馮椅    féng yǐ 宋代詩(shī)人

宋南康都昌人,字儀之,一字奇之,號(hào)厚齋。受業(yè)于朱熹,性敏博學(xué)。光宗紹熙四年進(jìn)士。充江西運(yùn)司干辦公事,攝上高縣令。后家居授徒。嘗注《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《論語(yǔ)》、《孟子》、《太極圖》,又有《西銘輯說(shuō)》、《孝經(jīng)章句》、《喪禮小學(xué)》、《孔子弟子傳》、《讀史記》及詩(shī)文志錄等。

本    名
馮椅
別    稱
儀之
字    號(hào)
厚齋
所處時(shí)代
宋代
民族族群
出生地
江西省都昌縣
出生時(shí)間
1140
去世時(shí)間
1232
主要作品
《詠歸亭》
主要成就
馮椅在一定程度上將失傳的易學(xué)全義保存了下來(lái)。

生平

自幼聰敏,愛(ài)讀書(shū),尤精于經(jīng)術(shù)。紹熙四年(1193)中進(jìn)士,出任德興尉,后又調(diào)任江西公干。淳熙年問(wèn),朱熹知南康軍(治星子縣),發(fā)布《知南康榜文》,宣明教化。馮椅執(zhí)經(jīng)書(shū)前往拜見(jiàn),行朱門正修弟子禮。朱子感其誠(chéng),堅(jiān)持以朋友禮待之,相互切磋,領(lǐng)悟經(jīng)義,探討治學(xué)之道。他們均主張注疏經(jīng)書(shū),考證古籍。朱子寫(xiě)信給馮椅說(shuō):“世間萬(wàn)事,須臾變滅,不足置胸中,惟有致知、力行、修身而已。” 馮椅為當(dāng)時(shí)江西名儒之一,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),勤于著述。有《太極圖》《孟子圖》《孝經(jīng)輯說(shuō)》《厚齋易學(xué)》《尚書(shū)輯說(shuō)》《喪禮小學(xué)》《西銘輯說(shuō)》《孔子弟子付傳》《馮氏詩(shī)文志錄》200余卷。門生眾多。 馮椅辭世后,朝廷贈(zèng)予尚書(shū)銜。并祭祀于都昌縣鄉(xiāng)賢祠,白鹿洞書(shū)院宗儒祠、紫陽(yáng)祠、朱子祠。與他一起稱為“朱門四友”的同鄉(xiāng)曹彥約有《親友馮儀之運(yùn)干挽章三首》來(lái)悼念他,對(duì)馮椅一生品德功績(jī)給予了高度概括和評(píng)價(jià)。

