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[唐代]劉禹錫

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zhīyuánhòutínghuā。

金陵五題·臺城翻譯

【注釋】:
六朝皇帝,以奢侈荒淫著稱,最末的那位 陳后主更甚。他在豪華的臺城里,營造了結綺、臨春、望仙三座 高達數(shù)十丈的樓閣,整天倚翠偎紅,不理朝政,還自譜新曲《玉樹后庭花》,填上淫詞,讓數(shù)以千計的美女邊歌邊舞。可怎料笙歌未徹,隋兵已迫都門,樓上紅燈,樓下戰(zhàn)火,連成一片。金粉南朝就在這靡靡之音中結束了。這首懷古詩,以古都金陵的核心──臺城這一六朝帝 王起居臨政的地方為題,寄托了吊古傷今的無限感慨。

首句總寫臺城,綜言六代,是一幅鳥瞰圖。“六代競豪華”,乍看只是敘事,但前面冠以“臺城”,便立刻使人聯(lián)想到當年金陵王氣,今日斷瓦頹垣,這就有了形象?!昂廊A”之前,著一“競”字,直貫六朝三百多年歷史及先后登基的近四十位帝王?!案偂碑斎徊皇侵庇^形象,但用它來點化“豪華”,使之化成了無數(shù)幅爭奇斗巧、富麗堂皇的六代皇宮圖,它比單幅圖畫提供的形象更為豐滿。

次句在畫面上突出了結綺、臨春兩座凌空高樓(還應包括另一座“望仙閣”在內)?!笆伦钌荨笔浅猩稀昂廊A”而發(fā)的議論,“最”字接“競”字,其奢為六朝之“最”,可說登峰造極,那么陳后主的下場如何,是不難想象了。這一句看起來寫兩座高樓,而議論融化在形象中了。這兩座高樓,雖然只是靜止的形象,但詩句卻能引起讀者對樓臺中人和事的聯(lián)翩浮想。似見簾幕重重之內,香霧縹緲之中,舞影翩翩,輕歌陣陣,陳后主與妖姬艷女們正在縱情作樂。詩的容量就因“結綺臨春”引起的聯(lián)想而更加擴展了。

第三句記樓臺今昔。眼前野草叢生,滿目瘡痍,這與當年“萬戶千門”的繁華景象形成多么強烈的對比。一個“成”字,給人以轉瞬即逝之感。數(shù)百年前的盛景,似乎一下子就變成了野草,其中極富深意。我們仿佛置身于慘碧凄迷的瓦礫堆中,當年粉黛青蛾,依稀可見;今日累累白骨,怵目驚心。

結句論述陳后主失國因由,詩人改用聽覺形象來表達,在“千門萬戶成野草”的凄涼情景中,仿佛隱約可聞《玉樹后庭花》的樂曲在空際回蕩。這歌聲使人聯(lián)想到當年翠袖紅氈,緩歌曼舞的場面,不禁使人對這一幕幕歷史悲劇發(fā)出深沉的感嘆。

懷古詩往往要抒發(fā)議論的,但這首詩不作抽象的議論,而是把議論和具體形象結合在一起,喚起人們豐富的聯(lián)想。讓 嚴肅的歷史教訓化作接目搖心的具體形象,使詩句具有無限情韻,發(fā)人深思,引人遐想。這樣,我們毫不感到是在聽詩人枯燥地譏評古人古事,只感到在讀詩中得到一種美的享受。

(賴漢屏)
劉禹錫
劉禹錫[唐代]

劉禹錫(772-842),字夢得,漢族,中國唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛陽,唐朝文學家,哲學家,自稱是漢中山靖王后裔,曾任監(jiān)察御史,是王叔文政治改革集團的一員。唐代中晚期著名詩人,有“詩豪”之稱。他的家庭是一個世代以儒學相傳的書香門第。政治上主張革新,是王叔文派政治革新活動的中心人物之一。后來永貞革新失敗被貶為朗州司馬(今湖南常德)。據(jù)湖南常德歷史學家、收藏家周新國先生考證劉禹錫被貶為朗州司馬其間寫了著名的“漢壽城春望”。更多

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