抽思

“抽思”取之于詩篇中“少歌”之首句。對“抽思”的解釋，王逸《楚辭章句》謂：“為君陳道、拔恨意也?！敝祆洹冻o集注》認(rèn)為：“抽，拔也。思，意也?！蓖醴蛑冻o通釋》說：“抽，繹也。思，情也。”蔣驥《山帶閣注楚辭》以為：“抽，拔也。抽思，猶言剖露其心思，即指上陳之耿著言?！?/p>

從體式上看，此篇有個與它篇不盡合一的獨特篇章結(jié)構(gòu)：除篇尾有“亂辭”外（這是《九章》中多數(shù)篇所具備），還增加了“少歌”與“倡曰”兩種形式，此為它篇（如《離騷》、《九歌》及《九章》其它篇等）所罕見。所謂“少歌”，朱熹《楚辭集注》認(rèn)為乃類同于“小歌”，是詩章前部分內(nèi)容的小結(jié)。

所謂“倡曰”，即是“唱曰”，是詩章第二部分內(nèi)容的發(fā)端。聯(lián)系此篇整體內(nèi)容，這別具一格的“少歌”與“倡曰”至少起了兩個作用：其一，內(nèi)容結(jié)構(gòu)上的轉(zhuǎn)換，由前半部分刻畫與君不合、勸諫無望而生的憂思之情，轉(zhuǎn)向了獨處漢北時心情的描摹，“少歌”與“倡曰”在這里起了承上啟下的作用，使詩篇順理成章；其二，詩篇的結(jié)構(gòu)體式有所突破，給人耳目一新之感，避免了單一化敘述的單調(diào)與呆板，產(chǎn)生了回旋曲折的藝術(shù)效果。

此詩回憶自己向楚王建議革新政治，遭受讒害而被放逐的情況，所寫的是把作者蘊藏在內(nèi)心深處像亂絲般的愁情抽繹出來。全詩流貫著纏綿深沉、細(xì)膩真切的怨憤之情，它貫穿了詩的始終，又緊扣了詩題“抽思”，并時時與之相照應(yīng)。

詩篇一開首即扣住了題目”抽思“——以憂傷入題，用一連串具有鮮明感情色彩的詞匯一下子將讀者引入了“憂傷”的氛圍，從而步入了詩人刻意營造的感情王國。

詩人豐富復(fù)雜的情感是隨著詩章的逐步展開而漸次委婉吐露的。詩篇先從比喻入手，描述了詩人的憂思之重猶如處于漫漫長夜之中，曲折糾纏而難以解開，由此自然聯(lián)系到了自然界——“謂秋風(fēng)起而草木變色也”（朱熹語）；繼而寫到了楚懷王，由于他的多次遷怒，而使詩人倍增了憂愁，雖有一片赤誠之心，卻仍無濟于事，反而是懷王多次悔約，不能以誠待之。詩人試圖再次表白自己希冀靠攏君王，卻不料屢遭讒言，其心情自不言而喻——“震悼”、“夷猶”、“悝傷”、“惦儋”，一系列刻畫內(nèi)心痛苦詞語的運用，細(xì)致入微地表現(xiàn)了詩人的忠誠與不被理解的窘迫?！巴逡詾橄褓?，指彭成以為儀”，“善不由外來兮，名不可以虛作”，——一番表露，既是真誠的內(nèi)心剖白，也是寄寓深邃哲理、予人啟迪的警策之句，賦予詩章以理性色彩。

“少歌”后的“倡日”部分，敘述角度有所轉(zhuǎn)換。這部分以由南飛北的鳥兒作譬，刻畫了詩人獨處漢北時“獨而不群”、“無良媒”的處境，其時其地，詩人的憂思益增：“望北山而流涕兮，臨流水而太息”兩句，令人讀之憮然。值得注意的是，詩篇至此巧妙地插進了一段夢境的描寫，以此抒寫詩人對郢都熾烈的懷念，使讀者似乎看到詩人的夢魂由軀體飄出，在星月微光下，直向郢都飛逝，而現(xiàn)實的毀滅在空幻的夢境中得到了暫時的慰藉。這是一段極富浪漫色彩的描繪。

詩篇最后部分的“亂辭”完全照應(yīng)了開頭，也照應(yīng)了詩題。詩人最終唱出的，依然是失望之辭——因為，夢幻畢竟是夢幻，現(xiàn)實終究是現(xiàn)實，處于進退兩難之中的詩人，無法也不可能擺脫既成的困境，他唯有陷入極度矛盾之中而藉詩章以傾吐心緒，此外別無選擇。