家庭

馮椅家教甚嚴(yán),督課亦緊,對(duì)于四個(gè)兒子,從小嚴(yán)格要求,授之以四書(shū)五經(jīng),傳之以忠信孝義,使他們?nèi)蘸蟮虏偶鎮(zhèn)洌幸嬗谑馈?長(zhǎng)子馮去非(1192-約1275)字可遷,號(hào)深居,與乃父一樣,養(yǎng)成剛正不阿之品性。宋理宗淳祐元年(1241)進(jìn)士,曾任淮東轉(zhuǎn)運(yùn)司干辦,其治所在江蘇儀征??h東有東園一座,宋施昌言為之建,歐陽(yáng)修為之作記,蔡襄為之書(shū)丹。上官黃濤到儀征后,欲以東園辟佛寺。馮去非認(rèn)為不妥,堅(jiān)決制止。盡管黃濤已答應(yīng)推薦提拔他,但馮去非不戀官位,告假離去。 寶祐四年(1256),馮去非又被召為宗學(xué)教諭,為皇族子弟講學(xué)。雖官位不高,但位置重要,升遷有望。其時(shí)奸臣丁大全得寵于帝,仗勢(shì)弄權(quán),排除異已,結(jié)黨營(yíng)私,發(fā)起驅(qū)逐丞相運(yùn)動(dòng),激起京城太學(xué)生憤怒。結(jié)果是丁大全贏了,陳宜中等六學(xué)生被流放管制。馮去非對(duì)丁之所為十分反感,一拒絕在禁令碑上簽名。二為解救、保護(hù)被捕學(xué)生多方奔走,上書(shū)建言。因此被罷官返鄉(xiāng),行船停泊金山焦山時(shí),丁大全為拉攏他,派人前往致意挽留:“不須速回,少俟收召。”馮去非不為官祿引誘,憤然拒絕:“老夫今歸吾廬山,不復(fù)仕矣!”此后,他隱居鄉(xiāng)間,建去非學(xué)舍以授徒,閑時(shí)寫(xiě)詩(shī)賦詞,是宋末婉約派詩(shī)人之一?!端问贰肪硭陌俣逵袀?。既祭祀于都昌鄉(xiāng)賢祠,又列清同治都昌縣志卷九人物志·理學(xué)傳。其著作有《洪范經(jīng)傳集注》《易象通義》、《洪范補(bǔ)傳》等。 馮去非存詩(shī)很少,《江上》表達(dá)了自己懶于人世奔走的心緒。“十二闌干一樣愁”、“寒潮如有恨,時(shí)打石頭城”句,寫(xiě)的是同樣的愁情與憂憤?!杜汲伞罚骸按猴L(fēng)吹送笑談香,玉漏銀燈破夜涼;歸去東華聽(tīng)宮漏,杏花落盡六更長(zhǎng)?!边@是描寫(xiě)自己在京城生活的,小心謹(jǐn)慎,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,是京都小官普遍的心態(tài)。馮去非的詞作婉約雅麗,今存三首?!熬胗我?,便檣云柁月,浩歌歸去。”當(dāng)為罷歸時(shí)所作,這里不見(jiàn)悲涼,只見(jiàn)歡欣?!栋寺暩手荨み^(guò)松江》“買扁舟,載月過(guò)長(zhǎng)橋,回首夢(mèng)耶非。問(wèn)往日三高,清風(fēng)萬(wàn)古,繼者伊誰(shuí)。惟有茶煙輕風(fēng)颺,零露濕莼絲。西子知何處,鴻怨蛩悲”。 遙想家山好在,正倚天青壁,石瘦云肥。甚拋奇亸秀,猿鶴互疑猜。歸去好,散人相國(guó),迥升沈,畢竟總塵泥。須還我,松間歸隱,竹上新詩(shī)。 馮去非不欲為官,歸隱松竹,頗有一點(diǎn)鄉(xiāng)賢陶公“不為五斗米折腰”的遺風(fēng)。 馮椅的次子馮去辨,宋寧宗嘉定十三年(1220)由征辟進(jìn)入仕途,官至侍郎。 馮椅的三子馮去弱,宋理宗寶慶二年(1226)也應(yīng)征辟,后知寧國(guó)府。 馮椅的幼子馮去疾,號(hào)磊翁,天資聰慧,學(xué)識(shí)過(guò)人。嘉定十三年(1220)進(jìn)士及第,入直徽猷閣,曾任溫州府教授,后遷升知興國(guó)軍(今湖北陽(yáng)新),曾于興國(guó)滄浪亭刻《興國(guó)本四書(shū)》。淳祐八年(1248)為提舉江西常平茶鹽。在任期間,曾于臨川創(chuàng)立臨汝書(shū)院,并聘請(qǐng)知名學(xué)者程若庸為山長(zhǎng)。臨汝書(shū)院云集了眾多文人學(xué)子,成為當(dāng)時(shí)頗有影響的一所書(shū)院,光大了“才子之鄉(xiāng)”的文化教育。

馮椅的詩(shī)(共1首詩(shī))
  • 《詠歸亭》
    弓轉(zhuǎn)寒溪月一灣,下臨虎豹踞斕斑。林煙開(kāi)處飛層閣,云市窮頭獲遠(yuǎn)山。衿佩光陰弦誦裹,舟梁人物畫(huà)圖間。紅塵堆案那能到,只有漁舟自往還。

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