祥符三年(1010年),任兵部尚書,知樞密院,不久又被任命為中書侍郎兼刑部尚書。
大中祥符四年(1011年),任祀汾陰大禮使、右仆射、昭文館大學(xué)士,撰《祀汾陰頌》。真宗欲再加官,王旦固辭乃免。又兼門下侍郎、玉清昭應(yīng)宮使。
大中祥符五年(1012年),任玉清奉圣像大禮使、躬謝太廟大禮使。景靈宮建造,又任景靈宮朝修使。
大中祥符七年(1014年),朝廷雕刻天書,王旦兼刻玉使,真宗挑選御廄中的三匹馬賜給他。玉清昭應(yīng)宮建成,王旦為司空。京師舉行真宗特許的大聚會(huì),王旦悲傷憂慮沒(méi)有赴會(huì),真宗賜詩(shī)開導(dǎo)他的心意。王旦任天書使,每有大禮,他就奉天書以行事,常常悒悒不樂(lè)。
應(yīng)對(duì)有方
當(dāng)時(shí)適逢契丹倡和,西夏與宋朝誓約駐守故地,兩地邊境的軍隊(duì)被解除不用,真宗以無(wú)事治理天下。王旦認(rèn)為祖宗的法制都在,務(wù)必實(shí)行原有的成例,謹(jǐn)慎地有所改變。真宗更加信任他,言無(wú)不聽,凡是大臣有所請(qǐng)求,必定說(shuō):“王旦認(rèn)為怎么樣?”王旦與人交往很少言笑,終日默坐,等到奏議朝政,群臣意見不一,王旦緩緩地說(shuō)一句話來(lái)決定?;氐郊依镉袝r(shí)不脫下帽子腰帶,進(jìn)入靜室獨(dú)坐,家人沒(méi)人敢見他。王旦的弟弟因而以此事問(wèn)趙安仁,趙安仁說(shuō):“剛剛議論國(guó)事,王公不打算實(shí)行而沒(méi)有決定,這必定是憂慮朝廷了?!?
契丹奏請(qǐng)每年另外給予錢幣。王旦說(shuō):“東去封禪的日子很近,陛下將要出行,契丹以此來(lái)探聽朝廷的意思而已?!闭孀谡f(shuō):“應(yīng)該怎樣回答?”王旦說(shuō):“只要用微小之物而輕視他。”于是用歲給契丹的三十萬(wàn)物資內(nèi)各借三萬(wàn)給契丹,并曉諭在第二年歲給額內(nèi)扣除。契丹得到諭旨,大為慚愧。次年,又下令有關(guān)官員:“契丹所借金幣六萬(wàn),事屬微末,現(xiàn)仍然依照常數(shù)給予他,后不為例。”當(dāng)時(shí),西夏李德明說(shuō)百姓饑荒,求取糧食一百萬(wàn)斛。大臣們都說(shuō):“李德明剛剛締結(jié)盟約而敢于違背,請(qǐng)用詔書責(zé)斥他?!闭孀谝蚨儐?wèn)王旦,王旦請(qǐng)求敕令官吏備辦粟米一百萬(wàn)斛于京師,而令李德明來(lái)領(lǐng)取。李德明得到詔書,慚愧下又拜謝說(shuō):“朝廷有人才?!?
大中祥符九年(1016年),呈上兩朝國(guó)史120卷,真宗加拜王旦為司徒、南郊恭謝大禮使。是年,王旦因多病請(qǐng)求辭職,真宗不允,特許其五日一上朝,遇大事可隨時(shí)入朝參議。
王旦為相時(shí),賓客滿堂,沒(méi)人敢因私請(qǐng)托。王旦考察可與言以及素來(lái)知名的人,幾個(gè)月后,召來(lái)與他談話,詢問(wèn)訪求四方利弊,或者讓他陳述其言進(jìn)獻(xiàn)。觀察有才能者的長(zhǎng)處,秘密登記他的名字,其人再來(lái),不接見。每有差遣除授,首先秘密疏陳三四人姓名以請(qǐng)求,所錄用的人真宗用筆標(biāo)記。同事不知道此事,爭(zhēng)論有所任用,惟獨(dú)王旦所用,奏入沒(méi)有不行的。丁謂因此幾次毀謗王旦,真宗更加厚愛他。已故參政李穆的兒子李行簡(jiǎn),以將作監(jiān)丞的身份在家居住,有德行,升太子中允。朝廷使者不知道他的住所,真宗命使者到中書省問(wèn)王旦,人們才知道李行簡(jiǎn)是王旦所推薦的。凡是王旦所薦舉的,都是人們從不知道的。王旦死后,史官修撰《真宗實(shí)錄》,得到內(nèi)廷出示的奏章,才知道朝廷士人多是王旦所推薦。
