文彥博

人物生平

早年經(jīng)歷

文彥博生于宋真宗景德三年（1006年）九月二十九日（10月23日），其祖先本姓敬，因避晉高祖石敬瑭和宋翼祖趙敬的名諱而改姓文。文彥博少年時(shí)和張昪、高若訥跟跟隨潁昌人史炤學(xué)習(xí)經(jīng)術(shù)，史炤的母親覺得文彥博不同尋常，對(duì)人說：“是貴人啊?！笔趾翊?。 1027年（天圣五年），文彥博考中進(jìn)士后，擔(dān)任翼城縣知縣，通判絳州，后被任命為監(jiān)察御史，并升任殿中侍御史。 當(dāng)時(shí)西部邊境連年交戰(zhàn)，軍隊(duì)中如果有副將臨陣先退、望敵不進(jìn)的，按照常規(guī)，大將應(yīng)向朝廷請(qǐng)示后才作處理。文彥博說：“這種辦法在平居無事之時(shí)還可行。但現(xiàn)在連年作戰(zhàn)，將領(lǐng)帶兵數(shù)十萬，如果沒有權(quán)力自主處置這些事情，將權(quán)不集中，軍法不嚴(yán)峻，怎么能成功呢？”宋仁宗認(rèn)為他說得很有道理，吸取他的意見。當(dāng)時(shí)黃德和與劉平有矛盾，他誣告劉平投降于遼朝，并用金帶賄賂劉平的奴仆，使他附和己說證實(shí)劉平投敵。劉平一家二百多人因此而被捆綁投入監(jiān)獄。宋仁宗命文彥博在河中設(shè)法庭進(jìn)行審理。通過仔細(xì)審查，文彥博了解了事情的真相。但黃德和的同黨很多，圖謀推翻文彥博的審理結(jié)論，以至于動(dòng)員朝廷另派御史來河中辦案。文彥博拒不接納，說：“朝廷憂慮此案辦不成功，所以才派你來?，F(xiàn)在案情已審出結(jié)果，你應(yīng)該馬上回朝廷。倘使此案現(xiàn)有反復(fù)，我文彥博寧愿承擔(dān)責(zé)任?！秉S德和及劉平的奴仆最后因此而被正法。

抵御元昊

不久，文彥博以直史館的身份任河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)副使。麟州運(yùn)糧餉的路曲折遙遠(yuǎn)，而銀城河外有唐朝時(shí)運(yùn)糧的舊道，被廢棄沒有疏理。文彥博的父親文洎在任轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，曾考慮修復(fù)這條舊道，但沒來得及動(dòng)工就去世了。文彥博繼承他父親的志愿，修復(fù)了舊道，并由此而儲(chǔ)備了大量糧餉。李元昊入侵時(shí)，圍困麟州十日，知道城中做了準(zhǔn)備，便撤圍而退。 不久，改任天章閣待制、都轉(zhuǎn)運(yùn)使，接連升任龍圖閣、樞密直學(xué)士、秦州知州，不久又改任益州知州。曾在鈐轄官舍踢球，聽到門外喧囂，一打聽，才知道是卒長鞭打一兵士，兵士不認(rèn)罪。文彥博讓他們進(jìn)來，詢問了事情原委，命人把兵士拉出去接受鞭打，但這個(gè)兵士還是不認(rèn)罪，文彥博叫人把他斬了，踢完球后才回家。

平息叛亂

1047年（慶歷七年），宋仁宗把文彥博召回朝廷，任命他為樞密副使、參知政事。同年十一月，貝州王則起義，明鎬對(duì)王則進(jìn)行討伐，很久也攻不下來。文彥博請(qǐng)求去貝州討伐，于次年春正月被朝廷任命為宣撫使，前往平息王則起義。文彥博至貝州城下，一面讓官軍猛攻北城，另一方面在南城挖地道，直通城里。閏正月，官軍攻入城中，王則被捕，起義平息。文彥博以功升同中書門下平章事、集賢院大學(xué)士。

裁兵八萬

他向朝廷推薦張瑰、韓維、王安石，說他們恬淡名利，有道德、講原則，請(qǐng)求對(duì)他們進(jìn)行褒獎(jiǎng)以激勵(lì)風(fēng)俗。并同樞密使龐籍商議裁省兵員，總計(jì)裁撤為民以及支付原俸祿一半的士兵和將佐共八萬人，對(duì)這件事，當(dāng)時(shí)議論紛紛，有人認(rèn)為這些人一定會(huì)聚為盜賊，仁宗對(duì)此也感到疑慮。文彥博說：“現(xiàn)在公私困竭，就是因?yàn)楸鴨T過多。假使這些裁撤的兵士要作亂，臣死也要把這事平定下去?！彼闹\劃終于執(zhí)行，而裁撤的兵士也沒有鬧事。

遭劾被免

1049年（皇祐元年）八月，文彥博任昭文館大學(xué)士。1051年（皇祐三年），御史唐介稱文彥博曾送蜀錦給張貴妃，所以才有被任命為昭文館大學(xué)士的機(jī)會(huì)。唐介被罷職，而文彥博也降職，為觀文殿大學(xué)士、許州知州，改為忠武軍節(jié)度使，主管永興軍。

