西憶岐陽信,無人遂卻回。
眼穿當(dāng)落日,心死著寒灰。
霧樹行相引,蓮峰望忽開。
所親驚老瘦,辛苦賊中來。
愁思胡笳夕,凄涼漢苑春。
生還今日事,間道暫時人。
司隸章初睹,南陽氣已新。
喜心翻倒極,嗚咽淚沾巾。
死去憑誰報,歸來始自憐。
猶瞻太白雪,喜遇武功天。
影靜千官里,心蘇七校前。
今朝漢社稷,新數(shù)中興年。
西憶岐陽信,無人遂卻回。
眼穿當(dāng)落日,心死著寒灰。
霧樹行相引,蓮峰望忽開。
所親驚老瘦,辛苦賊中來。
愁思胡笳夕,凄涼漢苑春。
生還今日事,間道暫時人。
司隸章初睹,南陽氣已新。
喜心翻倒極,嗚咽淚沾巾。
死去憑誰報,歸來始自憐。
猶瞻太白雪,喜遇武功天。
影靜千官里,心蘇七校前。
今朝漢社稷,新數(shù)中興年。
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喜達(dá)行在所三首譯文
西憶岐陽信,無人遂卻回。盼望鳳翔那邊有人來傳點消息,但沒有等到人于是決意逃回來。
眼穿當(dāng)落日,心死著寒灰。逃竄過程中邊走邊望望眼欲穿,一路上提心吊膽幾乎心都涼透。
霧樹行相引,蓮峰望忽開。重重?zé)煒湎裨谡幸约合蚯氨迹徎ㄋ频纳椒宸路馂槲叶蜷_。
所親驚老瘦,辛苦賊中來。初到時親友們驚訝我又老又瘦,感嘆我艱辛地從賊營中逃出來。
愁思胡笳夕,凄涼漢苑春。黃昏時愁思不已傳來胡笳的悲音,滿目凄涼是那失陷了的京城之春。
生還今日事,間道暫時人。能活著回來只是今天才敢想的事,從小路逃亡隨時都可能一命歸陰。
司隸章初睹,南陽氣已新。嚴(yán)明的章法制度今天剛剛看得到,就像光武中興一樣這里氣象已新。
喜心翻倒極,嗚咽淚沾巾。喜悅的心情達(dá)到極點變成了悲傷,嗚嗚咽咽不能自禁淚水沾濕佩巾。
死去憑誰報,歸來始自憐。如果在敵國死去,也無人報信?;氐阶约簢医K于有人憐惜自己了。
猶瞻太白雪,喜遇武功天。到這里才能復(fù)見漢家天日,慶幸能見到太白、武功山。
影靜千官里,心蘇七校前。置身朝班才覺影靜而心蘇,不似在亂軍中時之眼穿而心死。
今朝漢社稷,新數(shù)中興年。如今大唐國家社稷,一定振興有望。
喜達(dá)行在所三首注解
喜達(dá)行在所三首賞析
愁思胡笳夕,凄涼漢苑春”,先追憶曾經(jīng)在淪陷區(qū)四面胡笳的悲愴,和長安漢苑在鐵蹄下凄涼殘破的慘狀,再感慨生還之不易。雖然基本脫險,但杜甫仍覺僥幸,將脫險之后仍視作“生死懸于頃刻”(仇兆鰲語)的“暫時人”,這既是自憐,又不乏自嘲。杜甫找到了“組織”,自然萬分欣喜。“司隸章初睹”雖不算警句,然也化用了南朝傅亮《進(jìn)宋元帝詔》“東京父老,重睹司隸之章”一語,可見杜詩“無一字無來處”(黃庭堅語)的特點。“南陽氣已新”同樣用典,《后漢書·光武本紀(jì)》記載“望氣者蘇伯阿為王莽使,至南陽,遙望見春陵郭,唶曰:‘氣佳哉!郁郁蔥蔥’。”以望氣者(觀察天象的人)見王者之氣之喜,代指自己接近行在和國君之喜?!跋残姆箻O,嗚咽淚沾巾”是杜甫詩歌常見的以悲寫喜之手法。激動得沾巾,喜不自勝,溢于言表。高步瀛評道:“五六句明寫達(dá),暗寫喜,七八句明言喜,反說悲而喜彌甚,筆彌幻矣?!倍鸥υ姼璧乃囆g(shù),就在于曲折地表現(xiàn)原本簡單的感情。
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