作者簡介
梁鴻志(1882—1946),于1882年出生于福州城里。? 祖籍福建長樂。中國近代的政治人物,自幼誦讀經史,為人狂傲,以東坡自許??箲?zhàn)期間,梁鴻志投靠日本,淪為漢奸,出任偽中華民國“維新政府”行政院長,破壞抗日戰(zhàn)線,從事賣國活動。抗戰(zhàn)勝利后,梁鴻志被國民政府以漢奸罪逮捕,1946年被處決。 更多
我們知道他走來的時候,已經晚了。
這黑夜中的老人,太陽的另一面,
他帶來的不是溫暖,而是
過于灼熱的光芒,我們看見,
他走過的地方石頭像流水一樣溶化。
歌唱的鳥傷了喉嚨和翅膀,
紛紛從高空降落,或者四處逃散。
在遠方,在幾重大海相隔的遠方;
正浮現(xiàn)出年輕人的吶喊。
石墻圍住的地方被徹底推倒,
眾人像螞蟻一樣遷移。
并且不是為了一對夫婦的死悲傷,
是徹夜歡呼,他們似乎變得殘忍,
但其中找到的是無數(shù)殘忍的理由。
我們的理由已經喪失了,在城市
信仰聳起的墻已日益強大,依靠它,
更多的人們被告知:
一個
十幾平方米的家族以安頓全部幸福,
只空出一個廣場,在節(jié)日
由花朵和焰火點綴。
這樣,一切就都會發(fā)出絢麗的閃光。
垂死的人的回憶也包括在這里面,
現(xiàn)在已經表明:
他們需要回憶;
曾經有過的漫游,曾經有過的貧困,
還有一度是朋友的大不義,
不過驕傲就來自于此;
是可以向刃夸耀的金箭一樣的財富,
也可以向人射去,使他倒地。
廣泛的、純粹的美好有什么用?
那是舞臺上的事情,神的許諾。
神的許諾何時實現(xiàn)過了?
我們還能否這樣思想,這樣等待?
不能,又把自己的頭轉向什么地方?
有人已經從羔羊得到了啟示;
那潔白的、溫順的羔羊!
]
鐵錘和鐮刀、星星和月亮。
這是何等的同樣的角度,
與十字架的高度相仿。
它們帶來的力量在這里變得堅挺。
使世界的一半可以拒絕另一半。
使這樣的話可以成立:
后退,就是前進。
別人的前進是什么?
是抹去蒙上的羞恥
黃金鷹冠上的灰塵和血跡。
是喚回自己的預言者;
他們離開的年代很久遠了,
但他們不屈不撓的智慧,
帶來了一個城邦的崇高,
偉大的、讓一切邊界敞開的榮譽。
更早的哲人是否想到過這些?
轉播福音的哲人死時悲慘。
建造天堂的哲人終身無法返回故居。
還有阿爾戈英雄的兒女們,
他們知道黃金之蜜的流淌卻無力獲得。
在我們的思想里,這些
都是幻影、失敗和消失。
失敗呵失敗,消失呵消失
當精神追逐著精神,還有誰,
能夠使溶化的石頭重新復原?
使鳥兒再次振翅和歌唱?
沒有了。
我們靈魂的狂喜又怎樣選擇?
我們能不能說:
焚燒就是光明。
就像赫拉克利特說他醒著看見的一切?
1990
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