石普知許州時(shí),違反法令,朝廷輿論打算就此彈劾。王旦說(shuō):“石普是武人,不清楚典章法令,恐怕他依恃薄有微功,妄自惹起事端。必須從重執(zhí)行,臣請(qǐng)召他回來(lái)設(shè)立獄案。”于是傳送御史審查,一天而獄案?jìng)滢k。議論此事的人認(rèn)為不屈國(guó)法而保全武臣,這是真正的國(guó)體。薛奎任江、淮發(fā)運(yùn)使,向王旦辭別,王旦沒(méi)有其他話,只是說(shuō):“東南民力困乏了。”薛奎退而說(shuō):“這真是宰相的言論?!睆埵窟d任江西轉(zhuǎn)運(yùn)使,向王旦辭別求教,王旦說(shuō):“朝廷專賣利益最大了。”張士遜輪流改任發(fā)運(yùn)使這個(gè)職位,想到王旦的話,從沒(méi)有求取利益,認(rèn)識(shí)他的人說(shuō):“這個(gè)轉(zhuǎn)運(yùn)使識(shí)大體。”張?jiān)佒啥?,朝廷召他回?lái),以任中正代替他,諫官認(rèn)為不妥。真宗為此詢問(wèn)王旦的意見,王旦回答說(shuō):“非任中正不能守張?jiān)伒囊?guī)制。其他人前往,妄有變更了?!崩畹稀①Z邊在當(dāng)時(shí)享有聲名,考進(jìn)士,李迪以賦落韻,賈邊以《當(dāng)仁不讓于師論》把“師”字理解為“眾”字,與注疏不同,都落榜。主考官奏請(qǐng)收試,王旦說(shuō):“李迪雖然沒(méi)有思考,但是出于粗心大意,他的過(guò)失可以忽略不計(jì)。賈邊特地立異說(shuō),將會(huì)令年輕人務(wù)為穿鑿附會(huì),一開始不能助長(zhǎng)。”考官于是錄用李迪而貶退賈邊。
屢請(qǐng)遜位
王旦為真宗信任而掌權(quán)共十八年,為宰相十二年
。有人毀謗他,他往往反省自己不加爭(zhēng)辯;至于他人有過(guò)失,即使是真宗盛怒,可以爭(zhēng)辯的就爭(zhēng)辯,必得而后已。王旦素來(lái)體弱多病,又擔(dān)憂認(rèn)為自己名望地位太高,從東魯回復(fù)君命后,連年請(qǐng)求解除職務(wù),真宗優(yōu)詔褒獎(jiǎng),既而當(dāng)面曉諭,委任他沒(méi)有疑忌。
天禧元年(1017年)正月丙寅日,王旦任充州太極觀奉上寶冊(cè)使,加太保。四月,王旦在到達(dá)兗州返回后,上奏請(qǐng)求減免遭受蝗旱的曹、濟(jì)、徐、鄆州、廣濟(jì)、淮陽(yáng)軍的夏稅,真宗下詔同意。
同年五月庚子,王旦再次因病請(qǐng)求辭職。戊申日,加王旦為太尉兼侍中,五天一次前往起居院,到中書省,遇到軍國(guó)大事,不限時(shí)前往參決。王旦更加害怕避開,上疏懇請(qǐng)辭謝,又委托向敏中等奏請(qǐng)報(bào)告。真宗才下詔停止增加他的封邑,其余對(duì)他的優(yōu)禮同從前一樣。
七月甲寅日,王旦獨(dú)自一人在滋福殿應(yīng)對(duì),真宗說(shuō):“朕正要以大事委托您,但您的病這樣嚴(yán)重?!币蚨侍于w禎出來(lái)拜見,王旦惶恐逃避,皇太子隨從他而跪拜。王旦說(shuō):“太子盛德,一定能承擔(dān)陛下的事業(yè)?!币蚨扑]可以有所作為的大臣十多人,他推薦的人中其后沒(méi)有位至宰相的只有李及、凌策二人,單二人也成為名臣。王旦又請(qǐng)求辭去職位,真宗看到他年老體弱,便憐惜地答應(yīng)了他的請(qǐng)求。同月丁巳日,命他以太尉的身份掌領(lǐng)玉清昭應(yīng)宮使,給予宰相一半的俸祿。