安定危局

1055年（至和二年）六月，文彥博再次擔(dān)任吏部尚書、同中書門下平章事、昭文館大學(xué)士，與富弼同一天被任命，士大夫都以朝廷得人為慶幸。 1056年（至和三年）正月，仁宗在臨朝受文武百官參拜時(shí)，突然發(fā)病，被扶入宮內(nèi)。文彥博叫來內(nèi)侍史志聰了解情況。史志聰說：“宮里的事我不能向外泄露?！蔽膹┎┻澈人f：“你們?cè)趯m廷里來來往往，卻不讓宰相知道天子的身體狀況，目的何在？自今天開始，如果陛下病情加劇，一定要告訴我，否則，以軍法從事?！彼€與同僚劉沆、富弼計(jì)謀開啟大慶殿，設(shè)醮祈禱，并留宿大慶殿外的小屋。史志聰說：“從來就沒有這樣的先例?！蔽膹┎┱f：“這個(gè)時(shí)候，還能考慮有先例沒先例嗎？”開封府知府王素半夜扣打?qū)m門，宣稱要報(bào)告謀反的事情，文彥博不讓他進(jìn)來；第二天早上，王素說有京師禁衛(wèi)告訴他都虞候要作亂。劉沆主張逮捕都虞候，加以審理。文彥博把都指揮使許懷德叫來，問都虞候到底是什么樣的人。許懷德說他可擔(dān)保都虞候不會(huì)謀反，文彥博說：“那么這事是禁衛(wèi)有怨仇，誣告都虞候而已，應(yīng)該立即把這禁衛(wèi)殺了以安定眾心。”于是請(qǐng)劉沆把案情做個(gè)結(jié)論，把禁衛(wèi)在軍門前斬了。 在這之前，富弼采納官員李仲昌的計(jì)策，從澶州商胡河貫穿六漯渠，使之流入橫垅舊道。北京留守賈昌朝一向討厭富弼，暗中勾結(jié)內(nèi)侍武繼隆，指使司天官二人等執(zhí)政大臣在一起討論朝廷大事時(shí)，于殿廷宣揚(yáng)國家不應(yīng)該在北方開河渠，開河渠（損害地脈）導(dǎo)致仁宗身體欠安。文彥博明白了他們用意所在，但沒有采取辦法加以制止。過了幾天，這兩個(gè)司天官又上書，請(qǐng)仁宗皇后一同處理政事，這也是武繼隆所指使的。史志聰把司天官的上書拿給執(zhí)政大臣看。文彥博看了以后，把它藏起來，不給其他同僚看，而表現(xiàn)出很高興的樣子，不慌不忙地把兩位司天官叫來盤問，說：“你們今天有些話要講吧？”二位司天官回答：“是的。”文彥博說：“天文變異，你們的職責(zé)就是要如實(shí)反映。但怎么隨便參預(yù)國家大事？你們的罪行應(yīng)該株連一族?！倍凰咎旃俸ε?，面色都變了。文彥博說：“我看你們不過是狂狷愚蠢罷了，不忍心治你們的罪行，但以后不能再這樣了?！眱晌凰咎旃偻顺鋈ズ?，文彥博才把司天官的上書給同列看。眾人都非常氣憤，說：“這些家伙竟敢如此僭越而上書，你怎么不把他們給斬了？”文彥博說：“把他們斬了，事情也弄大了，恐怕引起皇后不安?！北娙硕颊f：“想得周到?！辈痪贸⒆h定派遣司天官核實(shí)六漯渠的方位，并派二人前往。武繼隆代表他們請(qǐng)求留下，文彥博說：“他們本來不敢亂說，有人指使他們這樣干罷了?！蔽淅^隆沉默不敢回答。二位司天官到了六漯渠，害怕究治前面所犯罪行，改而說六漯的方位在東北，不是在京師正北面。 仁宗病愈，文彥博等人才從大慶殿回家。在仁宗生病的這些日子里，京師吏民擔(dān)心害怕，靠文彥博、富弼老成持重，眾人的心情才得安寧。劉沆在仁宗病愈后偷偷告訴仁宗說：“陛下身體不好時(shí)，文彥博曾擅自誅斬報(bào)告謀反的人?！蔽膹┎┞牭搅撕?，把劉沆的判詞呈給仁宗，仁宗的疑慮才消除了。御史吳中復(fù)請(qǐng)求把唐介召回朝廷。文彥博因而認(rèn)為，唐介過去做御史，彈劾臣的事大多都針對(duì)臣的毛病，其中有些是道聽途說，難免不實(shí)，但當(dāng)時(shí)臣也過分責(zé)備了他，請(qǐng)陛下按吳中復(fù)的奏折辦理。時(shí)人都認(rèn)為文彥博品德高尚。