全詩最大的特色，應(yīng)該是流貫全篇的纏綿深沉、細(xì)膩真切的怨憤之情，它貫穿了詩的始終，又緊扣了詩題“抽思”，并時時與之相照應(yīng)。

譯文
心里的憂愁萬分郁結(jié)，孤獨地唉聲嘆氣不斷悲傷。
思來想去怎么也不能開懷，只恨長夜漫漫天總不亮。
悲嘆秋風(fēng)一來草木枯黃，壞人當(dāng)?shù)勒媸且黄愀猓?br />每當(dāng)想到楚王動輒發(fā)怒，我就膽戰(zhàn)心驚痛苦悲傷。
真想疾起狂奔遠(yuǎn)去他鄉(xiāng)，看到百姓痛苦鎮(zhèn)定思量。
我把內(nèi)心想法講了出來，把它拿來贈給我的楚王。
楚王曾經(jīng)與我有過約定，他說黃昏時分相會一趟。
誰知楚王半路改變想法，一反過去態(tài)度另有主張。
對我炫耀他的美好姿態(tài)，向我展示他的艷麗衣裳。
與我有約你卻言而無信，為何反而對我發(fā)怒逞強。
本想找個機會說明情況，卻又怕這怕那沒有膽量。
悲我憂豫不敢接近楚王，心里痛苦就如火燒一樣。
我把這情景編成了歌辭，但你假裝耳聾不肯傾聽。
言辭懇切之人不受歡迎，小人以我為患把我提防！
當(dāng)初我把意見陳述明白，至今難道他會完全遺忘？
為何直想反復(fù)講述這話？我盼楚王美德得到發(fā)揚。
希望三皇五帝作為榜樣，就像彭咸諫君不聽投江。
學(xué)習(xí)三五彭咸何事不成？定會無虧無損名聲遠(yuǎn)揚。
美好品德要靠自我修養(yǎng)，名聲好壞哪憑自己宣揚。
怎能君不施恩望臣回報，怎能春不下種秋來收糧？
小歌：我把內(nèi)心所想向他訴說，日以繼夜等待卻無反響。
楚王對我炫耀他的美好，并不把我所說放在心上！
唱道：一只鳥兒從南方飛來，停留在漢水之北。
毛羽十分美麗，孤單地在異鄉(xiāng)作客。
沒有一個知交，也沒有誰介紹。
相隔既遠(yuǎn)而被人忘懷。要自薦也沒有路道。
望著北山而流眼淚，對著流水而自哀悼。
孟夏的夜景本來很短，為什么長起來就像一年？
郢都的路途確是遙遠(yuǎn)，夢魂一夜要走九遍。
我不管是彎路還是捷徑，只顧南行戴著日月與星星。
想直走但又未能，夢魂往來多么勞頓。
為什么我的性情這樣端直，別人的看法卻和我不同。
替我媒介的人都欠工夫，也還不知道我的從容。
尾聲：水淺灘長，我溯滄浪而上。
回望南方，聊以解慰愁腸。
怪石崎嶇，行走不如人愿。
迂回超越，使我進退兩難。
遲疑不進，落宿在這北姑。
心煩意亂，萬事顛沛胡涂。
嘆息悲傷，神魂飛向遠(yuǎn)處。
地偏路遠(yuǎn)，沒人代為訴苦。
調(diào)整思路，作歌聊以自娛。
憂愁難解，有誰可以告訴？

注釋
增傷：加倍憂傷。
蹇（jiǎn）產(chǎn)：曲折糾纏。
動容：指秋風(fēng)吹來的狀況。
惟：思，想起。蓀（sūn）：香草名，這里指楚王。
尤：遭罪。
微情：一點點情意，是作者自謙。
黃昏：代指晚年。期：約。
回畔：折回。
憍（jiāo）：通“驕”，驕傲，夸耀。
修姱（kuā）：美好。其，楚懷王。
蓋：通“盍”，何。
承間：找個機會。
憺（dàn）憺：憂心重重的樣子。
詳（yáng）：通“佯”，假裝。
切人：直率坦誠的人。
耿著：明白清楚。
庸：乃，就。亡（wàng）：通“忘”，忘記。
謇（jiǎn）謇：忠直敢言。
三五：三王五霸，三王即夏禹、商湯、周文王；五霸先秦時指齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐，漢代以后說法不一。像：榜樣。
極：方向。
虛作：假造。
實：播種。
少歌：古代樂章音樂的名稱。這里是前半部分內(nèi)容的小結(jié)。
抽思：一作“抽怨”。抽，抒寫。
正：同“證”，證據(jù)。
敖（ào）：通“傲”，輕慢。
倡：通“唱”，古代音樂章節(jié)的名稱。這里指詩的下半部分的開始。
牉（pàn）：分離。
惸（qióng）：同“煢”，孤獨。
卓遠(yuǎn)：遙遠(yuǎn)。
太息：嘆息。
孟夏：夏歷的四月。
晦明：從黑夜到白天，指一夜。
郢（yǐng）路：由漢北通往郢都之路。
南指：南行的指示標(biāo)志。
營營：忙忙碌碌的樣子。
理：使者，媒人。媒：動詞，說合。
亂：尾聲。
瀨：淺灘上的流水。
溯：逆流而上。潭：深淵。
狂顧：急切地回顧。
軫（zhěn）石：扭曲的怪石。
蹇（jiǎn）：阻止，阻礙。
志度：考慮。
低徊：徘徊。夷猶：猶豫。
瞀（mào）：心緒煩亂。
沛徂：顛沛流離。
苦神：神思勞苦。
行媒：媒介。
道思：一路哀思。
遂：順暢。