夢繞神州路。
悵秋風(fēng)、連營畫角,故宮離黍。
底事崑崙傾砥柱。
九地黃流亂注。
聚萬落、千村狐兔。
天意從來高難問,況人情、老易悲如許。
更南浦,送君去。
涼生岸柳催殘暑。
耿斜河、疏星淡月,斷云微度。
萬里江山知何處。
回首對(duì)床夜語。
雁不到、書成誰與。
目盡青天懷今古,肯兒曹、恩怨相爾汝。
舉大白,聽金縷。
夢繞神州路。
悵秋風(fēng)、連營畫角,故宮離黍。
底事崑崙傾砥柱。
九地黃流亂注。
聚萬落、千村狐兔。
天意從來高難問,況人情、老易悲如許。
更南浦,送君去。
涼生岸柳催殘暑。
耿斜河、疏星淡月,斷云微度。
萬里江山知何處。
回首對(duì)床夜語。
雁不到、書成誰與。
目盡青天懷今古,肯兒曹、恩怨相爾汝。
舉大白,聽金縷。
賀新郎·送胡邦衡待制譯文
夢繞神州路。悵秋風(fēng)、連營畫角,故宮離黍。底事昆侖傾砥柱,九地黃流亂注。聚萬落千村狐兔。天意從來高難問,況人情老易悲難訴。更南浦,送君去。我輩夢魂經(jīng)??M繞著未光復(fù)的祖國中原之路。在蕭瑟的秋風(fēng)中,一方面,金兵營壘相連,軍號(hào)凄厲;另方面,故都汴京的皇宮寶殿已成廢墟,禾黍充斥,一片荒涼,真是令人惆悵呵!為什么黃河之源昆侖山的天柱和黃河的中流砥柱都崩潰了,黃河流域各地泛濫成災(zāi)?如今,中原人民國破家亡,流離失所。人口密聚的萬落千村都變成了狐兔盤踞橫行之地。杜甫句云:“天意高難問,人情老易悲?!睆膩硎翘旄唠y問其意。如今我與君都老了,也容易產(chǎn)生悲情,我們的悲情能向誰傾訴呢?我只能默默地相送到南浦。送君遠(yuǎn)去!
涼生岸柳催殘暑。耿斜河,疏星殘?jiān)拢瑪嘣莆⒍?。萬里江山知何處?回首對(duì)床夜語。雁不到,書成誰與?目盡青天懷今古,肯兒曹恩怨相爾汝!舉大白,聽《金縷》。別后,我仍然會(huì)佇立江邊眺望,不忍離去。見柳枝隨風(fēng)飄起,有些涼意,殘暑漸消。夜幕降臨,銀河橫亙高空,疏星淡月,斷云緩緩飄動(dòng)。萬里江山,不知君今夜流落到何處?回憶過去與君對(duì)床夜語,暢談心事,情投意合,這情景已不可再得了。俗話說雁斷衡陽,君去的地方連大雁也飛不到,寫成了書信又有誰可以托付?我輩都是胸襟廣闊,高瞻遠(yuǎn)矚之人,我們告別時(shí),看的是整個(gè)天下,關(guān)注的是古今大事,豈肯像小兒女那樣只對(duì)彼此的恩恩怨怨關(guān)心?讓我們舉起酒杯來,聽我唱一支《金縷曲》,送君上路!