任職地方

很久后，文彥博被任命為河陽三城節(jié)度使同平章事、判河南府，被封為潞國公，改鎮(zhèn)保平，判大名府。不久改鎮(zhèn)成德，升任尚書左仆射、判太原府。不久，再鎮(zhèn)保平，判河南府。因母親去世而辭官守喪。 1063年（嘉佑八年），仁宗駕崩，宋英宗趙曙即位，任命文彥博為成德軍節(jié)度使，文彥博多次上表，請(qǐng)求能夠讓自己守完喪，朝廷允許。 當(dāng)初，仁宗身體不好，文彥博與富弼等人請(qǐng)求立太子。仁宗答應(yīng)了，但后宮又有懷孕的，這件事拖了下來。不久，文彥博離職，后來，富弼亦因守喪離職。文彥博守喪完畢后，官復(fù)原職，判河南府，英宗下詔命他到朝廷拜見。英宗對(duì)他說：“朕被立為太子，是你的功勞。”文彥博嚴(yán)肅地回答：“陛下被立為太子，承繼帝統(tǒng)，是仁宗皇帝的意愿，也是皇太后（曹皇后）襄贊之功，臣沒有什么功勞。而且陛下被立為太子以及繼統(tǒng)之時(shí)，臣不在朝廷，都是韓琦等人根據(jù)先帝意愿而受命行事，臣沒有參與?！庇⒆谡f：“讓先帝有所裁擇，以及開始創(chuàng)議，你都對(duì)朕有恩?！蔽膹┎┲t遜地回避，不敢認(rèn)為有功于英宗。英宗說：“你暫且西去任職，不久就會(huì)把你召回朝廷?！辈痪茫瓷膹┎槭讨?，改鎮(zhèn)淮南府，判永興軍，入朝任為樞密使、劍南西川節(jié)度使。 1069年（熙寧二年），英宗任命陳升之為宰相。下詔說：“文彥博是世人所敬仰的名臣，令陳升之官位在文彥博之下，以符合朕的禮賢之意?！蔽膹┎┱f：“大宋的樞密使職，沒有在宰相上面的。只有曹利用曾經(jīng)在王曾、張知白上。臣下對(duì)禮義難說全懂，但不敢仿效曹利用所為，以紊亂朝廷禮法?！彼麍?jiān)決推辭才沒有使自己位在陳升之之上。

不合出外

西夏進(jìn)犯大順時(shí)，將帥李復(fù)圭把陣圖和方略授給鈐轄李信等人，命他們出戰(zhàn)。等到失敗后，他卻誣奏李信有罪。文彥博把其中的是非暴露出來，而宰相王安石曲意誅殺李信等，秦地人認(rèn)為他們都冤枉。慶州兵亂，文彥博對(duì)神宗說：“朝廷施政，務(wù)必符合人心。應(yīng)該兼采各種意見，以靜重為第一要?jiǎng)?wù)。陛下勵(lì)精圖治，而人心不安，恐怕是法令改變太大的緣故。祖宗之法未必都不能實(shí)行，不過是有偏而不全的弊端而已?！蓖醢彩肋@些話是針對(duì)他來說的，起來反駁道：“謀求為百姓除害，怎么做都行。若萬事都拖拖沓沓，那是西晉亡國之風(fēng)，對(duì)國家的治理有什么好處？”御史張商英欲依附王安石，指使樞密院以其他事動(dòng)搖文彥博，張商英由于事實(shí)不真而被貶斥。 文彥博在樞密府任職九年，終因激烈地爭論說市易司監(jiān)賣果實(shí)，有傷國體，并引起百姓怨恨，引起王安石的嫉恨，最后請(qǐng)求辭職。宋神宗任命他為司空、河?xùn)|節(jié)度使、判河陽，移判大名府。文彥博盡管不在朝廷，但神宗對(duì)他的關(guān)注卻有增無減。 當(dāng)時(shí)監(jiān)司有許多新提拔的少年，轉(zhuǎn)運(yùn)判官汪輔之就奏告文彥博不辦事，神宗批示了這個(gè)奏折，并把它交給文彥博，說：“因?yàn)槟呐f恩德，所以請(qǐng)您守護(hù)京師北門，細(xì)小的事情不必勞心。汪輔之官小位卑，竟敢如此無禮，將會(huì)另加處置?！睕]過多久，就罷掉了汪輔之的官。當(dāng)初，有個(gè)叫李公義的選人，請(qǐng)求以鐵龍爪治黃河，宦官黃懷信承襲鐵龍爪的做法，制作浚川耙，天下都笑著談?wù)摽４ò?，認(rèn)為拿它治理黃河等于兒戲，而只有王安石相信它。派遣都水丞范子淵實(shí)行此法。范子淵奏稱田浚川耙的功用，可以讓河水都回原道。退出被淹沒的民田有數(shù)萬頃。神宗詔命大名府核實(shí)，文彥博說：“黃河不是浚川耙就可疏通的，即使愚蠢至極的人，都知道沒有效果，臣不敢跟著別人胡說以欺騙陛下。”文彥博的奏疏呈上，神宗看完不高興。另派知制誥熊本等人去考察，考察的結(jié)果就像文彥博所說。范子淵于是請(qǐng)求拜見皇上，說熊本等人看到王安石被罷相，臆測(cè)文彥博將為宰相，故意附會(huì)文彥博的說法，御史蔡確也彈劾熊本等人受命考察時(shí)不守法紀(jì)。熊本等都得到處罰，唯獨(dú)不涉及文彥博。不久加官司徒。

