[宋代]楊簡(jiǎn)

zāikǒngshèngzhīyán,,
āi樂(lè)xiāngshēngjiàn見(jiàn),,
qīngěrtīng聽(tīng)zhīwén。
jiàn見(jiàn)nǎizhēnjiàn見(jiàn),
wénnǎizhēnwén。。
xiàsuīyuēgǎnchéng,,
shí實(shí)zhīchéngzhōnghūn,,
rèn認(rèn)yǒuwéishīdào。。
zēngjué覺(jué)suīxiǎo,
érkǒngshèngzhīhàohào。
zhuózhībàozhījué覺(jué)zhīkuī,,
zhuóbào無(wú)miào
mèngjìnzhī,
xiǎojué覺(jué)érfēi,,
yánduōhàidào。
èrmíngshēngmǎn滿tiānxià,
zhǐfēizhěshǎo,
huòhòuxué學(xué)shí時(shí)liǎo。
ānzhāojiāzhuān專(zhuān)zhǔkǒngshèngyán,
jìnxiāoshuō說(shuō)míngdào。
èrshíniánjué覺(jué)zhěqǐnqǐnduō,
èrbǎiréntiān。
chūnqiūdōngxiàfēng風(fēng)shuānglòu無(wú)fēijiào,,
fēng風(fēng)tíngliúxíngshùlòushēng無(wú)fēijiào。。
jūnxiāngyán,,
suīzàiquǎnzhīzhōng,
ránshèng無(wú)qiǎo。
zāikǒngshèngzhīzhìyán,,
wǎngzhībào報(bào)。

作者簡(jiǎn)介

楊簡(jiǎn)
楊簡(jiǎn)[宋代]

(1141—1226)明州慈溪人,字敬仲,世稱慈湖先生。楊庭顯子。孝宗乾道五年進(jìn)士。授富陽(yáng)主簿。師事陸九淵,發(fā)展心學(xué),主張“毋意”、“無(wú)念”,“無(wú)思無(wú)慮是謂道心”等。嘗知樂(lè)平縣,興學(xué)校,教生徒,邑內(nèi)夜無(wú)盜警,路不拾遺。光宗紹熙五年,召為國(guó)子博士。寧宗嘉定初出知溫州,首倡廢除妓籍,以廉儉為民所愛(ài)戴。官終寶謨閣學(xué)士。卒謚文元。有《慈湖詩(shī)傳》、《楊氏易傳》、《先圣大訓(xùn)》、《五誥解》及《慈湖遺書(shū)》等。 更多

楊簡(jiǎn)的詩(shī)(共213首詩(shī))
  • 《寶蓮官舍偶作》
    云海湖山有主人,寶蓮峰頂露精神。
    有時(shí)領(lǐng)客登高去,親手挑窗對(duì)景新。
    萬(wàn)里蒼茫融妙意,三杯虛白浴天真。
    出門(mén)更有殷勤在,為奏松風(fēng)又色倫。
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  • 《丙子夏偶書(shū)》
    風(fēng)從槐市過(guò)來(lái)涼,絲竹金英尚在堂。
    惟有慈湖親聽(tīng)得,近來(lái)吾黨亦專(zhuān)芳。
    如何鑽仰徒勞苦,要說(shuō)精粗與短長(zhǎng)。
    神氣風(fēng)霆俱是教,四時(shí)代謝盡彰彰。
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  • 《丙子夏偶書(shū)》
    行年七十有六,隨世名言則然。
    應(yīng)酬袞袞萬(wàn)狀,變化離均坤乾。
    人情曲折參錯(cuò),動(dòng)靜多寡后先。
    孰有孰虛孰實(shí),無(wú)高無(wú)下遠(yuǎn)邊。
    清明靡所不照,一語(yǔ)不可措焉。
    先圣為是發(fā)憤忘食,某也何敢空度歲年。
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  • 《慈溪金沙岡歌》
    岡涌金沙來(lái)幾里,貼天袞袞白云里。
    雄峰健隴四奔馳,每每回顧慈溪水。
    慈溪慈溪孝名美,即天之經(jīng)地之義。
    子思不知萬(wàn)物我發(fā)育,推與圣人自固蔽。
    己自固蔽禍猶小,固蔽后學(xué)禍甚大。
    孔子沒(méi)近二千年,未有一人措其愆,汩汩昏昏到今日。
    所幸慈溪卻不然,灼見(jiàn)子思孟子病同源。
    不得已指其蔽,寫(xiě)出世所不傳。
    大道蕩蕩而平平,圣訓(xùn)至明至坦夷,一無(wú)荊刺相維纏。
    學(xué)子首肯斑斑焉,靜明莊敬非強(qiáng)參。
    學(xué)者多覺(jué)近二百,事體大勝于已前。
    學(xué)徒轉(zhuǎn)相啟告又未已,大道行乎詎非天。
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  • 《次韻吳機(jī)宜》
    十里松湖乘雁歸,酒鄉(xiāng)近處一驚飛。
    頗聞水月中泉石,笑我年來(lái)杖履稀。
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  • 壽張敬立·高堂十八親
    程公許〔宋代〕
    高堂十八親,備福九五疇。
    虎節(jié)安山國(guó),雁序班霜秋。
    積善有源委,角目皆琳璆。
    一笑壽觴舉,背蘐可忘憂。
  • 三不歸行·客心搖搖若懸旌
    蘇轍蘇轍〔宋代〕
    客心搖搖若懸旌,三度欲歸歸不成。
    方春欲歸我自懶,秋冬欲歸事自變。
    問(wèn)我欲歸定何時(shí),天公默定人不知。
    孔公晚歲將入楚,盤(pán)桓陳蔡行且住。
    昭王已死不復(fù)南,意欲歸老父母邦。
    衛(wèi)靈父子無(wú)足取,姑爾息肩俟東魯。
    三桓豈知用圣人,哀公亦自不能臣。
    冉求一戰(zhàn)卻齊虜,請(qǐng)君召師君亦許。
    歸來(lái)閉戶理詩(shī)書(shū),弁冕時(shí)出從大夫。
    夢(mèng)見(jiàn)周公已不復(fù),老死故國(guó)心亦足。
    孔公愈老愈屯邅,顧我未及門(mén)下賢。
    鄉(xiāng)邦萬(wàn)里不能往,妻孥近寄潁川上。
    依嵩架潁結(jié)茅茨,自問(wèn)此志於何期。
    汝南一寓歲行復(fù),來(lái)年歸去栽松竹。
  • 九日亭·危頂裁成九日亭
    林通〔宋代〕
    危頂裁成九日亭,蓬瀛透出海峰青。
    滿前細(xì)菊浮樽酒,四雇凝云簇畫(huà)屏。
    月為情多良夜至,人貪景勝醉魂醒。
    風(fēng)流令尹江山主,此樂(lè)同民德已馨。
  • 逍遙詠·神丹妙道故延年
    趙光義趙光義〔宋代〕
    神丹妙道故延年,豈是凡流識(shí)大仙。
    老子尚猶能諱事,軒皇不許亂相傳。
    誰(shuí)知造化功夫力,罕見(jiàn)今生度宿緣。
    猛虎伏來(lái)龍駕馭,云騰五色思悠然。
  • 題姑婦巖
    汪真〔宋代〕
    羨傳姑婦死為神,化石真成不壞身。
    千載兀然巖口立,舉頭指點(diǎn)往來(lái)人。

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