[兩漢]司馬遷

zhěguìérmíngmiè,,
shèng,,
wéitǎngfēichángzhīrénchēng稱(chēng)yān。
gàiwénwángéryǎnzhōu;
zhòngèérzuòchūnqiū;;
yuánfàngzhú,
nǎisāo;;
zuǒqiūshīmíng,,
juéyǒuguó國(guó)語(yǔ);
sūnbìnjiǎo,,
bīngxiūliè
wéiqiānshǔ
shìchuánlǎn
hánfēiqiúqín,,
shuō說(shuō)nánfèn;
shī詩(shī)sānbǎipiān,,
shèngxián發(fā)fènzhīsuǒwéizuò。。
rénjiēyǒusuǒjié結(jié),,
tōngdào,,
shùwǎngshì、、lái來(lái)zhě。。
nǎizuǒqiū無(wú),
sūnduàn,,
zhōngyòng
tuì退érlùnshū書(shū),,
shūfèn,
chuíkōngwénjiàn見(jiàn)。。
qièxùn,,
jìntuō無(wú)néngzhī,,
wǎng網(wǎng)luótiānxiàfàngshījiùwén,
lüèkǎohángshì,,
zōngzhōngshǐ,
chéngbàixīnghuàizhī紀(jì),
shàng計(jì)xuānyuán,
xiàzhì,,
wéishíbiǎo,,
běn紀(jì)shíèr,
shū書(shū)zhāng,,
shìjiāsānshí,,
lièchuánshí,
fánbǎisānshípiān。
jiūtiānrénzhī,
tōngjīnzhībiàn,
chéngjiāzhīyán。。
cǎochuàng創(chuàng)wèijiù,
huì會(huì)zāohuò,,
chéng,
shìjiùxíngér無(wú)yùn。。
chéng誠(chéng)zhùshū書(shū),
cángzhīmíngshān,,
chuánzhīrén,
tōng,
chángqiánzhī責(zé),,
suīwàn萬(wàn)bèi,,
yǒuhuǐzāi!
ránwéizhìzhědào,,
nánwéirényán!!

報(bào)任安書(shū)(節(jié)選)賞析

《報(bào)任安書(shū)》是中國(guó)古典文學(xué)史上第一篇富于抒情性的長(zhǎng)篇書(shū)信,內(nèi)容極其豐富。司馬遷向任安解釋了自己為什么不能按照來(lái)信的要求去做,為什么要為李陵辯護(hù)而觸怒漢武帝,為什么自甘受辱、愿意接受宮刑,以及在宮刑以后是什么信念支撐他頑強(qiáng)活下去的。

從“古者富貴而名摩滅”到“難為俗人言也”,進(jìn)一步說(shuō)明自己受腐刑后隱忍茍活的原因,是為了完成《史記》??煞譃閮蓪?。第一層,從“古者富貴而名摩滅”至“思垂空文以自見(jiàn)”,列舉古代被人稱(chēng)頌的“倜儻非常之人”受辱后“論書(shū)策以舒其憤”的例子。第二層,介紹《史記》的體例和宗旨,說(shuō)明自己“就極刑而無(wú)慍色”是為了完成《史記》。

修辭手法的多樣,豐富了感情表達(dá)的內(nèi)涵。如“蓋文王拘而演《周易》”以下八個(gè)迭句,實(shí)際隱含著八組對(duì)比,同時(shí)又兩兩對(duì)偶,與排比相結(jié)合,既表明了對(duì)歷史上杰出人物歷經(jīng)磨難而奮發(fā)有為的現(xiàn)象的認(rèn)識(shí),又表明了以他們?yōu)榘駱?,矢志進(jìn)取、成就偉業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)意志,氣勢(shì)雄渾,令人欲悲欲嘆。

《報(bào)任安書(shū)》見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn),辭氣沉雄,情懷慷慨,言論剴切,是激切感人的至情之作。其中敘事、議論、抒情,志氣盤(pán)桓,交融一體。文章以過(guò)人的豐富、強(qiáng)烈、奔放的思想感情,形成卓絕千古的浩蕩雄偉的氣勢(shì)。其中所表現(xiàn)的司馬遷崇高的人生信念和為《史記》獻(xiàn)身的精神,具有深刻的啟示意義和教育價(jià)值。

報(bào)任安書(shū)(節(jié)選)翻譯

譯文
古時(shí)候,富貴而湮沒(méi)不聞的人數(shù)不勝數(shù),多得數(shù)不清,只有那些不為世俗所拘的卓異之士才能見(jiàn)稱(chēng)于后世。西伯姬昌被拘禁而擴(kuò)寫(xiě)《周易》;孔子受困窘而作《春秋》;屈原被放逐,才寫(xiě)了《離騷》;左丘明失去視力,才有《國(guó)語(yǔ)》。孫臏被截去膝蓋骨,《兵法》才撰寫(xiě)出來(lái);呂不韋被貶謫蜀地,后世才能流傳《呂氏春秋》;韓非被囚禁在秦國(guó),寫(xiě)出《說(shuō)難》、《孤憤》;《詩(shī)》三百篇,大都是一些圣賢們抒發(fā)憤懣而寫(xiě)作的。這些都是人們感情有壓抑郁結(jié)不解的地方,不能實(shí)現(xiàn)其理想,所以記述過(guò)去的事跡,讓將來(lái)的人了解他的志向。就像左丘明沒(méi)有了視力,孫臏斷了雙腳,終生不能被人重用,便退隱著書(shū)立說(shuō)來(lái)抒發(fā)他們的怨憤,想到活下來(lái)從事著作來(lái)表現(xiàn)自己的思想。