深得寵榮

1080年（元豐三年），文彥博被拜為太尉，再次判河南。當(dāng)時(shí)王同老說起仁宗至和年間議論立皇太子的事，文彥博恰好入朝。神宗為此詢問他，文彥博還是以從前對(duì)英宗說的話對(duì)神宗說：“英宗皇帝天命所在，國家政權(quán)有歸宿。這實(shí)在是仁宗皇帝了解兒子的賢明，慈圣太皇太后擁佑之力，臣下有什么功勞可言？”神宗說：“雖然是天命，但也靠人謀，您品性深厚，不宣揚(yáng)自己的善德，陰德如丙吉，真是定策的大臣，是國家的依靠?！蔽膹┎┱f：“像周勃、霍光等，才可算是定策的臣子。自至和年間以來，朝廷內(nèi)外建議立皇太子的人很多，臣雖然也有建議，但并沒有立即實(shí)行。后來，韓琦等終于把大事辦成，主要是韓琦的功績。”神宗說：“開端更難，當(dāng)時(shí)仁宗高皇帝的意向已定。嘉佑年末，只不過是把以前的詔命再復(fù)述一遍而已。正好像丙吉、霍光，不致相互掩蓋功勞?！庇谑羌游膹┎﹥涉?zhèn)節(jié)度使，文彥博推辭不受。將到河南府任職，神宗在瓊林苑賜宴，并兩次派宦官送給文彥博他寫的詩。時(shí)任都認(rèn)為此事十分榮耀。 王中正經(jīng)管邊事時(shí)，但凡所到之處都宣稱受密旨招募禁兵，而把他們向西邊帶去。文彥博以沒有看到詔令為由他拒絕在河南府招募，王中正也不敢招募而離開。過了很長一段時(shí)間后，文彥博求請(qǐng)辭職回家，以太師職位致仕，住在洛陽，洛陽人邵雍以及程顥兄弟都以儒家道統(tǒng)自重，對(duì)待文彥博如布衣之交。 神宗曾想把洛水通過汴京，但主管者卻堵絕洛水，不讓洛水入洛陽，洛陽城里的人都為此事煩憂。文彥博趁宦官劉惟簡到洛陽的機(jī)會(huì)，把其中的情況反映了。劉惟簡將此事告訴神宗，神宗特詔洛水如以前照樣通行，于是洛陽城得到了無窮的便利。 1086年（元祐元年）四月，司馬光推薦文彥博，說他是宿德元老，應(yīng)該重新起用，來輔佐朝廷。宣仁太后將任命文彥博為三省長官，而議論政事的人認(rèn)為不行，于是任命他為平章軍國重事，六天朝覲一次，一月兩次到皇宮講經(jīng)，宋哲宗對(duì)他恩禮有加。但文彥博每年都要求告退，1090年（元祐五年），文彥博以太師充護(hù)國軍、山南西道節(jié)度等職再次致仕。

降職去世

1097年（紹圣四年），章惇把持朝政，言官議論文彥博與司馬光是朋黨，反對(duì)王安石變法，詆毀神宗，于是將他由太師降職為太子少保。同年四月丁巳（6月16日），文彥博逝世，享年九十二歲。 宋徽宗崇寧年間（1102年—1106年），蔡京任右相時(shí)，將文彥博、呂公著、司馬光等人稱為“元祐黨人”，刻元祐黨人碑，禁止元祐學(xué)術(shù)。后來徽宗特別命令將文彥博從黨籍中除名，追復(fù)他太師之職，謚號(hào)忠烈。 1722年（清康熙六十一年），文彥博與歷代功臣四十人從祀歷代帝王廟，北宋諸臣入祀的還有呂蒙正、李沆、寇準(zhǔn)、王曾、范仲淹、富弼、韓琦、司馬光。

人物評(píng)價(jià)

總評(píng)

文彥博歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，任將相五十年，聲名聞?dòng)谒囊摹?文彥博雖然官居高位，也很富裕，但他平常接待人謙遜下士，尊德樂善，生怕做得不好。 他執(zhí)政于承平之時(shí)，史稱：“至和以來，共定大計(jì)，功成退居，朝野倚重?！蔽膹┎┯谳o助朝政，平雪冤獄，處處為百姓著想，多所建樹，在北宋中期社會(huì)的穩(wěn)定與發(fā)展中，起到了一定的積極作用。

歷代評(píng)價(jià)