開始,王旦以宰相的身份兼任使臣,等到罷相后,他還是掌領(lǐng)使臣職務(wù),專門設(shè)立使臣這個(gè)規(guī)定從王旦開始。不久,真宗又命王旦乘轎入禁宮中,讓他的兒子王雍與直省官吏扶持,在延和殿面見真宗。真宗說(shuō):“您現(xiàn)在病很重,萬(wàn)一有個(gè)三長(zhǎng)兩短,讓朕把天下事交付給誰(shuí)呢?”王旦說(shuō):“知臣莫若君,惟賢明的君主選擇?!闭孀谠偃儐?wèn),王旦都沒(méi)有回答。當(dāng)時(shí)張?jiān)?、馬亮都為尚書,真宗一一向王旦詢問(wèn)這二人,王旦也不回答。真宗因而說(shuō):“試用您的意思說(shuō)說(shuō)。”王旦勉強(qiáng)起身舉著朝笏說(shuō):“以臣的愚見,不如用寇準(zhǔn)?!闭孀谡f(shuō):“寇準(zhǔn)性情剛直狹隘,您再思考下一個(gè)?!蓖醯┱f(shuō):“其他人,是臣所不知道的。臣為疾病所困擾,不能侍奉陛下很久?!庇谑寝o別退下。王旦去世后一年多,真宗終于任用寇準(zhǔn)為相。
備極哀榮
王旦病重后,真宗派內(nèi)侍探望一天有時(shí)達(dá)三四次,真宗親手和藥,并同山藥粥賜給他。王旦與楊億向來(lái)交好,他延請(qǐng)楊億到臥室內(nèi),請(qǐng)他撰寫遺表。而且說(shuō):“辱為宰相輔臣,不能用將盡之言,替宗族親戚求取官職;只敘述生平遭遇,希望每天親自處理各種重要政務(wù),進(jìn)用賢士,稍減憂勞之心?!庇指嬲]子弟:“我家盛名清德,應(yīng)致力于儉樸,保守門風(fēng),不許太奢侈,不要厚葬把黃金財(cái)寶放入棺柩中。”遺表呈上后,真宗為之感嘆,便前往王旦的府第,賜給五千兩銀子。王旦上奏辭謝,稿子末尾自加四句說(shuō):“更加害怕多藏財(cái)物,況且沒(méi)有什么用處,現(xiàn)在想要散發(fā)施予,以平息罪責(zé)禍害?!瘪R上讓人抬他到宮內(nèi)小門,真宗下詔不準(zhǔn)?;氐郊议T時(shí),王旦已經(jīng)逝世,享年六十一歲。臨終時(shí),王旦對(duì)其子說(shuō):“我一生別無(wú)過(guò)失,只有不勸諫天書一事,是我的過(guò)錯(cuò)無(wú)法贖回。我死后,可為我削發(fā),披穿緇衣,依照僧道例殮葬即可。”
時(shí)為天禧元年九月初十(1017年10月2日)。真宗臨喪哀慟,為其輟朝三日,詔令京城內(nèi)十日不舉樂(lè)。追贈(zèng)王旦為太師、尚書令、魏國(guó)公,謚號(hào)文正。錄其子、弟、侄、外孫、門客、常從十余人授官,喪期滿后諸子又各進(jìn)一官。又另外停留為王旦發(fā)喪哀悼。
幾天后,張旻(張耆)前往鎮(zhèn)守河陽(yáng),按照成例應(yīng)飲酒餞行,因王旦逝世的原因,沒(méi)有舉行宴樂(lè)。不久后,真宗取來(lái)王旦于奏稿后自加的四句話,看后流淚許久。
乾興元年(1022年),宋仁宗趙禎即位,下詔許王旦靈位配享真宗趙恒廟庭。
至和二年(1055年),王旦之子王素奏請(qǐng)為王旦立墓碑,仁宗趙禎命史館修撰歐陽(yáng)修撰寫碑文,并御書“全德元老” 碑額。
元豐二年(1079年),湖州知府蘇軾受王旦之孫王鞏之請(qǐng),為王家廳堂撰寫《三槐堂銘》。
寶慶二年(1226年),宋理宗趙昀圖二十四功臣神像于昭勛閣,王旦位列其中。
歷史評(píng)價(jià)
王祐:此兒當(dāng)至公相。
錢若水:① 真宰相器也。
② 王君凌霄聳壑,棟梁之材,貴不可涯,非吾所及。③ 旦有德望,堪任大事。
趙恒:為朕致太平者,必斯人也。
李德明:朝廷有人。
薛奎:真宰相之言也。
張?jiān)仯何岚裰械萌俗疃?,慎重有雅望,無(wú)如李文靖(李沆)。深沈有德,鎮(zhèn)服天下,無(wú)如王公(王旦)。面折廷爭(zhēng),素有風(fēng)采,無(wú)如寇公(寇凖)。
利瓦伊:踐歷臺(tái)樞,將二十載,贊弭兵之論,興曠世之儀。紀(jì)律用張,方夏咸乂。藹然令德,洽于民瞻。
王禹偁:以雄文直氣揚(yáng)其父風(fēng),以儒學(xué)吏才張為國(guó)器。
魏野:太平宰相年年出,君在中書十二秋。
