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[宋代]蘇軾

天臺(tái)舊路。
應(yīng)恨劉郎來又去。
別酒頻傾。
忍聽陽關(guān)第四聲。
劉郎未老。
懷戀仙鄉(xiāng)重得到。
只恐因循。
不見如今勸酒人。

減字木蘭花·天臺(tái)舊路譯文

天臺(tái)舊路。應(yīng)恨劉郎來又去。別酒頻傾。忍聽陽關(guān)第四聲。劉晨、阮肇兩個(gè)凡人到天臺(tái)仙境去時(shí)經(jīng)歷過的那條老路。遺恨劉晨歸來又離去啊。送行的酒不停地往杯里傾倒。不忍聽《陽關(guān)曲》的第四聲。

劉郎未老。懷戀仙鄉(xiāng)重得到。只恐因循。不見如今勸酒人。劉晨沒有變老。再次來到仙境,實(shí)是萬幸萬幸。只怕你在仙鄉(xiāng)因循不離開,再也不能見到這次宴會(huì)上向你敬酒的人。

減字木蘭花·天臺(tái)舊路注解

1
天臺(tái):山名,在浙江天臺(tái)縣北。
2
舊路:比喻東坡曾在36歲時(shí)走進(jìn)仕途,通判杭州,這次回杭任太守,又入仕途,自稱走“舊路”。
3
劉郎:東漢劉晨和阮肇入天臺(tái)山采藥,為仙女所邀,留半年,求歸,抵家子孫已七世。后劉重訪天臺(tái)山,舊蹤渺然。后世稱去而復(fù)來的人為“前度劉郎”。實(shí)為反語,名為遺恨,實(shí)是一種留戀心情。
4
仙鄉(xiāng):原指劉晨、阮肇天臺(tái)山仙境,這里借喻官場(chǎng)。獨(dú)怕朝廷因循拖時(shí)間,如劉、阮回來后已是兩百年了,見不到他入山之前所認(rèn)識(shí)的人了。

減字木蘭花·天臺(tái)舊路賞析

? ? ? 上片,寫詞人再次來杭復(fù)又離去,在餞行席上產(chǎn)生的依依難舍的心情。第一、二句交代行蹤,表白戀情。“舊路”表明東坡重來杭州,“劉郎”詞人自指,引劉晨、阮肇人天臺(tái)山采藥遇仙而隔世的故事,表明人世滄桑,時(shí)事速變。不說詞人再來杭州,已是蹤跡渺然,而只說劉郎來又去成為“應(yīng)恨”?!皝碛秩ァ?,包涵著詞人黃州生活之后的仙道縹緲的生活色彩。“別酒頻傾,忍聽陽關(guān)第四聲”,寫?zhàn)T行席上的盛情,酒一杯一杯地傾倒,忍聽著別后那種“西出陽關(guān)無故人”的離別之音。字里行間,飽含著詞人對(duì)杭州的眷戀,對(duì)西邊的京城朝廷生活的厭倦之情。

? ? ? 下片,承上一轉(zhuǎn),進(jìn)一層渲染“懷戀”杭州“仙鄉(xiāng)”般的生活能否重新獲得?!皠⒗晌蠢?,懷戀仙鄉(xiāng)重得到”,寫詞人第二次來杭州,“仙鄉(xiāng)”重現(xiàn),發(fā)現(xiàn)自己青春“未老”的喜悅心情。“重得到”的是詞人特別值得“懷戀”的“仙鄉(xiāng)”道佛生活。在他經(jīng)歷黃州的大劫之后,再次來到杭州,實(shí)是萬幸萬幸。最后兩句。寫詞人仍心有余悸:怕只怕朝廷“因循”舊路,誣陷忠良,我東坡這次別離杭州,不知能不能“前度劉郎今又來”,能不能再度見到“勸酒人”。然而歷史是無情的,真的應(yīng)驗(yàn)了。東坡自此以后再?zèng)]有到過杭州了:“草樹總非前度色,煙霞不似昔年春。桃花流水依然在,不見當(dāng)時(shí)勸酒人?!?/span>

? ? ?全詞以現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的手法,再現(xiàn)了詞人第二次離開杭州前的矛盾心情,意欲復(fù)朝而又“懷戀”杭州。尤其引用劉晨、阮肇入天臺(tái)山采藥遇仙而隔世的故事,恰到好處,讓整個(gè)詞篇充滿了仙道色彩,從中可以窺見詞人驚魂未定的矛盾心緒仍未消失。

作者簡(jiǎn)介

蘇軾
蘇軾[宋代]

(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻、和仲,號(hào)鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙,漢族,眉州眉山(四川省眉山市)人,祖籍河北欒城,北宋著名文學(xué)家、書法家、畫家,歷史治水名人。蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。文縱橫恣肆;詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”;詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書,“宋四家”之一;擅長文人畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。更多

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