賀新郎·送胡邦衡待制注解
賀新郎·送胡邦衡待制背景
此詞作于宋高宗紹興十二年(1142年)秋,時(shí)作者寓居福州。北宋滅亡后,在宋室士大夫南渡這個(gè)時(shí)期,慷慨悲壯的憂國憂民的詞人們,名篇疊出。張?jiān)上扔小顿R新郎·曳杖危樓去》寄懷李綱,后有《賀新郎·送胡邦衡待制》送別胡銓,皆悲憤痛苦。據(jù)宋王明清《揮塵后錄》卷十所載,宋高宗紹興八年(1138年)十一月,胡銓上書反對(duì)宋金和議,請(qǐng)斬秦檜等三人以謝天下,朝野震動(dòng)。胡銓被謫監(jiān)廣州鹽倉,改福州簽判,紹興十二年(1142年),再謫編管新州(今廣東新興),時(shí)張?jiān)勺鞔嗽~送行,并因此得罪下獄。
賀新郎·送胡邦衡待制賞析
“賀新郎”是這首詞的詞牌,“送胡邦衡謫新州”是這首詞的題目,亦可看作是小序,作者在這里交待了詞的寫作背景、原因和主題。 上片“夢繞神州路”,詞人說靈魂都離不開未復(fù)的中原?!皭澢镲L(fēng)”三句,將南宋局勢,縮攝于尺幅之中。以下便由此發(fā)出強(qiáng)烈的質(zhì)問之聲。首問:“底事昆侖傾砥柱,九地黃流亂注?聚萬落千村狐兔?!表氈谜撸葘?shí)指人民流離失所,村落空墟,只剝野獸亂竄,又虛指每當(dāng)國家不幸陷于敵手之時(shí),必然“狐兔”橫行,古今無異。鄭所南所謂“地走人形獸,春開鬼面花”,讓國破家亡之人而視之,此情此景便會(huì)產(chǎn)生共鳴。下用杜少陵句“天意高難問,人情老易悲?!毖蕴旄唠y問,人間又無知己,只得胡公者一人,同在福州,而今胡公又離然分別,悲可知矣!上片一氣寫成,全為逼出“更南浦,送君去?!眱删洌渖n勁有力,字字沉實(shí),作擲地金石之響。 下片詞人送別胡銓之后,不忍離去,佇立至岸柳涼生,夜空星見。“耿斜河”三句,對(duì)于張?jiān)?,悲憤激昂之余,忽得此一二句,更顯示出了深摯的感情。如以“閑筆”視之,即如知大嚼,而不曉細(xì)品,淺人難得深味。不知胡公流落何地,欲似朋友般“對(duì)床夜語”,已不可得。語云雁之南飛,不逾衡陽,而新州相對(duì)衡陽又更往南,鴻雁更不可能到達(dá),書信難以寄付。這里不但問天之意直連上片,而且痛別之情古今所罕。用此方法關(guān)心國家、社會(huì),縱懷今古,沉思宇宙人生;所關(guān)切者絕非個(gè)人命運(yùn)得失窮達(dá),自不肯談個(gè)人瑣事。 通觀全詞,可以看出,這是一首不尋常的送別詞,它打破了歷來送別詞的舊格調(diào),把個(gè)人之間的友情放在了民族危亡這樣一個(gè)大背景中來詠嘆,既有深沉的家國之感,又有真切的朋友之情;既有悲傷的遙想,又有昂揚(yáng)的勸勉。作者以慷慨悲涼的筆調(diào),所抒發(fā)的不是纏綿悱惻的離愁別恨,而是憂念國事艱危的憤慨之情。作者連夢中都思念著被金軍蹂躪的中原河山,表現(xiàn)了對(duì)南宋投降路線的不滿與憤恨,特別是詞的結(jié)尾所表白的與友人共勉的磊落胸襟和遠(yuǎn)大的抱負(fù),在當(dāng)時(shí)的艱難困境中,是十分可貴的。 ?
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作者簡介
張?jiān)桑?091年—約1161年),字仲宗,號(hào)蘆川居士、真隱山人,晚年自稱蘆川老隱。蘆川永福人(今福建永泰嵩口鎮(zhèn)月洲村人)。歷任太學(xué)上舍生、陳留縣丞。金兵圍汴,秦檜當(dāng)國時(shí),入李綱麾下,堅(jiān)決抗金,力諫死守。曾賦《賀新郎》詞贈(zèng)李綱,后秦檜聞此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干爾后漫游江浙等地,客死他鄉(xiāng),卒年約七十,歸葬閩之螺山。張?jiān)膳c張孝祥一起號(hào)稱南宋初期“詞壇雙璧”。 更多
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