[宋代]張繼先

liúfēnfēnzhēn,
zhīqiúquèqiúrén。
zhītānshìshàng無(wú)qióng,,
wàngquèrénjiānyǒuxiànshēn。。
dǐngnèi內(nèi)yàochéngkānshòu,,
shuǐzhōngjīnjìnhuàqīngchén。。
běimángshānxiàléiléi,
zǒngshìrénjiānliǎomín。

作者簡(jiǎn)介

張繼先
張繼先[宋代]

張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號(hào)翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號(hào)“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其為“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無(wú)子,有《虛靖語(yǔ)錄》七卷。張繼先的思想影響了心學(xué)大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均為雷法有名的代表人物, 更多

張繼先的詩(shī)(共300首詩(shī))
  • 《漁家傲》
    草草開尊資一笑。
    微生病苦隨緣了。
    友義交情如地厚。
    心相照。
    今人莫遣前人誚。
    燈火熒熒山悄悄。
    芝蘭佳氣松筠茂。
    得便盤桓塵世表。
    香初透。
    鄰雞且莫催清曉。
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  • 《更漏子》
    固元精,收聽視。
    物外身無(wú)此地。
    接子謬,季真非。
    無(wú)為翻有為。
    但心虛,教腹實(shí)。
    密與寥天為一。
    華陽(yáng)洞,廣寒宮。
    人人方寸中。
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  • 《更漏子》
    是和非,雙打過(guò)。
    免共相魔生火。
    談?dòng)邢?,損頑空。
    齋居看望中。
    圣賢風(fēng),行處在。
    巧智爭(zhēng)如休賣。
    詩(shī)與酒,且乘閑。
    隨緣發(fā)笑顏。
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  • 《更漏子》
    誦真經(jīng),期萬(wàn)過(guò)。
    未滅無(wú)明心火。
    宜回首,探真空。
    融怡淡漠中。
    自古人,何處在。
    謾記聲名沽賣。
    拋塵累,養(yǎng)清閑。
    瓊漿自駐顏。
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  • 《瑤臺(tái)月》
    天開景運(yùn)。
    記建武中興,炎劉重盛。
    明良際會(huì),八表風(fēng)調(diào)雨順。
    任一時(shí)、岳降生申,正千載、河清誕圣。
    祥云擁,流霞映。
    飛仙拱,魁星炯。
    佳應(yīng)是、師真毓瑞,人天交慶。
    蘅薇香滿元宵景。
    耀天目、神光如鏡。
    見龍章鳳質(zhì),降伏群魔歸正。
    稟玄元、立教開先,悟至道、心空神領(lǐng)。
    昌元嗣,明真鏡。
    同無(wú)有,怡清凈。
    綿永度,三途六道,神仙同證。
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  • 梅巖
    宋高宗宋高宗〔宋代〕
    怪石蒼巖影翠霞,梅梢疏瘦正橫斜。
    得因祀事來(lái)尋勝,試探春風(fēng)第一花。
  • 緣識(shí)·青松本不樹蕭條
    趙光義趙光義〔宋代〕
    青松本不樹蕭條,學(xué)士因何智自勞。
    金水朗然明皎潔,雪山堆積就中高。
    志心但覓三神藥,凡目難觀萬(wàn)時(shí)毫。
    我獨(dú)閑吟誰(shuí)解意,悠哉麗日壓靈鰲。
  • 示董伯懿·穿橋度塹只閑行
    王安石王安石〔宋代〕
    穿橋度塹只閑行,詠石嘲花亦漫成。
    嚼蠟已能忘世味,畫脂那更惜時(shí)名。
    長(zhǎng)干里北寒山紫,白下門西野水明。
    此地一廛須卜筑,故人他日訪柴荊。
  • 過(guò)安樂山聞山上木葉有文如道士篆符云此山乃
    蘇軾蘇軾〔宋代〕
    天師化去知何在,玉印相傳世共珍。
    故國(guó)子孫今尚死,滿山秋葉豈能神。
    真人已不死,外慕墮空虛。
    猶余好名意,滿樹寫天書。
  • 沁園春(聞歌)
    劉辰翁劉辰翁〔宋代〕
    十八年間,黃公壚下,崔九堂前。
    嘆人生何似,飄花陌上,妾身難托,賣鏡橋邊。
    隔幔云深,繞梁聲徹,不負(fù)楊枝舊日傳。
    主人好,但留F63C一石,空惱彭宣。
    不因浩嘆明年。
    也不為青衫愴四筵。
    念故人何在,舊游如夢(mèng),清風(fēng)明月,野草荒田。
    俯仰無(wú)情,高歌有恨,四壁蕭條久絕弦。
    秋江晚,但一聲河滿,我自潸然。

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