袁韶

簡(jiǎn)歷

淳煕十四年登進(jìn)士第。 嘉泰年間，任吳江縣丞。任上重新定立戶(hù)籍、徭役制度，與蘇師旦對(duì)立。 后遷桐廬知縣，任上上書(shū)免除了桐廬不必要的石料之征，受當(dāng)?shù)匕傩諓?ài)戴。 嘉定四年，召為太常寺主簿，桐廬百姓夾道歡送，直送至富陽(yáng)。 曾任右司郎官，接待陪同金國(guó)來(lái)使，不失國(guó)格。 任臨安府尹近十年，擅于處理復(fù)雜案件，平反很多冤假錯(cuò)案，百姓稱(chēng)他作“佛子”。 紹定元年，任參知政事，參與國(guó)家機(jī)務(wù)。持胡夢(mèng)昱無(wú)罪。 曾任浙西制置使，向史彌遠(yuǎn)舉薦崔福。 端平初年，授宮觀(guān)官，逝世時(shí)年77，贈(zèng)少傅、太師，封越國(guó)公。

遺跡

今浙江慈溪越國(guó)公袁韶墓，位于慈溪市鳴鶴解家村西雙峰山南麓，此地翠竹森森，泉水淙淙，清風(fēng)搖綠，曲徑通幽，竹徑深處，現(xiàn)為慈溪市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 袁韶墓由神道、墓穴兩部分組成。神道兩側(cè)舊有石翁仲、石雕十二肖和牌軒、華表等。現(xiàn)雖歷經(jīng)滄桑，其遺跡猶存。墳地微微隆起的封山前，有今人豎立的墓碑。神道現(xiàn)存文武仲翁和石馬各一對(duì)。文臣寬袍大袖，執(zhí)朝笏，衣褶紋理宛轉(zhuǎn)流暢，棱角分明，渾然天成，可惜頭顱已失。武將戴盔著甲拄劍而立，整個(gè)造型注重氣度，局部刻畫(huà)精細(xì)入微。護(hù)膊、胸鎧、護(hù)腋、腿裙、袍袖、綰結(jié)，雕鏤細(xì)膩，無(wú)名的雕塑匠人，真實(shí)地再現(xiàn)了宋代戰(zhàn)袍盔甲的武將形象。

《宋史·袁韶傳》

袁韶字彥淳，慶元府人。淳熙十四年進(jìn)士。嘉泰中，為吳江丞。蘇師旦恃韓侂胄威福，撓役法，提舉常平黃榮檄韶核田以定役。師旦密諭意言：“吳江多姻黨，儻相容，當(dāng)薦為京朝官?！鄙夭宦?tīng)。是歲更定戶(hù)籍，承徭賦，皆師旦黨，師旦諷言者將論去。榮亟以是事白于朝，且薦之。未幾，師旦敗。改知桐廬縣。桐廬多宗室，持縣事無(wú)有善去者。韶始至，絕私謁，莫敢撓。錢(qián)塘岸歲為潮嚙，率取石桐廬，韶言：“廟子山有石，不必旁取鄰郡?！彼斓们竺?。嘉定四年，召為太常寺主簿，父老旗鼓蔽江以餞，至于富陽(yáng)，泣謝曰：“吾曹不復(fù)輸石矣。” 后為右司郎官、接伴金使。使者索歲幣，語(yǔ)慢甚，韶曰：“昔兩國(guó)誓約，止令輸燕，不聞在汴。”使者語(yǔ)塞。十三年，為臨安府尹，幾十年，理訟精簡(jiǎn)，道不拾遺，里巷爭(zhēng)呼為“佛子”，平反冤獄甚多。 紹定元年，拜參知政事。胡夢(mèng)昱論濟(jì)王事，當(dāng)遠(yuǎn)竄，韶獨(dú)以夢(mèng)昱無(wú)罪，不肯署文書(shū)。李全叛，揚(yáng)州告急，飛檄載道，都城爭(zhēng)有逃避者。乃拜韶浙西制置使，仍治臨安鎮(zhèn)遏之。丞相史彌遠(yuǎn)懲韓侂胄用兵事，不欲聲討。韶與范楷言于彌遠(yuǎn)曰：“揚(yáng)失守則京口不可保，淮將如卞整、崔福皆可用?！边m福至，韶夜與同見(jiàn)彌遠(yuǎn)，言福實(shí)可用。彌遠(yuǎn)從之，遂討全。韶卒以言罷。端平初，奉祠，卒年七十有七，贈(zèng)少傅。后以郊恩，累贈(zèng)太師、越國(guó)公。 韶之父為郡小吏，給事通判廳，勤謹(jǐn)無(wú)失，歲滿(mǎn)當(dāng)代，不聽(tīng)去。后通判至，復(fù)留用之，因致豐饒。夫妻俱近五十，無(wú)子，其妻資遣之往臨安置妾。既得妾，察之有憂(yōu)色，且以麻束發(fā)，外以彩飾之。問(wèn)之，泣曰：“妾故趙知府女也，家四川，父歿家貧，故鬻妾以為歸葬計(jì)耳?！奔此瓦€之。其母泣曰：“計(jì)女聘財(cái)猶未足以給歸費(fèi)，且用破矣，將何以酬汝？”徐曰：“賤吏不敢辱娘子，聘財(cái)盡以相奉?！鼻衣勂浼疑胁唤o，盡以囊中貲與之，遂獨(dú)歸。妻迎問(wèn)之曰：“妾安在？”告以其故，且曰：“吾思之，無(wú)子命也。我與汝周旋久，若有子，汝豈不育，必待他婦人乃育哉？”妻亦喜曰：“君設(shè)心如此，行當(dāng)有子矣?！泵髂晟?。