王素:先公相國(guó)文正魏公會(huì)遇二宗,踐兩禁,為元弼將三十年,豐功大業(yè),宏材碩學(xué),上輔真宗,格于皇天,于今天下稱太平宰相,勛書王府。
魯宗道:王文正先朝重德,固非他人可企。
趙禎:惟汝父旦,事我文考真宗,協(xié)德一心,克終厥位,有始有卒,其可謂全德元老矣。
范仲淹:王文正公旦為相二十年,人莫見其愛惡之跡,天下謂之大雅。
歐陽(yáng)修:① 景德、祥符之際盛矣。觀公之所以相,而先帝之所以用公者,可謂至哉!是以君明臣賢,德顯名尊,生而俱享其榮,歿而長(zhǎng)配于廟,可謂有始有卒,如明詔所褒。
② 烈烈魏公,相我真宗。真廟翼翼,魏公配食。公相真宗,不言以躬。時(shí)有大事,事有大疑。匪卜匪筮,公為蓍龜。公在相位,終日如默。問(wèn)其夷狄,包裹兵革。問(wèn)其卿士,百工以職。問(wèn)其庶民,耕織衣食。相有賞罰,功當(dāng)罪明,相所黜升,惟否惟能。執(zhí)其權(quán)衡,萬(wàn)物之平。孰不事君,胡能必信?孰不為相,其誰(shuí)有終?公薨于位,太尉之崇。天子孝思,來(lái)薦清廟。侑我圣考,惟時(shí)元老。天子念功,報(bào)公之隆。春秋從享,萬(wàn)祀無(wú)窮。作為詩(shī)歌,以念廟工。
蘇軾:故兵部侍郎晉國(guó)王公(王祐),顯于漢、周之際,歷事太祖、太宗,文武忠孝,天下望以為相,而公卒以直道不容于時(shí)。蓋嘗手植三槐于庭,曰:“吾子孫必有為三公者?!币讯渥游簢?guó)文正公,相真宗皇帝于景德、祥符之間,朝廷清明,天下無(wú)事之時(shí),享其福祿榮名者十有八年。
王倫:先臣文正公以直道輔相兩朝,天下所知。
王稱:李沆、王旦相繼相章圣(宋真宗),君臣俱欲無(wú)為,上則陰陽(yáng)和風(fēng)雨時(shí),下則水土平草木茂,外則便鄙不聳,內(nèi)則比屋可封,真得宰相之職矣,而沆猶日奏水旱盜賊之事,以防人主侈心,其先識(shí)遠(yuǎn)慮蓋如此。以旦之賢,諫行言聽,而于此有愧于沆焉,此春秋之法所以責(zé)備于賢者也。
李燾:玉清昭應(yīng)宮之役,子明不能強(qiáng)諫,奉天書行事,每有愧色。
王十朋:我太祖太宗,肇造我宋之家法者也。真宗仁宗至于列圣,守我宋之家法者也。先正大臣,若范質(zhì)、趙普之徒,相與造我宋之家法者也。在真宗時(shí),有若李沆、王旦、寇凖。在仁宗時(shí),有若王曾、李迪、杜衍、韓琦、范仲淹、富弼之徒,相與守我宋之家法者也。
葉逋:①故李沆、王旦在真宗時(shí)謹(jǐn)守資格...以謹(jǐn)守資格為賢,名重當(dāng)世,...而李沆十?dāng)?shù)人者,以守資格得名,而其時(shí)亦以治稱。
②守資格以用人,無(wú)若李沆、王旦、王曾、呂夷簡(jiǎn)、富弼、韓琦、司馬光、呂公著之為相,然考其功效,驗(yàn)其人才,本朝以資格為用人之利也決矣。
洪邁:祥符以后,凡天書禮文、宮觀典冊(cè)、祭祀巡幸、祥瑞頌聲之事,王文正公旦實(shí)為參政宰相,無(wú)一不預(yù)。官自侍郎至太保,公心知得罪于清議,而固戀患失,不能決去。及其臨終,乃欲削發(fā)僧服以斂,何所補(bǔ)哉?魏野贈(zèng)詩(shī),所謂‘西祀東封今已了,好來(lái)相伴赤松游’,可謂君子愛人以德,其箴戒之意深矣。歐陽(yáng)公神道碑,悉隱而不書,蓋不可書也。雖持身公清,無(wú)一可議,然特張禹、孔光、胡廣之流云。
呂中:① 蓋自李文靖(李沆)、王文正(王旦)當(dāng)國(guó),抑浮華而尚質(zhì)實(shí),獎(jiǎng)恬退而黜奔競(jìng),是以同列有向敏中之清謹(jǐn),政府有王曾之重厚,臺(tái)諫有魯宗道之質(zhì)直,相與養(yǎng)成渾厚樸實(shí)之風(fēng),以為天圣、景祐不盡之用。雖縉紳之議論,臺(tái)諫之風(fēng)采,道學(xué)之術(shù),科舉之文,非若慶歷以來(lái)炳炳可觀,而紀(jì)綱法度皆整然不紊,兵不驕,財(cái)不匱,官不冗,士不浮,雖慶歷之盛,亦有所不及也。
