[現(xiàn)代]張棗

1
我叫卡夫卡,如果您記得
我們是在M。
B,家相遇的。

當(dāng)您正在燈下瀏覽相冊(cè),
一股異香襲進(jìn)了我心底。


我奇怪的肺朝向您的手,
象孔雀開屏,乞求著贊美。

您的影在鋼琴架上顫抖,
朝向您的夜,我奇怪的肺。


象圣人一刻都離不開神,
我時(shí)刻惦著我的孔雀肺。

我替它打開血腥的籠子。


去呀,我說(shuō),去帖緊那顆心:
“我可否將你比作紅玫瑰?

屋里浮滿枝葉,屏息注視。


2
布拉格的雪夜,從交叉的小巷
跑過(guò)小偷地下黨以及失眠者。

大地豎起耳朵,風(fēng)中楊柳轉(zhuǎn)向,
火在蕭瑟?
不,那可是神的使者。


他們堅(jiān)持說(shuō)來(lái)的是一位天使,
灰色的雪衣,凍得淌著鼻血
他們說(shuō)他不是那么可怕,佇止
在電話亭旁,斜視滿天的電線,

傷心的樣子,人們都想走近他,
摸他。
但是,誰(shuí)這樣想,誰(shuí)就失去
了他。
劇烈的狗吠打開了灌木。


一條路閃光。
他的背影真高大。

我聽見他打開地下室的酒櫥,
我真想哭,我的雙手凍得麻木。


3
致命的仍是突圍。
那最高的是
鳥。
在下面就意味著仰起頭顱。

哦,鳥!
我們剛剛呼出你的名字,
你早成了別的,歌曲融滿道路。


象孩子嘴中的糖塊化成未來(lái)
的某一天。
哦,怎樣的一天,出了
多少事。
我看見一輛列車駛來(lái)
載著你的形象。
菲麗絲,我的鳥

我永遠(yuǎn)接不到你,鮮花已枯焦
因?yàn)槲覀冇拥挠肋h(yuǎn)是虛幻——
上午背影在前,下午它又倒掛

身后。
然而,什么是虛幻?
我祈禱。

小雨點(diǎn)硬著頭皮將事物敲響:
我們的突圍便是無(wú)盡的轉(zhuǎn)化。


4
夜啊,你總是還夠不上夜,
孤獨(dú),你總是還不夠孤獨(dú)!

地下室里我諦聽陰郁的

橡樹(它將雷電吮得破碎)
而我,總是難將自己夠著,
時(shí)間啊,哪兒會(huì)有足夠的

梅花鹿,一邊跑一邊更多——
仿佛那消耗的只是風(fēng)月
辦公樓的左邊,布谷鳥說(shuō):
活著,無(wú)非是緩慢的失血。


我真愿什么會(huì)把我載走,
載到一個(gè)沒(méi)有我的地方;

那些打字機(jī),唱片和星球,
都在魔鬼的舌頭下旋翻。


5
什么時(shí)候人們最清晰地看見
自己?
是月夜,石頭心中的月夜。

凡是活動(dòng)的,都從分裂的歲月

走向幽會(huì)。
哦,一切全都是鏡子!

我寫作。
蜘蛛嗅嗅月亮的腥味。

文字醒來(lái),拎著裙裾,朝向彼此,

并在地板上憂心忡忡地起舞。

真不知它們是上帝的兒女,或
從屬于魔鬼的勢(shì)力。
我真想哭。

有什么突然摔碎,它們便隱去

隱回事物里,現(xiàn)在只留在陰影
對(duì)峙著那些仍然朗響的沉寂。

菲麗絲,今天又沒(méi)有你的來(lái)信。

孤獨(dú)中我沉吟著奇妙的自己。


6
閱讀就是謀殺:我不喜歡
孤獨(dú)的人讀我,那灼急的
呼吸令我生厭;
他們揪起
書,就象揪起自己的器官。


這滾燙的夜啊,遍地苦痛。

他們用我呵斥勃起的花,
叫神雞零狗碎無(wú)言以答,
叫面目可憎者無(wú)地自容,

自己卻遛達(dá)在妓院藥店,
跟不男不女的人們周旋,
諷刺一番暴君,談?wù)剝茨辏?br>

天上的星星高喊:“燒掉我!

布拉格的水喊:“給我智者。

墓碑沉默:讀我就是殺我。


7
突然的散步:那驅(qū)策著我的血,
比夜更暗一點(diǎn):血,戴上夜禮帽,
披上發(fā)腥的外衣,朝向那外面,
那些遨游的小生物。
燈象惡梟;


別怕,這是夜,陌生的事物進(jìn)入
我們,鑄造我們。
枯蛾緊揪著光,
作最后的禱告。
生死突然交觸,
我聽見蛾們迷醉的舌頭品嘗

某個(gè)無(wú)限的開闊。
突然的散步,
它們輕呼:“向這邊,向這邊,不左
不右,非前非后,而是這邊,怕不?


只要不怕,你就是天使。
快松開
自己,扔在路旁,更純粹地向前。

別怕,這是風(fēng)。
銘記這浩大天籟。


8
很快就是秋天,而很快我就要
用另一種語(yǔ)言做夢(mèng);
打開手掌,
打開樹的盒子,打開鋸屑之腰,

世界突然顯現(xiàn)。
這是她的落葉,
象棋子,被那棋手的胸懷照亮。

它們等在橋頭路畔,時(shí)而挪前
一點(diǎn),時(shí)而退縮,時(shí)而旋翻,總將

自己排成圖案。
可別亂碰它們,
它們的生存永遠(yuǎn)在家中度過(guò);

采煤碴的孩子從霜結(jié)的房門
走出,望著光亮,臉上一片困惑。


列車載著溫暖在大地上顫抖,
孩子被甩出車尾,和他的木桶,
象迸脫出圖案。
人類沒(méi)有棋手。
。
。



9
人長(zhǎng)久地注視它。
那么,它
是什么?
它是神,那么,神
是否就是它?
若它就是神,
那么神便遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不是它;


象光明稀釋于光的本身,
那個(gè)它,以神的身份顯現(xiàn),
已經(jīng)太薄弱,太苦,太局限。

它是神:怎樣的一個(gè)過(guò)程!


世界顯現(xiàn)于一棵菩提樹,
而只有樹本身知道自己
來(lái)得太遠(yuǎn),太深,太特殊;


從翠密的葉間望見古堡,
我們這些必死的,矛盾的
測(cè)量員,最好是遠(yuǎn)遠(yuǎn)逃掉。

作者簡(jiǎn)介

張棗
張棗[現(xiàn)代]

張棗,湖南長(zhǎng)沙人。著名詩(shī)人,學(xué)者和詩(shī)歌翻譯家。文學(xué)激情燃燒的20世紀(jì)80年代初,少年張棗頂著詩(shī)歌的風(fēng)暴入川,二十詩(shī)章驚海內(nèi),以《鏡中》、《何人斯》等作品一舉成名,成為著名的“巴蜀五君子”之一。詩(shī)人柏樺說(shuō),他20出頭寫出的《燈芯絨幸福的舞蹈》,就足以讓他的同行膽寒。他精確而感性的詩(shī)藝,融合和發(fā)明中西詩(shī)意的妙手,一直風(fēng)靡無(wú)數(shù)詩(shī)歌愛好者。2010年3月8日因肺癌逝世。更多

張棗的詩(shī)(共13首詩(shī))
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