[宋代]陳瓘

zhǔrénxīnlěnghuī,,
zhīyuánhuāzāi。。
xiáwàimànduōxiánlòu,
zhíbìngshānlái。

作者簡(jiǎn)介

陳瓘
陳瓘[宋代]

陳瓘(1057-1124年),字瑩中,號(hào)了齋,沙縣城西勸忠坊人。宋元豐二年(1079年)探花,授官湖州掌書記。 歷任禮部貢院檢點(diǎn)官、越州、溫州通判、左司諫等職。 陳瓘為人謙和,不爭(zhēng)財(cái)物,閑居矜莊自持,不茍言談,通《易經(jīng)陳瓘于書法,造詣亦頗深。真跡傳世唯《仲冬嚴(yán)寒帖》。李綱曰:“了翁書法,不循古人格轍,自有一種風(fēng)味。觀其書,可以知?dú)夤?jié)之勁也。”鄧肅曰:“開卷凜然,銅筋鐵骨,洗空千古,側(cè)眉之態(tài),蓋魯公之后一人而已?!泵魈兆趦x曰:“精勁蕭散,有《蘭亭》典型”。由是觀之,其書法出神入化,可謂高妙矣。 更多

陳瓘的詩(共161首詩)
  • 《減字木蘭花》
    世間拘礙。
    人不堪時(shí)渠不改。
    古有斯人。
    千載誰能繼後塵。
    春風(fēng)入手。
    樂事自應(yīng)隨處有。
    與眾熙怡。
    何似幽居獨(dú)樂時(shí)。
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  • 《滿庭芳》
    槁木形骸,浮云身世,一年兩到京華。
    又還乘興,閑看洛陽花。
    聞道鞓紅最好,春歸後、終委泥沙。
    忘言處,花開花謝,不似我生涯。
    年華。
    留不住,饑飡困寢,觸處為家。
    這一輪明月,本自無瑕。
    隨分冬裘夏葛,都不會(huì)、赤水黃芽。
    誰知我,春風(fēng)一拐,談笑有丹砂。
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  • 《卜算子》
    身如一葉舟,萬事潮頭起。
    水長(zhǎng)船高一任伊,來往洪濤里。
    潮落又潮生,今古長(zhǎng)如此。
    後夜開尊獨(dú)酌時(shí),月滿人千里。
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  • 《一落索》
    體上衣裳云作縷。
    不論寒暑。
    世間多少老婆禪,猶苦問、臺(tái)山路。
    堪笑龐翁無趣。
    臨行卻住。
    古人公案不須論,還了得、如今否。
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  • 《減字木蘭花》
    大江北去。
    未到滄溟終不住。
    淮水東流。
    日夜朝宗亦未休。
    香爐煙裊。
    濃淡卷舒終不老。
    寸碧千鍾。
    人醉華胥月色中。
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  • 歸別墅
    周文璞周文璞〔宋代〕
    幽棲久不到,猿鶴擅藤蘿。
    叢絳生將遍,流泉咽更多。
    鄰翁新釀熟,野寺暮鐘和。
    亦有經(jīng)行者,來觀倚杖歌。
  • 林文節(jié)紹圣日記前帖贊
    岳珂岳珂〔宋代〕
    史本乎公,不厭於復(fù)。
    重觀紹圣以來之記述,初無及于鄭雍。
    非親札之具存,雖欲考之而孰從。
    如王誼李祉之實(shí)跡,遍考史錄,皆無預(yù)乎此案之中。
    酈保姓名,亦各不同。
    至于韓忠彥力諫興獄,直乞陛下且與含容。
    安壽面析章惇,以為鄉(xiāng)風(fēng)。
    此皆系其人之大節(jié),而金匱之汗青,皆泯泯于二人之忠。
    凡此帖紙之所具,以同時(shí)附會(huì)白帖子之人,猶能秉直以寫其衷。
    抑可以見人心之是非,本無所蔽蒙也。
    然于此時(shí),凡六人者皆有所抗論,獨(dú)雍首尾噤然若不預(yù)者。
    佩玉端委,接武夔龍,又何其無一言之獻(xiàn)替,廣于四總耶。
    迎合于始,循默于終,而迄不免于黨籍之歸,此枉道事人之所以不勝於直躬也。
  • 到妙寂寺·朝辭城市哄
    陳宓〔宋代〕
    朝辭城市哄,近寺向昏黃。
    步步貪山色,依依顧水光。
    群魚猶出戲,歸路倦高翔。
    正喜無人見,迎僧欲下堂。
  • 王奕〔宋代〕
    愛梅坐至夜三更,坐至三更意未平。
    潛以晉來為己任,亮將漢去與天爭(zhēng)。
    是心或可道前哲,此理如何語后生。
    莫笑書生窮到老,雖窮到老也留名。
  • 次及甫入峽雜詠·至喜亭
    洪咨夔洪咨夔〔宋代〕
    巴峽頭邊第一州,竹枝歌裹水東流。
    蓋亭老柳今如此,六一先生幾系舟。

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