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[唐代]劉禹錫

白帝城頭春草生,白鹽山下蜀江清。
南人上來歌一曲,北人莫上動鄉(xiāng)情。
山桃紅花滿上頭,蜀江春水拍山流。
花紅易衰似郎意,水流無限似儂愁。
江上朱樓新雨晴,瀼西春水縠文生。
橋東橋西好楊柳,人來人去唱歌行。
日出三竿春霧消,江頭蜀客駐蘭橈。
憑寄狂夫書一紙,信在成都萬里橋。
兩岸山花似雪開,家家春酒滿銀杯。
昭君坊中多女伴,永安宮外踏青來。
城西門前滟滪堆,年年波浪不能摧。
懊惱人心不如石,少時東去復西來。
瞿塘嘈嘈十二灘,此中道路古來難。
長恨人心不如水,等閑平地起波瀾。
巫峽蒼蒼煙雨時,清猿啼在最高枝。
個里愁人腸自斷,由來不是此聲悲。
山上層層桃李花,云間煙火是人家。
銀釧金釵來負水,長刀短笠去燒畬。

竹枝詞九首譯文

竹枝詞九首注解

1
白帝城:在今重慶市奉節(jié)縣東白帝山上,下臨瞿塘峽口之夔門。東漢初公孫述筑城。述自號白帝,因名。三國時劉備為吳將陸遜所敗,退居于此,卒于城中永安宮。
2
山桃:野桃。
3
上頭:山頭,山頂上。
4
瀼西:今重慶奉節(jié)瀼水西岸。“土人謂山間之流通江者曰瀼。水波紋。
5
蘭橈:蘭木槳。蘭指木蘭樹,又名杜蘭、林蘭。但古詩、文中常說蘭舟、蘭槳、蘭橈等,只是一種美稱,不一定都是蘭木所作。
6
永安宮:故址在今重慶奉節(jié)縣城內。公元222年,蜀先主劉備自猇亭戰(zhàn)敗后,駐軍白帝城,建此宮,次年卒于此。
7
城西門:此當指奉節(jié)城西門。
8
滟滪堆:原是瞿塘峽口江中的大石(今已炸去),亦作“淫預堆”“猶豫堆”“英武石”“燕窩石”等。
9
瞿塘:瞿塘峽,在重慶奉節(jié)縣。
10
嘈嘈:水的急流聲。
11
巫峽:在重慶巫山縣東,湖北省巴東縣西。描寫戴著銀釧金釵的婦女們到江邊汲水;持長刀披短笠的男子到山上開荒種田。

竹枝詞九首賞析

這組詩寫于公元822年(唐穆宗長慶二年)劉禹錫任夔州刺史時。劉禹錫非常喜愛這種民歌,他學習屈原作《九歌》的精神,采用了當地民歌的曲譜,制成新的《竹枝詞九首》,描寫當地山水風俗和男女愛情,富于生活氣息。體裁和七言絕句一樣。但在寫作上,多用白描手法,少用典故,語言清新活潑,生動流暢,民歌氣息濃厚。

《竹枝詞》原名“竹枝”“竹枝歌”“竹枝曲”,本是樂府《近代曲》名。最早為巴人口頭傳唱的民歌。人民邊舞邊唱,用鼓和短笛伴奏。賽歌時,誰唱得最多,誰就是優(yōu)勝者。據史書記載,早在戰(zhàn)國時期,楚國荊湘一帶就有“下里”和“巴人”的流行歌曲,“下里”是楚歌,“巴人”是巴歌,楚歌帶有巴風,巴歌帶有楚風,二者相互滲透,互相融合。

這組民歌體詩共九首,其中有的是反映愛情生活的,有的是描寫夔州一帶的山川景物和風土人情的,語言明快淺近,清新流麗,具有濃郁的生活氣息和地方特色。有人認為,這寫作品是詞作,這九首詞是一個詞文化的開端,用樸實的語言開始寫意中國的文化。

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作者簡介

劉禹錫
劉禹錫[唐代]

劉禹錫(772-842),字夢得,漢族,中國唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽,唐朝文學家,哲學家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人,有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。 更多

劉禹錫的詩(共1054首詩)
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    趙嘏趙嘏〔唐代〕
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    殘星幾點雁橫塞,長笛一聲人倚樓。
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    亭亭白云榭,下有清江流。
    見江不得親,不如波上鷗。
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    滿座馬融吹笛月, 一樓張翰過江風。
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    夜久春恨多,風清暗香薄。
    是夕遠思君,思君瘦如削。
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    李咸用李咸用〔唐代〕
    促杼聲繁螢影多,江邊秋興獨難過。
    云遮月桂幾枝恨,煙罩漁舟一曲歌。
    難世斯人雖隱遁,明時公道復如何。
    陶家壁上精靈物,風雨未來終是梭。

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