無(wú)相寺道中

[宋代]葉適

bàng傍shuǐ水rén人jiā家liǔ柳shí十yú余，，

kào靠shān山tíng亭zǐ子jú菊qiān千zhū株。。

zhú竹jī雞lòu露zhuó啄kān堪yōu幽bàn伴，，

lú蘆fú菔fēng風(fēng)qián乾dài待suì歲chú除。。

yǔ與pū仆bào抱qiáo樵qū趨jué絕jiàn澗，，

suí隨sēng僧xún尋qìng磬lǐ禮jīng精lú廬。。

bù不zhī知shēn身wài外shéi誰(shuí)wéi為wáng王，，

gēng更jué覺(jué)qiú求míng名jì計(jì)zhuǎn轉(zhuǎn)shū疎。。

作者簡(jiǎn)介

葉適 [宋代]

葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱(chēng)水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱(chēng)“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。更多

葉適的詩(shī)(共558首詩(shī))

《西江月》
識(shí)貫事中樞紐，筆開(kāi)象外精神。
傳觀弓力異常鈞。
衣我六銖羞問(wèn)。
周后數(shù)莖命粒，魯儒一點(diǎn)芳心。
啄殘棲老付誰(shuí)論。
謾要睡馀支枕。

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《鋤荒》
鋤荒培薄寺東隈，一種風(fēng)光百樣栽。
誰(shuí)妒眼中無(wú)俗物，前花開(kāi)遍后花開(kāi)。

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《贈(zèng)高竹有外侄》
娶女已為客，參翁又別行。
相隨小書(shū)卷，開(kāi)讀短燈檠。
野影晨迷樹(shù)，天文夜照城。
須將遠(yuǎn)游什，題寄老夫評(píng)。

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《端午思遠(yuǎn)樓小集》
憑高難為觀，樓居勢(shì)盡傾。
思遠(yuǎn)地不遠(yuǎn)，空復(fù)生遐情。
上惟山繞圍，下惟溪環(huán)縈。
此實(shí)擅清境，豈以曠朗名。
土俗喜操楫，五月飛駭鯨。
鼓聲沉沉來(lái)，起走如狂酲。
不知逐臣悲，但恃勇氣盈。
衰翁繭帳臥，南風(fēng)吹作棱。

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《端午行》
仙門(mén)諸水，會(huì)流下瓦窰溝。
中有吊湘客，西城南北樓。
旗翻稻花風(fēng)，棹澀梅子雨。
夜邏無(wú)騷音，絳紗蒙首去。

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