史炤母：貴人也。 趙頊：①彥博朝廷宗臣。 卿深厚不伐善，陰德如丙吉，真定策社稷臣也。 王禹玉：功業(yè)迥高嘉祐末，精神如破貝州時(shí)。 蘇軾：其綜理庶務(wù)，雖精練少年有不如；其貫穿古今，雖專門名家有不逮。 蘇轍：惟判府司徒侍中，輔相三世，始終一心。器業(yè)崇深，不言而四方自服；道德高妙，無為而庶務(wù)以成。 耶律永昌、劉霄：天下異人也。 范祖禹：天監(jiān)仁皇德，惟時(shí)岳降神。英資備文武，賢業(yè)富經(jīng)綸。夢(mèng)頰求巖野，于畋載渭濱。三朝瞻上宰，四海入洪鈞。謨烈重光啟，樞衡萬化新。珪璋扶日月，劍履上星辰。述職分東陜，宣威震北垠。長城萬里遠(yuǎn)，奠枕四夷賓。自昔登儲(chǔ)后，惟公秉國均。川河賴舟楫，霜雪兒松筠。閶闔朝黃道，云龍對(duì)紫宸。忠勛藏廟祏，異禮冠臣鄰。風(fēng)雨王城會(huì)，煙花洛苑春。麾幢近泉石，袞繡出埃塵。照社祥光盛，充閭慶旦臻。御爐熏黼黻，天廄輟麒麟。帝念深元老，邦基屬柄臣。公雖慕前哲，天欲覺斯民。左右蕭何手，安危晉國身。濟(jì)時(shí)歸壽域，遐算等靈椿。 邵伯溫：蓋帝知為治之要：任宰輔，用臺(tái)諫，畏天愛民，守祖宗法度。時(shí)宰輔曰富弼、韓琦、文彥博，臺(tái)諫曰唐介、包拯、司馬光、范鎮(zhèn)、呂誨云。嗚呼，視周之成、康，漢之文、景，無所不及，有過之者，此所以為有宋之盛歟？” 王稱：彥博以王佐之才，克平妖難，致位丞弼，雖以人言去位，而天下之望日隆。及其再相也，乃秉忠竭誠，首議建儲(chǔ)，遂絕口不言。至神宗之世，因事自顯，人謂彥博不獨(dú)首建大（闕）為難，而有功不居之為尤難也。彥博出入四世，名倡九牧，神明所相，壽考康寧，近世以來，一人而已。 脫脫：國家當(dāng)隆盛之時(shí)，其大臣必有耆艾之福，推其有余，足芘當(dāng)世。富弼再盟契丹，能使南北之民數(shù)十年不見兵革。仁人之言，其利博哉！文彥博立朝端重，顧盼有威，遠(yuǎn)人來朝，仰望風(fēng)采，其德望固足以折沖御侮于千里之表矣。至于公忠直亮，臨事果斷，皆有大臣之風(fēng)，又皆享高壽于承平之秋。至和以來，建是大計(jì)，功成退居，朝野倚重。熙、豐而降，弼、彥博相繼衰老，憸人無忌，善類淪胥，而宋業(yè)衰矣！《書》曰：‘番番良士，膂力既愆，我尚有之。’豈不信然哉！ 李廷機(jī)：良臣文彥博，賢宰歐陽修。公心同協(xié)政，奸黨絕交游。 王夫之：夫君子樂則行，方行而憂，憂即違也；憂則違，方違而樂，樂又可行也。內(nèi)審諸己，而道足以居，才足以勝，然后任之也無所辭。外度諸人，而賢以匯升，奸以夙退，然后受之也無所讓。以此求之張齊賢、寇準(zhǔn)、王曾、文彥博、富弼、杜衍諸賢，能超然高出于升沈興廢之閑者，皆有憾也。 李光地：富鄭公、文潞公，看來不過是有學(xué)問的老實(shí)端正一邊人。 蔡?hào)|藩：交通宮掖有還無，偏惹臺(tái)臣口筆誅。當(dāng)日潞公無辯論，想因獻(xiàn)錦未全誣。

逸聞趣事

洛陽耆英會(huì)

文彥博退居洛陽后，和富弼、司馬光等十三人，仰慕白居易九老會(huì)的舊事，便會(huì)集洛陽的卿大夫年齡大、德行高尚的人，他認(rèn)為洛陽風(fēng)俗重年齡不重官職大小，便在資圣院建了“耆英堂”，稱為“洛陽耆英會(huì)”，讓閩人鄭奐在其中畫像。當(dāng)時(shí)富弼七十九歲，文彥博與司封郎席汝言都已經(jīng)七十七歲，朝議大夫王尚恭七十六歲，太常少卿趙丙、秘書監(jiān)劉幾、衛(wèi)州防御使馮行己都已七十五歲，天章閣待制楚建中、朝議大夫王慎言已七十二歲，太中大夫張問、龍圖閣直學(xué)士張燾已七十歲。當(dāng)時(shí)宣徽使王拱宸任北京（大名府）留守，寫信給文彥博，想要參加他們的會(huì)，王拱宸七十一歲。而只有司馬光還沒到七十歲，文彥博素來看重他，便用唐朝九老狄兼謩的舊例，請(qǐng)他入會(huì)。司馬光因?yàn)樽约菏峭磉M(jìn)后輩而不敢在富、文二人之后。文彥博不聽，讓鄭奐自幕后傳司馬光畫像，又到北京傳王拱宸的畫像，于是參會(huì)的有十三人，他們置酒賦詩相互取樂。當(dāng)時(shí)洛陽有許多名園古剎，有水竹林亭的風(fēng)景，文彥博等人頭發(fā)和眉毛雪白，儀表神態(tài)端莊美好。每次聚集宴會(huì)時(shí)，洛陽的百姓都隨從觀看。

因妃拜相

據(jù)梅堯臣所作《碧云騢》記載：宋仁宗妻張貴妃的父親曾是文彥博家的門客。張貴妃為了鞏固自己在后宮的地位，主動(dòng)結(jié)交文彥博，對(duì)他以伯父相稱，以便在皇宮爭寵中獲得更多的外力支持。當(dāng)時(shí)，文彥博是樞密直學(xué)士、成都知州。有一次，臨近上元節(jié)，張貴妃示意文彥博進(jìn)獻(xiàn)燈籠錦。蜀錦天下聞名，尤以成都燈籠錦為最，此錦紋樣以燈籠為主體，配飾流蘇和蜜蜂，喻意“五谷豐登”。文彥博馬上安排人把燈籠錦制成，并送達(dá)京師。 到了上元節(jié)那天，張貴妃特意穿著燈籠錦做的衣服，去見宋仁宗，宋仁宗驚呼：“何處有此錦？”張貴妃回答說：“這是要成都文彥博織來的，他曾與我父親有舊，所以以伯父相稱。不過，我怎能指派朝廷大臣呢？是文彥博主動(dòng)織來獻(xiàn)給陛下您的?！彼稳首陬H高興，從此開始留意文彥博。不久，宋仁宗就把文彥博調(diào)回，任樞密副使，隨后重任為參知政事。 后來此事為唐介所上奏，文彥博外調(diào)許州。第二年的上元節(jié)，內(nèi)臣有人作詩說：“無人更進(jìn)燈籠錦，紅粉宮中憶佞臣?！比首诼牭竭@詩后也笑了。

巧化危機(jī)