② 而宋朝之指目為小人者,自欽若(王欽若)、丁謂始...故當(dāng)時(shí)知二子之奸者,王旦、李沆而已。
朱熹:通一代所謂名臣,必求粹自無(wú)疵,自漢唐不過(guò)二三,數(shù)宋君子,李、韓、范、馬外,趙普、王旦,咸不免譏,矧其余者。
脫脫:王旦當(dāng)國(guó)最久,事至不膠,有謗不校,薦賢而不市恩,救罪輒宥而不費(fèi)辭。澶淵之役,請(qǐng)于真宗曰:‘十日不捷,何以處之?’真宗答之曰:‘立太子?!醯び鈿q給而借幣,西夏告民饑而假糧,皆一語(yǔ)定之,偉哉宰相才也。惟受王欽若之說(shuō),以遂天書之妄,斯則不及李沆爾。
葉盛:王子明、寇平仲(寇凖)皆偉然一代人豪,然天書之謬,一以不能正其始,一以不能正其終。
歸有光:君德賴以培養(yǎng),生民賴以滋息,社稷賴以鎮(zhèn)定,此忠厚之臣也。其在于古,若償金、脫驂、翻羹、唾面之類,皆可以言忠厚也。其大者,則如曹參、周勃、丙吉、狄仁杰、郭子儀、裴度、呂端、王旦、韓琦之徒是也。
李贄:人多以受珠一事求全文正,殊不知設(shè)身處此,更不知何如也。但觀其所全者多,此等處略之可也。
王夫之:王旦受美珠之賜,而俯仰以從真宗之偽妄,以為熒于貨而喪其守,非知旦者,不足以服旦也。人主欲有所為,而厚賄其臣以求遂,則事必?zé)o中止之勢(shì),不得,則必不能安于其位。及身之退,而小人益肆,國(guó)益危。旦居元輔之位,系國(guó)之安危,而王欽若、丁謂、陳彭年之徒,側(cè)目其去,以執(zhí)宋之魁柄。則其遲回隱忍而導(dǎo)諛者,固有不得已于斯者矣...雖然,旦之處此也,自有道焉。旦皆失之,則彷徨而出于茍且之涂,弗能自拔,其必然矣。澶州受盟納賄之恥,微欽若言,君與大臣豈能無(wú)愧于心?...旦之登庸,以寇凖之罷相也。欽若不能與同朝,則旦亦不可與欽若并用。乃欽若告旦以祥瑞之說(shuō),旦無(wú)以處之,而欽若早料其宜無(wú)不可。則旦自信以能持欽若,而早已為欽若所持。夫其為欽若持,而料其不能為異者,何也?相位故也。使旦于命相之日,力爭(zhēng)寇凖之去,而不肯代其位,則欽若之奸不摧而自折,真宗之惑不辨而自釋,亦奚至孤立群奸之上,上下交脅以阿從哉?進(jìn)退之際,道之枉直存焉,旦于此一失,而欲挽之于終,難矣!
《歷代群英歌》:王旦裁抑奔競(jìng),繼隆(李繼?。┎桓綑?quán)臣。
畢沅:旦為宰相,務(wù)遵法守度,重改作,善于論奏,言簡(jiǎn)理順。其用人,不以名譽(yù),必求其實(shí)。居家賓客滿座,必察其可言及素知名者,別召與語(yǔ),詢?cè)L四方利病,或使疏其言而獻(xiàn)之,密籍其名以薦,人未嘗知。
湯鵬:① 王旦傅會(huì)天書,稱大禮使,此真宗所以夸其淫祀也;解縉、黃淮不念舊君,鋪陳文學(xué),從容密勿,此燕王棣(朱棣)所以文其逆舉也。故曰鄉(xiāng)原為不君之利也。
② 所謂交際參差而生榛梗者,周瑜年少,則為程普所陵;王旦老成,則為寇凖所短是也。
惲毓鼎:宋代宮闈之事,大臣皆得與聞。如王文正、呂正惠(呂端)、呂文靖(呂夷簡(jiǎn)),遇大事極能匡正。
蔡?hào)|藩:① 欽若小人,不足深責(zé)。王旦名為正直,乃以欽若一言,美珠一樽,竟箝其口,后且力請(qǐng)封禪,冒稱眾意,利令智昏,固如此哉!讀畢為之三嘆!
② 本回為王旦、寇凖合傳,兩人皆稱名相,而旦失之和,和則流;凖失之剛,剛則褊;要之皆非全才,而患得患失之心,則旦與準(zhǔn)皆不免。旦之所以同流合污者在此,準(zhǔn)之所以屢進(jìn)屢退者,亦何嘗不在此?所謂大臣者,以道事君,不可則止,旦與準(zhǔn)若知此道,則和可也,剛亦可也,何致事后自悔,遺令披緇,阿旨求榮,坐罪迭貶耶?