被《宋史》粉飾的奸臣

袁韶（1161—1237），字彥淳，《宋史》卷415有傳，以下稱(chēng)本傳。然其中多有疏漏，不但基本史實(shí)錯(cuò)誤百出，而且人物立場(chǎng)也被掩蓋，其本傳是典型的以次充好型的人物傳記，這在以疏漏見(jiàn)稱(chēng)的《宋史》中也是不多見(jiàn)的，頗有意思，現(xiàn)考證如下。 本傳開(kāi)篇謂其為慶元府人，不確，未指明何縣。據(jù)《南宋館閣錄》卷七，應(yīng)為鄞縣人。并且明州在1195年方才升為慶元府，這時(shí)離袁韶中進(jìn)士已有十年了，所以袁韶出生時(shí)應(yīng)仍是明州。本傳接著謂袁韶為“淳熙十三年（1186）進(jìn)士”，又誤，《宋史·孝宗紀(jì)》淳熙十四年四月戊子，“賜禮部進(jìn)士王容以下四百三十五人及第、出身”，而淳熙十三年根本沒(méi)舉行科考。再據(jù)《寶慶四明志》卷十、《延祐四明志》卷六所載袁韶都被列入淳熙十四年王容榜，該榜還有后來(lái)權(quán)傾朝野的史彌遠(yuǎn)，袁韶與史彌遠(yuǎn)既是同鄉(xiāng)又是同年。本傳于其入仕之前求學(xué)經(jīng)歷未載，《延佑四明志》卷五袁韶傳，“幼從正獻(xiàn)公燮學(xué)于城南”，正獻(xiàn)公燮，即袁燮，死后謚號(hào)為正獻(xiàn)?？梢?jiàn)，袁韶青年時(shí)代曾在同鄉(xiāng)大學(xué)者袁燮門(mén)下學(xué)習(xí)，袁燮是南宋著名的心學(xué)大師陸九淵的高足。 自淳熙十四年考中進(jìn)士之后，直到嘉泰年間（1201—1204）十多年中，仕途情況不明。直到嘉泰中，才出任吳江丞。吳江是平江府（蘇州）下屬一縣，治所即在今江蘇省蘇州市吳江市?？h丞是縣級(jí)副職，在宋代是低位極為低下的職位。這時(shí)離他中進(jìn)士至少有十五年以上，可見(jiàn)他起初仕途非常不暢，這大概跟他從學(xué)于袁燮進(jìn)而牽連進(jìn)入慶元黨禁有關(guān)。據(jù)宋史本傳，袁韶在吳江任上表現(xiàn)出不畏權(quán)貴的品質(zhì)，在吳江丞任上遇到本路上司提舉常平黃犖下令清查吳江賦役，權(quán)臣韓侘胄的親信蘇師旦的姻族多在吳江，蘇師旦密諭袁韶循私，遭到袁的拒絕，激怒蘇師旦，幾乎被誣陷罷官，還好不久韓侂胄倒臺(tái)，蘇失勢(shì)被殺，袁韶終于無(wú)事。此事被系于于嘉泰年間恐怕有誤，蘇師旦倒臺(tái)在開(kāi)禧三年（1207）11月，如果此事發(fā)生在嘉泰年間的話(huà)，則蘇師旦至少有三年的時(shí)間打擊報(bào)復(fù)袁韶，據(jù)史傳蘇為人貪殘，是個(gè)典型的小人得志式的人物，絕不可能輕易放過(guò)公開(kāi)和自己作對(duì)人小小縣丞。宋史本傳解釋為“未幾，師旦敗?！彼栽夭判颐庥陔y。則此事只能發(fā)生在開(kāi)禧中（1205—1207）才合理。 蘇師旦倒臺(tái)后，袁韶得以升官，改知桐廬縣。桐廬縣是嚴(yán)州的屬縣。他在桐廬辦了兩件事情，一是杜絕奇居宗室干涉政事，二是拒絕杭州方面在桐廬攤派采石修筑錢(qián)塘江堤嚴(yán)重騷擾百姓的亂政。他在桐廬極受老百姓的愛(ài)戴，任滿(mǎn)臨走時(shí)“父老旗蔽江以餞”。嘉定四年（1211年），召為太常寺主薄，后為右司郎官，接伴金使，金使索要?dú)q幣，當(dāng)時(shí)金國(guó)衰落，燕京失陷于蒙古，遷都開(kāi)封。他回答：“昔兩國(guó)誓約，止令輸燕，不聞在汴?！边@一回答使金使無(wú)言以對(duì)，表明他的機(jī)智。據(jù)《南宋館閣錄》卷七載，嘉定八（1215）年至九年（1216）間，他曾為著作郎，此為本傳所失載。據(jù)本傳，嘉定十三年（1220年），為臨安府尹。