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[宋代]吳文英

zǎoguó,
lánchéngyìng,,
yuànfěnyānlán藍(lán)。
xiānglóngshèshuǐ,
zhǎnghóng,,
jìngwànzhuāngzhēng。。
xiāngguīhún,
pèihuán環(huán)lěngshēng,,
níngqíngshuí。。
yòujiāngkōngyuèduò,
língchén,
cǎiyuānchóu。。
huánàn、diànlánráo,
qiānqióngwàn,,
jiàndegēngliánxīn。。
línglóngcuì,
qīngbáobīngxiāo,
wěn穩(wěn)chēngjǐnyúnliúzhù。
shēngāichán,,
ànjīngqiūbèihóngshuāi,
zhūlínglòu。。
néng西fēng風(fēng)lǎojìn,
xiūchèndōngfēng風(fēng)jià。

過秦樓·藻國凄迷翻譯

【注釋】:
芙蓉為荷花的別稱,這是一篇借詠荷花抒發(fā)詞人對如花女子的追憶之情。同時,著重表達(dá)她一生的哀怨?!霸濉睘樗参铩:沙刂酗h浮著青綠色的萍藻,充滿清冷的色調(diào),景色迷茫?!棒稹睘辄S桑色,“麴瀾”即青黃色的水波。這是“藻國”,也是芙蓉生長的地方?!霸埂弊譃槿髦肌T乱估锍厣系摹胺蹮熕{(lán)霧”具有夢幻般的效果。這奇幻的彩色煙霧,作者遐想為在“藻國”的仙子的積怨所致,所以是“怨入粉煙藍(lán)霧”。唐代 杜牧《阿房宮賦》寫宮女們梳妝的情形:“綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也?!痹~中的“香亂麝水,膩漲紅波”是想象怨女的美艷出眾。這里隱含著芳魂月夜歸來,冤魂不散的意思,造成懸念?!跋媾畾w魂”乃用唐代陳玄《離魂記》倩女離魂的故事。倩娘因其父 張鎰游宦住在湘中的衡陽,為愛情不遂而離魂追趕所戀者,私相結(jié)合。
古時婦女們行走時總是環(huán)佩丁冬的,湘女歸魂卻是“佩環(huán)玉冷無聲”,有形無聲,鬼氣陰森,兩句援用 杜甫《詠懷古跡》“環(huán)佩空歸月夜魂”,字面有變化?!澳檎l訴”,是她一腔悲苦,無人可訴的痛苦情狀?!敖赵聣櫋笔蛊嗝缘脑鍑影档寮拧S捎谠骨?無可告訴,湘女遂趁月落之時起而愁舞。“凌波塵起”是融化 曹植《洛神賦》的名句“凌波微步,羅襪生塵”。凌波,形容女子的步態(tài)輕盈;生塵,是說走過的水面如有微塵揚起?!安束x”指代繡鞋,同時又借指女性。這里的“彩鴛”自然是湘女的歸魂了。她在池邊帶著愁容,以舞蹈發(fā)精神抒積怨?!敖赵聣?,凌波塵起,彩鴛愁舞”,很成功地描繪了一個怨女憂魂的精神形象,但由詞題又使人們聯(lián)想到荷花在風(fēng)中搖舞的形象,緊扣題面。
詞的下闋擬托湘女的語氣抒情。過變的“還暗憶”是轉(zhuǎn)折,引起對當(dāng)初情事的追溯?!扳毢稀笔氰偳督鸹ǖ暮凶?,為古代男女定情信物:“定情之夕,授金釵鈿合以固之”(《長恨歌傳》)?!疤m橈”借指木蘭舟?!敖z牽瓊腕”,謂以紅絲或紅紗系于女子手腕上,亦為古代男女定情的標(biāo)志?!暗摹睘楣糯鷭D女一種面飾,即以紅色點飾在面頰上?!耙姷母鼞z心苦”,為雙關(guān),乃樂府 民歌的一種表現(xiàn)手法?!暗摹?,也是蓮子,又寫作“菂”?!皯z心苦”即“蓮心苦”。以此切合題面。這幾句回憶舊事,意為在舟上定情,結(jié)為同心,見到她之“的”飾而更生憐愛,同時也留下難言的遺撼。當(dāng)初便在“玲瓏翠屋”留住,記得那時她還身著“輕薄冰綃”。這此情景都是難忘的。詠物須不離物性,詞中的“絲牽”與藕絲、“心苦”與蓮心、“翠屋”與荷葉都極切合詞題。她的情事始終籠罩著不幸的陰云,耽心好景不長,秋風(fēng)一到,便紅衰翠減,“啼珠零露”。北宋詞人 賀鑄詠荷的《踏莎行》有“當(dāng)年不肯嫁東風(fēng),無端卻被西風(fēng)誤”。 吳文英反用賀鑄詞句之意結(jié)尾,“能西風(fēng)老盡,羞趁東風(fēng)嫁與”,表現(xiàn)了湘女高傲忠貞的品格。“能”字下原注云“去聲”,意即“寧可”之“寧”。寧愿在西風(fēng)中老去,羞于像桃李那樣趁逐春光、嫁與東風(fēng),這又恰似荷花的命運了。全詞處處不離荷花的物性,同時又處處在寫人。讀后真難辨作者是在狀物還是寫人。顯然作者是借詠荷寓寄個人情懷,否則難以寫得如此情辭懇切、哀怨動人。
這首《過秦樓》恰體現(xiàn)夢窗詞的語言華麗、富于雕飾的特色。詞語具有鮮明色彩感,一首中用了表示色彩的“麴”、“粉”、“藍(lán)”、“紅”、“彩”、“翠”、“錦”等字,著色瑰麗,真如七寶樓臺。華美的詞語都是經(jīng)過詞人精心雕琢的,如“藻國”、“麴瀾”、“麝水”、“彩鴛”、“瓊腕”、“翠屋”、“秋被”、“零露”等。詞語處處可見雕飾痕跡,加上著色濃重,因而有雕繢滿眼之感。夢窗詞的語言最有個性,如果以“天然去雕飾”的審美原則來評價夢窗詞,自會采取否定的態(tài)度,但藝術(shù)給人的美感總是豐富多樣的。夢窗詞華美秾麗的形式蘊藏著真摯深厚的激情,形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格,故為詞苑不可缺少的一株奇葩。
吳文英
吳文英[宋代]

吳文英(約1200~1260),字君特,號夢窗,晚年又號覺翁,四明(今浙江寧波)人。原出翁姓,后出嗣吳氏。與賈似道友善。有《夢窗詞集》一部,存詞三百四十余首,分四卷本與一卷本。其詞作數(shù)量豐沃,風(fēng)格雅致,多酬答、傷時與憶悼之作,號“詞中李商隱”。而后世品評卻甚有爭論。更多

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