軼事典故
王旦雅量
寇凖幾次說(shuō)王旦的短處,王旦則專門稱贊寇凖。真宗對(duì)王旦說(shuō):“您雖然稱贊他的優(yōu)點(diǎn),他專門談您的缺點(diǎn)。”王旦說(shuō):“論理本來(lái)是這樣。臣在宰相的職位上時(shí)間長(zhǎng),政事闕失必定多??軠?zhǔn)對(duì)陛下無(wú)所隱瞞,更加見其忠心正直,這是臣之所以看重寇準(zhǔn)的原因?!闭孀谝虼烁诱J(rèn)為王旦有德行。中書省有事送往樞密院,違反詔書式樣,寇凖在樞密院,把事情報(bào)告真宗。王旦被責(zé)斥,只拜謝,朝臣都被處罰。沒(méi)過(guò)一個(gè)月,樞密院有事送往中書省,也違反詔書式樣,朝臣興奮地呈給王旦,王旦命令送回樞密院??軆軕M愧,見王旦說(shuō):“我們同科考中,您怎么得到如此大的度量?”王旦沒(méi)有應(yīng)答??軆T職樞密使時(shí),托人私下求做使相,王旦驚異地說(shuō):“將相的任命,怎么強(qiáng)以求取呢!我不接受私人請(qǐng)托。”寇凖很是懷憾。不久,寇凖獲授武勝軍節(jié)度使、同中書門下平章事??軆氤菀?,感謝說(shuō):“不是陛下了解臣,怎么能至此?”真宗詳細(xì)說(shuō)出是由于王旦的薦舉??軆龖M愧感嘆,認(rèn)為自己趕不上王旦??軆谕饪と温?,生日那天,建造山棚大宴,又服飾用度僭越奢侈,被他人所告。真宗生氣,對(duì)王旦說(shuō):“寇凖每件事都想要仿效朕,行嗎?”王旦緩緩地回答說(shuō):“寇凖確實(shí)賢能,對(duì)他的呆有什么辦法?!闭孀谛囊庥谑窍專f(shuō):“對(duì),這正是呆而已?!庇谑遣贿^(guò)問(wèn)此事。
翰林學(xué)士陳彭年呈給政府科場(chǎng)條目,王旦把它丟到地上說(shuō):“內(nèi)翰得官幾天,就想要隔斷截留天下進(jìn)士嗎?”陳彭年惶恐而退。當(dāng)時(shí)向敏中同時(shí)在中書省,拿出陳彭年所留下的文字,王旦閉上眼睛取紙封住。向敏中請(qǐng)求一看,王旦說(shuō):“不過(guò)是興建符瑞圖進(jìn)獻(xiàn)罷了?!焙髞?lái)陳彭年與王曾、張知白參預(yù)政事,一同對(duì)王旦說(shuō):“每次奏事,其中有不經(jīng)過(guò)陛下閱覽的,您批旨奉行,恐怕人言認(rèn)為不妥?!蓖醯┲皇寝o謝而已。一天奏對(duì),王旦退出,王曾等人稍留,真宗驚奇地說(shuō):“有什么事不與王旦一起來(lái)?”三人都以前事應(yīng)對(duì)。真宗說(shuō):“王旦在朕左右多年,朕考察他沒(méi)有絲毫的私心。自從東去封禪后,朕諭示他小事情獨(dú)自奉行,你等恭謹(jǐn)奉之?!蓖踉热送顺龊罄⒅x,王旦說(shuō):“正是依仗諸公規(guī)益?!睂?duì)前事毫不介意。
惜哉師德
諫議大夫張師德兩次到王旦家,沒(méi)能見面,認(rèn)為是他人所毀謗,把此事告訴向敏中,替他慢慢明察。等到議論知制誥,王旦說(shuō):“可惜張師德?!毕蛎糁性儐?wèn)他,王旦說(shuō):“我屢次在皇帝面前說(shuō)張師德是名家子弟,有士人行操,沒(méi)料到兩次到我家。狀元及第,榮進(jìn)已定,只應(yīng)冷靜地守候而已。如果他再為名利而奔走競(jìng)爭(zhēng),使沒(méi)有門徑求官的人該當(dāng)怎么做呢?!毕蛎糁嘘愂鰪垘煹碌囊馑?,王旦說(shuō):“我這里怎么能夠有人敢輕率毀謗他人,只是張師德后進(jìn),對(duì)待我輕薄而已。”向敏中堅(jiān)持稱:“如果有空闕,希望您不要忘記?!蓖醯┱f(shuō):“暫且緩一緩,讓師德知道,聊以勸戒貪圖進(jìn)用、激勵(lì)薄俗?!?
救護(hù)性命
大中祥符八年(1015年),榮王宮失火,延燒左藏庫(kù)、朝元門、崇文閣,王旦急忙進(jìn)入。真宗說(shuō):“這里兩朝積累下來(lái)的,朕不妄加花費(fèi),一朝之間將盡,確實(shí)可惜?!蓖醯┗卮鹫f(shuō):“陛下富有天下,財(cái)物絲帛不足憂慮,所憂慮的是政令賞罰的不適當(dāng)。臣備位宰相,天災(zāi)如此,應(yīng)該罷免臣的職務(wù)?!苯又媳泶铮孀谟谑墙翟t罪責(zé)自己,允許中外群臣奏事談?wù)摾椎檬?。后?lái)有人說(shuō)是榮王宮的火所蔓延,不是天災(zāi),請(qǐng)求設(shè)置獄案彈劾,應(yīng)被牽連而死的有一百多人。王旦獨(dú)自請(qǐng)求說(shuō):“開始發(fā)生火災(zāi)時(shí),陛下已經(jīng)責(zé)怪自己詔令天下,臣等都上奏待罪?,F(xiàn)在反而歸咎于人,怎么能表示信用?”于是一百多人都得以獲免。
一次,占候占筮的人上書談?wù)摶蕦m中的事情,被殺。抄他的家時(shí),得到朝廷士人所與他往來(lái)占問(wèn)吉兇的書信。真宗發(fā)怒,打算交付給御史詢問(wèn)情狀。王旦說(shuō):“這是人之常情,而且言語(yǔ)沒(méi)有涉及朝廷,不足罪責(zé)。”真宗怒氣未消,王旦因而自動(dòng)取出曾經(jīng)所占問(wèn)的書信進(jìn)獻(xiàn)說(shuō):“臣年輕低賤的時(shí)候,不免也做這樣的事。如果一定要以之為罪,希望把臣一起交付牢獄?!闭孀谡f(shuō):“這事已經(jīng)揭發(fā),怎么可以免除呢?”王旦說(shuō):“臣身為宰相執(zhí)行國(guó)家的法令,怎么可以自己為之,僥幸于沒(méi)有被揭露而以罪人。”真宗的心意消釋。王旦到中書省,全部焚燒所得的書信。不久又后悔,急忙去取,但已經(jīng)焚燒了。由于這樣都得以免罪。
為相正直
仁宗為皇太子時(shí),太子諭德見到王旦,稱贊太子學(xué)習(xí)書法有章法。王旦說(shuō):“諭德的職責(zé),只是這樣嗎?”張士遜又稱許太子的書法,王旦說(shuō):“太子不在應(yīng)試科舉,挑選學(xué)士不在學(xué)習(xí)書法?!?