我私下里也自不量力,近來(lái)用我那不高明的文辭,收集天下散失的歷史傳聞,粗略地考訂其事實(shí),綜述其事實(shí)的本末,推究其成敗盛衰的道理,上自黃帝,下至于當(dāng)今,寫(xiě)成十篇表,十二篇本紀(jì),八篇書(shū),三十篇世家,七十篇列傳,一共一百三十篇,也是想探求天道與人事之間的關(guān)系,貫通古往今來(lái)變化的脈絡(luò),成為一家之言。剛開(kāi)始草創(chuàng)還沒(méi)有完畢,恰恰遭遇到這場(chǎng)災(zāi)禍,我痛惜這部書(shū)不能完成,因此便接受了最殘酷的刑罰而不敢有怒色。我現(xiàn)在真正的寫(xiě)完了這部書(shū),打算把它藏進(jìn)名山,傳給可傳的人,再讓它流傳進(jìn)都市之中,那么,我便抵償了以前所受的侮辱,即便是讓我千次萬(wàn)次地被侮辱,又有什么后悔的呢!然而這些話只能對(duì)智者去說(shuō),卻很難向世俗之人講清楚??!

注釋
倜儻:豪邁不受拘束。
文王拘而演《周易》:傳說(shuō)周文王被殷紂王拘禁在牖里時(shí),把古代的八卦推演為六十四卦,成為《周易》的骨干。
仲尼厄而作春秋:孔丘字仲尼,周游列國(guó)宣傳儒道,在陳地和蔡地受到圍攻和絕糧之苦,返回魯國(guó)作《春秋》一書(shū)。
屈原:曾兩次被楚王放逐,幽憤而作《離騷》。
左丘:春秋時(shí)魯國(guó)史官左丘明?!秶?guó)語(yǔ)》:史書(shū),相傳為左丘明撰著。
孫子:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)著名軍事家孫臏。臏腳:孫臏曾與龐涓一起從鬼谷子習(xí)兵法。后龐涓為魏惠王將軍,騙臏入魏,割去了他的臏骨(膝蓋骨)。孫臏有《孫臏兵法》傳世。
不韋:呂不韋,戰(zhàn)國(guó)末年大商人,秦初為相國(guó)。曾命門(mén)客著《呂氏春秋》(一名《呂覽》)。始皇十年,令呂不韋舉家遷蜀,呂不韋自殺。
韓非:戰(zhàn)國(guó)后期韓國(guó)公子,曾從荀卿學(xué),入秦被李斯所讒,下獄死。著有《韓非子》,《說(shuō)難》、《孤憤》是其中的兩篇。
《詩(shī)》三百篇:今本《詩(shī)經(jīng)》共有三百零五篇,此舉其成數(shù)。
失:讀為“佚”。
慍:怒。

作者簡(jiǎn)介

司馬遷
司馬遷[兩漢]

司馬遷(前145年或前135年-不可考),字子長(zhǎng),夏陽(yáng)(今陜西韓城南)人。西漢史學(xué)家、散文家。他以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí)創(chuàng)作了中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》(原名《太史公書(shū)》)。被公認(rèn)為是中國(guó)史書(shū)的典范,該書(shū)記載了從上古傳說(shuō)中的黃帝時(shí)期,到漢武帝元狩元年,長(zhǎng)達(dá)3000多年的歷史,是“二十五史”之首,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。 更多

司馬遷的詩(shī)(共24首詩(shī))
  • 《陳涉世家》
      陳勝者,陽(yáng)城人也,字涉。
    吳廣者,陽(yáng)夏人也,字叔。
    陳涉少時(shí),嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:
    “茍富貴,無(wú)相忘。
    ”傭者笑而應(yīng)曰:
    “若為傭耕,何富貴也?
    ”陳涉太息曰:
    “嗟乎!
    燕雀安知鴻鵠之志哉!
    ”   二世元年七月,發(fā)閭左適戍漁陽(yáng),九百人屯大澤鄉(xiāng)。
    陳勝﹑吳廣皆次當(dāng)行,為屯長(zhǎng)。
    會(huì)天大雨,道不通,度已失期。
    失期,法皆斬。
    陳勝﹑吳廣乃謀曰:
    “今亡亦死,舉大計(jì)亦死;
    等死,死國(guó)可乎?
    ”陳勝曰:
    “天下苦秦久矣。
    吾聞二世少子也,不當(dāng)立,當(dāng)立者乃公子扶蘇。
    扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。
    今或聞無(wú)罪,二世殺之。
    百姓多聞其賢,未知其死也。
    項(xiàng)燕為楚將,數(shù)有功,愛(ài)士卒,楚人憐之。
    或以為死,或以為亡。
    今誠(chéng)以吾眾詐自稱(chēng)公子扶蘇﹑項(xiàng)燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。
    ”吳廣以為然。
    乃行卜。
    卜者知其指意,曰:
    “足下事皆成,有功。
    然足下卜之鬼乎!
