[宋代]黃干

jié結(jié)yǒuyúnmén門(mén),
zēngwénkǒuwēng。。
sōngféisānjìng,
shúfēng風(fēng)。。
háng業(yè)xiāng鄉(xiāng)jìng,
shī詩(shī)shū書(shū)xìngtóng。
lùnxīn獨(dú)hèn,,
qiūcǎoduì對(duì)bēifēng。

作者簡(jiǎn)介

黃干
黃干[宋代]

(1152—1221)宋福州閩縣人,字直卿,號(hào)勉齋。黃瑀子。少?gòu)闹祆鋵W(xué),熹以女妻之。及熹病重,以所著書(shū)授干,托傳其學(xué)。以蔭補(bǔ)官,歷知新淦縣、漢陽(yáng)軍、安慶府等,多有惠政。曾講學(xué)于白鹿洞書(shū)院。后召為大理丞,不拜,歸里授徒講學(xué)以終。卒謚文肅。有《勉齋集》。 更多

黃干的詩(shī)(共52首詩(shī))
  • 《代曾魯仲挽蔣同叔母》
    釜灶朝晡百儉艱,卮匜滫瀡況慈顏。
    欲知婦順妻賢處,盡在姑啼夫哭間。
    庭下芝蘭方擢秀,堂前松檜未應(yīng)慳。
    空余馬鬣崔嵬在,及見(jiàn)春風(fēng)衣錦還。
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  • 《答曾伯玉借長(zhǎng)編》
    白露下百草,迅商薄修林。
    幽人起長(zhǎng)懷,感此節(jié)物深。
    攬衣自徘徊,撫劍還悲吟。
    丈夫各有志,莫作兒曹心。
    涉遠(yuǎn)當(dāng)疾趨,畏景須就陰。
    愿言理輕車(chē),去上南山岑。
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  • 《代季亨·枌榆接影一牛鳴》
    枌榆接影一牛鳴,淑德相傳到后生。
    三世只身長(zhǎng)婉娩,兩兒雙淚遽縱橫。
    蘋(píng)蘩春澗情何切,機(jī)杼秋堂眼明。
    細(xì)讀古今賢婦傳,誰(shuí)家騃女亦書(shū)名。
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  • 《和江西王倉(cāng)中秋賞月韻》
    明晦從渠造物慳,好天佳月靜時(shí)看。
    一輪天外長(zhǎng)明徹。
    萬(wàn)象胸中自屈盤(pán)。
    星逐使來(lái)隨處見(jiàn),霜巡臺(tái)迥逼人寒。
    休觀玉免頻頻搗,活國(guó)須公九轉(zhuǎn)丹。
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  • 《讀史戲呈劉正之》
    君不見(jiàn)漢初曹相國(guó),日飲醇酒不事事。
    相舍后園近吏舍,點(diǎn)吏醉呼不肯避。
    相國(guó)取酒飲園后,恨不呼吏與共醉。
    又不見(jiàn)后來(lái)丙丞相,馭吏不畏丞相嗔。
    嗜酒酒翻車(chē)上茵,醉飽去爾何容身。
    兩公一心相有漢,一夫見(jiàn)辱非吾患。
    但得時(shí)平酒價(jià)賤,從渠醉后來(lái)相慢。
    李斯逐客徒自尊,東門(mén)黃犬還悲辛。
    西曹地近不足貴,不過(guò)能污車(chē)上茵。
    人言?xún)晒虒捚?,我謂兩吏非庸生。
    庸生無(wú)益兩丞相,故辱丞相成其名。
    至今漢家四百載,曹獨(dú)為冠丙有聲。
    劉侯劉侯汝太癡,世間曹丙能向個(gè)。
    但知憤世快我意,醉語(yǔ)誰(shuí)知官小大。
    卻來(lái)東屯起田舍,日與田翁相唱和。
    人道劉侯只是一醉人,誰(shuí)知胸中自有渭與涇。
    一雙怪眼如老鷹,每於醉后白復(fù)青。
    劉侯藏鋒斂鍔莫妄用,君家自是提兵冠豸種。
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  • 極相思
    蔡伸蔡伸〔宋代〕
    相思情味堪傷。
    誰(shuí)與話衷腸。
    明朝見(jiàn)也,桃花人面,碧蘚回廊。
    別后相逢唯有夢(mèng),夢(mèng)回時(shí)、展轉(zhuǎn)思量。
    不如早睡,今宵魂夢(mèng),先到伊行。
  • 風(fēng)月堂·天風(fēng)無(wú)邊吹海月
    范成大范成大〔宋代〕
    天風(fēng)無(wú)邊吹海月,景入溪山更奇絕。
    太守文章別乘賢,平生付與金杯滑。
    門(mén)闌我亦似彭宣,想聞橫玉叫蒼煙。
    讀碑索句仍投轄,誰(shuí)是揚(yáng)州控鶴仙?
  • 題山寺扉·口銜天憲手持鈞
    王安石王安石〔宋代〕
    口銜天憲手持鈞,已是龍墀第一人。
    回首三千大千界,此身猶是一微塵。
  • 春歸·落盡棠梨水拍堤
    孟淑卿〔宋代〕
    落盡棠梨水拍堤,凄凄芳草望中迷。
    無(wú)情最是枝頭鳥(niǎo),不管人愁只顧啼。
  • 上嚴(yán)廉訪十首
    熊禾熊禾〔宋代〕
    古人重民教,禮樂(lè)用為急。
    虞書(shū)有三官,周典猶二職。
    太學(xué)領(lǐng)奉常,西都有余責(zé)。
    兩生既不來(lái),何參又無(wú)術(shù)。

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