真宗打算以王欽若為相,王旦不同意,真宗于是停止了以王欽若為相的想法。王旦罷相后,王欽若才被拜相,告訴他人說(shuō):“因?yàn)橥豕屛彝七t十年當(dāng)宰相。”王欽若與陳堯叟、馬知節(jié)同在樞密院任職,因?yàn)樽嗍路藓逘?zhēng)執(zhí)。真宗把王旦召來(lái),王欽若還是喧鬧不停,馬知節(jié)流涕說(shuō):“希望與王欽若一起下御史府受審查?!蓖醯┻池?zé)王欽若讓他退下。真宗大怒,命令交付獄案。王旦從容地說(shuō):“王欽若等依恃陛下的優(yōu)厚照顧,陛下煩于譴責(zé)呵斥,應(yīng)實(shí)行朝廷刑典。希望暫且回到宮內(nèi),明天取旨?!钡诙?,真宗召王旦前去詢問(wèn),王旦說(shuō):“王欽若等應(yīng)該黜退,不知因什么罪?”真宗說(shuō):“因忿恨爭(zhēng)執(zhí)無(wú)禮?!蓖醯┱f(shuō):“陛下?lián)碛刑煜?,假使大臣因忿恨?zhēng)執(zhí)無(wú)禮的罪狀,或許被外國(guó)聽說(shuō),恐怕不能威懾邊遠(yuǎn)之地。”真宗說(shuō):“您的意見是什么?”王旦說(shuō):“希望到中書省,召王欽若等人宣示陛下寬容的意見,而且警告他們。等一段時(shí)間,罷免他們還不晚?!闭孀谡f(shuō):“不是您的話,朕必難以忍住?!贝撕笠粋€(gè)多月,王欽若等人都被罷免。
真宗曾經(jīng)出示樞密院、中書門下二府以御作《喜雨詩(shī)》,王旦納入袖內(nèi)回去說(shuō):“陛下的詩(shī)有一字誤寫,不知是不是進(jìn)獻(xiàn)時(shí)更改了?”王欽若說(shuō):“這也沒(méi)有害處?!钡孛苌献啻耸?。真宗不高興,對(duì)王旦說(shuō):“昨天詩(shī)有誤字,為什么不來(lái)上奏?”王旦說(shuō):“臣得到詩(shī)沒(méi)有時(shí)間再閱,有失上陳。”惶恐再次跪拜謝罪,眾臣都跪拜,只有樞密使馬知節(jié)不跪拜,按實(shí)際情況全部上奏,并且說(shuō):“王旦疏略不辨明錯(cuò)誤,真是宰相之才?!闭孀诳纯赐醯┒Α?
當(dāng)時(shí),天下發(fā)生大蝗災(zāi),朝廷派人在荒野得到死蝗蟲,皇帝把它給群臣看。第二天,執(zhí)政大臣就把死蝗納入袖內(nèi)進(jìn)獻(xiàn)說(shuō):“蝗蟲確實(shí)死了,請(qǐng)?jiān)诔⒄故?,率領(lǐng)百官慶賀?!敝挥型醯﹫?jiān)決不同意,眾人便作罷。幾天后朝廷正奏事時(shí),飛蝗遮蔽天空,真宗看著王旦說(shuō):“假使百官剛剛慶賀,而蝗災(zāi)如此,豈不被天下笑話嗎?”
