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[宋代]蘇軾

清淮濁汴。
更在江西岸。
紅旆到時黃葉亂。
霜入梁王故苑。
秋原何處攜壺。
停驂訪古踟躕。
雙廟遺風尚在,漆園傲吏應無。

清平樂·秋詞譯文

清淮濁汴。更在江西岸。紅旆到時黃葉亂。霜入梁王故苑。清澈的淮河與混濁的汴水,遠在錢塘江西岸。您的紅旗抵達時,黃葉遍地,狼藉散亂。白霜也會襲入梁王的故園。

秋原何處攜壺。停驂訪古踟躕。雙廟遺風尚在,漆園傲吏應無。您將在秋原的什么地方手執(zhí)酒壺?駐馬訪古,徘徊踟躕。雙廟的遺風至今還在,漆園的傲吏大概已無。

清平樂·秋詞注解

1
清淮濁汴:清淮,清澈的淮河水。汴河故道有兩條,這里是指隋以后汴河故道,由河南的舊鄭州、開封至商邱縣治南,改東南流經(jīng)安徽的宿縣、靈璧、泗縣入淮河。現(xiàn)在已荒廢,只有泗縣尚有汴水斷渠。
2
江西:古時泛稱長江以南為江東或江左,長江以北為江西或江右。
3
紅旆:紅旗。此指太守的儀仗。
4
梁王故苑:漢代梁孝王劉武在陳留(今河南開封市東南)修治的宮室園林。
5
攜壺:帶著酒壺。這里有游賞的意思。
6
停驂:停住車馬。驂,一車駕三馬或駕車時位于兩旁的馬。
7
踟躕:唐代安史之亂時,張巡、許遠堅守雎陽(今河南商丘),最后都壯烈犧牲,后人立二祠,稱為雙廟。指莊周。莊周是戰(zhàn)國時期的思想家,道家學派主要代表人物之一,曾經(jīng)做過漆園吏,抱有傲視王侯,不為名利所動的人生態(tài)度。

清平樂·秋詞賞析

? ? ? 該詞中詞人思念好友,揣測一路上友人可能的遭遇所寫下的以想象為主的懷人詞,但是這種想象并不是憑空亂想,而是基于詞人對朋友的了解,通過這些了解所作的一系列推斷,顯示了詞人對陳述古真摯的友情和對述古其人的真切了解。

?上片以友人的行程為線索,縱貫著空間地點、節(jié)序風物,寫來別有情致。起筆“清淮濁汴。更在江西岸”二句,決不是簡單地說明淮河和汴河的地理位置,而是似乎在掐指計算友人的行程:你從江南的杭州出發(fā),途中要經(jīng)過淮河、汴河,那是遠在江北的多么漫長的一段水程。因為友人“赴南都”,淮河和汴河都是必經(jīng)的水道,所以二句乃是對友人大段行程的懸想,而友人的去向,路途的遙遠,以及詞人對他的關切之情,全在不言之中了。三、四句進一層揣想友人到達南都時的節(jié)序風物:“紅旆到時黃葉亂,霜入梁王故苑?!币馑际钦f,當你的儀仗到達南都時,該是黃葉飄零的深秋時節(jié)了,附近梁孝王昔日的宮室園林怕是已著寒霜了。陳襄是秋八月中旬從杭州啟程的(見《蘇軾年譜》卷十三),蘇軾估計他到九月中、下旬才能到達?!包S葉亂”三字準確地寫出了深秋季節(jié)的特征,“霜入”則應當是秋天最后一個節(jié)令“霜降”到來的標志。二句估計友人到達的時間,與對行程的計算聯(lián)系在一起,同樣是替對方設想,表達了詞人的深情眷注。老友相別,居者憶念行者時,隨著憶念的深入,常會計算對方某時是否到達目的地或正在中途某地,在交通不發(fā)達的古代更是如此。白居易《同李十一醉憶元九(?。吩娫疲骸昂鰬浌嗜颂祀H去,計程今日到梁州。”便是詞人憶念所及、深情所注的一個例子,可與該詞上片合看。

?下片假想友人到南都后游賞及憑吊活動。換頭兩句寫游賞,說你在秋天何處的原野上游賞,停住車馬,探訪古跡,還在那兒徘徊不去。最后兩句寫憑吊古代賢人,說你到雙廟去憑吊正氣凜然的英雄張巡、許遠,或許會發(fā)現(xiàn)他們遺留的風范還在人間,而那位傲視王侯的漆園吏想必無影無蹤了。詞人這樣著筆,大概有三層意思:一是顯示了中原大地上的南都豐厚的歷史文化遺存;二是間接地表現(xiàn)了友人的“文采風流”;三是體現(xiàn)了詞人對友人的相知,也可以說,是在更高的層次上達成了友誼的默契。

作者簡介

蘇軾
蘇軾[宋代]

(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風格,與黃庭堅并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。更多

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