[宋代]葛長(zhǎng)庚

滿洞苔錢(qián)。
買(mǎi)斷風(fēng)煙。
笑桃花流落晴川。
石樓高處,夜夜啼猿。
看二更云,三更月,四更天。
細(xì)草如氈。
獨(dú)枕空拳。
與山糜、野鹿同眠。
殘霞未散,淡霧沈綿。
是晉時(shí)人,唐時(shí)洞,漢時(shí)仙。

行香子·題羅浮譯文

滿洞苔錢(qián)。買(mǎi)斷風(fēng)煙。笑桃花流落晴川。石樓高處,夜夜啼猿??炊?,三更月,四更天。滿洞長(zhǎng)著碧綠的苔錢(qián),獨(dú)得自然景致之勝。占盡風(fēng)女笑桃花隨著溪水流落晴川。羅浮山上石樓的高處,夜夜都能聽(tīng)到猿猴哀啼。夜晚入靜獨(dú)看二更云,三更月,四更天。

細(xì)草如氈。獨(dú)枕空拳。與山麋野鹿同眠。殘霞未散,淡霧沉綿。是晉時(shí)人,唐時(shí)洞,漢時(shí)仙。細(xì)草柔軟如同毛氈,獨(dú)自枕拳臥草席地幕天。與山麇野鹿同眠。天亮?xí)r殘霞還未消散,淡霧綿綿不盡。羅浮洞府晉時(shí)才有人來(lái),唐堯時(shí)始開(kāi),偽劉稱(chēng)漢時(shí)方顯。

行香子·題羅浮注解

1
石樓:在羅浮山上。
2
山麋:指麋鹿。
3
殘霞:此指曉霞。
4
沉綿:綿綿不盡。

行香子·題羅浮賞析

“滿洞苔錢(qián),買(mǎi)斷風(fēng)煙。笑桃花流落晴川?!睗M洞蒼苔,可見(jiàn)歷時(shí)已久,人跡罕至。苔雖形如錢(qián),只能點(diǎn)綴風(fēng)煙。但它代表了一種清貧自賞自然超俗的情趣。古洞蒼苔,高人逸士獨(dú)來(lái)獨(dú)往,片片桃花隨溶溶川水流出,向人間傳送出一絲洞天的消息。世外人并不知道此處別有桃源仙境,故“笑”之,笑桃花多情,笑世人無(wú)識(shí)?!笆瘶歉咛帲挂固湓?。

“看二更云,三更月,四更天。”夜深人靜,萬(wàn)籟俱寂,唯有空山聲聲猿啼,使人警省。此時(shí)此地,修道之人,靜坐默想,獨(dú)觀云月,擁抱宇宙,體悟宇宙奧秘,直觀生命真諦,自得其樂(lè),意靜神旺。這幾句將道家山中生活的自然環(huán)境與辭別塵世,靜處修煉而至內(nèi)心聰慧的生活情趣勾畫(huà)了出來(lái)。所謂“二更云,三更月,四更天”,實(shí)際上寫(xiě)的是消除塵念的修煉過(guò)程。開(kāi)始猶存世念,如行云蔽月,繼而虛室生白,表里空一,終而至人無(wú)己,湛然空明,如片云除盡,空中唯皎皎孤輪。

“細(xì)草如氈,獨(dú)枕空拳。與山麋野鹿同眠”,這幾句寫(xiě)“同與禽獸居,族與萬(wàn)物并”的山中生活。在這種時(shí)空的交錯(cuò)中,人似乎回到大自然中,回歸到太古時(shí)代,枕拳臥草,幕天席地,遺世獨(dú)立,鳥(niǎo)獸相親,沒(méi)有榮辱得失,沒(méi)有人我差別,甚至沒(méi)有人與物的差別,一切均與自然相融。

“殘霞未散,淡霧沈綿。是晉時(shí)人,唐時(shí)洞,漢時(shí)仙”,又是一天開(kāi)始了,晨霞未收,群峰淡霧綿延不盡,千姿百態(tài),山中風(fēng)光,洞中歲月,自有一種綿綿不盡、長(zhǎng)久不變的實(shí)在感,顯示出大自然永恒的風(fēng)貌。結(jié)尾三句寫(xiě)羅浮山的悠悠歲月,顯示出山中人“不知魏晉,無(wú)論漢唐”的優(yōu)越感,山中人在寂寞之中感受著精神上的超脫和欣慰。

總之,這首詞將山中風(fēng)光的悠長(zhǎng),洞中歲月的灑脫,自然的美好和永恒,以及擺脫人世負(fù)擔(dān)后的輕松,一一展示出來(lái),富有野趣。

作者簡(jiǎn)介

葛長(zhǎng)庚
葛長(zhǎng)庚[宋代]

白玉蟾(1134~1229),原名葛長(zhǎng)庚,世稱(chēng)紫清先生。北宋瓊管安撫司瓊山縣五原都顯屋上村(今海南省瓊山縣石山鎮(zhèn)典讀村)人。書(shū)法善篆、隸、草,其草書(shū)如龍蛇飛動(dòng);畫(huà)藝特長(zhǎng)竹石、人物,所畫(huà)梅竹、人物形象逼真;又工于詩(shī)詞,文詞清亮高絕,其七絕詩(shī)《早春》被收入傳統(tǒng)蒙學(xué)經(jīng)典《千家詩(shī)》。所著《道德寶章》(又稱(chēng)《老子注》),文簡(jiǎn)辭古,玄奧絕倫,獨(dú)樹(shù)一幟,被收入《四庫(kù)全書(shū)》。其他著作有《海瓊集》、《金華沖碧丹經(jīng)秘旨》、《海瓊白真人語(yǔ)錄》、《羅浮山志》、《海瓊白玉蟾先生文集》等。是海南歷史上第一位在全國(guó)有影響的文化名人。更多

葛長(zhǎng)庚的詩(shī)(共273首詩(shī))
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