王旦為兗州景靈宮朝修使時(shí),宦官周懷政陪同出行,有時(shí)趁機(jī)會(huì)請(qǐng)見,王旦一定等待隨從都到,戴上帽子系上腰帶出來(lái)在大廳會(huì)見,報(bào)告事情后退出。后來(lái)周懷政因事敗露,才知王旦長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮?;鹿賱⒊幸?guī)因忠心謹(jǐn)慎得到寵愛,得病快要死了,請(qǐng)求為節(jié)度使。真宗告訴王旦說(shuō):“劉承規(guī)等待節(jié)度使任命以瞑目?!蓖醯﹫?jiān)持不同意,說(shuō):“以后將有人請(qǐng)求為樞密使,怎么辦?”于是停止了這一做法。從此宦官官職不超過(guò)留后。
品評(píng)丁謂
王旦曾經(jīng)與楊億評(píng)品人物,楊億說(shuō):“丁謂以后當(dāng)會(huì)怎么樣?”王旦說(shuō):“有才能是有才能,說(shuō)治道就未必。將來(lái)他在高位,讓有德行的人幫助他,可能得以終身吉祥;如果他獨(dú)攬大權(quán),必定被自身牽累?!焙髞?lái)丁謂果然像王旦所說(shuō)的那樣。
家門有禮
王旦侍奉寡嫂有禮節(jié),與弟弟王旭友愛甚篤?;橐霾磺箝T第。被子衣服質(zhì)樸,家人打算用絲綿裝飾氈席,王旦不同意。有人賣玉制的腰帶,弟弟認(rèn)為很好,呈給王旦,王旦命弟弟系上,說(shuō):“還見得好不好?”王旭說(shuō):“系著它怎么能自己看見?”王旦說(shuō):“自己負(fù)重而讓觀看的人稱贊好,這不是勞煩嗎!”王旭趕快歸還玉帶。因此王旦所系的止于賜給的帶子。家人從沒(méi)有見他生氣,飲食不干凈,只是不吃而已。曾試著以少許埃墨投放肉湯中,王旦只吃飯,問(wèn)他為什么不吃肉湯,就說(shuō):“我偶爾不喜歡吃肉?!焙髞?lái)又把墨放到飯中,就說(shuō):“我今天不想吃飯,可以另外備辦稀飯?!蓖醯┎毁?gòu)置田產(chǎn)住宅,說(shuō):“子孫應(yīng)各念自立,何況田地第宅,僅僅是讓他們爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)為不義而已?!闭孀谡J(rèn)為王旦所居的房子簡(jiǎn)陋,想要修治,王旦以先人的舊舍為借口辭謝,才停止。住宅門壞了,負(fù)責(zé)的人把門徹底更新,暫時(shí)在走廊下開側(cè)門出入。王旦到側(cè)門,憑依馬鞍俯身經(jīng)過(guò),宅門修成又由宅門進(jìn)去,都不過(guò)問(wèn)。
個(gè)人作品
王旦有文集20卷
,今已佚?!度卧?shī)》卷73錄其詩(shī)3首,《全宋文》卷165至166收其文。
體裁 | 作品列表 | 詩(shī) | 《禁林讌會(huì)之什》《詩(shī)一首》《十洲閣》《贈(zèng)淳于公歸養(yǎng)》
疏 | 《上圣祖圣號(hào)仙衣冊(cè)》《宣祖昭武睿圣皇帝加謚冊(cè)文》《崇文廣武感天尊道應(yīng)真祐德上圣欽明仁孝皇帝冊(cè)文》《請(qǐng)舉樂(lè)奏》《太祖加謚啟運(yùn)立極英武圣文神德玄功大孝皇帝議》《太宗加謚至仁應(yīng)道神功圣德文武大明廣孝皇帝議》《請(qǐng)于京朝官中選宗姓者充宗正寺官奏》《乞減免曹濟(jì)徐鄆廣濟(jì)淮陽(yáng)六州軍夏稅奏》《吳氏族譜引》《顏回字子淵魯人贈(zèng)兗公今進(jìn)封兗國(guó)公贊》《閔損字子騫魯人贈(zèng)費(fèi)侯今進(jìn)封瑯琊公贊》《大宋封祀壇頌》《祀汾陰壇頌》《祀昊天上帝玉牒文》《某神奉安祝文》《崇文廣武儀天尊道寶應(yīng)章感圣明仁孝皇帝冊(cè)文》
家族成員
輩分 | 關(guān)系 | 姓名 | 簡(jiǎn)介 | 家世
曾祖父王言官至黎陽(yáng)縣令,累贈(zèng)太師、尚書令兼中書令,追封許國(guó)公。曾祖母姚氏追封魯國(guó)夫人。祖父
王徹官至左拾遺,累贈(zèng)太師、尚書令兼中書令,追封魯國(guó)公。祖母田氏追封秦國(guó)夫人。父親王祐官至兵部侍郎,累贈(zèng)太師、尚書令兼中書令,追封晉國(guó)公。母親
任氏追封徐國(guó)夫人。邊氏 追封秦國(guó)夫人?!渑稼w氏封榮國(guó)夫人。子輩
長(zhǎng)子
王雍官至國(guó)子博士。次子王沖官至左贊善大夫。三子王素官至工部尚書,卒謚懿敏。長(zhǎng)女——嫁太子太傅韓億。次女
——嫁兵部員外郎、直集賢院蘇耆。三女——嫁右正言范令孫。四女——嫁龍圖閣直學(xué)士、兵部郎中呂公弼。(
家族成員參考資料
)
史料記載
《文忠集·卷二十二·太尉文正王公神道碑銘》
《東都事略·卷四十》
《宋史·卷二百八十二·列傳第四十一》