[先秦]佚名

風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。
探虎穴兮入蛟宮,仰天呼氣兮成白虹。

荊軻歌/渡易水歌譯文

風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還。風(fēng)聲蕭蕭地吹呵,易水寒氣襲人,壯士在此遠去呵,不完成任務(wù)誓不回還!

探虎穴兮入蛟宮,仰天呼氣兮成白虹。刺殺秦王就像是到虎穴到龍宮一樣危險啊,但是我們的英雄英勇的氣概,連仰天吐氣都能形成白。

荊軻歌/渡易水歌注解

1
蕭蕭:指風(fēng)聲。
2
兮:語氣助詞。
3
易水:指水名,源出河北省易縣,是當(dāng)時燕國的南界。
4
寒:寒氣。
5
壯士:在這里指荊軻。
6
仰天:抬頭。
7
呼氣:吐氣。

荊軻歌/渡易水歌背景

戰(zhàn)國后期,秦國發(fā)動了兼并六國的戰(zhàn)爭,自公元前230年始,相繼攻韓,克趙,擊魏,破楚,弱小的燕國危在旦夕。秦王政二十年(公元前227年),失去故國的荊軻(小小小的衛(wèi)國早已被兼并),正在燕國作太子丹的門客。為阻止秦國的進攻,燕太子丹請荊軻謀刺秦王贏政。為報國仇,亦為了答謝太子丹的知遇之恩,荊軻慨然應(yīng)允,準(zhǔn)備以秦叛將樊於期的首級和獻燕督亢地圖為由,接近秦王而刺之。出發(fā)時,燕太子丹同眾賓客送荊軻至易水河畔,荊軻的好友高漸離擊筑(一種形狀似箏的古代樂器),荊軻高聲地吟唱出這首短歌。

荊軻歌/渡易水歌賞析

這首短歌,通過對風(fēng)聲蕭蕭、易水寒涼的外界景物的渲染烘托,表現(xiàn)了荊軻去刺殺秦王時的悲壯情懷和不完成任務(wù)誓不回還的堅定意志。

一、二句交待了出征的時間、地點。蕭蕭秋風(fēng),寒冽易水,皆自然景物,本無情感可言,而荊軻在此寄心中之情志于眼前之景物,情滿于風(fēng),意溢于水,使其帶上濃郁的感情色彩。象聲詞“蕭蕭”和形容詞“寒”的選用,十分獨到精彩。前者訴諸聽覺,后者訴諸觸覺,營造出一片肅殺、愁慘、悲壯的自然氛圍和社會氛圍,為下句主旨的出現(xiàn)作好了藝術(shù)鋪墊。

三、四句緊承首句,點明本詩主旨。因前句蓄勢充足,故此句直抒胸臆,高唱出壯士舍身取義,視死如歸的豪邁而凝重的情懷。荊軻深知,以自身微薄之力,去與執(zhí)掌千軍萬馬,自幼熟習(xí)劍術(shù)的秦王對陣,無異乎以卵擊石,生還的希望幾乎為零。大敵當(dāng)前,國運未卜,悲哉;以弱敵強,勝負(fù)難測,愁哉;知難生還,慷慨赴死,壯哉!荊軻這種“明知山有虎,偏向虎山行?!钡挠⑿壑e,倘若沒有非凡的勇氣和膽魄,怎能做到。因此,雖然他“壯士一去兮不復(fù)還”一句唱出便嘎然而止,無復(fù)他言 。

這首辭僅四句,乍一看,淺近易懂,直白如話;細細品味,卻意蘊深長,正氣凜凜,而且頗具藝術(shù)功力。

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作者簡介

佚名
佚名[先秦]

佚名是一個漢語詞語,拼音是yì míng,亦稱無名氏,意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。? 源于古代或民間、不知由誰創(chuàng)作的文學(xué)、音樂作品會以佚名為作者名稱。在漢語中,常用張三、李四、某君、某某、李桑、某甲、子虛烏有等暫時用作為無名氏的名字。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。 更多

佚名的詩(共352首詩)
  • 《袷饗太廟》
    赫赫閟宮,筆親合食。
    宸襟蠲潔,構(gòu)鬯芬聲。
    牲牢在俎,金石在庭。
    莫重者裸,慈嘏來寧。
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  • 《袷饗太廟》
    瑟彼良玉,薦于明靈。
    宸襟蠲潔,郁鬯芬馨。
    牲牢在俎,金石在庭。
    莫重者裸,慈嘏來寧。
    查看譯文
  • 《袷饗太廟》
    嘉牲典禮,誕合神靈。
    鄉(xiāng)通純孝,治感至香。
    要香既裸,圣酒來寧。
    膺茲福祿,萬壽益齡。
    查看譯文
  • 《袷饗太廟》
    鋪昭典禮,誕合神靈。
    饗通純孝,治感至馨。
    郁香既祼,圣酒來寧。
    膺茲福祿,萬壽益齡。
    查看譯文
  • 《袷饗太廟》
    禮血樂成,祖考來格。
    有嚴(yán)有翼,天子孝德。
    臣工在庭,罔不祗飭。
    玉爵之華,縶如弗克。
    查看譯文
  • 大道之行也
    佚名〔先秦〕
    大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。
    故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。
    貨惡其棄于地也,不必藏于己;
    力惡其不出于身也,不必為己。
    是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉,是謂大同。
  • 祈父
    詩經(jīng)詩經(jīng)〔先秦〕
    祈父,予王之爪牙。
    胡轉(zhuǎn)予于恤,靡所止居?
    祈父,予王之爪士。
    胡轉(zhuǎn)予于恤,靡所厎止?
    祈父,亶不聰。
    胡轉(zhuǎn)予于恤?
    有母之尸饔。
  • 墓門
    佚名〔先秦〕
    墓門有棘,斧以斯之。
    夫也不良,國人知之。
    知而不已,誰昔然矣。
    墓門有梅,有鸮萃止。
    夫也不良,歌以訊之。
    訊予不顧,顛倒思予。
  • 五子歌
    先秦?zé)o名〔先秦〕
    皇祖有訓(xùn)。
    民可近。
    不可下。
    民惟邦本。
    本固邦寧。
    予視天下愚夫愚婦。
    一能勝予。
    怨豈在明。
    不見是圖。
    予臨兆民。
    懔乎若朽索之馭六馬。
    為人上者。
    奈何不敬。
    訓(xùn)有之。
    內(nèi)作色荒。
    外作禽荒。
    甘酒嗜音。
    峻宇雕墻。
    有一于此。
    未或不亡。
    惟彼陶唐。
    有此冀方。
    今失厥道。
    亂其紀(jì)綱。
    乃底滅亡。
    明明我祖。
    萬邦之君。
    有典有則。
    貽厥子孫。
    關(guān)石和鈞。
    王府則有。
    荒墜厥緒。
    覆宗絕祀。
    嗚呼曷歸。
    予懷之悲。
    萬姓仇予。
    予將疇依。
    郁陶乎予心。
    顏厚有忸怩。
    弗慎厥德。
    雖悔可追。
  • 戰(zhàn)國策引鄙語
    佚名〔先秦〕
    見兔而顧犬。
    未為晚也。
    亡羊而補牢。
    未為遲也。
    借車者馳之。
    借衣者被之。
    寧為雞口。
    無為牛后。

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