    ”陳勝﹑吳廣喜,念鬼,曰:
    “此教我先威眾耳。
    ”乃丹書(shū)帛曰“陳勝王”,置人所罾zēng魚(yú)腹中。
    卒買(mǎi)魚(yú)烹食,得魚(yú)腹中書(shū),固以怪之矣。
    又間令吳廣之次所旁叢祠中,夜篝火,狐鳴呼曰:
    “大楚興,陳勝王。
    ”卒皆夜驚恐。
    旦日,卒中往往語(yǔ),皆指目陳勝。
      吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者。
    將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。
    尉果笞廣。
    尉劍挺,廣起,奪而殺尉。
    陳勝佐之,并殺兩尉。
    召令徒屬曰:
    “公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。
    藉第令毋斬,而戍死者固十六七。
    且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧nìng有種乎!
    ”徒屬皆曰:
    “敬受命。
    ”乃詐稱(chēng)公子扶蘇﹑項(xiàng)燕,從民欲也。
    袒右,稱(chēng)大楚。
    為壇而盟,祭以尉首。
    陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。
    攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄qí。
    蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。
    攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。
    行收兵。
    比至陳,車(chē)六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人。
    攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中。
    弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。
    數(shù)日,號(hào)令召三老﹑豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。
    三老﹑豪杰皆曰:
    “將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷jì,功宜為王。
    ”陳涉乃立為王,號(hào)為張楚。
    當(dāng)此時(shí),諸郡縣苦秦吏者,皆刑其長(zhǎng)吏,殺之以應(yīng)陳涉。
    乃以吳叔為假王,監(jiān)諸將以西擊滎陽(yáng)。
    令陳人武臣、張耳、陳馀徇趙地,令汝陰人鄧宗徇九江郡。
    當(dāng)此時(shí),楚兵數(shù)千人為聚者,不可勝數(shù)。
      葛嬰至東城,立襄強(qiáng)為楚王。
    嬰后聞陳王已立,因殺襄強(qiáng),還報(bào)。
    至陳,陳王誅殺葛嬰。
    陳王令魏人周市北徇魏地。
    吳廣圍滎陽(yáng)。
    李由為三川守,守滎陽(yáng),吳叔弗能下。
    陳王征國(guó)之豪杰與計(jì),以上蔡人房君蔡賜為上柱國(guó)。
      周文,陳之賢人也,嘗為項(xiàng)燕軍視日,事春申君,自言習(xí)兵,陳王與之將軍印,西擊秦。
    行收兵至關(guān),車(chē)千乘,卒數(shù)十萬(wàn),至戲,軍焉。
    秦令少府章邯免酈山徒﹑人奴產(chǎn)子生,悉發(fā)以擊楚大軍,盡敗之。
    周文敗,走出關(guān),止次曹陽(yáng)二三月。
    章邯追敗之,復(fù)走次澠池十余日。
    章邯擊,大破之。
    周文自剄,軍遂不戰(zhàn)。
      武臣到邯鄲,自立為趙王,陳馀為大將軍,張耳、召騷為左右丞相。
    陳王怒,捕系武臣等家室,欲誅之。
    柱國(guó)曰:
    “秦未亡而誅趙王將相家屬,此生一秦也。
    不如因而立之。
    ”陳王乃遣使者賀趙,而徙系武臣等家屬宮中,而封耳子張敖為成都君,趣趙兵,亟入關(guān)。
    趙王將相相與謀曰:
    “王王趙,非楚意也。
    楚已誅秦,必加兵於趙。
    計(jì)莫如毋西兵,使使北徇燕地以自廣也。
    趙南據(jù)大河,北有燕、代,楚雖勝秦,不敢制趙。
    若楚不勝秦,必重趙。
    趙乘秦之弊,可以得志于天下。
    ”趙王以為然,因不西兵,而遣故上谷卒史韓廣將兵北徇燕地。
      燕故貴人豪杰謂韓廣曰:
    “楚已立王,趙又已立王。
    燕雖小,亦萬(wàn)乘之國(guó)也,原將軍立為燕王。
    ”韓廣曰:
    “廣母在趙,不可。
    ”燕人曰:
    “趙方西憂秦,南憂楚,其力不能禁我。
    且以楚之彊,不敢害趙王將相之家,趙獨(dú)安敢害將軍之家!
