[宋代]張伯端

wèiliànhuándānshān,
shānzhōngnèi內(nèi)wàijìnfēiqiān。
bānzhìbǎojiājiāyǒu,
shìrénshí識(shí)quán。

作者簡(jiǎn)介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(shī)(共247首詩(shī))
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長(zhǎng)紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無(wú)過(guò)真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說(shuō)破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時(shí)采取定浮沈。
    進(jìn)火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會(huì)無(wú)因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰(shuí)家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車不敢暫留停。
    運(yùn)入崑崙峰頂。
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  • 朝中措
    韓淲〔宋代〕
    山林鍾鼎似無(wú)同。
    舒卷有窮通。
    洗出壺中三峽,帝城贏得從容。
    黃流亂注,狂瀾既倒,砥柱能東。
    此際誕彌杯酒,宜歌風(fēng)虎云龍。
  • 凈慈堂中覓紙糊窗
    釋居簡(jiǎn)〔宋代〕
    團(tuán)團(tuán)亮隔松蘿古,寂寂虛堂槁木春。
    一段光明無(wú)處著,盡情分付楮先生。
  • 發(fā)潭州·曉山能淺復(fù)能深
    趙蕃趙蕃〔宋代〕
    曉山能淺復(fù)能深,淺似朝晴深似陰。
    山色豈知朝暮改,行人自費(fèi)短長(zhǎng)吟。
  • 謁金門·風(fēng)動(dòng)竹
    朱子厚〔宋代〕
    風(fēng)動(dòng)竹。
    清遍一窗梅溽。
    聞道小喬乘鳳玉。
    仙裳飄霧縠。
    來(lái)嫁吾門公瑾叔。
    天上人間愿足。
    濃繚水沉燃寶燭。
    鬢長(zhǎng)相對(duì)綠。
  • 玉燭
    孔文仲孔文仲〔宋代〕
    圣王臻大治,四海屬休戈。
    遂致陰陽(yáng)須,均如玉燭和。
    德威周遠(yuǎn)邇,民欲被漸摩。
    品物皆蕃殖,昌辰絕札瘥。
    氣充諸夏潤(rùn),祥應(yīng)太平多。
    華旦今如此,庸才愿詠歌。

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