文彥博在成都任職時(shí)，曾經(jīng)在一個(gè)大雪天中宴請(qǐng)賓客，夜深了還沒有散席。隨從的士兵有人大發(fā)牢騷，并且把井亭拆掉燒了避寒。一個(gè)軍校把這些向文彥博報(bào)告了，席上的賓客聽后都嚇得直打顫。文彥博鎮(zhèn)定地說：“天氣也確實(shí)冷，就讓他們把井亭拆了去烤火吧?！闭f畢神色自若地繼續(xù)照舊飲酒。隨從的士兵們泄了氣，再也沒有找借口鬧事。第二天，文彥博查問清是誰先動(dòng)手拆井亭，把此人杖責(zé)一頓押送走了。

恰好即止

元豐末年，文彥博致仕回到洛陽。當(dāng)時(shí)他已年近八十，神宗看到他身體康強(qiáng)，就問：“您攝生也有道嗎？”文彥博對(duì)：“沒有別的。臣只是能任隨其意、悠然閑適而自得其樂，不因外物而傷和氣，不敢做過分的事，事情做的正好就行了?！鄙褡谡J(rèn)為文彥博說的是著名的言論。

名聞四夷

元祐年間，遼朝派使者耶律永昌、劉霄來訪問，蘇軾接待，同使者一起拜謁哲宗。在殿門外使者望見文彥博，退立改容說道：“這是潞國公吧？”并問文彥博年壽。蘇軾回答后，使者說：“年壽如此高，但身體怎么這么健壯。”蘇軾說：“使者還只看到了他的容貌，沒有聽見他說話。他綜理各種事情，極其精練，即使少年也趕不上；他學(xué)問貫古通今，即使專門名家也有不如?！笔拐叱缇吹卣f：“文彥博真是天下異人?！蔽膹┎┗芈尻柡螅髑际最I(lǐng)溫溪心有匹名馬，請(qǐng)求邊境官吏，愿意把名馬贈(zèng)送給文彥博，哲宗特詔允許。他被別國人崇重達(dá)到了如此程度。

敬之若神

蔡絳在《鐵圍山叢談》中記載：他幼時(shí)與一群同伴玩耍。正說文彥博和韓琦，才剛剛說話，年齡大的長輩就一定會(huì)改變臉色勸誡道：“小后生不要亂說！”當(dāng)時(shí)離二人去世已數(shù)十年，仍然讓人敬佩的像對(duì)神明一樣。

篤信佛教

文彥博信奉佛法，晚年更甚，無論早晚和行住坐臥之間，不曾有稍微的懈怠。曾和凈尹法師集合十萬人舉行凈土的法會(huì)。

灌水浮球

文彥博自幼聰明過人，一次，他和幾個(gè)同伴在草地上踢球，一不小心，球掉進(jìn)一個(gè)樹洞。同伴們趴在洞口伸手摸球摸不到，用棍子到洞里撥球也夠不到。大家正在焦急時(shí)，文彥博想出了個(gè)好辦法，把水灌入樹洞中，水滿而球浮出。這就是“文彥博灌水浮球”的故事。 中國郵政曾于2010年6月1日發(fā)行《文彥博灌水浮球》特種郵票1套2枚，小本票1本。

個(gè)人作品

文學(xué)

文彥博著有《大饗明堂紀(jì)要》二卷、《藥準(zhǔn)》一卷，已佚，今存《文潞公集》40卷，收入《山右叢書》中。文彥博詩六卷，以明嘉靖五年平陽王溱刻《文潞公文集》四十卷本為底本。參校明嘉靖五年王溱刻，清季錫疇、瞿熙邦校本；明嘉靖五年王溱刻、傅增湘校補(bǔ)本；影印清文淵閣《四庫全書》本。另從《施注蘇詩》、《輿地紀(jì)勝》等輯得集外詩九首、附于卷末。 文彥博也愛寫詩、詞，但所留甚少，且多與政治有關(guān)?！度卧姟?73~278輯錄有其詩集，集外輯得佚詩九首，《<全宋詩·文彥博詩>輯補(bǔ)》輯有《全宋詩》失收佚詩35首又二句?！度卧娪喲a(bǔ)》輯得佚詩一首?！度挝摹肪?41~卷659輯錄他的文集，集外補(bǔ)輯53篇。 《全宋詞》錄其詞一首。

書法

文彥博書法 (3張) 文彥博工書法、善墨翰，結(jié)字疏宕閑雅，筆法清勁，筆勢(shì)飛動(dòng)，風(fēng)格英爽，蘊(yùn)藉凝重，頗有唐人風(fēng)致受顏真卿書法影響尤深。宋周必大《益公題跋》說：“公年過七十，筆力猶清壯如此，非獨(dú)見所養(yǎng)深厚，亦足占?jí)劭贾橐??！庇终f：“公字雖不甚置意，亦時(shí)有唐人風(fēng)致，非無師法者?！彼吸S庭堅(jiān)《山谷集》也說：“潞公書筆勢(shì)清勁，真不愧古人。”宋樓鑰在《攻愧集》中說：“潞公翰墨飛動(dòng)，使人望而畏之?！彼沃扉L文《墨池編》稱：“文潞公書，風(fēng)格英爽?！贝媸罆E有《祠部帖》、《三札卷》、《內(nèi)翰帖》（又稱《得報(bào)帖》）。