    ”韓廣以為然,乃自立為燕王。
    居數(shù)月,趙奉燕王母及家屬歸之燕。
      當(dāng)此之時(shí),諸將之徇地者,不可勝數(shù)。
    周市北徇地至狄,狄人田儋殺狄令,自立為齊王,以齊反擊周市。
    市軍散,還至魏地,欲立魏后故寧陵君咎為魏王。
    時(shí)咎在陳王所,不得之魏。
    魏地已定,欲相與立周市為魏王,周市不肯。
    使者五反,陳王乃立寧陵君咎為魏王,遣之國(guó)。
    周市卒為相。
      將軍田臧等相與謀曰:
    “周章軍已破矣,秦兵旦暮至,我圍滎陽(yáng)城弗能下,秦軍至,必大敗。
    不如少遺兵,足以守滎陽(yáng),悉精兵迎秦軍。
    今假王驕,不知兵權(quán),不可與計(jì),非誅之,事恐?jǐn) ?br>”因相與矯王令以誅吳叔,獻(xiàn)其首于陳王。
    陳王使使賜田臧楚令尹印,使為上將。
    田臧乃使諸將李歸等守滎陽(yáng)城,自以精兵西迎秦軍于敖倉(cāng)。
    與戰(zhàn),田臧死,軍破。
    章邯進(jìn)兵擊李歸等滎陽(yáng)下,破之,李歸等死。
      陽(yáng)城人鄧說(shuō)將兵居郯,章邯?jiǎng)e將擊破之,鄧說(shuō)軍散走陳。
    铚人伍徐將兵居許,章邯擊破之,伍徐軍皆散走陳。
    陳王誅鄧說(shuō)。
      陳王初立時(shí),陵人秦嘉﹑铚人董譄﹑符離人朱雞石﹑取慮人鄭布﹑徐人丁疾等皆特起,將兵圍東海守慶于郯。
    陳王聞,乃使武平君畔為將軍,監(jiān)郯下軍。
    秦嘉不受命,嘉自立為大司馬,惡屬武平君。
    告軍吏曰:
    “武平君年少,不知兵事,勿聽(tīng)!
    ”因矯以王命殺武平君畔。
      章邯已破伍徐,擊陳,柱國(guó)房君死。
    章邯又進(jìn)兵擊陳西張賀軍。
    陳王出監(jiān)戰(zhàn),軍破,張賀死。
      臘月,陳王之汝陰,還至下城父,其御莊賈殺以降秦。
    陳勝葬碭,謚曰隱王。
      陳王故涓人將軍呂臣為倉(cāng)頭軍,起新陽(yáng),攻陳下之,殺莊賈,復(fù)以陳為楚。
      初,陳王至陳,令铚人宋留將兵定南陽(yáng),入武關(guān)。
    留已徇南陽(yáng),聞陳王死,南陽(yáng)復(fù)為秦。
    宋留不能入武關(guān),乃東至新蔡,遇秦軍,宋留以軍降秦。
    秦傳留至咸陽(yáng),車(chē)裂留以徇。
      秦嘉等聞陳王軍破出走,乃立景駒為楚王,引兵之方與,欲擊秦軍定陶下。
    使公孫慶使齊王,欲與并力俱進(jìn)。
    齊王曰:
    “聞陳王戰(zhàn)敗,不知其死生,楚安得不請(qǐng)而立王!
    ”公孫慶曰:
    “齊不請(qǐng)楚而立王,楚何故請(qǐng)齊而立王!
    且楚首事,當(dāng)令于天下。
    ”田儋誅殺公孫慶。
      秦左右校復(fù)攻陳,下之。
    呂將軍走,收兵復(fù)聚。
    鄱盜當(dāng)陽(yáng)君黥布之兵相收,復(fù)擊秦左右校,破之青波,復(fù)以陳為楚。
    會(huì)項(xiàng)梁立懷王孫心為楚王。
      陳勝王凡六月。
    已為王,王陳。
    其故人嘗與傭耕者聞之,之陳,扣宮門(mén)曰:
    “吾欲見(jiàn)涉。
    ”宮門(mén)令欲縛之。
    自辯數(shù),乃置,不肯為通。
    陳王出,遮道而呼涉。
    陳王聞之,乃召見(jiàn),載與俱歸。
    入宮,見(jiàn)殿屋帷帳,客曰:
    “夥頤!
    涉之為王沉沉者!
    ”楚人謂多為伙,故天下傳之,夥涉為王,由陳涉始。
    客出入愈益發(fā)舒,言陳王故情。
    或說(shuō)陳王曰:
    “客愚無(wú)知,顓妄言,輕威。
    ”陳王斬之。
    諸陳王故人皆自引去,由是無(wú)親陳王者。
    陳王以朱房為中正,胡武為司過(guò),主司群臣。
    諸將徇地,至,令之不是者,系而罪之,以苛察為忠。
    其所不善者,弗下吏,輒自治之。
    陳王信用之。
    諸將以其故不親附,此其所以敗也。
      陳勝雖已死,其所置遣侯王將相竟亡秦,由涉首事也。
    高祖時(shí)為陳涉置守頉三十家碭,至今血食。
      褚先生曰:
    地形險(xiǎn)阻,所以為固也;
    兵革刑法,所以為治也。
    猶未足恃也。
    夫先王以仁義為本,而以固塞文法為枝葉,豈不然哉!