在任將近十年，“理訟精簡(jiǎn)，道不拾遺，里巷稱(chēng)呼為佛子，平反冤獄甚多?！笨磥?lái)是個(gè)精明強(qiáng)干，愛(ài)民如子的好官。其實(shí)不然，袁韶在吳江丞任上力抗蘇師旦，在桐廬縣任上也多有惠民之政，但在嘉定十三年突然被提升為臨安府尹，成為京城首長(zhǎng)，升遷太速，其原因大概是投靠同鄉(xiāng)加同年的權(quán)相史彌遠(yuǎn)所致。宋末元初劉壎所著《隱居通議》稱(chēng)其在臨安府任上重稅盤(pán)剝，稱(chēng)其為“史彌遠(yuǎn)之黨，聚斂臣也，小人無(wú)忌憚”，看來(lái)并不像本傳中所說(shuō)的那樣好。 本傳接著謂其于紹定元年（1228）拜參知政事，又誤。據(jù)《宰執(zhí)大臣年表》他在紹定元年十二月除同知樞密院事，于三年十二月自同知樞密院事除兩浙西路安撫制置使兼知臨安府，從來(lái)都沒(méi)做過(guò)參知政事。盡管參知政事與同知樞密院事同是執(zhí)政大員，但是其職責(zé)是明顯的不同，不可混淆。本傳于他在參知政事（實(shí)際上是同知樞密院事）任上記有一事，就是不肯在處罰為濟(jì)王鳴不平的胡夢(mèng)昱遠(yuǎn)貶外地的文書(shū)上署名，表明他在投靠史彌遠(yuǎn)后仍有一定的正義感，此事在他書(shū)上也有記載，應(yīng)當(dāng)不假。紹定三年（1230）李全在揚(yáng)州作亂，他出任浙西制置使知臨安府，鎮(zhèn)遏叛軍。在李全叛亂中，他積極策動(dòng)史彌遠(yuǎn)以出兵討伐，最后為促成叛亂的平定，是立了大功的。本傳在此記為“彌遠(yuǎn)從之，遂討全。韶卒以言罷?！毖哉Z(yǔ)不清，好像他立了功還被罷政，不明所以。其實(shí)他的罷政不是力主平叛定罪了史彌遠(yuǎn)而是不久史彌遠(yuǎn)病逝，他失去了政治上的靠山，之后史彌遠(yuǎn)專(zhuān)政遭到朝臣們的有限清算，他作為史的親信黨人自然在清洗之列。 紹定六年（1233年）10月專(zhuān)權(quán)達(dá)25年之久的史彌遠(yuǎn)病死，朝中反對(duì)派開(kāi)始集中攻擊史的專(zhuān)政，清算其黨羽。期間理宗大概想起用袁韶，先以祠祿官召之，結(jié)果遭到朝中大臣的極力反對(duì)，現(xiàn)存集子中有魏了翁、洪咨夔、吳泳、王邁等人反對(duì)起用他為祠祿官的奏疏。吳泳也上書(shū)反對(duì)起用他，說(shuō)他“七八年間，再典京兆，羽冀權(quán)奸，凌轢善類(lèi)，擾累富民，羅織儒生，鉤距術(shù)數(shù)，蓋有為昔人之所不為者”，并說(shuō)如果起用他，“天下之亂將自茲始矣?！保Q林集卷二十一）洪咨夔對(duì)理宗說(shuō)袁韶“仇視善類(lèi)，謟附史彌遠(yuǎn)”，結(jié)果他的祠祿官也被免去了（資治通鑒后編卷140）?？梢?jiàn)本傳接著說(shuō)他“端平初奉祠”又誤，當(dāng)是端平初罷祠祿。最后本傳載其卒年七十七，未明何年，以致現(xiàn)在多種專(zhuān)書(shū)都無(wú)法確定他的生卒年。查《資治通鑒后編》卷141記有“嘉熙元年（1237）五月丙辰，前同知樞密院事奉祠袁韶卒?！?，可知他的生年當(dāng)為1161年。 宋史本傳于袁韶過(guò)多偏愛(ài)，在本傳中所記皆是好事，不避畏貴的直臣，愛(ài)民如子的佛子，力主平叛的英雄，對(duì)他與史彌遠(yuǎn)的關(guān)系則只字不提，他似乎成了史彌遠(yuǎn)專(zhuān)政時(shí)代朝中身居高位的大好人，參照其它史料，全不是如此?？梢?jiàn)本傳疏漏之多，幾有誤導(dǎo)讀者之嫌了。也正因?yàn)槿绱?，明清時(shí)代編修的地方志也多將歸入忠良之類(lèi)，加以表彰，實(shí)在是受了宋史本傳的誤導(dǎo)所致。