家族成員

文彥博先祖本姓敬，為避后晉高祖石敬瑭之諱，改姓文。后晉亡后，復(fù)姓敬，至北宋立國避翼祖（趙敬）廟諱又改姓為“文”。 其曾祖父文與尚為河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭幕僚，官至嵐州錄事參軍。 其子文銳原配為戶部郎中王丕之女，有子三人，長子文洎（即文彥博之父），次子文淳，曾為郊社齋郎，三子文淵未仕而亡。王氏早逝，文銳續(xù)娶郭氏，有子一人，名文渭。文洎官至主客郎中、河?xùn)|轉(zhuǎn)運(yùn)使。 文洎娶妻耿氏，耿氏早亡，只留一子即文彥博。續(xù)娶申氏，申氏生一子二女，子文彥若舉進(jìn)士第，長女嫁曾任天章閣待制鞠詠之子鞠齊卿，次女嫁殿中丞元吉之子進(jìn)士成偉。文彥博娶陳貫之女。 文彥博有八子，都擔(dān)任重要官職。第六子文及甫官至集賢殿修撰、提舉明道宮，因犯罪被奪職，后來又復(fù)職。 據(jù)《三朝北盟會(huì)編》記載：在靖康之變，完顏?zhàn)诤驳轿骶r(shí)，讓人訪求大臣的文集書籍，又尋找文彥博、富弼、司馬光等人的子孫，當(dāng)時(shí)只有文彥博的第九子殿撰文維申，年邁拄杖穿著鞋先出城，只留下一個(gè)妾和一個(gè)嬰兒。完顏?zhàn)诤惨姷轿木S申后，撫他的背很久，用衣服、珠玉為他壓驚，再次下令讓他回宅。 文彥博與包拯關(guān)系很好，其子包綬墓志里有“再娶故相太師潞國公之女文氏”之語，文氏后封蓬萊縣君。

史料記載

《碧云騢》 《邵氏聞見錄·卷十》 《墨莊漫錄》 《明道雜志》 《高齋漫錄》 《石林燕語》 《懶真子》 《蒙齋筆談》 《鐵圍山叢談》 《柳亭詩話》 《張氏可書》 《詩話總龜》 《名臣言行錄》 《續(xù)資治通鑒長編》 《東都事略·卷六十七》 《宋史·卷三百一十三·列傳第七十二》 《堯山堂外紀(jì)·卷四十七·宋》 《續(xù)資治通鑒》 《宋史演義》

相關(guān)遺跡

祠堂

文彥博祠在介休市城內(nèi)，明清建筑，有大殿，獻(xiàn)殿。

墓葬

文彥博墓在洛陽市伊川縣城關(guān)鎮(zhèn)羅村西。

藝術(shù)形象

元末明初小說家羅貫中，以文彥博平王則的故事為背景，創(chuàng)作了二十回本的長篇小說《平妖傳》，后來馮夢(mèng)龍又改為四十回本。

生平

天圣五年（1027年），文彥博進(jìn)士及第。歷任殿中侍御史、轉(zhuǎn)運(yùn)副使等職。慶歷七年（1047年），任樞密副使、參知政事，以平王則起義功，拜同平章事?；实v三年（1051年）被劾罷相，出知許、青、永興等州軍。至和二年（1055年）復(fù)相。嘉祐三年（1058年），出判河南等地，封潞國公。神宗時(shí)，反對(duì)王安石變法，極論市易法“損國體、惹民怨”，出判大名、河南府，累加至太尉。元豐六年（1083年）以太師致仕。哲宗元祐元年（1086年），因司馬光薦，拜平章軍國重事。元祐五年（1090年），再次致仕。
紹圣四年（1097年），降授太子少保，同年卒，年九十二?；兆跁r(shí)，與司馬光等并入元祐黨人碑，后追復(fù)太師，謚號(hào)忠烈。康熙六十一年（1722年），從祀歷代帝王廟。
文彥博歷仕仁、英、神、哲四朝，薦躋二府，七換節(jié)鉞，出將入相五十年。任殿中侍御史期間，秉公執(zhí)法，曾成功地抵御西夏入侵。為相期間，大膽提出裁軍八萬之主張，為精兵簡政，減輕人民負(fù)擔(dān)，被世人稱為賢相。有《文潞公集》四十卷，《全宋詞》錄其詞一首。

軼事典故

三次改姓

文彥博先祖本姓敬，為避后晉高祖石敬瑭之諱，改姓文。后晉亡后，復(fù)姓敬。至北宋立為國時(shí)，避宋翼祖趙敬廟諱，又改姓文。

洛陽耆英會(huì)

文彥博退居洛陽后，和富弼、司馬光等十三人，仰慕白居易九老會(huì)的舊事，便會(huì)集洛陽的卿大夫年齡大、德行高尚的人，他認(rèn)為洛陽風(fēng)俗重年齡不重官職大小，便在資圣院建了“耆英堂”，稱為“洛陽耆英會(huì)”，讓閩人鄭奐在其中畫像。當(dāng)時(shí)富弼七十九歲，文彥博與司封郎席汝言都已經(jīng)七十七歲，朝議大夫王尚恭七十六歲，太常少卿趙丙、秘書監(jiān)劉幾、衛(wèi)州防御使馮行己都已七十五歲，天章閣待制楚建中、朝議大夫王慎言已七十二歲，太中大夫張問、龍圖閣直學(xué)士張燾已七十歲。當(dāng)時(shí)宣徽使王拱宸任北京（大名府）留守，寫信給文彥博，想要參加他們的會(huì)，王拱宸七十一歲。而只有司馬光還沒到七十歲，文彥博素來看重他，便用唐朝九老狄兼謩的舊例，請(qǐng)他入會(huì)。司馬光因?yàn)樽约菏峭磉M(jìn)后輩而不敢在富、文二人之后。文彥博不聽，讓鄭奐自幕后傳司馬光畫像，又到北京傳王拱宸的畫像，于是參會(huì)的有十三人，他們置酒賦詩相互取樂。當(dāng)時(shí)洛陽有許多名園古剎，有水竹林亭的風(fēng)景，文彥博等人頭發(fā)和眉毛雪白，儀表神態(tài)端莊美好。每次聚集宴會(huì)時(shí)，洛陽的百姓都隨從觀看。