    吾聞賈生之稱(chēng)曰:
      “秦孝公據(jù)肴函之固,擁雍州之地,君臣固守,以窺周室,有席卷天下、包舉宇內(nèi)、囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當(dāng)是時(shí)也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具;
    外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。
      “孝公既沒(méi),惠文、武、昭蒙故業(yè)因遺策,南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,收要害之郡。
    諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦,不愛(ài)珍器、重寶、肥饒之地,以致天下之士,合從締交,相與為一。
    當(dāng)此之時(shí),齊有孟嘗,趙有平原,楚有春申,魏有信陵。
    此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛(ài)人,尊賢而重士,約從離橫,兼韓、魏、燕、趙、宋、衛(wèi)、中山之眾。
    于是六國(guó)之士,有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀,齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂(lè)毅之徒通其意,吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。
    嘗以十倍之地,百萬(wàn)之眾,叩關(guān)而攻秦。
    秦人開(kāi)關(guān)而延敵,九國(guó)之師逡巡遁逃而不敢進(jìn)。
    秦?zé)o亡矢遺鏃之費(fèi),而天下諸侯已困矣。
    于是從散約解,爭(zhēng)割地以賂秦。
    秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百萬(wàn),流血飄櫓。
    因利乘便,宰割天下,分裂河山。
    強(qiáng)國(guó)請(qǐng)服,弱國(guó)入朝。
      “施及孝文王、莊襄王,享國(guó)之日淺,國(guó)家無(wú)事。
      “及至始皇,奮六世之余烈,振長(zhǎng)策而御宇內(nèi),吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合,執(zhí)敲樸以鞭笞天下,威振四海。
    南取百越之地,以為桂林、象郡。
    百越之君,俯首系頸,委命下吏。
    乃使蒙恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬,卻匈奴七百余里。
    胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而報(bào)怨。
    于是廢先王之道,燔百家之言,以愚黔首;
    隳名城,殺豪俊,收天下之兵聚之咸陽(yáng),銷(xiāo)鋒鍉,鑄以為金人十二,以弱天下之民。
    然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城、臨不測(cè)之溪以為固。
    良將勁駑,守要害之處;
    信臣精卒,陳利兵而誰(shuí)何。
    天下已定,始皇之心,自以為關(guān)中之固,金城千里,子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也。
      “始皇既沒(méi),余威震于殊俗。
    然陳涉甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;
    材能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富。
    躡足行伍之間,倔起阡陌之中,率罷散之卒,將數(shù)百之眾,轉(zhuǎn)而攻秦,斬木為兵,揭竿為旗,天下云集而響應(yīng),贏糧而景從。
    山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
      “且夫天下非小弱也,雍州之地,肴函之固,自若也;
    陳涉之位,非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也;
    鋤耰棘矜,不铦于鉤戟長(zhǎng)鎩也;
    適戍之眾,非抗于九國(guó)之師也;
    深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時(shí)之士也。
    然而成敗異變,功業(yè)相反。
    試使山東之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大,比權(quán)量力,則不可同年而語(yǔ)矣。
    然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬(wàn)乘之勢(shì),序八州而朝同列,百有余年矣。
    然后以六合為家,肴函為宮。
    一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?
    仁義不施而攻守之勢(shì)異也。
    ”   【索隱述贊】天下匈匈,海內(nèi)乏主,掎鹿?fàn)幗?,瞻烏爰處?br>陳勝首事,厥號(hào)張楚。
    鬼怪是憑,鴻鵠自許。
    葛嬰東下,周文西拒。
    始親朱房,又任胡武。
    伙頤見(jiàn)殺,腹心不與。
    莊賈何人,反噬城父!
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  • 《鴻門(mén)宴》
    沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。
    沛公左司馬曹無(wú)傷使人言于項(xiàng)羽曰:
    “沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄?,珍寶盡有之。
    ”項(xiàng)羽大怒曰:
    “旦日饗士卒,為擊破沛公軍!
    ”當(dāng)是時(shí),項(xiàng)羽兵四十萬(wàn),在新豐鴻門(mén);
    沛公兵十萬(wàn),在霸上。
    范增說(shuō)項(xiàng)羽曰:
    “沛公居山東時(shí),貪于財(cái)貨,好美姬。
    今入關(guān),財(cái)物無(wú)所取,婦女無(wú)所幸,此其志不在小。
    吾令人望其氣,皆為龍虎,成五彩,此天子氣也。
    急擊勿失!
    ”  楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也,素善留侯張良。
    張良是時(shí)從沛公,項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍,私見(jiàn)張良,具告以事,欲呼張良與俱去,曰:
    “毋從俱死也。
    ”張良曰:
    “臣為韓王送沛公,沛公今事有急,亡去不義,不可不語(yǔ)。
    ”  良乃入,具告沛公。
    沛公大驚,曰:
    “為之奈何?
    ”張良曰:
    “誰(shuí)為大王此計(jì)者?
    ”曰:
    “鯫生說(shuō)我曰:
    ‘距關(guān),毋內(nèi)諸侯,秦地可盡王也。
    ’故聽(tīng)之。
    ”良曰:
    “料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎?
    ”沛公默然,曰:
    “固不如也。
    且為之奈何?
    ”張良曰:
    “請(qǐng)往謂項(xiàng)伯,言沛公不敢背項(xiàng)王也。
    ”沛公曰:
    “君安與項(xiàng)伯有故?
    ”張良曰:
    “秦時(shí)與臣游,項(xiàng)伯殺人,臣活之;
    今事有急,故幸來(lái)告良。
    ”沛公曰:
    “孰與君少長(zhǎng)?
    ”良曰:
    “長(zhǎng)于臣。
    ”沛公曰:
    “君為我呼入,吾得兄事之。
    ”張良出,要項(xiàng)伯。
    項(xiàng)伯即入見(jiàn)沛公。
    沛公奉卮酒為壽,約為婚姻,曰:
    “吾入關(guān),秋毫不敢有所近,籍吏民封府庫(kù),而待將軍。
    所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。
    日夜望將軍至,豈敢反乎!
    愿伯具言臣之不敢倍德也。
    ”項(xiàng)伯許諾,謂沛公曰:
    “旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王。
    ”沛公曰:
    “諾。
    ”于是項(xiàng)伯復(fù)夜去,至軍中,具以沛公言報(bào)項(xiàng)王,因言曰:
    “沛公不先破關(guān)中,公豈敢入乎?
    今人有大功而擊之,不義也。
    不如因善遇之。
    ”項(xiàng)王許諾。
      沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王,至鴻門(mén),謝曰:
    “臣與將軍戮力而攻秦,將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南,然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見(jiàn)將軍于此。
    今者有小人之言,令將軍與臣有卻……”項(xiàng)王曰:
    “此沛公左司馬曹無(wú)傷言之;
    不然,籍何以至此。
    ”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。
    項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐,亞父南向坐。
    亞父者,范增也。
    沛公北向坐,張良西向侍。
    范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不應(yīng)。
    范增起,出召項(xiàng)莊,謂曰:
    “君王為人不忍。
    若入前為壽,壽畢,請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。
    不者,若屬皆且為所虜。
    ”莊則入為壽。
    壽畢,曰:
    “君王與沛公飲,軍中無(wú)以為樂(lè),請(qǐng)以劍舞。
    ”項(xiàng)王曰:
    “諾。
    ”項(xiàng)莊拔劍起舞,項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公,莊不得擊。
      于是張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲。
    樊噲?jiān)唬?br>“今日之事何如?
    ”良曰:
    “甚急!
    今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也。
    ”噲?jiān)唬?br>“此迫矣!
    臣請(qǐng)入,與之同命。
    ”噲即帶劍擁盾入軍門(mén)。
    交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi),樊噲側(cè)其盾以撞,衛(wèi)士仆地,噲遂入,披帷西向立,瞋目視項(xiàng)王,頭發(fā)上指,目眥盡裂。
    項(xiàng)王按劍而跽曰:
    “客何為者?
    ”張良曰:
    “沛公之參乘樊噲者也。
    ”項(xiàng)王曰:
    “壯士,賜之卮酒。
    ”則與斗卮酒。
    噲拜謝,起,立而飲之。
    項(xiàng)王曰:
    “賜之彘肩。
    ”則與一生彘肩。
    樊噲覆其盾于地,加彘肩上,拔劍切而啖之。
    項(xiàng)王曰:
    “壯士!
    能復(fù)飲乎?
    ”樊噲?jiān)唬?br>“臣死且不避,卮酒安足辭!
    夫秦王有虎狼之心,殺人如不能舉,刑人如恐不勝,天下皆叛之。
    懷王與諸將約曰:
    ‘先破秦入咸陽(yáng)者王之。
    ’今沛公先破秦入咸陽(yáng),毫毛不敢有所近,封閉官室,還軍霸上,以待大王來(lái)。
    故遣將守關(guān)者,備他盜出入與非常也。
    勞苦而功高如此,未有封侯之賞,而聽(tīng)細(xì)說(shuō),欲誅有功之人。
    此亡秦之續(xù)耳,竊為大王不取也!
    ”項(xiàng)王未有以應(yīng),曰:
    “坐。
    ”樊噲從良坐。
      坐須臾,沛公起如廁,因招樊噲出。
    沛公已出,項(xiàng)王使都尉陳平召沛公。
    沛公曰:
    “今者出,未辭也,為之奈何?
    ”樊噲?jiān)唬?br>“大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。
    如今人方為刀俎,我為魚(yú)肉,何辭為?
    ”于是遂去。
    乃令張良留謝。
    良問(wèn)曰:
    “大王來(lái)何操?
    ”曰:
    “我持白璧一雙,欲獻(xiàn)項(xiàng)王,玉斗一雙,欲與亞父。
    會(huì)其怒,不敢獻(xiàn)。
    公為我獻(xiàn)之。
    ”張良曰:
    “謹(jǐn)諾。
    ”當(dāng)是時(shí),項(xiàng)王軍在鴻門(mén)下,沛公軍在霸上,相去四十里。
    沛公則置車(chē)騎,脫身獨(dú)騎,與樊噲、夏侯嬰、靳強(qiáng)、紀(jì)信等四人持劍盾步走,從酈山下,道芷陽(yáng)間行。
    沛公謂張良曰:
    “從此道至吾軍,不過(guò)二十里耳。
    度我至軍中,公乃入。
    ”  沛公已去,間至軍中。
    張良入謝,曰:
    “沛公不勝桮杓,不能辭。
    謹(jǐn)使臣良奉白璧一雙,再拜獻(xiàn)大王足下,玉斗一雙,再拜奉大將軍足下。
    ”項(xiàng)王曰:
    “沛公安在?