因妃拜相

據(jù)梅堯臣所作《碧云騢》記載：宋仁宗妻張貴妃的父親曾是文彥博家的門客。張貴妃為了鞏固自己在后宮的地位，主動(dòng)結(jié)交文彥博，對(duì)他以伯父相稱，以便在皇宮爭寵中獲得更多的外力支持。當(dāng)時(shí)，文彥博是樞密直學(xué)士、成都知州。有一次，臨近上元節(jié)，張貴妃示意文彥博進(jìn)獻(xiàn)燈籠錦。蜀錦天下聞名，尤以成都燈籠錦為最，此錦紋樣以燈籠為主體，配飾流蘇和蜜蜂，喻意“五谷豐登”。文彥博馬上安排人把燈籠錦制成，并送達(dá)京師。

到了上元節(jié)那天，張貴妃特意穿著燈籠錦做的衣服，去見宋仁宗，宋仁宗驚呼：“何處有此錦？”張貴妃回答說：“這是要成都文彥博織來的，他曾與我父親有舊，所以以伯父相稱。不過，我怎能指派朝廷大臣呢？是文彥博主動(dòng)織來獻(xiàn)給陛下您的?！彼稳首陬H高興，從此開始留意文彥博。不久，宋仁宗就把文彥博調(diào)回，任樞密副使，隨后重任為參知政事。后來此事為唐介所上奏，文彥博外調(diào)許州。第二年的上元節(jié)，內(nèi)臣有人作詩說：“無人更進(jìn)燈籠錦，紅粉宮中憶佞臣。”仁宗聽到這詩后也笑了。

巧化危機(jī)

文彥博在成都任職時(shí)，曾經(jīng)在一個(gè)大雪天中宴請(qǐng)賓客，夜深了還沒有散席。隨從的士兵有人大發(fā)牢騷，并且把井亭拆掉燒了避寒。一個(gè)軍校把這些向文彥博報(bào)告了，席上的賓客聽后都嚇得直打顫。文彥博鎮(zhèn)定地說：“天氣也確實(shí)冷，就讓他們把井亭拆了去烤火吧。”說畢神色自若地繼續(xù)照舊飲酒。隨從的士兵們泄了氣，再也沒有找借口鬧事。第二天，文彥博查問清是誰先動(dòng)手拆井亭，把此人杖責(zé)一頓押送走了。

恰好即止

元豐末年，文彥博致仕回到洛陽。當(dāng)時(shí)他已年近八十，神宗看到他身體康強(qiáng)，就問：“您攝生也有道嗎？”文彥博對(duì)：“沒有別的。臣只是能任隨其意、悠然閑適而自得其樂，不因外物而傷和氣，不敢做過分的事，事情做的正好就行了。”神宗認(rèn)為文彥博說的是著名的言論。

名聞四夷

元祐年間，遼朝派使者耶律永昌、劉霄來訪問，蘇軾接待，同使者一起拜謁哲宗。在殿門外使者望見文彥博，退立改容說道：“這是潞國公吧？”并問文彥博年壽。蘇軾回答后，使者說：“年壽如此高，但身體怎么這么健壯?！碧K軾說：“使者還只看到了他的容貌，沒有聽見他說話。他綜理各種事情，極其精練，即使少年也趕不上；他學(xué)問貫古通今，即使專門名家也有不如?！笔拐叱缇吹卣f：“文彥博真是天下異人?！蔽膹┎┗芈尻柡螅髑际最I(lǐng)溫溪心有匹名馬，請(qǐng)求邊境官吏，愿意把名馬贈(zèng)送給文彥博，哲宗特詔允許。他被別國人崇重達(dá)到了如此程度。

敬之若神

蔡絳在《鐵圍山叢談》中記載：他幼時(shí)與一群同伴玩耍。正說文彥博和韓琦，才剛剛說話，年齡大的長輩就一定會(huì)改變臉色勸誡道：“小后生不要亂說！”當(dāng)時(shí)離二人去世已數(shù)十年，仍然讓人敬佩的像對(duì)神明一樣。

篤信佛教

文彥博信奉佛法，晚年更甚，無論早晚和行住坐臥之間，不曾有稍微的懈怠。曾和凈尹法師集合十萬人舉行凈土的法會(huì)。

灌水浮球

文彥博自幼聰明過人，一次，他和幾個(gè)同伴在草地上踢球，一不小心，球掉進(jìn)一個(gè)樹洞。同伴們趴在洞口伸手摸球摸不到，用棍子到洞里撥球也夠不到。大家正在焦急時(shí)，文彥博想出了個(gè)好辦法，把水灌入樹洞中，水滿而球浮出。這就是“文彥博灌水浮球”的故事。

中國郵政曾于2010年6月1日發(fā)行《文彥博灌水浮球》特種郵票1套2枚，小本票1本。