    ”良曰:
    “聞大王有意督過(guò)之,脫身獨(dú)去,已至軍矣。
    ”項(xiàng)王則受璧,置之坐上。
    亞父受玉斗,置之地,拔劍撞而破之,曰:
    “唉!
    豎子不足與謀。
    奪項(xiàng)王天下者,必沛公也。
    吾屬今為之虜矣!
    ”  沛公至軍,立誅殺曹無(wú)傷。
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  • 《廉頗藺相如列傳(節(jié)選)》
    廉頗者,趙之良將也。
    趙惠文王十六年,廉頗為趙將,伐齊,大破之,取陽(yáng)晉,拜為上卿,以勇氣聞?dòng)谥T侯。
      藺相如者,趙人也。
    為趙宦者令繆賢舍人。
      趙惠文王時(shí),得楚和氏璧。
    秦昭王聞之,使人遺趙王書(shū),愿以十五城請(qǐng)易璧。
    趙王與大將軍廉頗諸大臣謀:
    欲予秦,秦城城恐不可得,徒見(jiàn)欺;
    欲勿予,即患秦兵之來(lái)。
    計(jì)未定,求人可使報(bào)秦者,未得。
      宦者令繆賢曰:
    “臣舍人藺相如可使。
    ”王問(wèn):
    “何以知之?
    ”對(duì)曰:
    “臣嘗有罪,竊計(jì)欲亡走燕。
    臣舍人相如目臣曰:
    ‘君何以知燕王?
    ’臣語(yǔ)曰,臣嘗從大王與燕王會(huì)境上,燕王私握臣手曰,‘愿結(jié)友’,以此知之,故欲往。
    相如謂臣曰:
    ‘夫趙強(qiáng)而燕弱,而君幸于趙王,故燕王欲結(jié)于君。
    今君乃亡趙走燕,燕畏趙,其勢(shì)必不敢留君,而束君歸趙矣。
    君不如肉袒伏斧質(zhì)請(qǐng)罪,則幸得脫矣。
    ’臣從其計(jì),大王亦幸赦臣。
    臣竊以為其人勇士,有智謀,宜可使。
    ”  于是王召見(jiàn),問(wèn)藺相如曰:
    “秦王以十五城請(qǐng)易寡人之璧,可予不?
    ”相如曰:
    “秦強(qiáng)而趙弱,不可不許。
    ”王曰:
    “取吾璧,不予我城,奈何?
    ”相如曰:
    “秦以城求璧而趙不許,曲在趙;
    趙予璧而秦不予趙城,曲在秦。
    均之二策,寧許以負(fù)秦曲。
    ”王曰:
    “誰(shuí)可使者?
    ”相如曰:
    “王必?zé)o人,臣愿奉璧往使。
    城入趙而璧留秦;
    城不入,臣請(qǐng)完璧歸趙。
    ”趙王于是遂遣相如奉璧西入秦。
      秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如。
    相如奉璧奏秦王。
    秦王大喜,傳以示美人及左右,左右皆呼萬(wàn)歲。
    相如視秦王無(wú)意償趙城,乃前曰:
    “璧有瑕,請(qǐng)指示王。
    ”王授璧。
    相如因持譬卻立,倚柱,怒發(fā)上沖冠,謂秦王曰:
    “大王欲得璧,使人發(fā)書(shū)至趙王,趙王悉召群臣議,皆曰:
    ‘秦貪,負(fù)其強(qiáng),以空言求璧,償城恐不可得。
    ’議不欲予秦璧,臣以為布衣之交尚不相欺,況大國(guó)乎?
    且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡,不可。
    于是趙王乃齋戒五日,使臣奉璧,拜送書(shū)于庭。
    何者?
    嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。
    今臣至,大王見(jiàn)臣列觀,禮節(jié)甚據(jù),得璧,傳之美人,以戲弄臣。
    臣觀大王無(wú)意償趙王城邑,故臣復(fù)取璧。
    大王必欲急臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣!
    ”  相如持其璧睨柱,欲以擊柱。
    秦王恐其破璧,乃辭謝,固請(qǐng),召有司案圖,指從此以往十五都予趙。
      相如度秦王特以詐佯為予趙城,實(shí)不可得,乃謂秦王曰:
    “和氏璧,天下所共傳寶也,趙王恐,不敢不獻(xiàn)。
    趙王送璧時(shí)齋戒五日。
    今大王亦宜齋戒五日,設(shè)九賓于廷,臣乃敢上璧。
    秦王度之,終不可強(qiáng)奪,遂許齋王日,舍相如廣成傳舍。
      相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城,乃使其從者衣褐,懷其璧,從徑道亡,歸璧于趙。
      秦王齋五日后,乃設(shè)九賓禮于廷,引趙使者藺相如。
    相如至,謂秦王曰:
    ”秦自繆公以來(lái)二十余君,未嘗有堅(jiān)明約束者也。
    臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙,故令人持璧歸,間至趙矣。
    且秦強(qiáng)而趙弱,大王遣一介之使至趙,趙立奉璧來(lái)。
    今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙,趙豈敢留璧而得罪于大王乎?
    臣知欺大王之罪當(dāng)誅,臣請(qǐng)就湯鑊。
    唯大王與群臣孰計(jì)議之。
    ”  秦王與群臣相視而嘻。
    左右或欲引相如去,秦王因曰:
    “今殺相如,終不能得璧也,而絕秦趙之歡。
    不如因而厚遇之,使歸趙。
    趙王豈以一璧之故欺秦邪?
    ”卒廷見(jiàn)相如,畢禮而歸之。
      相如既歸,趙王以為賢大夫,使不辱于諸侯,拜相如為上大夫。
      秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。
      其后秦伐趙,拔石城。
    明年復(fù)攻趙,殺二萬(wàn)人。
    秦王使使者告趙王,欲與王為好,會(huì)于西河外澠池。
    趙王畏秦,欲毋行。
    廉頗藺相如計(jì)曰:
    “王不行,示趙弱且怯也。
    ”趙王遂行。
    相如從。
    廉頗送至境,與王決曰:
    “王行,度道里會(huì)遇之禮畢,還,不過(guò)三十日。
    三十日不還,則請(qǐng)立太子為王,以絕秦望。
    ”王許之。
    遂與秦王會(huì)澠池。
      秦王飲酒酣,曰:
    “寡人竊聞趙王好音,請(qǐng)秦瑟。
    ”趙王鼓瑟。
    秦御史前書(shū)曰:
    “某年月日,秦王與趙王會(huì)飲,令趙王鼓瑟。
    ”藺相如前曰:
    “趙王竊聞秦王善為秦聲,請(qǐng)奉盆缻秦王,以相娛樂(lè)。
    ”秦王怒,不許。
    于是相如前進(jìn)缻,因跪請(qǐng)秦王。
    秦王不肯擊缻。
    相如曰:
    “五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣!
    ”左右欲刃相如,相如張目叱之,左右皆靡。
    于是秦王不懌,為一擊缻。
    相如顧召趙御史書(shū)曰:
    “某年月日,秦王為趙王擊缻。
    ”秦之群臣曰:
    “請(qǐng)以趙十五城為秦王壽。
    ”藺相如亦曰:
    “請(qǐng)以秦之咸陽(yáng)為趙王壽。
    ”  秦王竟酒,終不能加勝于趙。
    趙亦盛設(shè)兵以待秦,秦不敢動(dòng)。
      既罷,歸國(guó),以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。
      廉頗曰:
    “我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上。
    且相如素賤人,吾羞,不忍為之下!
    ”宣言曰:
    “我見(jiàn)相如,必辱之。
    ”相如聞,不肯與會(huì)。
    相如每朝時(shí),常稱(chēng)病,不欲與廉頗爭(zhēng)列。
    已而相如出,望見(jiàn)廉頗,相如引車(chē)避匿。
      于是舍人相與諫曰:
    “臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。
    今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚。
    且庸人尚羞之,況于將相乎!
    臣等不肖,請(qǐng)辭去。
    ”藺相如固止之,曰:
    “公之視廉將軍孰與秦王?
    ”曰:
    “不若也。
    ”相如曰:
    “夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。
    相如雖駑,獨(dú)畏廉將軍哉?
    顧吾念之,強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。
    今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。
    吾所以為此者,以先國(guó)家之急而后私仇也。
    ”  廉頗聞之,肉袒負(fù)荊,因賓客至藺相如門(mén)謝罪,曰:
    “鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!
    ”  卒相與歡,為刎頸之交。
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  • 《五帝本紀(jì)贊》
      太史公曰:
    學(xué)者多稱(chēng)五帝,尚矣。
    然《尚書(shū)》獨(dú)載堯以來(lái),而百家言黃帝,其文不雅馴,薦紳先生難言之。
    孔子所傳《宰予問(wèn)五帝德》及《帝系姓》,儒者或不傳。
    余嘗西至空桐,北過(guò)涿鹿,東漸於海,南浮江淮矣,至長(zhǎng)老皆各往往稱(chēng)黃帝、堯、舜之處,風(fēng)教固殊焉。
    總之,不離古文者近是。
    予觀《春秋》《國(guó)語(yǔ)》,其發(fā)明《五帝德》《帝系姓》章矣,顧弟弗深考,其所表見(jiàn)皆不虛。
    書(shū)缺有間矣,其軼乃時(shí)時(shí)見(jiàn)於他說(shuō)。
    非好學(xué)深思,心知其意,固難為淺見(jiàn)寡聞道也。
    余并論次,擇其言尤雅者,故著為本紀(jì)書(shū)首。
    查看譯文
  • 《項(xiàng)羽本紀(jì)贊》
    太史公曰:
    吾聞之周生曰:
    “舜目蓋重瞳子。
    ”又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。
    羽豈其苗裔邪?
    何興之暴也?
    夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭(zhēng),不可勝數(shù)。
    然羽非有尺寸,乘勢(shì)起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下而封王侯,政由羽出,號(hào)為霸王,位雖不終,近古以來(lái),未嘗有也。
    及羽背關(guān)懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。
    自矜功伐,奮其私智,而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經(jīng)營(yíng)天下,五年,卒亡其國(guó),身死東城,尚不覺(jué)寤,而不自責(zé),過(guò)矣。
    乃引“天亡我,非用兵之罪也”,豈不謬哉!
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